第95章：得【天地銀行】！買賣福祿功德！
酆都山上清幽府，乃為神州第八天金壇華陽大洞天，與七十二福地之首地肺福地的共主：茅山法派，在幽冥酆都的專屬駐節之地。
府署掛靠於酆都正司考召院之下，專司三山道士在幽冥的捉鬼、引渡、陰陽交涉諸務。
一言以蔽之：三山道士，在幽冥享有自治之權！
尋常陰差、陰兵、鬼卒，皆無權轄制。
唯大是大非之際，仍需奉陰間高層號令……
待兩位陰差退去後，石少引著武幽踏入上清幽府的神域結界。
甫一入內，一股迥異於幽冥的暖意便裹身而來，竟有幾分重歸陽世的錯覺。
府中一尊壇前香火力士早已候著，為二人安置了居所後，便各自散去。
武幽未急於出門，回房後便取出金書玉章，催動天賦神通細細探查片刻，他心中有數，要攝取出其中蘊含幽冥本源的完美【通幽】詞條，需耗時大半日。
不過將詞條攝取出的那一刻，承載通幽神通的金書玉章肯定會化作粉齏，所以他將金書玉章孕育許久的一枚『通幽神通之種』取了出來。
既有【通幽】詞條可直接轉化為小成神通，他自然不會選擇融入神通之種從頭苦修。
這枚神通之種可留作日後換取神通法門或修行資源的籌碼。
將詞條攝取時間布置妥當，武幽這才整束行裝，打算出門親身感受一番幽冥鬼風。
他於腰間先掛上『忘川』石牌，又系上能止戈定魂的『君子德』古玉佩，並布下些許紅塵迷障將自身陽火氣息遮掩起來。
待他踏出那扇鐫有華陽洞天印的青石門，朱紅短牆之內，仍是道門清淨地；一步跨出，牆外便已是浩浩蕩蕩的幽冥鬼域。
陰間獨有的陰寒冥氣，沉如水，黏如絲，瞬間便纏上他的周身，將他身上嶄新的上清道袍吹得獵獵微鼓。
就在此時，腰間『忘川』石牌陡然亮起一層淡黃赤光，周遭遊蕩的孤魂野鬼見此光芒，皆是魂體一顫，遠遠避讓，不敢近前半步。
前行不過數百步，一座青石分界牌坊赫然矗立，橫匾上以陰文鏤刻『幽都天街』四字，筆力沉凝，透著股鬼域威嚴。
牌坊左側，一條幽深長巷延伸向里，巷口立著塊朽木牌，上書四字：無歸鬼市。
巷中煙氣氤氳，或青或黑，鬼影憧憧若潮，小販們的吆喝聲低沉如擂鼓，在鬼氣中層層迴蕩：
「賣忘川沙、殘魂絮、陰府通行牒嘍……」
「收生人精血、陽間香火、修士命數咯……」
街邊的攤架上，擺滿了各式詭譎的陰間器物：青焰搖曳的引魂燈，串著厲鬼指骨、隱隱泛著黑芒的幽冥骨珠，印著十殿閻羅名號的陰鈔成疊擺放；還有僅餘半滴的孟婆湯殘盞，可斷盡塵緣；數張繪著眉眼的替身紙人，更是遇煞可替死一回的至寶……
無歸鬼市深處，還有一股奇異的香氣飄然而至。
那是剔除了業火的彼岸花香，混合著桃山爛桃瘴與腐骨香的氣息，甜膩中裹著一絲腥氣，正是幽冥獨有的味道。
牌坊右側的金科玉律街，卻是另一番光景。
這裡乃是陰差、判官的居所與治事之地，與左側鬼市的嘈雜混亂判若天淵。
街面上，陰差手持鐵鞭巡弋，靴聲橐橐；黑袍判官捧著生死簿抄卷，步履匆匆，往來於各殿之間。
兩側殿宇盡覆玄黑鬼瓦，檐角懸掛的鎮魂鈴，無風自鳴，聲透魂魄，令鬼物不敢造次。
偶有陰差側目，見武幽身穿茅山法袍、腰掛『忘川』石牌，只略一點頭，便不再過問。
武幽抬首望天，酆都上空並無陽世日月，唯有一輪幽冥天日懸於天穹，青光如練，照徹九幽四野；
旁側又懸一彎暗月，月輝冷白如霜，傾瀉而下。
青白二光交織輝映，將整座鬼城暈染得亦青亦白，亦真亦幻，宛如幻境……
小半日光景，武幽將上清幽府周邊的街巷逛了個遍，竟真讓他拾到了不少造化詞條。
諸如【牽掛】【悔恨】【不甘】【嗔怒】【不滅執】；【引魂香】【柳條鞭】【鎮魂釘】【溺死咒】；乃至【紙錢】【陰鈔】【天地銀行】！
這些能被他輕易取走的詞條，皆是無主的『破爛』，或是遺落在牆角，或是棄於攤邊，被他一一撿了去。
另有一些詞條依附的物品自帶神異靈光，奈何他身無半枚陰司錢幣，鬼販們既不與陽人賒帳，更不認陽世焚燒的紙錢，他也只能遺憾錯過。
而在這堆詞條之中，【天地銀行】尤為特殊：其品質為深紅色的絕品，距離銀色的史詩品質，僅差臨門一腳！
【詞條：天地銀行
介紹：
東漢光和七年，張修、張魯於漢中立五斗米道，設義舍，置義米，教民思過，飲符水療疾。有信徒病癒，必獻米五斗以為謝之。
積年累月，義米盈倉，無處耗用。二人遂取青石為匣，將信徒的願文、謝狀、功過錄悉數封存其中，埋於巴山深處，以酬天地造化之恩。
後此石匣為葛玄所得，開匣視之，見匣內符文與米粒相融，竟化作無數米粒大小、青白相間的玉片，每片之上，皆鐫『功、過、壽、祿、財、福』六字。
葛玄觀之，喟然長嘆：「此乃天地酬償之道也！」
遂引道家真火煉之，合萬千玉片為一方玉印，印文篆書四字：天地銀行。
魏晉南北朝，天下紛亂，此印輾轉於道門高士、山林隱者之手。
世人焚化紙錢祭奠亡親，若以此印蓋於錢上，便成陰司通兌之資，此制遂流傳開來。
唐時，呂洞賓游酆都鬼域，見此印竟流落無歸鬼市，遂以親手謄寫的《黃庭經》一卷換歸，置於純陽觀中。
此後陽世百姓焚化紙錢，皆往觀中借印，純陽觀香火由此愈發鼎盛。
至宋，此印被迎入龍虎山天師府，與天師印並列供奉。每逢三元吉日，陽世焚化的紙錢堆積如山，以印蓋之，冥紙當即化作青煙，直入九幽酆都。
歲月流轉，這方玉印，竟與酆都錢莊、枉死城債台、輪迴司功德簿隱隱相連，自成一套陰陽通兌體系，號為『天地銀行總號』。
明清以降，陽世焚紙之俗愈盛，『天地銀行』之名，遂傳遍陰陽兩界，無人不知。
後酆都大帝耗莫大功德，自龍虎山得此印，於酆都城中建三層高樓，匾額書「天地銀行酆都總行」，掌收納陽世焚化紙錢之責，依亡魂功德，兌換陰司所需諸物；
另設「天地銀行輪迴支行」，專司轉世眾生的福祿折算，定其來生窮通；
復立「天地銀行地獄支行」，縱是地獄罪人，亦可憑善功抵債，減免苦刑。
歷經兩千載歲月，億萬香火願力、紙錢煙氣，加之無數亡魂的寄託祈願，終凝出一團無形無相的造化靈光，即為此【天地銀行】詞條，流轉於陰陽兩界的陰鈔之中，生生不息。
注1：於十字路口焚燒這張承載【天地銀行】詞條的陰鈔，即可引動造化，獲得此詞條。
注2：若能尋得『天地銀行』玉印，將其與承載詞條的陰鈔一同焚毀，可直接凝聚金錢法則本源！】
府署掛靠於酆都正司考召院之下，專司三山道士在幽冥的捉鬼、引渡、陰陽交涉諸務。
一言以蔽之：三山道士，在幽冥享有自治之權！
尋常陰差、陰兵、鬼卒，皆無權轄制。
唯大是大非之際，仍需奉陰間高層號令……
待兩位陰差退去後，石少引著武幽踏入上清幽府的神域結界。
甫一入內，一股迥異於幽冥的暖意便裹身而來，竟有幾分重歸陽世的錯覺。
府中一尊壇前香火力士早已候著，為二人安置了居所後，便各自散去。
武幽未急於出門，回房後便取出金書玉章，催動天賦神通細細探查片刻，他心中有數，要攝取出其中蘊含幽冥本源的完美【通幽】詞條，需耗時大半日。
不過將詞條攝取出的那一刻，承載通幽神通的金書玉章肯定會化作粉齏，所以他將金書玉章孕育許久的一枚『通幽神通之種』取了出來。
既有【通幽】詞條可直接轉化為小成神通，他自然不會選擇融入神通之種從頭苦修。
這枚神通之種可留作日後換取神通法門或修行資源的籌碼。
將詞條攝取時間布置妥當，武幽這才整束行裝，打算出門親身感受一番幽冥鬼風。
他於腰間先掛上『忘川』石牌，又系上能止戈定魂的『君子德』古玉佩，並布下些許紅塵迷障將自身陽火氣息遮掩起來。
待他踏出那扇鐫有華陽洞天印的青石門，朱紅短牆之內，仍是道門清淨地；一步跨出，牆外便已是浩浩蕩蕩的幽冥鬼域。
陰間獨有的陰寒冥氣，沉如水，黏如絲，瞬間便纏上他的周身，將他身上嶄新的上清道袍吹得獵獵微鼓。
就在此時，腰間『忘川』石牌陡然亮起一層淡黃赤光，周遭遊蕩的孤魂野鬼見此光芒，皆是魂體一顫，遠遠避讓，不敢近前半步。
前行不過數百步，一座青石分界牌坊赫然矗立，橫匾上以陰文鏤刻『幽都天街』四字，筆力沉凝，透著股鬼域威嚴。
牌坊左側，一條幽深長巷延伸向里，巷口立著塊朽木牌，上書四字：無歸鬼市。
巷中煙氣氤氳，或青或黑，鬼影憧憧若潮，小販們的吆喝聲低沉如擂鼓，在鬼氣中層層迴蕩：
「賣忘川沙、殘魂絮、陰府通行牒嘍……」
「收生人精血、陽間香火、修士命數咯……」
街邊的攤架上，擺滿了各式詭譎的陰間器物：青焰搖曳的引魂燈，串著厲鬼指骨、隱隱泛著黑芒的幽冥骨珠，印著十殿閻羅名號的陰鈔成疊擺放；還有僅餘半滴的孟婆湯殘盞，可斷盡塵緣；數張繪著眉眼的替身紙人，更是遇煞可替死一回的至寶……
無歸鬼市深處，還有一股奇異的香氣飄然而至。
那是剔除了業火的彼岸花香，混合著桃山爛桃瘴與腐骨香的氣息，甜膩中裹著一絲腥氣，正是幽冥獨有的味道。
牌坊右側的金科玉律街，卻是另一番光景。
這裡乃是陰差、判官的居所與治事之地，與左側鬼市的嘈雜混亂判若天淵。
街面上，陰差手持鐵鞭巡弋，靴聲橐橐；黑袍判官捧著生死簿抄卷，步履匆匆，往來於各殿之間。
兩側殿宇盡覆玄黑鬼瓦，檐角懸掛的鎮魂鈴，無風自鳴，聲透魂魄，令鬼物不敢造次。
偶有陰差側目，見武幽身穿茅山法袍、腰掛『忘川』石牌，只略一點頭，便不再過問。
武幽抬首望天，酆都上空並無陽世日月，唯有一輪幽冥天日懸於天穹，青光如練，照徹九幽四野；
旁側又懸一彎暗月，月輝冷白如霜，傾瀉而下。
青白二光交織輝映，將整座鬼城暈染得亦青亦白，亦真亦幻，宛如幻境……
小半日光景，武幽將上清幽府周邊的街巷逛了個遍，竟真讓他拾到了不少造化詞條。
諸如【牽掛】【悔恨】【不甘】【嗔怒】【不滅執】；【引魂香】【柳條鞭】【鎮魂釘】【溺死咒】；乃至【紙錢】【陰鈔】【天地銀行】！
這些能被他輕易取走的詞條，皆是無主的『破爛』，或是遺落在牆角，或是棄於攤邊，被他一一撿了去。
另有一些詞條依附的物品自帶神異靈光，奈何他身無半枚陰司錢幣，鬼販們既不與陽人賒帳，更不認陽世焚燒的紙錢，他也只能遺憾錯過。
而在這堆詞條之中，【天地銀行】尤為特殊：其品質為深紅色的絕品，距離銀色的史詩品質，僅差臨門一腳！
【詞條：天地銀行
介紹：
東漢光和七年，張修、張魯於漢中立五斗米道，設義舍，置義米，教民思過，飲符水療疾。有信徒病癒，必獻米五斗以為謝之。
積年累月，義米盈倉，無處耗用。二人遂取青石為匣，將信徒的願文、謝狀、功過錄悉數封存其中，埋於巴山深處，以酬天地造化之恩。
後此石匣為葛玄所得，開匣視之，見匣內符文與米粒相融，竟化作無數米粒大小、青白相間的玉片，每片之上，皆鐫『功、過、壽、祿、財、福』六字。
葛玄觀之，喟然長嘆：「此乃天地酬償之道也！」
遂引道家真火煉之，合萬千玉片為一方玉印，印文篆書四字：天地銀行。
魏晉南北朝，天下紛亂，此印輾轉於道門高士、山林隱者之手。
世人焚化紙錢祭奠亡親，若以此印蓋於錢上，便成陰司通兌之資，此制遂流傳開來。
唐時，呂洞賓游酆都鬼域，見此印竟流落無歸鬼市，遂以親手謄寫的《黃庭經》一卷換歸，置於純陽觀中。
此後陽世百姓焚化紙錢，皆往觀中借印，純陽觀香火由此愈發鼎盛。
至宋，此印被迎入龍虎山天師府，與天師印並列供奉。每逢三元吉日，陽世焚化的紙錢堆積如山，以印蓋之，冥紙當即化作青煙，直入九幽酆都。
歲月流轉，這方玉印，竟與酆都錢莊、枉死城債台、輪迴司功德簿隱隱相連，自成一套陰陽通兌體系，號為『天地銀行總號』。
明清以降，陽世焚紙之俗愈盛，『天地銀行』之名，遂傳遍陰陽兩界，無人不知。
後酆都大帝耗莫大功德，自龍虎山得此印，於酆都城中建三層高樓，匾額書「天地銀行酆都總行」，掌收納陽世焚化紙錢之責，依亡魂功德，兌換陰司所需諸物；
另設「天地銀行輪迴支行」，專司轉世眾生的福祿折算，定其來生窮通；
復立「天地銀行地獄支行」，縱是地獄罪人，亦可憑善功抵債，減免苦刑。
歷經兩千載歲月，億萬香火願力、紙錢煙氣，加之無數亡魂的寄託祈願，終凝出一團無形無相的造化靈光，即為此【天地銀行】詞條，流轉於陰陽兩界的陰鈔之中，生生不息。
注1：於十字路口焚燒這張承載【天地銀行】詞條的陰鈔，即可引動造化，獲得此詞條。
注2：若能尋得『天地銀行』玉印，將其與承載詞條的陰鈔一同焚毀，可直接凝聚金錢法則本源！】