第739章 棒子的虛榮心和心機，暢快淋漓的痛罵
腳盆雞的集體致歉畫面，還沒有完全冷卻下來。
十幾天後，棒子國又冒出來了類似的愚笨舉措。
不過這一次那邊跳出來的沒有官方，而是單純的民眾自我陶醉似的精神癲狂。
儘管他們的本意，也是在質疑葉衛東的技術來歷不明，卻自以為是的拿兩國的歷史是否悠久來論證這件事。
一開始，整個事件的源頭來自棒子國最大的一家報紙。
內容里，並沒有直接拿葉衛東手裡的技術說事。
但話里話外又無不指向了一點，那就是華國民族是一個貧窮落後的半開化民族，沒有能力自主研發。
而這種論調的借用，就是華國內地人「毫無廉恥」的剽竊棒子國六千年文化的行為。
並舉實例說明，比如孔子是棒子國人，還拿出來了三個「鐵證」：
一是箕子東遷朝鮮半島，棒子國人自認為是箕子的後代，推測孔子也是後代；
二是棒子國重視儒家文化並舉行祭祀孔子活動；
三是檀君傳說，認為檀君建立古朝鮮國並占領中原地區，因此孔子的出生地魯省應屬棒子國。
再比如，說中秋節也是他們的。
證據是其起源，可追溯到約兩千年前的新羅儒理王時期。
最初目的是通過秋夕時的農業集體勞作，來提高生產能力，與華國中秋節起源於月亮崇拜有所不同，故名秋夕節。
還有漢字是他們發明的！
將古時候臉上寫漢字標榜為自身文化，聲稱他們喜歡將漢字寫在臉上，這是一種民族文化自信。
華國人就不會這麼做，因為他們的漢字是剽竊棒子國的，諸如此類。
......
那篇文章很長，每一個舉例的背後，都在意圖彰顯棒子國的偉大與人種的高貴。
跟移動通訊相關的字眼，只出現在了最後，儘管只是一言帶過，但把華國人大部分是文盲，又怎麼可能研究出最頂級的科技技術。
說葉衛東是法外狂徒，而華為公司是卑鄙的小偷公司，至於華為手機，只是西方技術的高仿品。
本來這只是一篇毫無影響、謊話連篇且毫無事實根據的刻意抹黑文。
卻不知什麼原因，一夜間在整個棒子國爆火。
於是從第二天起，各種的跟風之作大肆盛行，頻繁占據了棒子國各大媒體的頭版位置。
這種事說是沒有人的幕後推動，根本不可能。
並且在這個國家的民間影響力越來越大，也是無可爭辯的事實。
如此集中發酵一周左右，這種明顯偏誤的各類觀點，居然走出了國門，開始在東南亞幾個國家流行起來。
伴之而來的，是越來越多各種針對葉衛東本人的嘲諷和謾罵。
甚至有人出面組織了一大批的有名的、無名的藝人或體育明星，公然對葉衛東和趙幗英的多個作品評頭論足，集體貶低的意圖高度統一。
即使是這樣，看到港島部分媒體轉載的葉衛東，都是一笑了之，根本沒往心裡去。
卻不曾想，他的這種寬容亦或是不以為然的態度，居然被做為了這類輿情風潮的又一個攻擊重點。
此事已經演變成，葉衛東為什麼不敢勇於面對的怯弱背後，就是關於他的一切論點都是真實存在的事實。
進而終於有人站出來公開指認，他的所謂一代二代通訊技術的專利權，就是通過前期的詐騙和後期的偷竊得到手的。
華為手機的海外銷售部，曾經為此站出來辯解過一次。
卻不想惹來了棒子國自上而下的公開呼籲，聲稱以後誰購買華為的產品就是國家叛徒，民族的恥辱等等。
事已至此，葉衛東才決定不再容忍，於是跑到了港島最大的禮堂——港島大會堂，召開了一個長達三個小時的演講會。
這家禮堂就座落於中環廣場，跟剛剛建成的二十幾層華為總部大樓遙遙相望。
這裡也是現任島督馬蘭度就職演說的地方，可容納兩千多名觀眾同時在場。
這次演講的規模很大，不僅請來了大部分的港島記者、企業家和各路明星，還有來自內地的幾大主要媒體。
當然了，他也邀請了棒子國在港島的部分媒體記者和留學生。
同時，佳視對這一場演講，開通了現場直播的方式。
而且直播信號的傳播範圍，除了整個港島，還有近到內地的幾個沿海地區，遠至大不了顛和老霉的六家華人電視台。
演講的主題同樣不加掩飾，就是直指棒子國近期發生的「文化剽竊」話題的大肆流行。
這還是他首次在公開場合展現自己的口才，並沒有人們想像中的義憤填膺，而是採取了一種幽默與引經據典並存的脫口秀方式。
期間，他用無與倫比的辯證口才，用半是調侃半是認真的語氣，針對棒子國目前普遍存在的、歷史自卑感與民族主義情緒並存的莫名優越感大肆嘲諷。
他很直白的指出來，棒子國這種錯誤地描述歷史的根源，來自於在歷史上曾長期作為華國的附屬國的自卑心。
更是很不客氣的調侃了，這是這個小國對華國文化長期占有欲的集中爆發，揭穿了他們只要與東亞傳統文化沾邊，就必須貼上自己標籤的齷齪心理。
他甚至指出，棒子國的這種錯誤觀點由來已久並且是蓄意而為的！
這就能解釋，為什麼很多類似的錯誤論點，會出現在一些當地的學校和教材中了。
葉衛東用他堪稱完美的語言表達能力，在相對嚴肅的場合，把本該嚴肅的主題，以時不時地一片鬨笑和喝彩聲中敘述了出來。
哪怕長達三個小時，現場的超兩千名觀眾，卻絲毫沒有感到枯燥感和犯困的情況。
相反覺得時間過得很快，衍生了一種還處在意猶未盡當中，就草草結束了的感覺。
其中不是沒有人站出來反對他的某個觀點，當然只會來自於那些特邀來的棒子國媒體記者和留學生們。
比如在葉衛東談到漢字的歸屬問題時，順便質疑了棒子國，目前還有沒有超過了一百個人能熟練運用漢語表達。
這一質疑，深深刺痛在場棒子們的敏感神經，使現場的那些棒子們情緒瞬間失控。
於是馬上就有他們的留學生，站出來表達嚴重抗議了。
十幾天後，棒子國又冒出來了類似的愚笨舉措。
不過這一次那邊跳出來的沒有官方，而是單純的民眾自我陶醉似的精神癲狂。
儘管他們的本意，也是在質疑葉衛東的技術來歷不明，卻自以為是的拿兩國的歷史是否悠久來論證這件事。
一開始，整個事件的源頭來自棒子國最大的一家報紙。
內容里，並沒有直接拿葉衛東手裡的技術說事。
但話里話外又無不指向了一點，那就是華國民族是一個貧窮落後的半開化民族，沒有能力自主研發。
而這種論調的借用，就是華國內地人「毫無廉恥」的剽竊棒子國六千年文化的行為。
並舉實例說明，比如孔子是棒子國人，還拿出來了三個「鐵證」：
一是箕子東遷朝鮮半島，棒子國人自認為是箕子的後代，推測孔子也是後代；
二是棒子國重視儒家文化並舉行祭祀孔子活動；
三是檀君傳說，認為檀君建立古朝鮮國並占領中原地區，因此孔子的出生地魯省應屬棒子國。
再比如，說中秋節也是他們的。
證據是其起源，可追溯到約兩千年前的新羅儒理王時期。
最初目的是通過秋夕時的農業集體勞作，來提高生產能力，與華國中秋節起源於月亮崇拜有所不同，故名秋夕節。
還有漢字是他們發明的！
將古時候臉上寫漢字標榜為自身文化，聲稱他們喜歡將漢字寫在臉上，這是一種民族文化自信。
華國人就不會這麼做，因為他們的漢字是剽竊棒子國的，諸如此類。
......
那篇文章很長，每一個舉例的背後，都在意圖彰顯棒子國的偉大與人種的高貴。
跟移動通訊相關的字眼，只出現在了最後，儘管只是一言帶過，但把華國人大部分是文盲，又怎麼可能研究出最頂級的科技技術。
說葉衛東是法外狂徒，而華為公司是卑鄙的小偷公司，至於華為手機，只是西方技術的高仿品。
本來這只是一篇毫無影響、謊話連篇且毫無事實根據的刻意抹黑文。
卻不知什麼原因，一夜間在整個棒子國爆火。
於是從第二天起，各種的跟風之作大肆盛行，頻繁占據了棒子國各大媒體的頭版位置。
這種事說是沒有人的幕後推動，根本不可能。
並且在這個國家的民間影響力越來越大，也是無可爭辯的事實。
如此集中發酵一周左右，這種明顯偏誤的各類觀點，居然走出了國門，開始在東南亞幾個國家流行起來。
伴之而來的，是越來越多各種針對葉衛東本人的嘲諷和謾罵。
甚至有人出面組織了一大批的有名的、無名的藝人或體育明星，公然對葉衛東和趙幗英的多個作品評頭論足，集體貶低的意圖高度統一。
即使是這樣，看到港島部分媒體轉載的葉衛東，都是一笑了之，根本沒往心裡去。
卻不曾想，他的這種寬容亦或是不以為然的態度，居然被做為了這類輿情風潮的又一個攻擊重點。
此事已經演變成，葉衛東為什麼不敢勇於面對的怯弱背後，就是關於他的一切論點都是真實存在的事實。
進而終於有人站出來公開指認，他的所謂一代二代通訊技術的專利權，就是通過前期的詐騙和後期的偷竊得到手的。
華為手機的海外銷售部，曾經為此站出來辯解過一次。
卻不想惹來了棒子國自上而下的公開呼籲，聲稱以後誰購買華為的產品就是國家叛徒，民族的恥辱等等。
事已至此，葉衛東才決定不再容忍，於是跑到了港島最大的禮堂——港島大會堂，召開了一個長達三個小時的演講會。
這家禮堂就座落於中環廣場，跟剛剛建成的二十幾層華為總部大樓遙遙相望。
這裡也是現任島督馬蘭度就職演說的地方，可容納兩千多名觀眾同時在場。
這次演講的規模很大，不僅請來了大部分的港島記者、企業家和各路明星，還有來自內地的幾大主要媒體。
當然了，他也邀請了棒子國在港島的部分媒體記者和留學生。
同時，佳視對這一場演講，開通了現場直播的方式。
而且直播信號的傳播範圍，除了整個港島，還有近到內地的幾個沿海地區，遠至大不了顛和老霉的六家華人電視台。
演講的主題同樣不加掩飾，就是直指棒子國近期發生的「文化剽竊」話題的大肆流行。
這還是他首次在公開場合展現自己的口才，並沒有人們想像中的義憤填膺，而是採取了一種幽默與引經據典並存的脫口秀方式。
期間，他用無與倫比的辯證口才，用半是調侃半是認真的語氣，針對棒子國目前普遍存在的、歷史自卑感與民族主義情緒並存的莫名優越感大肆嘲諷。
他很直白的指出來，棒子國這種錯誤地描述歷史的根源，來自於在歷史上曾長期作為華國的附屬國的自卑心。
更是很不客氣的調侃了，這是這個小國對華國文化長期占有欲的集中爆發，揭穿了他們只要與東亞傳統文化沾邊，就必須貼上自己標籤的齷齪心理。
他甚至指出，棒子國的這種錯誤觀點由來已久並且是蓄意而為的！
這就能解釋，為什麼很多類似的錯誤論點，會出現在一些當地的學校和教材中了。
葉衛東用他堪稱完美的語言表達能力，在相對嚴肅的場合，把本該嚴肅的主題，以時不時地一片鬨笑和喝彩聲中敘述了出來。
哪怕長達三個小時，現場的超兩千名觀眾，卻絲毫沒有感到枯燥感和犯困的情況。
相反覺得時間過得很快，衍生了一種還處在意猶未盡當中，就草草結束了的感覺。
其中不是沒有人站出來反對他的某個觀點，當然只會來自於那些特邀來的棒子國媒體記者和留學生們。
比如在葉衛東談到漢字的歸屬問題時，順便質疑了棒子國，目前還有沒有超過了一百個人能熟練運用漢語表達。
這一質疑，深深刺痛在場棒子們的敏感神經，使現場的那些棒子們情緒瞬間失控。
於是馬上就有他們的留學生，站出來表達嚴重抗議了。