第729章 放縱私人財權的鷹醬
鍾銘點了點頭：「正是。他們以為自己是在『限制權力』，是在兩權利結構改造的制衡。可實際上呢，卻只是限制了公權，而放任了私人財權。行政權被限制了，立法權被制衡了，司法權被獨立了——可到底是誰才是最希望看到這種局面的人呢？不是老百姓，而是那些有錢的資本家們。因為只有把政府的權力『關進籠子裡』，他們手中的資本才能夠肆無忌憚的進行擴張，才能不受約束地滲透進入社會的每一個角落。」
他站起身，走到牆上的世界地圖前，用手指在鷹醬的位置上點了點：「你們看鷹醬，他們的大公司，影響力比很多國家的政府都大。華爾街的一個決定，能讓全世界跟著地震。這些公司背後的老闆，他們選過嗎？他們需要被選嗎？不需要。因為他們不需要『公權力』，他們只需要『私人財權』，也就是他們手裡的錢。而錢，在鷹醬的這個套制度下，比權力更好用，更直接。」
鍾銘轉過身，看著眾人，聲音裡帶著一種不容置疑的力量：「而我們南漢，或者說我們華族的傳統智慧是什麼？我們從來不相信什麼『小政府、大社會』。我們認為，政府必須掌握足夠的權力，尤其是軍權和輿論權，才能壓制住私人財權，才能防止金錢腐蝕政治。政府，不管如何，都會有最起碼的底線。而個人財權，因為不需要對任何人負責，所以它的出發點就是讓自己更加壯大。在這個過程中很容易為了目的逐步丟失底線。所以才需要公權力制衡，尤其是暴力來讓其有畏懼心理。所以，我們可以允許商人賺錢，但絕不允許商人干政。像參政可以，但那就不能經商了。我們歡迎資本發展經濟，但絕不讓資本染指權力。」
他走回茶几前，拿起茶杯喝了一口，語氣緩和了幾分：「所以，你們現在明白了——為什麼我不搞普選，不搞三權分立？不是因為我不認同『民主』，而是因為我知道，西方那套『民主』，壓根就不是真正的民主。那是資本的民主，是金錢的民主，是少數人的民主。真正的民主，應該是多數人的民主，應該是老百姓說了算的民主，應該是不管你有錢沒錢、你的聲音都有人聽的民主。」
他放下茶杯，目光掃過在座的每一個人：「而我們南漢的制度，雖然不叫『民主』，但它本質上是在保護絕大多數人的利益。我們的決策，不是靠『一人一票』投出來的，而是靠『從實踐中來、到實踐中去』摸索出來的。我們照顧的是整體利益，不是少數資本家的利益。我們追求的是長遠發展，不是短期民意支持率。」
會議廳里安靜了幾秒。
然後，火統領緩緩點頭，聲音裡帶著幾分感慨：「會長，您今天這番話，應該讓那幫大學教授也聽聽。讓他們知道，什麼叫『西方的月亮不一定圓』。」
閻埠貴推了推眼鏡，笑道：「老火，你這話我可不同意。西方的月亮，它不是『不圓』，它是壓根就不亮。表面看著亮，那是資本的探照燈打的，關了燈你再看，黑得伸手不見五指。」
鍾銘哈哈大笑：「老閻，你這張嘴啊，損起人來比大茂還厲害。」
笑過之後，鍾銘的神色重新變得認真起來。他看著蔡坤，語氣嚴肅：「老蔡，調查的事，你抓緊。看看這股風潮的源頭到底在哪裡——是有人拿了外面的錢在搞『學術推廣』，還是純粹的個人觀點。不管哪一種，都要搞清楚。如果真是外面有人想搞『和平演變』，那咱們就讓他們知道，什麼叫『偷雞不成蝕把米』。」
蔡坤點頭：「明白，會長。」
鍾銘又看向易中海：「老易，教育口屬於你們政務院。大學裡的思想動態，你要盯緊了。該引導的引導，該糾正的糾正。但有一條——不要搞『一刀切』，不要搞得人人自危。年輕人有想法是正常的，關鍵是怎麼引導他們正確地認識問題、分析問題。回頭組織一批專家，寫幾篇有分量的理論文章，把這個問題說深、說透。」
易中海點頭：「好。」
鍾銘重新坐下，點了根煙，靠在椅背上，望著天花板，沉默了片刻。然後他忽然笑了，笑得有些意味深長。
「你們說，西方那幫人，天天鼓吹他們的『普世價值』，可他們的歷史才多少年？鷹醬建國不到兩百年，他們懂什麼？咱們華族，五千年文明，什麼樣的制度沒見過？什麼樣的坑沒踩過？他們今天玩的這套『金錢政治』，那是咱們的老祖宗多少年前就玩剩下了。」
他吐了口煙圈，目光變得深邃起來：「西方人說，他們的制度是『歷史的終結』。我呸！歷史才多少年？他們才多少年？一個只有幾百年歷史的國家，跟一個五千年文明的老祖宗談『歷史終結』？這不是笑話嗎？」
鍾銘掐滅菸頭，站起身，走到窗前。窗外，京州的街景在陽光下熠熠生輝。遠處的華族英傑廟工地塔吊緩緩轉動，更遠處，鍾銘仿佛看到了在京州大學的校園裡，年輕的學生們正三三兩兩走在林蔭道上。
「幾千年了，咱們華族什麼大風大浪沒見過？什麼妖魔鬼怪沒打過？」他的聲音不大，卻帶著一種穿越時空的厚重感，「西方那套東西，說白了，那都是咱們老祖宗們踩過的坑，他們用了，覺得不錯，可拿到咱們這兒，但凡對歷史了解些的都知道缺點在哪兒，也都知道怎麼鑽空子，這種制度還怎麼用？所以啊，咱們有咱們的路，咱們有咱們的道。幾千年來，多少民族興起又滅亡，多少帝國崛起又崩塌。只有咱們華族，幾千年了，還在這兒站著。」
他轉過身，看著在座的每一個人，嘴角浮起一絲笑意：「別被那些花里胡哨的東西晃了眼。拋開表象看本質，其實就那麼回事兒。咱們南漢啊，以後要走咱們自己的路。這條路，也許不好走，但一定是走得最遠的。」
他站起身，走到牆上的世界地圖前，用手指在鷹醬的位置上點了點：「你們看鷹醬，他們的大公司，影響力比很多國家的政府都大。華爾街的一個決定，能讓全世界跟著地震。這些公司背後的老闆，他們選過嗎？他們需要被選嗎？不需要。因為他們不需要『公權力』，他們只需要『私人財權』，也就是他們手裡的錢。而錢，在鷹醬的這個套制度下，比權力更好用，更直接。」
鍾銘轉過身，看著眾人，聲音裡帶著一種不容置疑的力量：「而我們南漢，或者說我們華族的傳統智慧是什麼？我們從來不相信什麼『小政府、大社會』。我們認為，政府必須掌握足夠的權力，尤其是軍權和輿論權，才能壓制住私人財權，才能防止金錢腐蝕政治。政府，不管如何，都會有最起碼的底線。而個人財權，因為不需要對任何人負責，所以它的出發點就是讓自己更加壯大。在這個過程中很容易為了目的逐步丟失底線。所以才需要公權力制衡，尤其是暴力來讓其有畏懼心理。所以，我們可以允許商人賺錢，但絕不允許商人干政。像參政可以，但那就不能經商了。我們歡迎資本發展經濟，但絕不讓資本染指權力。」
他走回茶几前，拿起茶杯喝了一口，語氣緩和了幾分：「所以，你們現在明白了——為什麼我不搞普選，不搞三權分立？不是因為我不認同『民主』，而是因為我知道，西方那套『民主』，壓根就不是真正的民主。那是資本的民主，是金錢的民主，是少數人的民主。真正的民主，應該是多數人的民主，應該是老百姓說了算的民主，應該是不管你有錢沒錢、你的聲音都有人聽的民主。」
他放下茶杯，目光掃過在座的每一個人：「而我們南漢的制度，雖然不叫『民主』，但它本質上是在保護絕大多數人的利益。我們的決策，不是靠『一人一票』投出來的，而是靠『從實踐中來、到實踐中去』摸索出來的。我們照顧的是整體利益，不是少數資本家的利益。我們追求的是長遠發展，不是短期民意支持率。」
會議廳里安靜了幾秒。
然後，火統領緩緩點頭，聲音裡帶著幾分感慨：「會長，您今天這番話，應該讓那幫大學教授也聽聽。讓他們知道，什麼叫『西方的月亮不一定圓』。」
閻埠貴推了推眼鏡，笑道：「老火，你這話我可不同意。西方的月亮，它不是『不圓』，它是壓根就不亮。表面看著亮，那是資本的探照燈打的，關了燈你再看，黑得伸手不見五指。」
鍾銘哈哈大笑：「老閻，你這張嘴啊，損起人來比大茂還厲害。」
笑過之後，鍾銘的神色重新變得認真起來。他看著蔡坤，語氣嚴肅：「老蔡，調查的事，你抓緊。看看這股風潮的源頭到底在哪裡——是有人拿了外面的錢在搞『學術推廣』，還是純粹的個人觀點。不管哪一種，都要搞清楚。如果真是外面有人想搞『和平演變』，那咱們就讓他們知道，什麼叫『偷雞不成蝕把米』。」
蔡坤點頭：「明白，會長。」
鍾銘又看向易中海：「老易，教育口屬於你們政務院。大學裡的思想動態，你要盯緊了。該引導的引導，該糾正的糾正。但有一條——不要搞『一刀切』，不要搞得人人自危。年輕人有想法是正常的，關鍵是怎麼引導他們正確地認識問題、分析問題。回頭組織一批專家，寫幾篇有分量的理論文章，把這個問題說深、說透。」
易中海點頭：「好。」
鍾銘重新坐下，點了根煙，靠在椅背上，望著天花板，沉默了片刻。然後他忽然笑了，笑得有些意味深長。
「你們說，西方那幫人，天天鼓吹他們的『普世價值』，可他們的歷史才多少年？鷹醬建國不到兩百年，他們懂什麼？咱們華族，五千年文明，什麼樣的制度沒見過？什麼樣的坑沒踩過？他們今天玩的這套『金錢政治』，那是咱們的老祖宗多少年前就玩剩下了。」
他吐了口煙圈，目光變得深邃起來：「西方人說，他們的制度是『歷史的終結』。我呸！歷史才多少年？他們才多少年？一個只有幾百年歷史的國家，跟一個五千年文明的老祖宗談『歷史終結』？這不是笑話嗎？」
鍾銘掐滅菸頭，站起身，走到窗前。窗外，京州的街景在陽光下熠熠生輝。遠處的華族英傑廟工地塔吊緩緩轉動，更遠處，鍾銘仿佛看到了在京州大學的校園裡，年輕的學生們正三三兩兩走在林蔭道上。
「幾千年了，咱們華族什麼大風大浪沒見過？什麼妖魔鬼怪沒打過？」他的聲音不大，卻帶著一種穿越時空的厚重感，「西方那套東西，說白了，那都是咱們老祖宗們踩過的坑，他們用了，覺得不錯，可拿到咱們這兒，但凡對歷史了解些的都知道缺點在哪兒，也都知道怎麼鑽空子，這種制度還怎麼用？所以啊，咱們有咱們的路，咱們有咱們的道。幾千年來，多少民族興起又滅亡，多少帝國崛起又崩塌。只有咱們華族，幾千年了，還在這兒站著。」
他轉過身，看著在座的每一個人，嘴角浮起一絲笑意：「別被那些花里胡哨的東西晃了眼。拋開表象看本質，其實就那麼回事兒。咱們南漢啊，以後要走咱們自己的路。這條路，也許不好走，但一定是走得最遠的。」