第161章 大梁行
潁川郡的事務，高景已經布好了局，剩下的，便交給張良、衛莊等人去執行。他相信，以這幾人的能力，足以應付。
而他自己，則有更重要的事情要辦——為未來的「百家學宮」，去請一位最重要的老師。
馬車吱呀，駛出新鄭。
這一次，高景沒有帶任何人，隨行的，只有典慶一人。
典慶趕著車，高景則坐在車廂內，捧著一卷竹簡，細細研讀。
「先生，我們這是要去哪？」典慶瓮聲瓮氣地問道。
高景放下竹簡，掀開車簾，看著窗外倒退的景色，道：「去魏國都城，大梁。」
「去大梁做什麼？」
「請人。」高景的目光變得深邃，「去請一位能為我大秦，培養出無數治世能臣的老師。」
他看著典慶不解的模樣，開始為他講述此行的目的。
「儒家分八系，彼此理念多有不同。其中有一系，名為『子夏之儒』，與我師荀子這一脈，頗有淵源。」
「這一系的儒者，不尚空談，主張『經世濟用』，也就是要與時俱進，為國家培養真正有用的人才。他們的思想非常駁雜，法家、名家、兵家……但凡是有用的學說，他們都會吸取融合，可以說是儒家之中，最務實的一派。」
「子夏之儒，起始於子夏的弟子，魏人段干木。魏文侯時期，段干木便負責教導魏國的公室貴族，為當時的魏國稱霸，培養了無數人才。可以說，魏國之所以能有百年霸業，子夏之儒，居功至偉。」
典慶悶聲道：「聽起來很厲害。可就算如此，也不值得先生您丟下潁川一堆事務，親自冒險去魏國吧？」
高景笑道：「魏國緊鄰我大秦，如今又有潁川郡在其側，他們不敢對我動手的。至於尋常宵小，有大兄你在，我又有何懼？」
「此行，我必須親自去，原因有三。」
「其一，子夏之儒中，有一套『君王用權之術』，主張君王要懂得權術，懂得從歷史中吸取教訓。這與法家的『察勢』、『用權』頗為相近。當年魏文侯擔心這一系儒家培養的人才，最終不為魏國所用，所以嚴格限制他們招收平民弟子。」
「如今魏國日薄西山，隨時都有傾覆之危。錦上添花，永遠比不上雪中送炭。在這種時候，我親自登門去請，才能顯出我大秦的誠意。」
「其二，子夏之儒立根於原魏國河西之地，故又稱『河西之儒』。後來秦國收回河西，子夏之儒便一分為二，一部分入了秦，一部分遷至魏國。入秦的那一支，因秦國以法治國，早已失去了儒家本意，歸於法家了。真正的傳承，還在魏國！我要的，是這最正統的傳承。」
「至於第三點嘛……」高景神秘一笑，「此行，或許還能順便解決掉一個未來的大麻煩。」
……
二人從潁川郡出發，一路北上，行了數日，便抵達了魏國的「母親河」——睢水。
沿著睢水逆流而上，一座雄偉的巨城，便出現在了地平線的盡頭。
那便是魏國的都城，大梁。
高景看著遠處那巍峨的城牆，又看了看身旁奔流不息的睢水，忍不住嘆了口氣。
「大兄，你久居魏國，覺得這大梁城，是否堅固？」
典慶毫不遲疑地道：「那是自然！大梁城牆高厚，歷代魏王都在不斷加固，堪稱列國第一堅城！」
高景指了指腳下的睢水，幽幽地道：「再堅固的城牆，若是以大水圍灌，又能撐得了幾時？」
典慶臉上的自豪瞬間凝固，他張了張嘴，卻一個字也說不出來。
高景的聲音，帶著一絲歷史的滄桑與嘲弄：「當年，智伯聯合韓、魏兩家，圍攻趙襄子於晉陽。智伯便打算掘開晉水，水淹晉陽城。然而，他卻忘了，魏家的封邑安邑，韓家的封邑平陽，旁邊也各有一條大河。他能水淹晉陽，韓、魏兩家焉能不擔心自己日後也遭此厄運？」
「這便導致了韓、魏兩家臨陣反水，與趙襄子聯合，滅了不可一世的智伯，最終完成了三家分晉。」
「誰能想到，多年之後，魏國竟會忘記這段刻骨銘心的歷史，將自己的都城，建立在這大河之畔……真是天道好輪迴啊！」
未來的歷史上，秦將王賁，正是掘開黃河與鴻溝之水，連灌大梁三個月，才使得這座堅城化作一片廢墟。
這其中的因果循環，讓高景都忍不住感嘆。
趙國如此，魏國亦是如此。
他負手而立，迎著河風，念出了一句流傳後世的名言：「以銅為鑑，可以正衣冠；以史為鑑，可以知興替；以人為鑑，可以明得失。」
典慶雖然聽得不是很懂，但依舊覺得很有道理，他想了想，道：「先生說的都對。」
高景被他這副模樣逗笑了，一抖韁繩，意氣風發地道：「走，大兄，我們進城！」
自周室衰微、諸侯並起，真正稱霸中原長達百年之久的，唯有晉、魏兩國。
魏國，脫胎於晉國。在三家分晉之初，魏、趙、韓三國實力相當。但之後，魏國卻能甩開趙、韓，率先變法圖強，稱霸中原，不得不說是時也，命也。
只可惜，霸業終有盡。如今的魏國，早已不復當年之勇，只剩下這座雄城，在風雨中飄搖。
而他自己，則有更重要的事情要辦——為未來的「百家學宮」，去請一位最重要的老師。
馬車吱呀，駛出新鄭。
這一次，高景沒有帶任何人，隨行的，只有典慶一人。
典慶趕著車，高景則坐在車廂內，捧著一卷竹簡，細細研讀。
「先生，我們這是要去哪？」典慶瓮聲瓮氣地問道。
高景放下竹簡，掀開車簾，看著窗外倒退的景色，道：「去魏國都城，大梁。」
「去大梁做什麼？」
「請人。」高景的目光變得深邃，「去請一位能為我大秦，培養出無數治世能臣的老師。」
他看著典慶不解的模樣，開始為他講述此行的目的。
「儒家分八系，彼此理念多有不同。其中有一系，名為『子夏之儒』，與我師荀子這一脈，頗有淵源。」
「這一系的儒者，不尚空談，主張『經世濟用』，也就是要與時俱進，為國家培養真正有用的人才。他們的思想非常駁雜，法家、名家、兵家……但凡是有用的學說，他們都會吸取融合，可以說是儒家之中，最務實的一派。」
「子夏之儒，起始於子夏的弟子，魏人段干木。魏文侯時期，段干木便負責教導魏國的公室貴族，為當時的魏國稱霸，培養了無數人才。可以說，魏國之所以能有百年霸業，子夏之儒，居功至偉。」
典慶悶聲道：「聽起來很厲害。可就算如此，也不值得先生您丟下潁川一堆事務，親自冒險去魏國吧？」
高景笑道：「魏國緊鄰我大秦，如今又有潁川郡在其側，他們不敢對我動手的。至於尋常宵小，有大兄你在，我又有何懼？」
「此行，我必須親自去，原因有三。」
「其一，子夏之儒中，有一套『君王用權之術』，主張君王要懂得權術，懂得從歷史中吸取教訓。這與法家的『察勢』、『用權』頗為相近。當年魏文侯擔心這一系儒家培養的人才，最終不為魏國所用，所以嚴格限制他們招收平民弟子。」
「如今魏國日薄西山，隨時都有傾覆之危。錦上添花，永遠比不上雪中送炭。在這種時候，我親自登門去請，才能顯出我大秦的誠意。」
「其二，子夏之儒立根於原魏國河西之地，故又稱『河西之儒』。後來秦國收回河西，子夏之儒便一分為二，一部分入了秦，一部分遷至魏國。入秦的那一支，因秦國以法治國，早已失去了儒家本意，歸於法家了。真正的傳承，還在魏國！我要的，是這最正統的傳承。」
「至於第三點嘛……」高景神秘一笑，「此行，或許還能順便解決掉一個未來的大麻煩。」
……
二人從潁川郡出發，一路北上，行了數日，便抵達了魏國的「母親河」——睢水。
沿著睢水逆流而上，一座雄偉的巨城，便出現在了地平線的盡頭。
那便是魏國的都城，大梁。
高景看著遠處那巍峨的城牆，又看了看身旁奔流不息的睢水，忍不住嘆了口氣。
「大兄，你久居魏國，覺得這大梁城，是否堅固？」
典慶毫不遲疑地道：「那是自然！大梁城牆高厚，歷代魏王都在不斷加固，堪稱列國第一堅城！」
高景指了指腳下的睢水，幽幽地道：「再堅固的城牆，若是以大水圍灌，又能撐得了幾時？」
典慶臉上的自豪瞬間凝固，他張了張嘴，卻一個字也說不出來。
高景的聲音，帶著一絲歷史的滄桑與嘲弄：「當年，智伯聯合韓、魏兩家，圍攻趙襄子於晉陽。智伯便打算掘開晉水，水淹晉陽城。然而，他卻忘了，魏家的封邑安邑，韓家的封邑平陽，旁邊也各有一條大河。他能水淹晉陽，韓、魏兩家焉能不擔心自己日後也遭此厄運？」
「這便導致了韓、魏兩家臨陣反水，與趙襄子聯合，滅了不可一世的智伯，最終完成了三家分晉。」
「誰能想到，多年之後，魏國竟會忘記這段刻骨銘心的歷史，將自己的都城，建立在這大河之畔……真是天道好輪迴啊！」
未來的歷史上，秦將王賁，正是掘開黃河與鴻溝之水，連灌大梁三個月，才使得這座堅城化作一片廢墟。
這其中的因果循環，讓高景都忍不住感嘆。
趙國如此，魏國亦是如此。
他負手而立，迎著河風，念出了一句流傳後世的名言：「以銅為鑑，可以正衣冠；以史為鑑，可以知興替；以人為鑑，可以明得失。」
典慶雖然聽得不是很懂，但依舊覺得很有道理，他想了想，道：「先生說的都對。」
高景被他這副模樣逗笑了，一抖韁繩，意氣風發地道：「走，大兄，我們進城！」
自周室衰微、諸侯並起，真正稱霸中原長達百年之久的，唯有晉、魏兩國。
魏國，脫胎於晉國。在三家分晉之初，魏、趙、韓三國實力相當。但之後，魏國卻能甩開趙、韓，率先變法圖強，稱霸中原，不得不說是時也，命也。
只可惜，霸業終有盡。如今的魏國，早已不復當年之勇，只剩下這座雄城，在風雨中飄搖。