第四十四章 功在當代，利在千秋
殿內的氣氛頓時凝住了。
朱元璋低下頭，沉思半晌，緩緩抬頭，目光中沒有怒意，只有一絲深埋的隱痛與無奈。
「雄英，隨咱過來！」他的嗓音有些沙啞，向後幾步，穩穩地按在輿圖那片代表漠北的位置。
「這裡是千里草原、無垠戈壁！一片專吃兵馬的死漠，一片能教十萬大軍斷糧迷途、最終白骨沒於風沙的絕域。」
他一拳砸了上去。
「那些人，輸得起。他們敗了，馬頭一轉，鑽入漠北，化整為零，便如同雪花落進鹽堆里，你上哪裡找？」
「等咱的兵馬人困馬乏，糧道長得無法照顧周全時，他們又從四面八方聚起來，變成嗅著血腥味的狼群，專挑你最軟的地方咬。」
他收回手，目光灼灼，盯在朱雄英臉上：
「大明確實有數十萬大軍，可十萬精銳出塞，需徵發民夫三十萬轉運糧秣。」
「這些民夫自己也要吃要喝，走到半途，糧食便自耗過半！這還沒遇敵，國力已空耗三成。」
「這不是打仗，雄英，這是拿小民的血肉，百姓的膏脂，往一個看不見底的無底洞裡填！」
「咱不是打不贏，是耗不起，填不平！」
朱元璋站起身，踱至殿窗前，望著北方的天際，沉默良久，「咱還有更要緊的事得辦。」
他沒有回頭，聲音越來越沉緩，像在剝開一道陳年的傷疤。
「標兒，雄英，你們沒經過那幾十年……沒見過什麼叫人間地獄。」
「北邊好些地方，咱當年帶兵走過去，十里無雞鳴，百里絕人煙。」
「連走幾天幾夜，看不見一個活氣兒，村子是黑的，地是荒的，連野狗都餓死在道上，只剩骨頭。」
「沒人了，地就是死地。長不出糧食，也收不上來一粒皇糧，朝廷的政令到了那兒，就像石頭扔進爛泥塘，屁響兒都沒有一個。」
他轉過身，目光掃過朱標，又落在朱雄英臉上，有些沉重。
「更糟心的是，還活著的人里，多少忘了自己祖宗的！」
「辮子拖著，胡話說著，衣裳穿得跟狼裘似的，你問他姓甚名誰、祖籍何處，他兩眼一茫，根都斷了！」
「這光景，你指望靠幾個流官、發幾道聖旨，就能把人召回來？把地種起來？做夢！」
他走回案前，手指點著輿圖上幾個標著藩王封號的位置。
「所以，你的叔叔們，一個都別想閒著。咱要把他們，全塞到這些最爛、最破、人最少的地方去！」
「他們不是去享福的！他們是種子！他們一去，王府親兵、屬官、匠戶、醫士、讀書人……烏泱泱一大坨子人就紮下了根。」
「他們去了，才能以工代賑，修城牆、挖水渠、整驛路；王府出錢買牛、貸種、給農具，把流民攏起來搞軍屯、商屯、民屯。」
「地得一壟一壟地復耕，人得一口一口地喚回來。」
「到了封地，咱給他們立下了死規矩：禁胡服、斷胡語、改胡姓，衣冠禮樂，悉遵夏制。」
「讓所有人都記起來，自己血管里流的是誰家的血！」
「只有這麼著，散在各處的流民才會有主心骨，十年，二十年，人回來了，心齊了，這些死地才能慢慢活過來。」
說到此處，他話音忽然一澀，眼底掠過一絲極少顯露的疲黯。
「這些年來，每封一個出去，你皇祖母就跟咱吵一場……唉。」
他擺了擺手，沒有再繼續這個話題。
「你們都讀過史書，秦始皇讓蒙恬北逐匈奴，修了萬里長城。」
「漢武帝掏空了文景兩朝攢下的家底，派衛青、霍去病追到漠北深處。」
「唐太宗號稱天可汗，何等的威風，又可曾讓突厥絕了種？」
「這些人，哪一個不是千古雄主？哪一朝的兵不是虎狼之師？不是不想，是辦不到！天底下的事，不是光靠想就能成的。」
「咱們種地的跟那些牧馬的打，天生就吃虧。」
「他們敗了，馬頭一調，鑽進海子，躲進深山，退到閻王爺都不收的鬼地方，你能追到天邊去？」
「可咱們的身後呢？是府庫，是縣衙，是黃冊上一個個有名有姓的戶丁，是萬千老百姓的身家性命！」
「咱們但凡走錯一步，丟的不是臉，是祖宗基業，是神州陸沉！」
朱元璋走回御案前，雙手撐著案沿，身軀微微前傾，眼神複雜至極，有驕傲，有疲憊，有不甘，更有一種近乎冷酷的坦然。
「標兒，雄英，給咱記死了。當皇帝，頭一條就是得認清楚，什麼能做，什麼不能做，什麼連碰都不能去碰！」
「咱這輩子能給你們掙下的，就是一道牆。一道最高、最厚、最結實的牆！」
「把塞外的風沙、胡馬的鐵蹄，還有那總也散不乾淨的狼煙，統統給咱堵死在牆外頭。」
「讓牆裡頭的百姓，能安安生生地種地、娶妻生子、給朝廷納糧當差。」
「至於牆外頭……」朱元璋直起身，最後看了一眼輿圖，聲音歸於平靜。
「先讓它在那兒擱著吧。咱老朱家的血脈里，總會長出能解決這事的子孫來。只是那光景……咱，是瞧不見嘍。」
朱雄英心頭巨震，情不自禁地拜服在地，行了個標標準準的稽首大禮：
「皇祖父聖德巍巍，撫安華夏，孫兒五內銘感，以為實乃千古一帝也！」
這一刻，他心中那些來自後世的優越感被這番話碾得粉碎。
這才是洪武分封的真相！
後世有多少所謂的磚家們言之鑿鑿，說這是開歷史的倒車，搞家天下。
是因為朱元璋將天下當成了朱家的私產，把天下都分給了自己的兒子們。
說後來的靖難之役，明朝中後期的各種社會不穩定，都是源於朱元璋分封諸王，簡直荒謬得可笑。
如果真的是為了家天下，為了給子孫謀福利，為什麼要把這些尊貴的皇子們分封到這些鳥不生蛋的不毛之地去？
明朝建國時期的北平，幾乎就是一座鬼城，富人都跑光了，只剩下跑不掉的老弱病殘。
沒有燕王朱棣分封在這裡，帶著幾萬人馬在這裡紮根，視察農桑，獎勵墾荒，哪來後來的繁華重鎮？
又如何能將一片廢墟變成一座雄城？
山西如果沒有晉王朱棡瘋狂種地，憑什麼短短几年，山西的糧食產量就不僅僅能夠自用，還能支援陝西和河南？
還有寧王朱權，沒有他，大寧那種苦寒之地，怎麼會搞出繁榮的畜牧業和邊境貿易？
把一個鳥不拉屎的地方變成了塞外的小江南？
這種例子，比比皆是！
這些地方，如果交給官員們來治理，以明初這些官員的德行，恐怕不等糧食長出來，百姓們就被各種苛捐雜稅給逼死了。
不可否認，朱元璋作為帝王，有皇權統治的考慮因素，但他更多的是以身入局，用自己兒子們去完成一次史無前例的人口再造工程。
這個時期的北方，真的像他所說的，經濟已經崩潰、停擺，連最基本的貨幣流通都斷了，老百姓退化到了以物易物的原始狀態。
大量的土地荒蕪，沒人耕種，因為沒人組織，也沒有生產資料。
這一個個皇子們，就像是一顆顆飽滿的種子，被撒進了荒涼的北方大地。
他們不僅自己一輩子都要住在這裡，他們的後代子孫，也都要住在這裡，所以他們對這片土地的開發是真心的，是當成自家產業來經營的。
這一個個藩王，帶來了大量的消費需求，周邊的手工業、建築業、服務業也就發展起來了。
有了這些經濟商圈，死水一潭的北方經濟才能重新流動起來，已經停擺的北方經濟引擎才能重啟。
更重要的是，這些藩王還肩負著移風易俗，禮樂教化，把最正統的華夏文明帶回到北方大地的重任。
通過言傳身教，讓那些因為分裂太久，已經接近胡化了的漢人們重新找回屬於華夏的文化記憶。
用二十四個兒子，編織了一張巨大的人口網，經濟網和文化網，硬生生地把一個破碎的山河重新拉回到了一起，把一個瀕臨斷層的文明重新接續了起來。
這才是真正的功在當代，利在千秋！
朱雄英眼前不禁浮現出了一個畫面：
洪武年間的北方大地，寒風凜冽，一片蕭條，但是在一座座剛剛修繕的王府里，書聲琅琅，禮樂齊鳴。
藩王們頭戴冕冠，身著玄衣纁裳，王妃們戴著鸞鳳冠，身著翟衣，大衫霞帔，帶領著百姓祭祀天地祖先。
田野間，士兵和百姓一起揮舞著鋤頭開墾荒地，綠油油的莊稼開始從廢墟中長出來。
集市上，南來北往的商隊帶來了江南的絲綢和茶葉，帶走了北方的皮毛和藥材。
人們脫掉了胡服，重新穿起了漢服，說著雅言，臉上洋溢著尊嚴與自信。
這個世界上最無恥的事，就是拿著結果去倒推過程，然後否定當年的初衷。
把後世子孫、文人誤國，東林黨害國這些問題，都一股腦推到朱元璋這個制度設計者身上。
在那個特定的歷史廢墟上，分封諸王，也許是朱元璋能找到的，唯一一種能夠快速恢復國力，凝聚人心，重塑文明的終極手段。
對比這些，朱雄英甚至覺得有些羞愧。
當年老祖宗千辛萬苦地禁胡服、斷胡語，維護華夏文明正統，結果到了後世，在一個個磚家們孜孜不倦地倡導和推動下，慢慢又變了回去。
婚禮的服飾從喜慶的鳳冠霞帔變成了白色的孝服，慶祝生日的儀式從敬老和祈福變成了寓意死亡的吹燈拔蠟。
字典、教材，越改歧義越多，斷章取義，各種一刀切越來越普遍。
過年過節鞭炮不准放了，一歲除的辭舊迎新，驅邪納福的美好期許也就沒了。
清明祭祖紙錢不准燒了，血脈傳承和對先人的思念和敬畏也就斷了。
殊不知，華夏文化源遠流長，從來都不是只靠書本傳承下來的，而是靠一個一個節日，一場一場儀式，融進了一代又一代人的血脈里。
到底是誰在開歷史的倒車？
誰在一代又一代，年復一年地傳播所謂的「西方文明」？
誰在從制度、法律、教育、社會風氣各方面扼殺和扭曲傳統文化，不遺餘力地阻礙華夏文明偉大復興？
這些人，才真的該被剝皮實草！
搖了搖頭，將這些思緒強壓下來，現在想這些沒有意義，朱雄英做出一副思慮的模樣：
「如皇祖父所言，漠北之患，首在敵蹤飄忽，無城郭可犁；二在懸師萬里，饋運艱難；三在敗則遠遁，難以盡剿；四在部族星散，旋滅旋生。」
他略作停頓，目光灼灼，抬首望向朱元璋：「皇祖父，若使我大明王師能解此四厄，又當如何？」
朱元璋低下頭，沉思半晌，緩緩抬頭，目光中沒有怒意，只有一絲深埋的隱痛與無奈。
「雄英，隨咱過來！」他的嗓音有些沙啞，向後幾步，穩穩地按在輿圖那片代表漠北的位置。
「這裡是千里草原、無垠戈壁！一片專吃兵馬的死漠，一片能教十萬大軍斷糧迷途、最終白骨沒於風沙的絕域。」
他一拳砸了上去。
「那些人，輸得起。他們敗了，馬頭一轉，鑽入漠北，化整為零，便如同雪花落進鹽堆里，你上哪裡找？」
「等咱的兵馬人困馬乏，糧道長得無法照顧周全時，他們又從四面八方聚起來，變成嗅著血腥味的狼群，專挑你最軟的地方咬。」
他收回手，目光灼灼，盯在朱雄英臉上：
「大明確實有數十萬大軍，可十萬精銳出塞，需徵發民夫三十萬轉運糧秣。」
「這些民夫自己也要吃要喝，走到半途，糧食便自耗過半！這還沒遇敵，國力已空耗三成。」
「這不是打仗，雄英，這是拿小民的血肉，百姓的膏脂，往一個看不見底的無底洞裡填！」
「咱不是打不贏，是耗不起，填不平！」
朱元璋站起身，踱至殿窗前，望著北方的天際，沉默良久，「咱還有更要緊的事得辦。」
他沒有回頭，聲音越來越沉緩，像在剝開一道陳年的傷疤。
「標兒，雄英，你們沒經過那幾十年……沒見過什麼叫人間地獄。」
「北邊好些地方，咱當年帶兵走過去，十里無雞鳴，百里絕人煙。」
「連走幾天幾夜，看不見一個活氣兒，村子是黑的，地是荒的，連野狗都餓死在道上，只剩骨頭。」
「沒人了，地就是死地。長不出糧食，也收不上來一粒皇糧，朝廷的政令到了那兒，就像石頭扔進爛泥塘，屁響兒都沒有一個。」
他轉過身，目光掃過朱標，又落在朱雄英臉上，有些沉重。
「更糟心的是，還活著的人里，多少忘了自己祖宗的！」
「辮子拖著，胡話說著，衣裳穿得跟狼裘似的，你問他姓甚名誰、祖籍何處，他兩眼一茫，根都斷了！」
「這光景，你指望靠幾個流官、發幾道聖旨，就能把人召回來？把地種起來？做夢！」
他走回案前，手指點著輿圖上幾個標著藩王封號的位置。
「所以，你的叔叔們，一個都別想閒著。咱要把他們，全塞到這些最爛、最破、人最少的地方去！」
「他們不是去享福的！他們是種子！他們一去，王府親兵、屬官、匠戶、醫士、讀書人……烏泱泱一大坨子人就紮下了根。」
「他們去了，才能以工代賑，修城牆、挖水渠、整驛路；王府出錢買牛、貸種、給農具，把流民攏起來搞軍屯、商屯、民屯。」
「地得一壟一壟地復耕，人得一口一口地喚回來。」
「到了封地，咱給他們立下了死規矩：禁胡服、斷胡語、改胡姓，衣冠禮樂，悉遵夏制。」
「讓所有人都記起來，自己血管里流的是誰家的血！」
「只有這麼著，散在各處的流民才會有主心骨，十年，二十年，人回來了，心齊了，這些死地才能慢慢活過來。」
說到此處，他話音忽然一澀，眼底掠過一絲極少顯露的疲黯。
「這些年來，每封一個出去，你皇祖母就跟咱吵一場……唉。」
他擺了擺手，沒有再繼續這個話題。
「你們都讀過史書，秦始皇讓蒙恬北逐匈奴，修了萬里長城。」
「漢武帝掏空了文景兩朝攢下的家底，派衛青、霍去病追到漠北深處。」
「唐太宗號稱天可汗，何等的威風，又可曾讓突厥絕了種？」
「這些人，哪一個不是千古雄主？哪一朝的兵不是虎狼之師？不是不想，是辦不到！天底下的事，不是光靠想就能成的。」
「咱們種地的跟那些牧馬的打，天生就吃虧。」
「他們敗了，馬頭一調，鑽進海子，躲進深山，退到閻王爺都不收的鬼地方，你能追到天邊去？」
「可咱們的身後呢？是府庫，是縣衙，是黃冊上一個個有名有姓的戶丁，是萬千老百姓的身家性命！」
「咱們但凡走錯一步，丟的不是臉，是祖宗基業，是神州陸沉！」
朱元璋走回御案前，雙手撐著案沿，身軀微微前傾，眼神複雜至極，有驕傲，有疲憊，有不甘，更有一種近乎冷酷的坦然。
「標兒，雄英，給咱記死了。當皇帝，頭一條就是得認清楚，什麼能做，什麼不能做，什麼連碰都不能去碰！」
「咱這輩子能給你們掙下的，就是一道牆。一道最高、最厚、最結實的牆！」
「把塞外的風沙、胡馬的鐵蹄，還有那總也散不乾淨的狼煙，統統給咱堵死在牆外頭。」
「讓牆裡頭的百姓，能安安生生地種地、娶妻生子、給朝廷納糧當差。」
「至於牆外頭……」朱元璋直起身，最後看了一眼輿圖，聲音歸於平靜。
「先讓它在那兒擱著吧。咱老朱家的血脈里，總會長出能解決這事的子孫來。只是那光景……咱，是瞧不見嘍。」
朱雄英心頭巨震，情不自禁地拜服在地，行了個標標準準的稽首大禮：
「皇祖父聖德巍巍，撫安華夏，孫兒五內銘感，以為實乃千古一帝也！」
這一刻，他心中那些來自後世的優越感被這番話碾得粉碎。
這才是洪武分封的真相！
後世有多少所謂的磚家們言之鑿鑿，說這是開歷史的倒車，搞家天下。
是因為朱元璋將天下當成了朱家的私產，把天下都分給了自己的兒子們。
說後來的靖難之役，明朝中後期的各種社會不穩定，都是源於朱元璋分封諸王，簡直荒謬得可笑。
如果真的是為了家天下，為了給子孫謀福利，為什麼要把這些尊貴的皇子們分封到這些鳥不生蛋的不毛之地去？
明朝建國時期的北平，幾乎就是一座鬼城，富人都跑光了，只剩下跑不掉的老弱病殘。
沒有燕王朱棣分封在這裡，帶著幾萬人馬在這裡紮根，視察農桑，獎勵墾荒，哪來後來的繁華重鎮？
又如何能將一片廢墟變成一座雄城？
山西如果沒有晉王朱棡瘋狂種地，憑什麼短短几年，山西的糧食產量就不僅僅能夠自用，還能支援陝西和河南？
還有寧王朱權，沒有他，大寧那種苦寒之地，怎麼會搞出繁榮的畜牧業和邊境貿易？
把一個鳥不拉屎的地方變成了塞外的小江南？
這種例子，比比皆是！
這些地方，如果交給官員們來治理，以明初這些官員的德行，恐怕不等糧食長出來，百姓們就被各種苛捐雜稅給逼死了。
不可否認，朱元璋作為帝王，有皇權統治的考慮因素，但他更多的是以身入局，用自己兒子們去完成一次史無前例的人口再造工程。
這個時期的北方，真的像他所說的，經濟已經崩潰、停擺，連最基本的貨幣流通都斷了，老百姓退化到了以物易物的原始狀態。
大量的土地荒蕪，沒人耕種，因為沒人組織，也沒有生產資料。
這一個個皇子們，就像是一顆顆飽滿的種子，被撒進了荒涼的北方大地。
他們不僅自己一輩子都要住在這裡，他們的後代子孫，也都要住在這裡，所以他們對這片土地的開發是真心的，是當成自家產業來經營的。
這一個個藩王，帶來了大量的消費需求，周邊的手工業、建築業、服務業也就發展起來了。
有了這些經濟商圈，死水一潭的北方經濟才能重新流動起來，已經停擺的北方經濟引擎才能重啟。
更重要的是，這些藩王還肩負著移風易俗，禮樂教化，把最正統的華夏文明帶回到北方大地的重任。
通過言傳身教，讓那些因為分裂太久，已經接近胡化了的漢人們重新找回屬於華夏的文化記憶。
用二十四個兒子，編織了一張巨大的人口網，經濟網和文化網，硬生生地把一個破碎的山河重新拉回到了一起，把一個瀕臨斷層的文明重新接續了起來。
這才是真正的功在當代，利在千秋！
朱雄英眼前不禁浮現出了一個畫面：
洪武年間的北方大地，寒風凜冽，一片蕭條，但是在一座座剛剛修繕的王府里，書聲琅琅，禮樂齊鳴。
藩王們頭戴冕冠，身著玄衣纁裳，王妃們戴著鸞鳳冠，身著翟衣，大衫霞帔，帶領著百姓祭祀天地祖先。
田野間，士兵和百姓一起揮舞著鋤頭開墾荒地，綠油油的莊稼開始從廢墟中長出來。
集市上，南來北往的商隊帶來了江南的絲綢和茶葉，帶走了北方的皮毛和藥材。
人們脫掉了胡服，重新穿起了漢服，說著雅言，臉上洋溢著尊嚴與自信。
這個世界上最無恥的事，就是拿著結果去倒推過程，然後否定當年的初衷。
把後世子孫、文人誤國，東林黨害國這些問題，都一股腦推到朱元璋這個制度設計者身上。
在那個特定的歷史廢墟上，分封諸王，也許是朱元璋能找到的，唯一一種能夠快速恢復國力，凝聚人心，重塑文明的終極手段。
對比這些，朱雄英甚至覺得有些羞愧。
當年老祖宗千辛萬苦地禁胡服、斷胡語，維護華夏文明正統，結果到了後世，在一個個磚家們孜孜不倦地倡導和推動下，慢慢又變了回去。
婚禮的服飾從喜慶的鳳冠霞帔變成了白色的孝服，慶祝生日的儀式從敬老和祈福變成了寓意死亡的吹燈拔蠟。
字典、教材，越改歧義越多，斷章取義，各種一刀切越來越普遍。
過年過節鞭炮不准放了，一歲除的辭舊迎新，驅邪納福的美好期許也就沒了。
清明祭祖紙錢不准燒了，血脈傳承和對先人的思念和敬畏也就斷了。
殊不知，華夏文化源遠流長，從來都不是只靠書本傳承下來的，而是靠一個一個節日，一場一場儀式，融進了一代又一代人的血脈里。
到底是誰在開歷史的倒車？
誰在一代又一代，年復一年地傳播所謂的「西方文明」？
誰在從制度、法律、教育、社會風氣各方面扼殺和扭曲傳統文化，不遺餘力地阻礙華夏文明偉大復興？
這些人，才真的該被剝皮實草！
搖了搖頭，將這些思緒強壓下來，現在想這些沒有意義，朱雄英做出一副思慮的模樣：
「如皇祖父所言，漠北之患，首在敵蹤飄忽，無城郭可犁；二在懸師萬里，饋運艱難；三在敗則遠遁，難以盡剿；四在部族星散，旋滅旋生。」
他略作停頓，目光灼灼，抬首望向朱元璋：「皇祖父，若使我大明王師能解此四厄，又當如何？」