第48章：演一場好戲
姜子牙立刻接腔：「伏羲演八卦，為人皇之始；文王推六十四卦，功參造化，豈非與聖皇並列？反觀帝辛暴虐無道，天怒人怨！我等伐商，順天應人，何錯之有？」
葉凡聽著，嘴角揚起一抹冷笑。
來了，果然來了。
這些話，他早料到他們會說。
但他不在乎真相如何，他在乎的是——人心怎麼記。
此刻正是時機。
洪荒萬族矚目此戰，億萬生靈關注西岐風雲。這是最好的舞台。
他要借這一戰，立勢。
不是為了現在，而是為了將來。
正如漢初以黃老治國，百姓安居；末年腐敗，本當覆滅。
可偏偏出了個王莽，比前朝更爛，於是天下思漢。
劉秀順勢而起，借「漢」之名，重振山河。
東漢崩後，三國混戰，晉代而立，卻引來五胡亂華，生靈塗炭。
百姓再度懷念那個橫掃四夷、鐵血強漢。
於是，「漢」不再只是王朝，成了民族的魂。
葉凡所圖，便是如此。
今日西岐看似順應天命，萬眾歸心。
但他知道——不久之後，這些人終將明白，自己信錯了人。
而現在，他只需埋下一粒種子。
一粒名為「葉凡」的種子。
到時候，他們自會明白誰對誰錯，才會真正懷念大商盛世。
而那時，才是葉凡王者歸來、橫掃八荒的真正時刻。
不是現在，大勢未穩就硬扛洪流？
那叫找死。
別說天下氣運如潮洶湧，單說那五聖聯手、天命所向的威壓，葉凡一人，根本擋不住。
這結局，近乎註定。哪怕通天徹地之能，在此局中也不過螻蟻。
葉凡當然不蠢。
眼下最該做的，是跟姬發虛與委蛇，演一場好戲。
造勢、埋線、隱退、再臨——這才是他的完整布局。
聽完姜子牙那一番吹噓，葉凡嘴角微揚，冷聲一笑：「六十四卦，也算登台稱賢？未免太輕了『聖賢』二字。」
聖人心裡清楚，葉凡早已推演出六十甲子。
但聖人不會替他宣揚，更不會為他站台。
所以此事至今未曾震動洪荒。
可今日，兩軍陣前，正是掀牌的最佳時機。
一場大戰，勝負不如道義重要。真正能翻盤的，從來不是殺了幾個仙人，而是奪回「勢」字。
大勢如潮，天命所歸，人心所向——這才是決定興亡的根本。
如今西岐步步為營，積攢大勢，其中最猛的一招，便是姬昌的六十四卦。
伏羲演八卦，證道成皇，自此道袍繡卦紋，定下人族開端。
而周文王衍六十四卦，幾乎復刻伏羲之路——等同於人族第二帝皇。
這意味著什麼？
是眾望所歸，是文明燈塔，是未來的引路人。
反觀帝辛呢？
褻瀆女媧，殘害忠良，朝綱崩壞，倒行逆施……
這般行徑，與夏桀有何分別？
再看姬昌，仁德布世，禮賢下士，其風範豈非正似當年的商湯？
一邊是聖賢臨世，一邊是暴君當道，誰得天命，不言而喻。
所謂「興周滅商」的敘事，六十四卦就是那顆最關鍵的核彈。
有了它，便有了聖賢之名；有了名，便可推禮法、定秩序。
比如周禮，一旦以聖賢之名頒布，諸侯自會俯首遵從。
而葉凡要做的第一件事，就是——破這個勢！
他目光掃過全場，朗聲開口：「六十四卦，確實精妙。但我葉凡，為人族定下天干地支，創立六十甲子！自此，我人族始有紀年，修士亦可觀天時、順五行，踏上真正修行之路！」
姜子牙嗤笑：「六十甲子？何物也？竟敢與六十四卦爭輝？你可知無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦化六十四卦？此乃大道演化之極！你那六十甲子，憑空而來？荒誕不經！」
四周眾人聞言，紛紛點頭。
的確，六十四卦有源有脈，層層遞進，豈是你一句話就能對標？
葉凡神色不動，淡然一笑：
「何為六十甲子？乃我觀天地靈氣流轉，悟陰陽五行變化所創。洪荒本就是五行世界，我以六十為周期，定其輪轉之律。自此，人族修士可依自身根性，契合天地節律修行——這才是真正的天人合一！」
「今歲，天行甲木之氣，地運子水之靈，故我定今年為甲子年。明年乙丑，後年丙寅，再後丁卯、戊辰、己巳、庚午……循環往復，周而復始！」
剎那間，整個洪荒沸騰了。
無數修行者議論紛紛，目光齊聚西岐城外這場對峙。
葉凡聲震九霄，響徹天地：
「哼！六十四卦一出，便稱聖賢，起兵伐商，名正言順？可我這六十甲子創下已久，卻無人知曉！我所創之法，難道遜於姬昌？」
「今日我葉凡，敢對天道立誓——這六十甲子，確係我一人所創！你姜子牙，敢不敢代姬昌立誓——六十四卦，真是姬昌自悟？而非他人傳授？若有半句虛言，天道可鑑，神魂俱滅！」
此言一出，萬籟俱寂。
天道之中，赫然浮現「六十甲子」四字——古老、深邃、真實不虛。
眾人皆知，這法則早已存在。
但從未有人知道——它是誰立下的。
此刻，葉凡立於西岐城外，仰天而誓——六十甲子，乃他親手所創。
一語出，整個洪荒震顫！
這六十甲子，可不是擺著好看的。它能窺命、定根、斷運，直指天地五行流轉之機。
譬如一人，生於火旺之年，丙午年；恰逢丙午月、丙午日、丙午時。四柱皆火，天地間五行之力盡數歸於烈焰，那此人靈根必為火屬性。
性情也如烈火般熾烈：光明磊落，百折不屈，溫暖他人，修行之路也必須以火法為主。
更妙的是，藉由每年五行氣運變化，便可推演其人一年吉凶。
若此人在壬子年遭遇水運當權——水來克火，寒流壓境，火焰豈能安生？
然水弱難制盛火，反被蒸騰成汽，化為烏有。
由此可斷：此年遇敵，來者皆亡，盡數伏誅！
洪荒由五行主宰，而天干地支，則是撬動命運的槓桿。
從這一刻起，眾生命運不再是玄之又玄的迷霧，而是如同翻閱典籍，一字一句皆可查證。
後世所謂的「八字」，以及凡人精通的命運預測之術，皆源於此——依託的是六十甲子，而非六十四卦。
六十四卦講的是大道至理，高遠莫測；而六十甲子，是術，是實操，是普通人也能掌握、觸及命運門檻的鑰匙。
葉凡立誓之後，目光如刀，直刺姬發：「你也敢發天道誓嗎？若不敢——那你父姬昌所謂『創六十四卦』之說，不過是有人蓄意顛覆我人族正統！我倒要問，連六十四卦都能白送你家，幕後之人圖的究竟是什麼？」
他聲如雷霆，滾滾蕩蕩，響徹三界：
「聽說妖妃蘇妲己，是你父姬昌親自送入王宮的？她殘害比干、商榮等忠良，提拔費仲、尤渾等奸佞！而你姬發，在西岐舉兵響應，打著『興周滅商，順天應人』的旗號，簡直無恥至極！」
「當今大王登基之初，仁德昭彰，何曾失道？為何突然之間竟做出褻瀆聖母之事？毫無緣由！莫非……也是你們西岐設下的局？」
葉凡之聲，如驚雷炸裂，將西岐多年遮掩的疑雲一一掀開。
姬發臉色鐵青，張口欲辯，卻久久無法吐出一字。
葉凡聽著，嘴角揚起一抹冷笑。
來了，果然來了。
這些話，他早料到他們會說。
但他不在乎真相如何，他在乎的是——人心怎麼記。
此刻正是時機。
洪荒萬族矚目此戰，億萬生靈關注西岐風雲。這是最好的舞台。
他要借這一戰，立勢。
不是為了現在，而是為了將來。
正如漢初以黃老治國，百姓安居；末年腐敗，本當覆滅。
可偏偏出了個王莽，比前朝更爛，於是天下思漢。
劉秀順勢而起，借「漢」之名，重振山河。
東漢崩後，三國混戰，晉代而立，卻引來五胡亂華，生靈塗炭。
百姓再度懷念那個橫掃四夷、鐵血強漢。
於是，「漢」不再只是王朝，成了民族的魂。
葉凡所圖，便是如此。
今日西岐看似順應天命，萬眾歸心。
但他知道——不久之後，這些人終將明白，自己信錯了人。
而現在，他只需埋下一粒種子。
一粒名為「葉凡」的種子。
到時候，他們自會明白誰對誰錯，才會真正懷念大商盛世。
而那時，才是葉凡王者歸來、橫掃八荒的真正時刻。
不是現在，大勢未穩就硬扛洪流？
那叫找死。
別說天下氣運如潮洶湧，單說那五聖聯手、天命所向的威壓，葉凡一人，根本擋不住。
這結局，近乎註定。哪怕通天徹地之能，在此局中也不過螻蟻。
葉凡當然不蠢。
眼下最該做的，是跟姬發虛與委蛇，演一場好戲。
造勢、埋線、隱退、再臨——這才是他的完整布局。
聽完姜子牙那一番吹噓，葉凡嘴角微揚，冷聲一笑：「六十四卦，也算登台稱賢？未免太輕了『聖賢』二字。」
聖人心裡清楚，葉凡早已推演出六十甲子。
但聖人不會替他宣揚，更不會為他站台。
所以此事至今未曾震動洪荒。
可今日，兩軍陣前，正是掀牌的最佳時機。
一場大戰，勝負不如道義重要。真正能翻盤的，從來不是殺了幾個仙人，而是奪回「勢」字。
大勢如潮，天命所歸，人心所向——這才是決定興亡的根本。
如今西岐步步為營，積攢大勢，其中最猛的一招，便是姬昌的六十四卦。
伏羲演八卦，證道成皇，自此道袍繡卦紋，定下人族開端。
而周文王衍六十四卦，幾乎復刻伏羲之路——等同於人族第二帝皇。
這意味著什麼？
是眾望所歸，是文明燈塔，是未來的引路人。
反觀帝辛呢？
褻瀆女媧，殘害忠良，朝綱崩壞，倒行逆施……
這般行徑，與夏桀有何分別？
再看姬昌，仁德布世，禮賢下士，其風範豈非正似當年的商湯？
一邊是聖賢臨世，一邊是暴君當道，誰得天命，不言而喻。
所謂「興周滅商」的敘事，六十四卦就是那顆最關鍵的核彈。
有了它，便有了聖賢之名；有了名，便可推禮法、定秩序。
比如周禮，一旦以聖賢之名頒布，諸侯自會俯首遵從。
而葉凡要做的第一件事，就是——破這個勢！
他目光掃過全場，朗聲開口：「六十四卦，確實精妙。但我葉凡，為人族定下天干地支，創立六十甲子！自此，我人族始有紀年，修士亦可觀天時、順五行，踏上真正修行之路！」
姜子牙嗤笑：「六十甲子？何物也？竟敢與六十四卦爭輝？你可知無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦化六十四卦？此乃大道演化之極！你那六十甲子，憑空而來？荒誕不經！」
四周眾人聞言，紛紛點頭。
的確，六十四卦有源有脈，層層遞進，豈是你一句話就能對標？
葉凡神色不動，淡然一笑：
「何為六十甲子？乃我觀天地靈氣流轉，悟陰陽五行變化所創。洪荒本就是五行世界，我以六十為周期，定其輪轉之律。自此，人族修士可依自身根性，契合天地節律修行——這才是真正的天人合一！」
「今歲，天行甲木之氣，地運子水之靈，故我定今年為甲子年。明年乙丑，後年丙寅，再後丁卯、戊辰、己巳、庚午……循環往復，周而復始！」
剎那間，整個洪荒沸騰了。
無數修行者議論紛紛，目光齊聚西岐城外這場對峙。
葉凡聲震九霄，響徹天地：
「哼！六十四卦一出，便稱聖賢，起兵伐商，名正言順？可我這六十甲子創下已久，卻無人知曉！我所創之法，難道遜於姬昌？」
「今日我葉凡，敢對天道立誓——這六十甲子，確係我一人所創！你姜子牙，敢不敢代姬昌立誓——六十四卦，真是姬昌自悟？而非他人傳授？若有半句虛言，天道可鑑，神魂俱滅！」
此言一出，萬籟俱寂。
天道之中，赫然浮現「六十甲子」四字——古老、深邃、真實不虛。
眾人皆知，這法則早已存在。
但從未有人知道——它是誰立下的。
此刻，葉凡立於西岐城外，仰天而誓——六十甲子，乃他親手所創。
一語出，整個洪荒震顫！
這六十甲子，可不是擺著好看的。它能窺命、定根、斷運，直指天地五行流轉之機。
譬如一人，生於火旺之年，丙午年；恰逢丙午月、丙午日、丙午時。四柱皆火，天地間五行之力盡數歸於烈焰，那此人靈根必為火屬性。
性情也如烈火般熾烈：光明磊落，百折不屈，溫暖他人，修行之路也必須以火法為主。
更妙的是，藉由每年五行氣運變化，便可推演其人一年吉凶。
若此人在壬子年遭遇水運當權——水來克火，寒流壓境，火焰豈能安生？
然水弱難制盛火，反被蒸騰成汽，化為烏有。
由此可斷：此年遇敵，來者皆亡，盡數伏誅！
洪荒由五行主宰，而天干地支，則是撬動命運的槓桿。
從這一刻起，眾生命運不再是玄之又玄的迷霧，而是如同翻閱典籍，一字一句皆可查證。
後世所謂的「八字」，以及凡人精通的命運預測之術，皆源於此——依託的是六十甲子，而非六十四卦。
六十四卦講的是大道至理，高遠莫測；而六十甲子，是術，是實操，是普通人也能掌握、觸及命運門檻的鑰匙。
葉凡立誓之後，目光如刀，直刺姬發：「你也敢發天道誓嗎？若不敢——那你父姬昌所謂『創六十四卦』之說，不過是有人蓄意顛覆我人族正統！我倒要問，連六十四卦都能白送你家，幕後之人圖的究竟是什麼？」
他聲如雷霆，滾滾蕩蕩，響徹三界：
「聽說妖妃蘇妲己，是你父姬昌親自送入王宮的？她殘害比干、商榮等忠良，提拔費仲、尤渾等奸佞！而你姬發，在西岐舉兵響應，打著『興周滅商，順天應人』的旗號，簡直無恥至極！」
「當今大王登基之初，仁德昭彰，何曾失道？為何突然之間竟做出褻瀆聖母之事？毫無緣由！莫非……也是你們西岐設下的局？」
葉凡之聲，如驚雷炸裂，將西岐多年遮掩的疑雲一一掀開。
姬發臉色鐵青，張口欲辯，卻久久無法吐出一字。