第121章 論法
李悝，戰國初期魏國的國相，法家代表人物。
他在魏文侯的支持下，匯集戰國初期各國的法令，編纂了華夏歷史上第一部比較完整的法典——《法經》。據說，後來商鞅在秦國推行變法，其《商君法》的藍本，便是借鑑了這部《法經》。
《法經》共分六篇，分別為《盜》、《賊》、《網》、《捕》、《雜》、《具》。
在這個時代，「盜」指竊取他人財物，「賊」指傷人性命、作亂犯上。因此，《盜法》與《賊法》，便是後世刑法中關於財產罪與危害公共安全罪的雛形。
而《網法》又稱《囚法》，是關於審判斷獄的法律；《捕法》是關於追捕罪犯的法律；《雜法》則是對狡詐、越城、賭博、貪污、淫亂等行為的處罰規定；最後的《具法》，則相當於後世的刑法總則，規定了定罪量刑的通用原則。
可以說，這部《法經》，奠定了後世兩千多年封建法典的基礎。
……
「好！好一個『定分止爭』！」
高景看著手中的竹簡，忍不住撫掌讚嘆，「李悝此言，當真是說到了『法』的根子上！這才是所有律法的最終目的啊！」
「法家『勢』派的慎到先生，曾做過一個比喻：一隻兔子在原野上奔跑，後面有一百個人去追。可集市上明明有成堆的兔子在售賣，路過的人卻看都不看一眼。這並非是不想要兔子，而是因為集市上的兔子，其所有權已經確定，不可再爭奪。否則，便是違背了法律，要受到制裁！」
「這，便是『定分止爭』！」
見高景談起了自己最擅長的領域，韓非一忍再忍，最終還是沒忍住，主動開口道：「我更欣賞《法經》中，關於『反對禮制』的那部分！」
周朝的「禮制」，其本質便是「世卿世祿制」，說白了，就是貴族階級對政治與經濟利益的世襲壟斷。
當年儒家的聖人孔子，雖然提出了「有教無類」，打破了貴族對知識的壟斷，但他本人卻又極力推崇並維護周禮，維護貴族的世襲權力。
這一點，也成了後世法家，乃至諸子百家，攻訐儒家的主要論點。
韓非一談起這個，頓時眉飛色舞，口若懸河，引經據典，將腐朽的禮制批駁得體無完膚。他似乎完全忘了高景的儒家身份，也忘了自己同樣出身儒門，罵得是酣暢淋漓。
高景也沒有反駁，只是安靜地聽著，任由他發泄。
等韓非說得口乾舌燥，終於停下時，高景才幽幽地嘆了口氣：「孔子曾經自嘲，說自己被人從衛國趕到陳國，從陳國趕到蔡國，惶惶然如喪家之犬……你且想想，若是孔子在打破了知識壟斷之後，再進一步，去動搖貴族世襲的根本……他還能活嗎？」
韓非頓時一窒，張了張嘴，卻一個字也說不出來。
「所以啊，不要把孔夫子看得太過神聖。一代人，只能做一代人的事。孔子為天下人打開了求知的大門，這已經是天大的功績。至於打破『貴族世襲』的枷鎖，那不正是你們法家正在做的事情嗎？」
高景搖了搖頭，將手中的竹簡拋還給他，正色道：「就好像你現在，你覺得『法』是什麼？或者說，『法』的最終目的，究竟是什麼？僅僅是為了讓百姓畏懼，不敢犯錯嗎？」
韓非沉默不語。
高景繼續道：「齊國管仲曾言：商人日夜兼程，不遠千里，是因為有利益在前邊吸引；漁夫不畏風險，逆流而上，不惜百里之遙，也是為了追求漁獲的利益。他認為，『法』的本質，正是要利用『好利惡害』的人性，來建立一種全新的、穩固的社會秩序。」
「後來的商君衛鞅，也提出了類似的觀點：人生有好惡，故民可治也。說到底，『法』的誕生，並非是為了懲罰，而是為了約束。通過明確的賞罰，來引導人們的行為，從而確立一個所有人都認可並遵守的新秩序。一旦秩序建立，一切便能『有法可依』！」
「反對禮制，提倡法制，不法古，不循今，食有勞而祿有功，賞必行，罰必當，與時俱進……這些，才是法家思想真正的精髓所在！」
韓非用一種極其古怪的眼神看著高景。一個儒家弟子，跟一個法家集大成者，在這裡大談特談「法」的真諦，而且還說得頭頭是道……這世界是不是有點太瘋狂了？
高景還在繼續：「你只看到了『法』的懲戒之威，卻沒有看到『法』的教化之功！我早就說過，儒家與法家，本就是同出一源。儒家的『禮樂教化』與法家的『刑罰判決』，為何就不能合二為一呢？」
「你動不動就把人鼻子割了，是，其他人倒是怕了，可那個被你割了鼻子的人，他以後該怎麼活？《左傳》有言：人誰無過，過而能改，善莫大焉。你連一個改過的機會都不給人家，這還是『法』嗎？」
「而且，你崇拜商鞅，這沒錯。但不至於連他發明的『連坐』這種酷刑，也要照搬過來吧？」
韓非張了張嘴，試圖辯解：「法家還主張，奪『淫民』之祿，以來四方之士……」
所謂「淫民」，便是指那些無功無勞的舊貴族。
「因地制宜！因時制宜！」高景恨鐵不成鋼地打斷了他，「我也想把韓國朝堂上那群碌碌無為的傢伙全給砍了，可你別忘了，我的變法，從一開始就得不到韓王的支持！若是我再把滿朝的貴族百官全都得罪了……那我乾脆回我的小聖賢莊教書去，還留在這兒幹嘛？」
「還『來四方之士』……你看看韓國現在這個樣子，內憂外患，朝不保夕。若是敢大張旗鼓地招攬天下賢才，你信不信，明天秦國的大軍，就能開到新鄭城下？」
韓非被高景說得羞愧地低下了頭。
「張良把我的話，都跟你說了？」高景的語氣緩和了些。
韓非點了點頭。
「那還不趕緊幹活去？」高景沒好氣地罵道，「趕緊把那部被我改得『面目全非』的新法給我推行出去！你這個司寇大人，也該干點正事了！」
「聽到沒有？」
韓非委屈巴巴地小聲應道：「聽到了，小師叔……」
高景滿意地點了點頭，這才轉身，施施然地離去。
他在魏文侯的支持下，匯集戰國初期各國的法令，編纂了華夏歷史上第一部比較完整的法典——《法經》。據說，後來商鞅在秦國推行變法，其《商君法》的藍本，便是借鑑了這部《法經》。
《法經》共分六篇，分別為《盜》、《賊》、《網》、《捕》、《雜》、《具》。
在這個時代，「盜」指竊取他人財物，「賊」指傷人性命、作亂犯上。因此，《盜法》與《賊法》，便是後世刑法中關於財產罪與危害公共安全罪的雛形。
而《網法》又稱《囚法》，是關於審判斷獄的法律；《捕法》是關於追捕罪犯的法律；《雜法》則是對狡詐、越城、賭博、貪污、淫亂等行為的處罰規定；最後的《具法》，則相當於後世的刑法總則，規定了定罪量刑的通用原則。
可以說，這部《法經》，奠定了後世兩千多年封建法典的基礎。
……
「好！好一個『定分止爭』！」
高景看著手中的竹簡，忍不住撫掌讚嘆，「李悝此言，當真是說到了『法』的根子上！這才是所有律法的最終目的啊！」
「法家『勢』派的慎到先生，曾做過一個比喻：一隻兔子在原野上奔跑，後面有一百個人去追。可集市上明明有成堆的兔子在售賣，路過的人卻看都不看一眼。這並非是不想要兔子，而是因為集市上的兔子，其所有權已經確定，不可再爭奪。否則，便是違背了法律，要受到制裁！」
「這，便是『定分止爭』！」
見高景談起了自己最擅長的領域，韓非一忍再忍，最終還是沒忍住，主動開口道：「我更欣賞《法經》中，關於『反對禮制』的那部分！」
周朝的「禮制」，其本質便是「世卿世祿制」，說白了，就是貴族階級對政治與經濟利益的世襲壟斷。
當年儒家的聖人孔子，雖然提出了「有教無類」，打破了貴族對知識的壟斷，但他本人卻又極力推崇並維護周禮，維護貴族的世襲權力。
這一點，也成了後世法家，乃至諸子百家，攻訐儒家的主要論點。
韓非一談起這個，頓時眉飛色舞，口若懸河，引經據典，將腐朽的禮制批駁得體無完膚。他似乎完全忘了高景的儒家身份，也忘了自己同樣出身儒門，罵得是酣暢淋漓。
高景也沒有反駁，只是安靜地聽著，任由他發泄。
等韓非說得口乾舌燥，終於停下時，高景才幽幽地嘆了口氣：「孔子曾經自嘲，說自己被人從衛國趕到陳國，從陳國趕到蔡國，惶惶然如喪家之犬……你且想想，若是孔子在打破了知識壟斷之後，再進一步，去動搖貴族世襲的根本……他還能活嗎？」
韓非頓時一窒，張了張嘴，卻一個字也說不出來。
「所以啊，不要把孔夫子看得太過神聖。一代人，只能做一代人的事。孔子為天下人打開了求知的大門，這已經是天大的功績。至於打破『貴族世襲』的枷鎖，那不正是你們法家正在做的事情嗎？」
高景搖了搖頭，將手中的竹簡拋還給他，正色道：「就好像你現在，你覺得『法』是什麼？或者說，『法』的最終目的，究竟是什麼？僅僅是為了讓百姓畏懼，不敢犯錯嗎？」
韓非沉默不語。
高景繼續道：「齊國管仲曾言：商人日夜兼程，不遠千里，是因為有利益在前邊吸引；漁夫不畏風險，逆流而上，不惜百里之遙，也是為了追求漁獲的利益。他認為，『法』的本質，正是要利用『好利惡害』的人性，來建立一種全新的、穩固的社會秩序。」
「後來的商君衛鞅，也提出了類似的觀點：人生有好惡，故民可治也。說到底，『法』的誕生，並非是為了懲罰，而是為了約束。通過明確的賞罰，來引導人們的行為，從而確立一個所有人都認可並遵守的新秩序。一旦秩序建立，一切便能『有法可依』！」
「反對禮制，提倡法制，不法古，不循今，食有勞而祿有功，賞必行，罰必當，與時俱進……這些，才是法家思想真正的精髓所在！」
韓非用一種極其古怪的眼神看著高景。一個儒家弟子，跟一個法家集大成者，在這裡大談特談「法」的真諦，而且還說得頭頭是道……這世界是不是有點太瘋狂了？
高景還在繼續：「你只看到了『法』的懲戒之威，卻沒有看到『法』的教化之功！我早就說過，儒家與法家，本就是同出一源。儒家的『禮樂教化』與法家的『刑罰判決』，為何就不能合二為一呢？」
「你動不動就把人鼻子割了，是，其他人倒是怕了，可那個被你割了鼻子的人，他以後該怎麼活？《左傳》有言：人誰無過，過而能改，善莫大焉。你連一個改過的機會都不給人家，這還是『法』嗎？」
「而且，你崇拜商鞅，這沒錯。但不至於連他發明的『連坐』這種酷刑，也要照搬過來吧？」
韓非張了張嘴，試圖辯解：「法家還主張，奪『淫民』之祿，以來四方之士……」
所謂「淫民」，便是指那些無功無勞的舊貴族。
「因地制宜！因時制宜！」高景恨鐵不成鋼地打斷了他，「我也想把韓國朝堂上那群碌碌無為的傢伙全給砍了，可你別忘了，我的變法，從一開始就得不到韓王的支持！若是我再把滿朝的貴族百官全都得罪了……那我乾脆回我的小聖賢莊教書去，還留在這兒幹嘛？」
「還『來四方之士』……你看看韓國現在這個樣子，內憂外患，朝不保夕。若是敢大張旗鼓地招攬天下賢才，你信不信，明天秦國的大軍，就能開到新鄭城下？」
韓非被高景說得羞愧地低下了頭。
「張良把我的話，都跟你說了？」高景的語氣緩和了些。
韓非點了點頭。
「那還不趕緊幹活去？」高景沒好氣地罵道，「趕緊把那部被我改得『面目全非』的新法給我推行出去！你這個司寇大人，也該干點正事了！」
「聽到沒有？」
韓非委屈巴巴地小聲應道：「聽到了，小師叔……」
高景滿意地點了點頭，這才轉身，施施然地離去。