第86章：【君子德】；俯請上真垂憫，授我一段仙緣！
「從這『以形補形』的神通特性來看，吃肉可補肉身，食腰能強腰腑，飲血則可補血氣……怎麼感覺這功效，是專為武道修行而生的絕佳輔助器？」
「而『吃氣補氣』一道，想來正是我昨夜吞納天地諸氣，修為境界能飛速精進的關鍵緣由！」
「照此推演，那吃魂補魂……」
武幽念頭剛起，便自行將其掐滅。
並非此路行不通，而是世間本有鬼神、地府，更有輪迴大道高懸。
若真行此逆天違道之舉，必遭天地業力纏身，後患無窮。
「『服食』神通潛力無窮，尚有極深的挖掘餘地，可涉及天地禁忌的行徑，在實力足夠強橫之前，絕不可輕易觸碰！」
待到日上三竿，城中賭坊、勾欄等地紛紛歇業，武幽才停下極樂淨土神通，不再汲取周遭七情六慾所化的紅塵之氣。
他無需回去睡回籠覺休整，一夜修行，足以替代凡俗睡眠。
稍作整理後，便朝著隨日光漸暖、漸漸熱鬧起來的文廟武廟後方的琉璃坊行去。
這琉璃坊主營的生意繁雜，售賣字畫、筆帖、文玩、古幣、玉器、善本、青銅、瓷器、雕件，乃至那些號稱『上周新出土』的偽冥器，一應俱全。
昨日傍晚，武幽便吩咐牛有德，今日前往三山區鎮守府邀約石少，定於次日上午，赴文武區黃埔江與長江交匯處的望江樓一敘。
其主要目的，是超度蜃龍珠內的蜃龍真靈入輪迴，藉此獲取【海市蜃樓】造化詞條。
而超度過程，或許需踏入地府，武幽便想趁此良機，完美攝取蘊含『幽冥本源』的【通幽】詞條！
也正因如此，他才會專程來到琉璃坊，尋覓蘊含『通幽神通之種』與【通幽】詞條的金書玉章。
此外，武幽身上尚有三千銀元，打算一次性將琉璃坊內所有藏有造化詞條的物件盡數買下：
【雕刻】、【丹青】、【紙匠】、【真跡】、【匠心】、【點睛】、【拓魂】、【七竅塞】、【歲月留痕】、【假山】、【壓勝】、【通寶】、【君子德】、【焚香】……等諸般詞條物品。
琉璃坊玉鑒樓前，武幽抬手輕推朱漆大門，木門軸發出一聲輕響，他步履沉穩，緩步踏入樓中。
樓內檀香裊裊，四壁懸掛的玉書華章瑩光流轉，映得滿室清輝雅致。
文鑒秋掌柜聞聲抬眸，目光落處，只見來客身姿挺拔如蒼松孤挺，清逸出塵，一身仙氣渾然天成；眸底淬著凜冽鋒芒，恍若藏劍於瞳；衣袂輕揚間，彩華流轉，宛若天邊雲霞漫捲。
只一眼，文鑒秋便知此人絕非尋常俗客，當即連忙起身，恭敬相迎。
「貴客遠至玉鑒樓，不知可有心儀的靈玉奇珍？若暫無頭緒，不妨由在下引路，上樓細觀再做定奪？」
「且先一觀。」
武幽話音輕落，便隨文鑒秋邁步登樓，賞鑒樓中珍藏珍寶。
而在武幽詞條天賦的視野之下，這玉鑒樓內赫然藏著兩件詞條物品：一為【通幽】金書玉章，一為【君子德】古玉佩！
【詞條：通幽
介紹：天地初分，陰陽交感，濁氣下沉，於至陰至暗之處衍生九幽。然大道有缺，一縷「幽冥」本源於上古大劫中崩散，遁入虛無，輾轉流落諸界陰脈交匯之隙，化為無形規則，非大機緣、大因果者不可感應。
本界有通幽之士，於冥冥中感悟此道，洞察陰陽、調理生死，後將感悟書於金書玉章之上，經歷代道人傳頌，遂定名「通幽」。
注1：懷擁金書玉章一個時辰，可直接攝取【通幽】詞條。
注2：若尋得逆亂陰陽之冥域，或待中元鬼節、鬼門洞開的陰陽顛倒之際，可完美攝取蘊含『幽冥本源』的圓滿【通幽】詞條。】
尋常【通幽】詞條，便可凝聚與『服食』同階的暗銀（史詩）品質神通。
可若依注釋2行事，攝取那縷蘊含幽冥本源的圓滿【通幽】詞條，便是位列七十二地煞神通之首的完整體，甚至有望將品質從暗銀（史詩）推至金色（傳說）！
更何況這道直指輪迴的『幽冥本源』，在武幽的謀劃中，乃是今後穿越諸天的一條關鍵門路。
畢竟【穿越】詞條可遇而不可求，總不能次次都寄望於撞得天大運！
此外，
武幽也曾設想，待日後科技發展，網絡小說、電視劇、遊戲、直播等技藝普及眾生之時，
嘗試引動芸芸眾生對穿越的嚮往，借眾生心念、信仰、傳說之力，人造【穿越】詞條。
可這般布局耗時漫長，且充滿未知變數。
故而，直指輪迴的幽冥本源，便是他前往其他世界的補充路徑。
「手段唯有足夠豐富，才不會困於單一路徑，方能避免被人針對性制衡！」
也唯有武幽心懷行走諸天、屹立萬界之上的宏願，才會做這般長遠周全的考量。
若是偏安一隅，困守一方世界，又何須費神思量這些？
【詞條：君子德
介紹：春秋時期，孔子困於陳蔡，弟子多受饑寒病痛，唯有顏回於困頓之中，以青石為席，撫琴而歌，琴音清越，不染半分愁苦。
其坐處青石，受顏回體溫與心境日夜浸潤，漸生溫潤之意，內化而生美玉。
後此玉為孔門弟子珍藏，代代傳於儒者手中，每逢大爭亂世、殺伐疆場，持玉者身周之人，皆能躁意漸平、殺意漸斂，如見君子臨世。
千年輾轉，此玉曆經無數仁心德意滋養，終凝『君子德』造化。
註：需於戰亂殺伐之地，持玉靜立，七步之內有人因你放下兵戈、收斂殺意，玉內德韻方會激活，可攝取【君子德】詞條。
此德只化干戈，不判勝負，唯有君子可持。】
武幽雖不以純善自居，卻也絕非大奸大惡之徒。
若論跡不論心，他亦擔得起『君子』二字，運轉【君子德】自無滯礙。
而【君子德】最神異之處，便在於：
化干戈為祥和，斂兵戈戾氣、平躁亂心緒、收周身殺意！
於危機關頭，足以憑此德意鎮住戰場，以一人之力而力挽狂瀾！
由此可見，玉鑒樓中的這兩件詞條物品，對武幽而言皆是大用之物！
在樓中轉悠片刻，武幽便看出，這文掌柜是個痴迷古籍之人，尤愛收藏佛道兩家的古文善本，是個心嚮往道、卻無半分修為的凡俗之人。
「文掌柜，這件土中出土的玉冊，還有那枚古玉，你開個價吧。」
武幽可能長時間動用鏡像空間時，凡俗世間無超凡者鎮守之地，他何處不可去？
地主老財的宅院、銀行當鋪、亂軍糧倉，對他而言皆如門戶大開，取其中財物唾手可得。
便連這玉鑒樓中的珍寶，他若想強取，也並非難事。
只不過武幽還有點道德底線，這顆心暫且還紅著，沒黑到沒邊的地步。
文鑒秋聞言，微微一笑，語氣帶著幾分懇切：
「貴客，我等文玩一行，最講的便是眼力。
我觀閣下周身無半分渾濁煙火氣，舉手投足間自有清靈之氣縈繞，飄然出塵，宛若道家高真下山入世。
故此，我願獻上此兩件異寶，俯請上真垂憫，授我一段仙緣！」
「而『吃氣補氣』一道，想來正是我昨夜吞納天地諸氣，修為境界能飛速精進的關鍵緣由！」
「照此推演，那吃魂補魂……」
武幽念頭剛起，便自行將其掐滅。
並非此路行不通，而是世間本有鬼神、地府，更有輪迴大道高懸。
若真行此逆天違道之舉，必遭天地業力纏身，後患無窮。
「『服食』神通潛力無窮，尚有極深的挖掘餘地，可涉及天地禁忌的行徑，在實力足夠強橫之前，絕不可輕易觸碰！」
待到日上三竿，城中賭坊、勾欄等地紛紛歇業，武幽才停下極樂淨土神通，不再汲取周遭七情六慾所化的紅塵之氣。
他無需回去睡回籠覺休整，一夜修行，足以替代凡俗睡眠。
稍作整理後，便朝著隨日光漸暖、漸漸熱鬧起來的文廟武廟後方的琉璃坊行去。
這琉璃坊主營的生意繁雜，售賣字畫、筆帖、文玩、古幣、玉器、善本、青銅、瓷器、雕件，乃至那些號稱『上周新出土』的偽冥器，一應俱全。
昨日傍晚，武幽便吩咐牛有德，今日前往三山區鎮守府邀約石少，定於次日上午，赴文武區黃埔江與長江交匯處的望江樓一敘。
其主要目的，是超度蜃龍珠內的蜃龍真靈入輪迴，藉此獲取【海市蜃樓】造化詞條。
而超度過程，或許需踏入地府，武幽便想趁此良機，完美攝取蘊含『幽冥本源』的【通幽】詞條！
也正因如此，他才會專程來到琉璃坊，尋覓蘊含『通幽神通之種』與【通幽】詞條的金書玉章。
此外，武幽身上尚有三千銀元，打算一次性將琉璃坊內所有藏有造化詞條的物件盡數買下：
【雕刻】、【丹青】、【紙匠】、【真跡】、【匠心】、【點睛】、【拓魂】、【七竅塞】、【歲月留痕】、【假山】、【壓勝】、【通寶】、【君子德】、【焚香】……等諸般詞條物品。
琉璃坊玉鑒樓前，武幽抬手輕推朱漆大門，木門軸發出一聲輕響，他步履沉穩，緩步踏入樓中。
樓內檀香裊裊，四壁懸掛的玉書華章瑩光流轉，映得滿室清輝雅致。
文鑒秋掌柜聞聲抬眸，目光落處，只見來客身姿挺拔如蒼松孤挺，清逸出塵，一身仙氣渾然天成；眸底淬著凜冽鋒芒，恍若藏劍於瞳；衣袂輕揚間，彩華流轉，宛若天邊雲霞漫捲。
只一眼，文鑒秋便知此人絕非尋常俗客，當即連忙起身，恭敬相迎。
「貴客遠至玉鑒樓，不知可有心儀的靈玉奇珍？若暫無頭緒，不妨由在下引路，上樓細觀再做定奪？」
「且先一觀。」
武幽話音輕落，便隨文鑒秋邁步登樓，賞鑒樓中珍藏珍寶。
而在武幽詞條天賦的視野之下，這玉鑒樓內赫然藏著兩件詞條物品：一為【通幽】金書玉章，一為【君子德】古玉佩！
【詞條：通幽
介紹：天地初分，陰陽交感，濁氣下沉，於至陰至暗之處衍生九幽。然大道有缺，一縷「幽冥」本源於上古大劫中崩散，遁入虛無，輾轉流落諸界陰脈交匯之隙，化為無形規則，非大機緣、大因果者不可感應。
本界有通幽之士，於冥冥中感悟此道，洞察陰陽、調理生死，後將感悟書於金書玉章之上，經歷代道人傳頌，遂定名「通幽」。
注1：懷擁金書玉章一個時辰，可直接攝取【通幽】詞條。
注2：若尋得逆亂陰陽之冥域，或待中元鬼節、鬼門洞開的陰陽顛倒之際，可完美攝取蘊含『幽冥本源』的圓滿【通幽】詞條。】
尋常【通幽】詞條，便可凝聚與『服食』同階的暗銀（史詩）品質神通。
可若依注釋2行事，攝取那縷蘊含幽冥本源的圓滿【通幽】詞條，便是位列七十二地煞神通之首的完整體，甚至有望將品質從暗銀（史詩）推至金色（傳說）！
更何況這道直指輪迴的『幽冥本源』，在武幽的謀劃中，乃是今後穿越諸天的一條關鍵門路。
畢竟【穿越】詞條可遇而不可求，總不能次次都寄望於撞得天大運！
此外，
武幽也曾設想，待日後科技發展，網絡小說、電視劇、遊戲、直播等技藝普及眾生之時，
嘗試引動芸芸眾生對穿越的嚮往，借眾生心念、信仰、傳說之力，人造【穿越】詞條。
可這般布局耗時漫長，且充滿未知變數。
故而，直指輪迴的幽冥本源，便是他前往其他世界的補充路徑。
「手段唯有足夠豐富，才不會困於單一路徑，方能避免被人針對性制衡！」
也唯有武幽心懷行走諸天、屹立萬界之上的宏願，才會做這般長遠周全的考量。
若是偏安一隅，困守一方世界，又何須費神思量這些？
【詞條：君子德
介紹：春秋時期，孔子困於陳蔡，弟子多受饑寒病痛，唯有顏回於困頓之中，以青石為席，撫琴而歌，琴音清越，不染半分愁苦。
其坐處青石，受顏回體溫與心境日夜浸潤，漸生溫潤之意，內化而生美玉。
後此玉為孔門弟子珍藏，代代傳於儒者手中，每逢大爭亂世、殺伐疆場，持玉者身周之人，皆能躁意漸平、殺意漸斂，如見君子臨世。
千年輾轉，此玉曆經無數仁心德意滋養，終凝『君子德』造化。
註：需於戰亂殺伐之地，持玉靜立，七步之內有人因你放下兵戈、收斂殺意，玉內德韻方會激活，可攝取【君子德】詞條。
此德只化干戈，不判勝負，唯有君子可持。】
武幽雖不以純善自居，卻也絕非大奸大惡之徒。
若論跡不論心，他亦擔得起『君子』二字，運轉【君子德】自無滯礙。
而【君子德】最神異之處，便在於：
化干戈為祥和，斂兵戈戾氣、平躁亂心緒、收周身殺意！
於危機關頭，足以憑此德意鎮住戰場，以一人之力而力挽狂瀾！
由此可見，玉鑒樓中的這兩件詞條物品，對武幽而言皆是大用之物！
在樓中轉悠片刻，武幽便看出，這文掌柜是個痴迷古籍之人，尤愛收藏佛道兩家的古文善本，是個心嚮往道、卻無半分修為的凡俗之人。
「文掌柜，這件土中出土的玉冊，還有那枚古玉，你開個價吧。」
武幽可能長時間動用鏡像空間時，凡俗世間無超凡者鎮守之地，他何處不可去？
地主老財的宅院、銀行當鋪、亂軍糧倉，對他而言皆如門戶大開，取其中財物唾手可得。
便連這玉鑒樓中的珍寶，他若想強取，也並非難事。
只不過武幽還有點道德底線，這顆心暫且還紅著，沒黑到沒邊的地步。
文鑒秋聞言，微微一笑，語氣帶著幾分懇切：
「貴客，我等文玩一行，最講的便是眼力。
我觀閣下周身無半分渾濁煙火氣，舉手投足間自有清靈之氣縈繞，飄然出塵，宛若道家高真下山入世。
故此，我願獻上此兩件異寶，俯請上真垂憫，授我一段仙緣！」