第32章 兄弟結交
魯肅可是後世三國故事中最出名的人物之一，也是李興到這個時空之後，第一次見到了真實的歷史名人。
原本聽聞魯肅之名，沒有見到本人之時，李興心裡還是有些對歷史名人的「崇拜」光環的，如今兩人相識之後，李興卻明確的感覺到，此時的魯肅還遠沒有什麼太深的城府。
歷史名人雖然還是那個歷史名人，但此時的魯肅卻還遠沒有達到滿級的程度，更像是剛剛開始練級的新手。
不過，李興此時卻沒有什麼失望之情，反而更加的欣喜。
加上獨自守孝的時間，李興到這個世界已經三年了，早已深刻地理解了，在這個時空之中社會階層的壁壘是多麼的森嚴，也深深體會到了名聲地位的重要性。
李興自己的出身也不高，此時更剛剛開始展露頭角，同樣說不上有什麼名氣，真要是碰到那些已經修煉滿級的歷史名人，恐怕對李興根本沒有多大理睬的興趣。
反而是魯肅這樣同樣出身不高，也遠遠尚未滿級的人，才是李興能夠深入交往，結下情誼的對象。
因此，弄清了魯肅的情況之後，李興表現得更加熱情，頻頻邀請魯肅對飲。
魯肅此來見李興，很大的原因就是自己對武事的興趣，因此席間也開始向李興探問起兩次擊敗賊人的詳細經過。
對此，李興自然不會有所隱瞞，將兩次與賊人交戰的經過全盤托出，其中甚至包括自己在這兩戰之中的幾種預先設想，以及賊人的真實反應。
第一戰的過程比較簡單，技術含量也不算高。單純就是李興依靠個人超強的箭術，憑藉進攻的突然性，完成了擒賊先擒望王的斬首戰術，使得賊人群龍無首，全面崩潰。
但第二戰，雖然過程也看似輕鬆無比，但其中卻包含了諸多的指揮細節，例如事先的情報掌控，埋伏地點的選擇，山上與河中兩處的兵力分配，河谷前後引火封堵的時機選擇，木筏出擊後的攻擊順序等。
魯肅也曾自己研讀過諸多的兵書戰策，只是一直沒有機會實踐，也沒能找到人與自己討論，如今遇到了李興，用真實的戰例作為印證，自然是興味十足，不斷詢問各種問題。
李興自然也是極為耐心細緻的進行講解，說到複雜處，還拿起了案上的杯盤等物，擺放模擬起了當時戰場的環境。
兩人這一場飲宴，以戰場復盤佐酒，自然是暢談的十分盡興。
等到兩人都有些不勝酒力，李興乾脆就發出了邀請，「兄長，我看你對行軍作戰之事亦是十分喜愛，如今我正在軍中訓練兵士，兄長不如在我這裡多盤桓一些時日，與我一同操練兵卒，如何？」
魯肅哈哈大笑，「正所願者，不敢請爾。」
當夜，魯肅直接就留宿在了李興的家中。
第二日，魯肅一早醒來，早有婢女在外等候服侍，及至略作梳洗，又問起李興在何處，就聽婢女言說，李興已在後院演武場練武了。
昨天兩人飲了不少的酒，現在魯肅還有些頭疼，聽聞李興居然已經在練武了，魯肅心中對李興的自律更是欽佩。
李興現在居住的院落，還是當初父親李通留下的，並不算大，所謂的演武場，不過是院落的後院，魯肅在婢女的帶領下很快就到了練武場，卻看到不僅李興在練武，李興的弟弟和妹妹居然也在此跟著李興習武。
魯肅與李興的身材仿佛，都是身高八尺，頗為雄壯。而且魯肅也曾邀請名師，勤練劍擊之術，對自己的武藝頗為自信，略微活動了一下，魯肅乾脆就邀請李興進行對練。
李興聽到魯肅的提議，也是頗為心動。
李興對自己的箭術水平是十分自信的，畢竟箭術是可以有比較明確標準的。
至於武藝，李興此前並未真正與人動過手，還真沒有辦法進行準確的衡量。魯肅雖然不是以武藝聞名於後世，但既然敢於相邀，至少也不會太差，李興正好用魯肅來評估一下自己的水準。
兩人從兵器架上各取了一把木刀，就對練起來。
這種對練，雙方自然都不會使出全力，不過所謂行家一伸手，就知有沒有，兩人只是簡單過了四五招，就已經知道了雙方的高下。
原本魯肅對自己的武藝還是頗有信心的，此時卻已經明白，自己遠不是李興的對手。不過兩人依舊是練習了三四十招才停下了手來，實在是魯肅已經沒有了繼續對練的興致。
無論是力量、敏捷、步伐，李興都遠在魯肅之上。前面試探性的幾招一過，李興實際上早已經徹底壓制住了魯肅，之後的數十招，都是魯肅在使出渾身解數尋機進攻，而李興則只是在輕鬆的進行抵擋。
見到魯肅頗為失意，李興不禁啞然而笑，「兄長，上陣殺敵之事，有精熟的武藝傍身固然最好，但武藝僅為前鋒將之所需，真正的帥才，則是以謀略指揮來獲取勝利。」
魯肅聞言也是笑了起來，臉上不再有頹喪之意。
李興所言之事，魯肅如何不明白，古來名將真正能以個人武勇留名的其實不多，而最以武勇聞名的霸王項羽，卻是極為著名的悲劇性人物。剛剛不過是魯肅第一次認清了自己的實力，一時之間有些難以接受罷了。
李興剛剛並沒有衡量出自己的實力，心中倒也並不如何失望。正如他之前勸說魯肅的話語，真正領兵作戰，最重要的還是謀略指揮，精通武藝不過是錦上添花而已。
而且，武將在戰場身先士卒，奮勇搏殺，其實最大的作用，是激勵麾下兵馬的士氣，那些過於自恃於個人武藝，就覺得自己能夠橫行天下之人，往往很難善終。
《孫子兵法》明明白白寫著將有五危，列出了將帥五種致命性格缺陷，即必死（一味死拼）、必生（貪生怕死）、忿速（急躁易怒）、廉潔（過度愛名）、愛民（過分護民）。
所謂一呂二趙三典韋，四關五馬六張飛的說法，其實不過是後世吃瓜群眾根據三國演義中的情節，進行的個人武藝排名，圖個樂呵，與真正的軍事能力，完全是兩碼事。
原本聽聞魯肅之名，沒有見到本人之時，李興心裡還是有些對歷史名人的「崇拜」光環的，如今兩人相識之後，李興卻明確的感覺到，此時的魯肅還遠沒有什麼太深的城府。
歷史名人雖然還是那個歷史名人，但此時的魯肅卻還遠沒有達到滿級的程度，更像是剛剛開始練級的新手。
不過，李興此時卻沒有什麼失望之情，反而更加的欣喜。
加上獨自守孝的時間，李興到這個世界已經三年了，早已深刻地理解了，在這個時空之中社會階層的壁壘是多麼的森嚴，也深深體會到了名聲地位的重要性。
李興自己的出身也不高，此時更剛剛開始展露頭角，同樣說不上有什麼名氣，真要是碰到那些已經修煉滿級的歷史名人，恐怕對李興根本沒有多大理睬的興趣。
反而是魯肅這樣同樣出身不高，也遠遠尚未滿級的人，才是李興能夠深入交往，結下情誼的對象。
因此，弄清了魯肅的情況之後，李興表現得更加熱情，頻頻邀請魯肅對飲。
魯肅此來見李興，很大的原因就是自己對武事的興趣，因此席間也開始向李興探問起兩次擊敗賊人的詳細經過。
對此，李興自然不會有所隱瞞，將兩次與賊人交戰的經過全盤托出，其中甚至包括自己在這兩戰之中的幾種預先設想，以及賊人的真實反應。
第一戰的過程比較簡單，技術含量也不算高。單純就是李興依靠個人超強的箭術，憑藉進攻的突然性，完成了擒賊先擒望王的斬首戰術，使得賊人群龍無首，全面崩潰。
但第二戰，雖然過程也看似輕鬆無比，但其中卻包含了諸多的指揮細節，例如事先的情報掌控，埋伏地點的選擇，山上與河中兩處的兵力分配，河谷前後引火封堵的時機選擇，木筏出擊後的攻擊順序等。
魯肅也曾自己研讀過諸多的兵書戰策，只是一直沒有機會實踐，也沒能找到人與自己討論，如今遇到了李興，用真實的戰例作為印證，自然是興味十足，不斷詢問各種問題。
李興自然也是極為耐心細緻的進行講解，說到複雜處，還拿起了案上的杯盤等物，擺放模擬起了當時戰場的環境。
兩人這一場飲宴，以戰場復盤佐酒，自然是暢談的十分盡興。
等到兩人都有些不勝酒力，李興乾脆就發出了邀請，「兄長，我看你對行軍作戰之事亦是十分喜愛，如今我正在軍中訓練兵士，兄長不如在我這裡多盤桓一些時日，與我一同操練兵卒，如何？」
魯肅哈哈大笑，「正所願者，不敢請爾。」
當夜，魯肅直接就留宿在了李興的家中。
第二日，魯肅一早醒來，早有婢女在外等候服侍，及至略作梳洗，又問起李興在何處，就聽婢女言說，李興已在後院演武場練武了。
昨天兩人飲了不少的酒，現在魯肅還有些頭疼，聽聞李興居然已經在練武了，魯肅心中對李興的自律更是欽佩。
李興現在居住的院落，還是當初父親李通留下的，並不算大，所謂的演武場，不過是院落的後院，魯肅在婢女的帶領下很快就到了練武場，卻看到不僅李興在練武，李興的弟弟和妹妹居然也在此跟著李興習武。
魯肅與李興的身材仿佛，都是身高八尺，頗為雄壯。而且魯肅也曾邀請名師，勤練劍擊之術，對自己的武藝頗為自信，略微活動了一下，魯肅乾脆就邀請李興進行對練。
李興聽到魯肅的提議，也是頗為心動。
李興對自己的箭術水平是十分自信的，畢竟箭術是可以有比較明確標準的。
至於武藝，李興此前並未真正與人動過手，還真沒有辦法進行準確的衡量。魯肅雖然不是以武藝聞名於後世，但既然敢於相邀，至少也不會太差，李興正好用魯肅來評估一下自己的水準。
兩人從兵器架上各取了一把木刀，就對練起來。
這種對練，雙方自然都不會使出全力，不過所謂行家一伸手，就知有沒有，兩人只是簡單過了四五招，就已經知道了雙方的高下。
原本魯肅對自己的武藝還是頗有信心的，此時卻已經明白，自己遠不是李興的對手。不過兩人依舊是練習了三四十招才停下了手來，實在是魯肅已經沒有了繼續對練的興致。
無論是力量、敏捷、步伐，李興都遠在魯肅之上。前面試探性的幾招一過，李興實際上早已經徹底壓制住了魯肅，之後的數十招，都是魯肅在使出渾身解數尋機進攻，而李興則只是在輕鬆的進行抵擋。
見到魯肅頗為失意，李興不禁啞然而笑，「兄長，上陣殺敵之事，有精熟的武藝傍身固然最好，但武藝僅為前鋒將之所需，真正的帥才，則是以謀略指揮來獲取勝利。」
魯肅聞言也是笑了起來，臉上不再有頹喪之意。
李興所言之事，魯肅如何不明白，古來名將真正能以個人武勇留名的其實不多，而最以武勇聞名的霸王項羽，卻是極為著名的悲劇性人物。剛剛不過是魯肅第一次認清了自己的實力，一時之間有些難以接受罷了。
李興剛剛並沒有衡量出自己的實力，心中倒也並不如何失望。正如他之前勸說魯肅的話語，真正領兵作戰，最重要的還是謀略指揮，精通武藝不過是錦上添花而已。
而且，武將在戰場身先士卒，奮勇搏殺，其實最大的作用，是激勵麾下兵馬的士氣，那些過於自恃於個人武藝，就覺得自己能夠橫行天下之人，往往很難善終。
《孫子兵法》明明白白寫著將有五危，列出了將帥五種致命性格缺陷，即必死（一味死拼）、必生（貪生怕死）、忿速（急躁易怒）、廉潔（過度愛名）、愛民（過分護民）。
所謂一呂二趙三典韋，四關五馬六張飛的說法，其實不過是後世吃瓜群眾根據三國演義中的情節，進行的個人武藝排名，圖個樂呵，與真正的軍事能力，完全是兩碼事。