第27章鯉魚化真龍——《吞天魔功》

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  十幾天後。

  在搖光石坊的一間靜室里,羅恆輕輕放下手中的《不滅天功》,神情變得嚴肅起來。

  他看了一眼靜室周圍地上鋪滿的大量源石,而後緩緩地閉上雙眸,開始內視自己的輪海。

  靜室之中,漸漸安靜下來,羅恆宛如一尊石像,靜靜地盤坐在那裡。

  輪海,乃是萬物初始、生發的根源之地,它承載著生命活力的根本,蘊藏著全身的精氣,其中還孕育著生命之輪。

  生命之輪,俗人以生子,道人以生身,是修士的根本所在。它所處的位置,恰是人體上身與下身最為完美的分割點——臍下。

  且歲月如同刻刀,每年都會在生命之輪上留下一道痕跡,恰似樹木的年輪。當人的生命走向盡頭,生命之輪也會刻滿歲月的滄桑,直至徹底崩碎。

  生命之輪的上方便是苦海。苦海與生命之輪相互重合,確切地說,是苦海將生命之輪淹沒。

  不僅歲月在不斷磨礪生命之輪,苦海也在日復一日地侵蝕著它。

  修行的第一個境界是輪海境,其又分為苦海、命泉、神橋、彼岸四個小境界。

  起始為「苦海」,需開闢並壯大苦海,因苦海與生命之輪重合,藉此摸索生命之輪。釋放生命精氣滋潤全身,強壯肉體,初步超脫凡人。

  生命之輪隨歲月傷痕累累,壽盡則亡,唯有打通苦海與生命之輪,引出精氣,方可延續壽元。

  繼而達「命泉」,生命精氣旺盛匯聚成液態生命神泉,於苦海中開鑿命泉之眼連通生命之輪。至此,修士擁有力量源泉,能施展無窮神通,馭虹飛天。

  接著是「神橋」,強大修士不甘困於苦海,以道經玄法衝破禁錮,讓肉殼蛻變,在苦海中生出神脈,歷經艱辛使輪海升華,結出天地神脈,釋放潛能。

  最後至「彼岸」,此階段修士須心志堅定,實現肉殼與精神雙重升華,突破桎梏超脫自我,以神橋如虹強渡苦海。到達彼岸後,血肉臟腑骨骼枯寂,再歷經九次脫胎換骨獲新生。

  這四大境界彼此隔絕,突破艱難,需耐心積累沉澱,才有蛻變契機。

  此刻,羅恆看到自己那半個拳頭大小的綠色苦海中,最中心位置有一口泉眼,與下方的生命之輪相通,神泉正汩汩涌動,周圍繚繞著迷濛的水霧,上方還有一節燦爛的神橋懸空而立。

  望著這片小巧的苦海,羅恆不禁暗自苦笑。

  他心想,自己如今這輪海境根基,不說與北斗上的天驕相比,恐怕連吳青風長老都遠遠不及。

  但這也是沒辦法的,他為了趕時間完成自己的計劃,修行只求速度,根本沒有顧及根基。

  但這一切都已成為過去,從今日起,他便要逆天改命,實現鯉魚化龍的蛻變。

  念及於此,他不再遲疑,開始默默運轉《吞天魔功》中記載的玄法。

  只見綠色的苦海漸漸泛起絲絲黑色,隨著時間的推移,整個綠色的苦海竟完全變成了黑色。

  不知過了多久,靜室中忽起一陣詭風,風聲呼嘯,竟是以羅恆為中心急速旋轉。

  細看之下,風眼正是他的苦海——那裡仿佛化作一口黑洞,幽暗如淵,不時躍動著漆黑的電芒。

  若有人能內視其苦海,便會看見:那片原本沉靜的黑色苦海,正開始緩緩逆向轉動。

  隨著時間流逝,平靜的水面逐漸化為一個飛速旋轉的漩渦,瘋狂吞噬著周圍的一切。

  又不知多久,靜室內的光線悄然暗淡,風聲愈烈。

  地面上擺放的源石微微亮起,其中精純的元氣被一縷縷抽出,如百川歸海,匯入羅恆丹田,被他那黑洞般的苦海吞噬吸納。

  初時,還以為只是天色自然轉暗,可定睛細看,卻發現室外天色依舊如常。

  唯有將目光聚焦於羅恆身邊,才能察覺,越是靠近他,光線便愈發昏暗,仿佛連光線都被他一點點吞噬。

  此時,他的苦海之處,恰似一個深邃的黑洞,正以瘋狂的態勢吞噬著靜室內的元氣。

  也幸好羅恆提前備足了源石,否則這次修煉所吞噬的天地元氣,恐怕都會引來神城內其他修行者的注意。

  羅恆就這樣持續修行,一晃便是三日。

  當他感覺已達到當前極限,終於停下時,看向自己如今的苦海與命泉,不禁倒吸一口涼氣,心中滿是驚嘆。


  只見原本綠色的苦海,已然變成了純黑之色,並且苦海中間還有一個黑色的巨大漩渦,正飛速旋轉著。由於轉速極快,表面看上去反而異常平靜。

  僅僅看上一眼漩渦,便讓羅恒生出如同深海恐懼症般的不適之感。

  在那巨大的漩渦中央,反而呈現出一片異常平靜的區域,命泉得以在此處汩汩涌流,甚至泉涌之勢比先前壯大了數十倍不止。

  據《吞天魔功》所述,今後這苦海中的漩渦將隨著他的修行逐步擴大,直至吞噬整片苦海,那便是他苦海境圓滿之時。

  而在那幽深磅礴的漩渦之上,一道璀璨的神橋宛若虹霓橫空,流轉著令人神往的絢爛霞光。

  羅恆靜觀內景,不由喃喃自語:「歸墟嗎?」

  他想起《吞天魔功》上所載的苦海異象名稱,又想起《列子·湯問》中對「歸墟」的描繪,覺得實在貼切:

  「渤海之東,不知幾億萬里,有大壑焉,實惟無底之谷,其下無底,名曰歸墟。八紘九野之水,天漢之流,莫不注之,而無增無減焉。」

  在《遮天》原著中,異象的獲得大致有兩種途徑:

  一種是先天所賦,隨修為精進自然覺醒;

  另一種則是後天修煉,憑己身悟道鑄就。

  而某些古老而特殊的經文在修習過程中,往往也會伴隨誕生獨特的異象。羅恆所修的《吞天魔功》,其所呈現的「歸墟」異象,正是如此。

  這「歸墟」異象的定位,與荒古聖體那標誌性的金色苦海一樣,二者皆屬輔助修行類的異象,並非直接用於攻伐,卻皆為各自道途的根基所在。

  尤其對《吞天魔功》而言,「歸墟」更是其吞噬、煉化萬般本源這一根本特性的直觀映現,是功法運轉不可或缺的核心。

  想著這些,羅恆抬手放出了前搖光聖子的屍體。

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