第152章 學術是獻給眾神的禮物（下）
第152章 學術是獻給眾神的禮物（下）
比如說，結合著現代小希拉努斯知道的那些理論，重新構建四元素。
要是他剛才頗為得意，可能直接就說出來了。
因為他的想法是斯多噶派哲學理論的延伸，甚至他都不能確認師尊、格米努斯師伯、
墨涅克拉特斯師父和伊阿宋師兄，還有那些師叔和師兄弟，外來訪問的安提帕特大師和他的門徒，自家的舅舅小加圖，這些自家人能不能理解上去。
因為他要解釋的，就是火元素作為一個驅動元，高於土、水、氣三元素，作為推動邏各斯運轉的秩序，但同時火元素依賴於氣。
沒錯，小希拉努斯現在要鼓搗的是什麼呢？
他知道氧氣的存在，就難免會按捺不住，在這個地方整點活，他也不用擔心像是拉瓦錫那樣沒腦袋，羅馬貴族雖然都喜歡放高利貸，當包稅人，不過他們家似乎對這個的態度是，一般情況下不要干。
所以，他出事的唯一可能就是政治清算，但這個現在和他也沒有關係，長大以後，恐怕因為他自己正好在各主要政治勢力的交集匯聚的一點上，他也不會有事的。
他甚至在羅得島上有學術地位最高的波希多尼，羅得島此時的最高執政格米努斯，還有圍剿海盜歸來的大將龐培支持，這三人在會場上的地位最高，能夠至少保證他接下來十五年內是安全的。
再往後，就是羅馬的內戰前夕了，那個時候對於各方來說，都很難獨善其身。
現在他拉著卡珊德拉的小手，又回到了劇場上。
經過中午的休息以後，小加圖回來了，他知道外甥上午做的事情以後，也並沒有怪罪。
對於卡珊德拉這孩子，雖然小加圖會保持著主僕尊卑的距離，外甥的小女僕在舅甥一起出現時，也可以來侍奉他。
但這孩子身世可憐，教養良好，雖然沒有接受神廟的教育，但是特別乖巧懂事，因此小加圖也憐憫她，並沒有認為她坐在自己主人位置上是冒犯。
也就是這個斯多噶派純粹的道德大師了，換別人很難包容性這麼高的。
哪怕是在希拉努斯的家裡，僕人的待遇很好，也只有沒成年和青春年少的女孩子們，可以和三位小姐還有夫人關係親密。
在此以外就是塞維亞自己的貼身僕人了，她是唯一年長女性可以在主母和小姐們身邊的。
而且她很聰明，還能幫助外甥做事。
現在這主僕二人，就抱著捲軸走上了講台。
帶著僕人上台當助手的，也不在少數。
一些年紀大的哲學家，就需要帶著助手，或者是弟子，或者是朝夕相伴的忠心僕人。
唯有小希拉努斯，他自己站在板凳上講話，旁邊還站著個小女孩。
至於師兄們，因為她是師弟的助手，自然也就引申為「小師妹」，在他們上場的時候，都給予熱烈的掌聲。
當然了，這是學者的學術大會，不是羅馬鬥獸場，沒有大聲喧譁，只有熱烈的掌聲。
至於小希拉努斯，他得站在板凳上講話，因為他的年幼，倒讓人覺得有些好笑。
台下正面坐著的，除了大將龐培和那些羅馬的副將們，全都是同門師長前輩。
這個時候，他講話的時候要念稿子。
「我是馬爾庫斯·尤尼烏斯·希拉努斯，來自羅馬。能在這樣的學術舞台上，以孩童之身發表論述，也是我個人的榮幸，要感謝師尊、各位前輩大師、傳授我學業的前輩、關照我論文的格米努斯執政和伊阿宋師兄。他們都給了我巨大的幫助和努力，若是僅僅雄辯，大概我不需要這樣拿著稿子來念，但事關學術的嚴謹，因此我拿出蠟版和捲軸的手稿，也是避免會出現紕漏。」
他還是站在板凳上，配合捲軸和背後的黑板，小希拉努斯寫下了他論文的題目。
因為他是孩子，不站在板凳上就夠不到頂層，這塊黑板還很先進，是上下可以拉扯的，以希臘的機械技術做到也是很輕鬆。
重要的是在台上幫忙的僕人，要先打開板凳的機關，讓輪子轉動起來，推著他到黑板的左邊來。
「這就是我的題目，羅得島玫瑰的分類。這一研究獻給眾神，也分享給在座的尊長和同學。」
小希拉努斯用白堊塊來寫，他的字還要儘量的大寫，方便坐在後排的修辭學者們看到。
「我想到這個課題，也是在到達羅得島以後，看到了德拉克馬的銀幣上，雖然稱為phodon，但花朵的形狀，與雅典娜神廟中珍貴的聖花並不一致。在師尊傳道的花園裡，在羅得島各地的庭院裡，卻又能夠看到銀幣上的花朵。於是我就想到，雖然都被籠統的稱為phodon，但本質上確實兩種花。一種代表了赫里俄斯和羅得，代表著羅得島。另外一種高貴的花朵，代表的是智慧女神雅典娜...，」
總之，在講具體內容以前，要先把眾神都安排明白了，要給這些花朵神聖的定義，並且指出其中的問題。
小希拉努斯隨後示意卡珊德拉，把之前畫好的兩塊花朵解剖圖的大板拿過來，此外還有植物半剖面標本。
這都是在學術大會開始前準備好的，小希拉努斯還能夠做到前排都看到對照標本，在看過以後，都可以向後傳閱。
劇場裡不過數百人而已，有外地來的學術精英，也有本地的學子，傳閱一遍也是很快的。
在眾人傳看的時候，小希拉努斯也寫完了基本的板書，現在他總算是可以從這個帶滑輪的板凳上下來了。
和旁邊配合的師叔相比，他的個頭太矮小了，不過這樣用教鞭指著掛好的精確圖樣，還有黑板上已經寫好的總綱，講起來也更加方便一些。
他先就花瓣的特質，香氣的區別，花蕊的柱頭幾項，做了基礎描述。
然後就是指出了其中的問題所在：「既然在花卉當中區別如此之多，卻用了同一種名字命名，難免會出現偏差。在希臘要講究學術的神聖和嚴謹，在商人當中，就需要擔心有沒有奸商，借著這個機會，用一種沒有香氣的花朵以次充好，來一次雙重的瀆神了。」
這一點，在逍遙學派那邊就座的卡山德魯斯點了點頭，因為他有木材商人的父親和兄長，對什麼是奸商，那是再清楚不過了。
比如說，讓他兄長大賺一筆的橡樹生意，和讓他老弟賠的破產假雪松。他當時為了給弟弟出氣，還親自跑去了腓尼基考察確證，最後拿回來的結果，還在拉里薩的法庭上作為最終證據，判決了出售假木料的商人永久流放，驅逐出馬其頓和色薩利。
有賣假木頭的，就有賣假花的。
甚至小希拉努斯在台上提到，用大量的花朵才能出產少量的玫瑰精油，有時候從源頭摻假，也很難分辨。
現在他就提到了花卉的具體解剖特徵，還有灌木樹枝和葉片的情況。
....從這樣的描述來看，帶刺的一定是有香氣的，可以奉獻給雅典娜，只要要求原料商人，他們把花卉的枝葉一起帶來，就能夠識破其中的問題所在。這方面也要感謝卡山德魯斯先生上午的演講，他對於喬木中造船用優質木材的篩選，就是通過木料本身的剖面和葉面特質確認的。這一切，也能夠把過去我認為的猜想，在這裡化為實證。」
小希拉努斯說到這裡的時候，逍遙學派那邊也有學生鼓掌。
雖然這幫傢伙大部分是槓精，師叔和他們關係不好，但是本學派的事情，只要掌門院長和師叔這層關係還在，他們也會選擇一致對外。
植物學也是呂克昂學園當中，少數因為後續研究實證補充了資料，沒有走向僵化的學科。
只不過卡山德魯斯的分類太另類了，他搞的偏偏是費力不討好的研究木材。
倒是小希拉努斯現在乾的，像是植物學分類經常要做的事情，灌木和草本還是相對好研究的。
然後，他點出來的東西，還都是二代院長狄奧弗拉斯圖的基礎理論，自然呂克昂的植物學家們還是贊同的。
雖然，他們一到了植物學和動物學以外的領域，就開始對著書本開始照本宣科..
以及所有古典時代的學者，哲學都是基礎學科，現代還有很多人是PhD呢，這些基礎的世界觀還是難以避免的。
運氣好一點的是，這會兒地中海世界的哲學觀念都是和神性掛鉤的，還沒有上升到意識形態的層次，至少沒那麼緊密。
隨後他做了一些收尾，並且做了一個結論。
「羅得島上兩種神聖花朵的辨別，在敬神時有用，對人民也有好處，在學術上也有益處。我們要虔信眾神，保護人民的利益，又要細化植物學的規範。也就是為什麼學術獻給眾神，饋贈人民，又要學術嚴謹。」
他講完了以後，先是一陣掌聲。
不過還有些時間，小希拉努斯畢竟是小孩，他講的快，用的教具多，讓旁人也都理解上來了，最後做完呼籲，甚至還有些時間。
這個時候，他先拋出了一個在自家園子裡的發現。
「還有些時間，我想在此發表一個觀點，因為沒有理論的基礎，就沒有辦法做成論文，也就是用這個現象來拋出話題。」
確實，他知道微生物的事情，可是這個年代真菌，都被歸類在植物當中，而且白將軍還是平時在土壤里掛機，偶爾露崢嶸，通過入侵蟲體最終殺死節肢動物。
不光是昆蟲，只要不是蝦兵蟹將，在陸地上活動的節肢動物，都要遭這一茬罪。
甚至小希拉努斯在看到尼卡諾爾的信，院子裡發現了死蜈蚣和死蠍子，其表面覆蓋著一層白色「霜體」的時候，都想吐槽：葫蘆娃要是有這個用來救爺爺，大概效率還能提升一些。
他這麼想的時候，停頓了一會兒，還讓人有了期待感。
小希拉努斯之前被格米努斯糾正的演講習慣，就源於他現代的殘留意識還記著那個義大利光頭DUCE，這個突然冷場一言不發，還是他用的最熟練，被北面的汪達爾蠻子剽竊去的演講技巧。
不在於煽動，而在於這個小戰術確實非常好用。
他突然不講話，確實也讓現場有了一些期待感。
甚至連安德羅尼庫斯這位文獻研究的巨匠，他都很是期待。
他和師弟是私人關係好，但是學術上經常爭吵，加上學生們無休止的辯論，因此卡山德魯斯收拾行囊回到家鄉隱居專心研究木頭去了。
這個斯多噶派的天才少年，他在這裡發表的觀點，卻是結合了兩派特點，講究實用的，因此他們也不會反對。
只有老學園派會因為這個和哲學觀點沒有關係，並不重視，但是會對年輕人的學術研究予以鼓勵。
其餘各派，還都要因為實用性和神聖性而各自贊同這個分類意見。
最終，小希拉努斯還是拋出來了他要說的，總要讓大家的期待落地。
「在我家的莊園裡，發現了僵死的昆蟲、蜈蚣和蠍子，上面覆蓋著一種白霜，在潮濕的環境下，通過一定的培育，可以灑在土中，有效的殺死蟲子。我認為這種白霜，可能是一種寄生在節肢動物身體上的特殊物質。因為其總是出現在陰暗潮濕的環境中，和蕈類的生活環境近似。因此我認為......這可能是一種寄生在動物身上，算是小型蕈類的植物。」
他不能拋出來太離譜的東西，讓在場的人們接受不了，於是用了這種說法。原來計劃的「靈媒」，因為今天羅得島的祭司也出席了，小希拉努斯也不敢怠慢，哪怕是他們大概不會有意見，也沒有強行拋出來，這也避免了「瀆神」的風險。
「但是考慮到其特徵，也可能是一種可培養的未分類物種，只是還需要進一步的研究。對於這一現象，我會在羅得島求學期間，特別研究這一現象。」
胃口是吊足了，而且他能夠掌握培育辦法，確實也讓人感覺到好奇。
但植物學這邊，一般沒有質疑主要論文內容的，辯論環節就要省下來的。
剩下的時間，都是給他鼓掌。
一個站在板凳上才能寫板書的少年，在這裡給羅得島的兩種聖花分類，確實也是非常精彩的論述，而且也能夠推動植物學的進一步細化研究。
在劇場裡有這樣的研究，自然也是給眾神的禮物。
比如說，結合著現代小希拉努斯知道的那些理論，重新構建四元素。
要是他剛才頗為得意，可能直接就說出來了。
因為他的想法是斯多噶派哲學理論的延伸，甚至他都不能確認師尊、格米努斯師伯、
墨涅克拉特斯師父和伊阿宋師兄，還有那些師叔和師兄弟，外來訪問的安提帕特大師和他的門徒，自家的舅舅小加圖，這些自家人能不能理解上去。
因為他要解釋的，就是火元素作為一個驅動元，高於土、水、氣三元素，作為推動邏各斯運轉的秩序，但同時火元素依賴於氣。
沒錯，小希拉努斯現在要鼓搗的是什麼呢？
他知道氧氣的存在，就難免會按捺不住，在這個地方整點活，他也不用擔心像是拉瓦錫那樣沒腦袋，羅馬貴族雖然都喜歡放高利貸，當包稅人，不過他們家似乎對這個的態度是，一般情況下不要干。
所以，他出事的唯一可能就是政治清算，但這個現在和他也沒有關係，長大以後，恐怕因為他自己正好在各主要政治勢力的交集匯聚的一點上，他也不會有事的。
他甚至在羅得島上有學術地位最高的波希多尼，羅得島此時的最高執政格米努斯，還有圍剿海盜歸來的大將龐培支持，這三人在會場上的地位最高，能夠至少保證他接下來十五年內是安全的。
再往後，就是羅馬的內戰前夕了，那個時候對於各方來說，都很難獨善其身。
現在他拉著卡珊德拉的小手，又回到了劇場上。
經過中午的休息以後，小加圖回來了，他知道外甥上午做的事情以後，也並沒有怪罪。
對於卡珊德拉這孩子，雖然小加圖會保持著主僕尊卑的距離，外甥的小女僕在舅甥一起出現時，也可以來侍奉他。
但這孩子身世可憐，教養良好，雖然沒有接受神廟的教育，但是特別乖巧懂事，因此小加圖也憐憫她，並沒有認為她坐在自己主人位置上是冒犯。
也就是這個斯多噶派純粹的道德大師了，換別人很難包容性這麼高的。
哪怕是在希拉努斯的家裡，僕人的待遇很好，也只有沒成年和青春年少的女孩子們，可以和三位小姐還有夫人關係親密。
在此以外就是塞維亞自己的貼身僕人了，她是唯一年長女性可以在主母和小姐們身邊的。
而且她很聰明，還能幫助外甥做事。
現在這主僕二人，就抱著捲軸走上了講台。
帶著僕人上台當助手的，也不在少數。
一些年紀大的哲學家，就需要帶著助手，或者是弟子，或者是朝夕相伴的忠心僕人。
唯有小希拉努斯，他自己站在板凳上講話，旁邊還站著個小女孩。
至於師兄們，因為她是師弟的助手，自然也就引申為「小師妹」，在他們上場的時候，都給予熱烈的掌聲。
當然了，這是學者的學術大會，不是羅馬鬥獸場，沒有大聲喧譁，只有熱烈的掌聲。
至於小希拉努斯，他得站在板凳上講話，因為他的年幼，倒讓人覺得有些好笑。
台下正面坐著的，除了大將龐培和那些羅馬的副將們，全都是同門師長前輩。
這個時候，他講話的時候要念稿子。
「我是馬爾庫斯·尤尼烏斯·希拉努斯，來自羅馬。能在這樣的學術舞台上，以孩童之身發表論述，也是我個人的榮幸，要感謝師尊、各位前輩大師、傳授我學業的前輩、關照我論文的格米努斯執政和伊阿宋師兄。他們都給了我巨大的幫助和努力，若是僅僅雄辯，大概我不需要這樣拿著稿子來念，但事關學術的嚴謹，因此我拿出蠟版和捲軸的手稿，也是避免會出現紕漏。」
他還是站在板凳上，配合捲軸和背後的黑板，小希拉努斯寫下了他論文的題目。
因為他是孩子，不站在板凳上就夠不到頂層，這塊黑板還很先進，是上下可以拉扯的，以希臘的機械技術做到也是很輕鬆。
重要的是在台上幫忙的僕人，要先打開板凳的機關，讓輪子轉動起來，推著他到黑板的左邊來。
「這就是我的題目，羅得島玫瑰的分類。這一研究獻給眾神，也分享給在座的尊長和同學。」
小希拉努斯用白堊塊來寫，他的字還要儘量的大寫，方便坐在後排的修辭學者們看到。
「我想到這個課題，也是在到達羅得島以後，看到了德拉克馬的銀幣上，雖然稱為phodon，但花朵的形狀，與雅典娜神廟中珍貴的聖花並不一致。在師尊傳道的花園裡，在羅得島各地的庭院裡，卻又能夠看到銀幣上的花朵。於是我就想到，雖然都被籠統的稱為phodon，但本質上確實兩種花。一種代表了赫里俄斯和羅得，代表著羅得島。另外一種高貴的花朵，代表的是智慧女神雅典娜...，」
總之，在講具體內容以前，要先把眾神都安排明白了，要給這些花朵神聖的定義，並且指出其中的問題。
小希拉努斯隨後示意卡珊德拉，把之前畫好的兩塊花朵解剖圖的大板拿過來，此外還有植物半剖面標本。
這都是在學術大會開始前準備好的，小希拉努斯還能夠做到前排都看到對照標本，在看過以後，都可以向後傳閱。
劇場裡不過數百人而已，有外地來的學術精英，也有本地的學子，傳閱一遍也是很快的。
在眾人傳看的時候，小希拉努斯也寫完了基本的板書，現在他總算是可以從這個帶滑輪的板凳上下來了。
和旁邊配合的師叔相比，他的個頭太矮小了，不過這樣用教鞭指著掛好的精確圖樣，還有黑板上已經寫好的總綱，講起來也更加方便一些。
他先就花瓣的特質，香氣的區別，花蕊的柱頭幾項，做了基礎描述。
然後就是指出了其中的問題所在：「既然在花卉當中區別如此之多，卻用了同一種名字命名，難免會出現偏差。在希臘要講究學術的神聖和嚴謹，在商人當中，就需要擔心有沒有奸商，借著這個機會，用一種沒有香氣的花朵以次充好，來一次雙重的瀆神了。」
這一點，在逍遙學派那邊就座的卡山德魯斯點了點頭，因為他有木材商人的父親和兄長，對什麼是奸商，那是再清楚不過了。
比如說，讓他兄長大賺一筆的橡樹生意，和讓他老弟賠的破產假雪松。他當時為了給弟弟出氣，還親自跑去了腓尼基考察確證，最後拿回來的結果，還在拉里薩的法庭上作為最終證據，判決了出售假木料的商人永久流放，驅逐出馬其頓和色薩利。
有賣假木頭的，就有賣假花的。
甚至小希拉努斯在台上提到，用大量的花朵才能出產少量的玫瑰精油，有時候從源頭摻假，也很難分辨。
現在他就提到了花卉的具體解剖特徵，還有灌木樹枝和葉片的情況。
....從這樣的描述來看，帶刺的一定是有香氣的，可以奉獻給雅典娜，只要要求原料商人，他們把花卉的枝葉一起帶來，就能夠識破其中的問題所在。這方面也要感謝卡山德魯斯先生上午的演講，他對於喬木中造船用優質木材的篩選，就是通過木料本身的剖面和葉面特質確認的。這一切，也能夠把過去我認為的猜想，在這裡化為實證。」
小希拉努斯說到這裡的時候，逍遙學派那邊也有學生鼓掌。
雖然這幫傢伙大部分是槓精，師叔和他們關係不好，但是本學派的事情，只要掌門院長和師叔這層關係還在，他們也會選擇一致對外。
植物學也是呂克昂學園當中，少數因為後續研究實證補充了資料，沒有走向僵化的學科。
只不過卡山德魯斯的分類太另類了，他搞的偏偏是費力不討好的研究木材。
倒是小希拉努斯現在乾的，像是植物學分類經常要做的事情，灌木和草本還是相對好研究的。
然後，他點出來的東西，還都是二代院長狄奧弗拉斯圖的基礎理論，自然呂克昂的植物學家們還是贊同的。
雖然，他們一到了植物學和動物學以外的領域，就開始對著書本開始照本宣科..
以及所有古典時代的學者，哲學都是基礎學科，現代還有很多人是PhD呢，這些基礎的世界觀還是難以避免的。
運氣好一點的是，這會兒地中海世界的哲學觀念都是和神性掛鉤的，還沒有上升到意識形態的層次，至少沒那麼緊密。
隨後他做了一些收尾，並且做了一個結論。
「羅得島上兩種神聖花朵的辨別，在敬神時有用，對人民也有好處，在學術上也有益處。我們要虔信眾神，保護人民的利益，又要細化植物學的規範。也就是為什麼學術獻給眾神，饋贈人民，又要學術嚴謹。」
他講完了以後，先是一陣掌聲。
不過還有些時間，小希拉努斯畢竟是小孩，他講的快，用的教具多，讓旁人也都理解上來了，最後做完呼籲，甚至還有些時間。
這個時候，他先拋出了一個在自家園子裡的發現。
「還有些時間，我想在此發表一個觀點，因為沒有理論的基礎，就沒有辦法做成論文，也就是用這個現象來拋出話題。」
確實，他知道微生物的事情，可是這個年代真菌，都被歸類在植物當中，而且白將軍還是平時在土壤里掛機，偶爾露崢嶸，通過入侵蟲體最終殺死節肢動物。
不光是昆蟲，只要不是蝦兵蟹將，在陸地上活動的節肢動物，都要遭這一茬罪。
甚至小希拉努斯在看到尼卡諾爾的信，院子裡發現了死蜈蚣和死蠍子，其表面覆蓋著一層白色「霜體」的時候，都想吐槽：葫蘆娃要是有這個用來救爺爺，大概效率還能提升一些。
他這麼想的時候，停頓了一會兒，還讓人有了期待感。
小希拉努斯之前被格米努斯糾正的演講習慣，就源於他現代的殘留意識還記著那個義大利光頭DUCE，這個突然冷場一言不發，還是他用的最熟練，被北面的汪達爾蠻子剽竊去的演講技巧。
不在於煽動，而在於這個小戰術確實非常好用。
他突然不講話，確實也讓現場有了一些期待感。
甚至連安德羅尼庫斯這位文獻研究的巨匠，他都很是期待。
他和師弟是私人關係好，但是學術上經常爭吵，加上學生們無休止的辯論，因此卡山德魯斯收拾行囊回到家鄉隱居專心研究木頭去了。
這個斯多噶派的天才少年，他在這裡發表的觀點，卻是結合了兩派特點，講究實用的，因此他們也不會反對。
只有老學園派會因為這個和哲學觀點沒有關係，並不重視，但是會對年輕人的學術研究予以鼓勵。
其餘各派，還都要因為實用性和神聖性而各自贊同這個分類意見。
最終，小希拉努斯還是拋出來了他要說的，總要讓大家的期待落地。
「在我家的莊園裡，發現了僵死的昆蟲、蜈蚣和蠍子，上面覆蓋著一種白霜，在潮濕的環境下，通過一定的培育，可以灑在土中，有效的殺死蟲子。我認為這種白霜，可能是一種寄生在節肢動物身體上的特殊物質。因為其總是出現在陰暗潮濕的環境中，和蕈類的生活環境近似。因此我認為......這可能是一種寄生在動物身上，算是小型蕈類的植物。」
他不能拋出來太離譜的東西，讓在場的人們接受不了，於是用了這種說法。原來計劃的「靈媒」，因為今天羅得島的祭司也出席了，小希拉努斯也不敢怠慢，哪怕是他們大概不會有意見，也沒有強行拋出來，這也避免了「瀆神」的風險。
「但是考慮到其特徵，也可能是一種可培養的未分類物種，只是還需要進一步的研究。對於這一現象，我會在羅得島求學期間，特別研究這一現象。」
胃口是吊足了，而且他能夠掌握培育辦法，確實也讓人感覺到好奇。
但植物學這邊，一般沒有質疑主要論文內容的，辯論環節就要省下來的。
剩下的時間，都是給他鼓掌。
一個站在板凳上才能寫板書的少年，在這裡給羅得島的兩種聖花分類，確實也是非常精彩的論述，而且也能夠推動植物學的進一步細化研究。
在劇場裡有這樣的研究，自然也是給眾神的禮物。