0018 各玩各的（天海道長打賞加更）
「怪哉、著實怪哉……你且改為一份香火，不要妄自添加，小心害了卿卿性命！」屏氣凝神感受了一炷香時間，古早臉上的期待全然不見，換成了濃濃的疑惑。
不用洪濤講述他也能感受到2份香火神力在任督二脈里的運行情況。剛從識海出來時挺正常的，但從百會穴進入任脈後就出問題了，或者叫一半正常一半不正常。
1份香火依舊輕車熟路，另1份香火卻像喝醉了酒，沿途晃晃悠悠時快時慢。有時候古早都擔心是不是半道上睡著了，但最終磕磕絆絆的也還是轉完了小周天。
修煉幾十載，見識過眾多修士，聽聞過各種各樣奇遇，古早卻從來沒聽說過誰能一心二用，把一起從識海里調出來的香火神力分成前後兩段，用不同速度各走各的。
瞬間也沒了主張，只能讓洪濤暫停加倍，還是老老實實一份份的融入吧。慢點就慢點，總比因為提高修煉速度壞了魯王謀劃的好。
相比較古早的百思不得其解，洪濤則更加惱火。為什麼兩份香火走得一快一慢他心裡和明鏡似的，運行順暢的那份香火神力是原本洪濤的靈魂在把控，而走得慢的那份香火才是聽命於自己靈魂的。
沒錯，這副身體裡住著兩個靈魂，但一弱一強，一主一從。後來的靈魂非常強勢，不光搶占了人家的房子，還大事小情都說了算，根本不把前任當回事兒。
可是在分配香火神力的時候，前任靈魂卻一反不爭不搶的常態，非常固執的拿走了一份。然後仗著其玩了十多年的經驗，把小周天運行的非常順暢。
反觀自己的靈魂，雖見多識廣，縱橫上下千年，卻從來沒沾過超能力的邊兒，對如何控制香火神力按照經脈遊走小周天毫無經驗可循。只能是一邊聽、一邊感受、一邊實踐、一邊琢磨，自然就磕磕絆絆了。
好在兩個靈魂伺候的還是同一個身體，如果另一個靈魂敢吃裡扒外把識海里的香火往外倒騰，那洪濤就準備動用詔獄裡的法門了，看看能不能來個魂飛魄散，哪怕有可能危及到自己的靈魂也在所不惜！
但不管怎麼樣，識海里一下子多了8000份香火還是喜悅多過憂慮的。又得了個修煉速度更快的法門，必須是錦上添花。
反正兩個靈魂修煉的都是一副身體，洪濤也就暫時拋開了另一個靈魂不聽話的煩惱，一門心思的開始了修煉。
只要有空閒時間，他就找地方打坐融入香火神力。並通過詢問古早對修煉有了更多了解，再聯繫到自身特點，無師自通的開發出來一套比打坐更舒服、更方便的修煉姿勢，起名為打瞌睡！
不知道因為什麼洪濤的兩條腿總是盤不到一起，甚至蹲著如廁都有點費勁。不是筋骨拉伸不夠，從小就這樣。
穿越過來奪舍的這副身體雖然沒類似問題，可每次盤腿打坐還是覺得難受。而且這個姿勢很影響修煉效率，必須得找個相對空曠、安靜的場所才能施展，坐時間長了還會腰酸背疼腿抽筋。
洪濤從小就很善於質疑，具備不盲從權威的性格。無論誰說的道理，到了他這兒都要重新過一遍，用邏輯去尋找錯漏。
對人對事皆是如此，現在碰上了超能力同樣也免不了俗，還是得挑刺兒，第一個被挑出來的自然就是打坐姿勢。
洪濤先是主觀地認為這個姿勢不舒服，然後就開始從客觀上找論據試圖推翻，這樣以後就可以心安理得換成更舒服的姿勢了，比如躺著！
古早說打坐從散盤、單盤到雙盤都是為了端正身形，減少對外聯繫，專注意念。說到底就是為了進入一種忘我的境界，排除胡思亂想專心致志。
是不是只有打坐的姿勢才能讓人進入忘我狀態呢？洪濤沒去和古早掰扯，而是按照自己的理解偷偷試了試，然後就釋然了。根本無需打坐就可以入定，至少在自己身體上是這樣的。
記得上中學的時候，自己可以在任何課堂里睡覺，但並不是深度睡眠，而是一種似睡非睡、全部感官都能接收到外部與自己相關信息，又部分隔絕的狀態。
在這種狀態下自己能設想出一幅畫面，比如孫悟空大戰鐵臂阿童木，並深深地陷入進去，如同做夢般的把劇情發展擴散。
開始無限期穿越之後，又被逼著練出了隨時打瞌睡代替睡眠的能力，都和入定的感覺差不多。至於說身體到底該擺出哪種姿勢好像沒所謂，只要不太難受都成。
除了修煉的姿勢之外，洪濤還對每次融入身體的香火數量做了大膽嘗試。什麼危不危險的，不試過怎能知道極限，連自己身體的極限都不清楚又何談修煉提高。
最開始是2份香火神力一起融入，效果和之前差不多。兩個靈魂各操控一個，沿著相同的路線邁著不同的步伐，奔向同一個目標，滋養同一副身軀。
慢慢的加到3份，這下捅簍子了，另一個靈魂玩了命的搶奪，除非自己主動放棄否則誰也別想順利運行小周天。但是加到4份之後情況又趨於平靜了，每個靈魂各融入2份，不爭不搶各干各的。
再往上加也一樣，只要香火是單數就崴泥，誰也別想舒舒服服運行。換成雙數立馬五五分帳和平共處，井水不犯河水。
不過最多也就加到6份，再往上根本操控不過來。說準確點是自己的靈魂操控不過來，另一個靈魂好像遊刃有餘。
「可能是不夠熟練吧……」試過幾次之後就放棄繼續增加單次融合太多香火數量了，以後還能不能加也不清楚，只能走一步看一步。
實際上能6份香火一起融入身體已經很強悍了，說出去會引來修煉界的整體轟動。古早是在修煉到五品上階化勁境時才可以單次融合3份香火，絕大部分下三品修煉者能做到每次融合2份香火已經實屬不易了。
當然了，絕大部分修士體內只有1個靈魂，洪濤的6份香火是由兩個靈魂分別融入的，算起來每個靈魂單次3份也不算太逆天。
要問單次融入多少份香火合適，對修煉有什麼好處？古早說唯一的好處就是速度快。總是一份一份的融入身體，到了上三品之後每一階就得幾百萬份，猴年馬月才能轉化完。
「嗨……啪……嘶……」洪濤修煉得如火如荼，如影隨形的古早卻度日如年。
在得知九品下階練皮境最顯著的表現就是堅韌皮膚肌肉，增加抗打擊能力之後，這位年紀不小的小修士就找了根柳條，差不多隔一個時辰往腿上狠狠抽一下，然後疼得齜牙咧嘴倒吸涼氣。
沖他冷面相對，人家視若無物我行我素。出言阻止又不合道理，畢竟人家自己都沒說不樂意，旁人只能忍著。那真是煩的不成，恨不得一巴掌將其拍死！
洪濤知道這麼做很讓人反感，可他忍不住，總想試試融入香火之後身體到底有沒有改變、有多大改變。
前幾天很失望，柳條打到腿上以前多疼現在依舊多疼，有段時間他甚至懷疑古早給的修煉之法是贗品，白白浪費了香火神功對身體卻毫無幫助，然後又偷偷換成了祖傳的功法。
但幾天之後，他又把功法換回來了。事實證明香火神力對身體的改造很明顯，只要融入到達一定數量，皮膚和肌肉確實更堅韌更結實了，對柳條的擊打越來越無動於衷。
而古早傳授的修煉功法也確實更高級，在將香火融入身體時不光轉運速度更快，好像吸收的也更順暢些。
其實不用拿柳條測試，只要細心體會就能從方方面面感覺到身體的變化。比如氣力變大，以往拿在手裡沉甸甸的單刀，現在已經和拿把摺扇的感覺差不多了。
再比如反應速度變快了，吃飯的時候筷子被碰掉，不等落地已經被伸手抓住，絕不是下意識的反應，而是看到之後有意的舉動。
有好處，那有沒有壞處呢？答案是肯定的。隨著香火神力對身體的改造，洪濤每天都像剛做完鐵人三項似的，渾身上下的肌肉持續酸疼，皮膚還會莫名其妙的瘙癢。
以洪濤的理解，這屬於肌體的自然反應。酸疼和瘙癢說明肌肉和皮膚細胞正在加速分裂成長，只要度過變化最大的初期，應該會慢慢緩解的。
為此他還找到佐證，飯量！從離開京都的第二天起，他的飯量就在顯著提高，幾天之後的攝入量已經是原來的兩倍了，而且還在持續上升。
古早說這是正常現象，準確的講是九品修士的標配。等渡過練皮和鍛骨境界，飯量還會慢慢下降，但也比沒修煉的普通人要大得多。
對於這個說法洪濤也表示認可，能量守恆嘛，力氣大、速度快都是輸出端，想提高輸出端的能量，輸入端自然就要加大，總不能無中生有。
另一個就是對自身力量敏捷突然增加的不適應，具體表現為經常會弄壞東西，比如把筷子、飯碗捏壞，或者把衣服撕破。完全是無意識的，隨手那麼一拿就壞了。
古早還說是正常現象，且無法避免，只能慢慢適應。並警告這段時間裡不要用全力，因為過分強大的肌肉和皮膚，有可能會把還沒經過加強的骨骼生生拉斷，這種情況在剛開始修煉的修士中並不稀奇。
這次洪濤沒抬槓，更沒偷偷嘗試。不過他也沒有傻等著慢慢適應，而是增加了徒步行走的次數，並每天堅持做廣播體操，試圖用此種方式逼著大腦和神經系統加快熟悉過程。
由此又發現了一個狀況，體能好像沒有變化太多，確實有加強，但不是很明顯。古早說想讓體能大幅度提高，得修煉到八品內壯境，到時候可媲美馬匹，能一口氣全速奔跑十幾里，跋山涉水全無障礙。
不用洪濤講述他也能感受到2份香火神力在任督二脈里的運行情況。剛從識海出來時挺正常的，但從百會穴進入任脈後就出問題了，或者叫一半正常一半不正常。
1份香火依舊輕車熟路，另1份香火卻像喝醉了酒，沿途晃晃悠悠時快時慢。有時候古早都擔心是不是半道上睡著了，但最終磕磕絆絆的也還是轉完了小周天。
修煉幾十載，見識過眾多修士，聽聞過各種各樣奇遇，古早卻從來沒聽說過誰能一心二用，把一起從識海里調出來的香火神力分成前後兩段，用不同速度各走各的。
瞬間也沒了主張，只能讓洪濤暫停加倍，還是老老實實一份份的融入吧。慢點就慢點，總比因為提高修煉速度壞了魯王謀劃的好。
相比較古早的百思不得其解，洪濤則更加惱火。為什麼兩份香火走得一快一慢他心裡和明鏡似的，運行順暢的那份香火神力是原本洪濤的靈魂在把控，而走得慢的那份香火才是聽命於自己靈魂的。
沒錯，這副身體裡住著兩個靈魂，但一弱一強，一主一從。後來的靈魂非常強勢，不光搶占了人家的房子，還大事小情都說了算，根本不把前任當回事兒。
可是在分配香火神力的時候，前任靈魂卻一反不爭不搶的常態，非常固執的拿走了一份。然後仗著其玩了十多年的經驗，把小周天運行的非常順暢。
反觀自己的靈魂，雖見多識廣，縱橫上下千年，卻從來沒沾過超能力的邊兒，對如何控制香火神力按照經脈遊走小周天毫無經驗可循。只能是一邊聽、一邊感受、一邊實踐、一邊琢磨，自然就磕磕絆絆了。
好在兩個靈魂伺候的還是同一個身體，如果另一個靈魂敢吃裡扒外把識海里的香火往外倒騰，那洪濤就準備動用詔獄裡的法門了，看看能不能來個魂飛魄散，哪怕有可能危及到自己的靈魂也在所不惜！
但不管怎麼樣，識海里一下子多了8000份香火還是喜悅多過憂慮的。又得了個修煉速度更快的法門，必須是錦上添花。
反正兩個靈魂修煉的都是一副身體，洪濤也就暫時拋開了另一個靈魂不聽話的煩惱，一門心思的開始了修煉。
只要有空閒時間，他就找地方打坐融入香火神力。並通過詢問古早對修煉有了更多了解，再聯繫到自身特點，無師自通的開發出來一套比打坐更舒服、更方便的修煉姿勢，起名為打瞌睡！
不知道因為什麼洪濤的兩條腿總是盤不到一起，甚至蹲著如廁都有點費勁。不是筋骨拉伸不夠，從小就這樣。
穿越過來奪舍的這副身體雖然沒類似問題，可每次盤腿打坐還是覺得難受。而且這個姿勢很影響修煉效率，必須得找個相對空曠、安靜的場所才能施展，坐時間長了還會腰酸背疼腿抽筋。
洪濤從小就很善於質疑，具備不盲從權威的性格。無論誰說的道理，到了他這兒都要重新過一遍，用邏輯去尋找錯漏。
對人對事皆是如此，現在碰上了超能力同樣也免不了俗，還是得挑刺兒，第一個被挑出來的自然就是打坐姿勢。
洪濤先是主觀地認為這個姿勢不舒服，然後就開始從客觀上找論據試圖推翻，這樣以後就可以心安理得換成更舒服的姿勢了，比如躺著！
古早說打坐從散盤、單盤到雙盤都是為了端正身形，減少對外聯繫，專注意念。說到底就是為了進入一種忘我的境界，排除胡思亂想專心致志。
是不是只有打坐的姿勢才能讓人進入忘我狀態呢？洪濤沒去和古早掰扯，而是按照自己的理解偷偷試了試，然後就釋然了。根本無需打坐就可以入定，至少在自己身體上是這樣的。
記得上中學的時候，自己可以在任何課堂里睡覺，但並不是深度睡眠，而是一種似睡非睡、全部感官都能接收到外部與自己相關信息，又部分隔絕的狀態。
在這種狀態下自己能設想出一幅畫面，比如孫悟空大戰鐵臂阿童木，並深深地陷入進去，如同做夢般的把劇情發展擴散。
開始無限期穿越之後，又被逼著練出了隨時打瞌睡代替睡眠的能力，都和入定的感覺差不多。至於說身體到底該擺出哪種姿勢好像沒所謂，只要不太難受都成。
除了修煉的姿勢之外，洪濤還對每次融入身體的香火數量做了大膽嘗試。什麼危不危險的，不試過怎能知道極限，連自己身體的極限都不清楚又何談修煉提高。
最開始是2份香火神力一起融入，效果和之前差不多。兩個靈魂各操控一個，沿著相同的路線邁著不同的步伐，奔向同一個目標，滋養同一副身軀。
慢慢的加到3份，這下捅簍子了，另一個靈魂玩了命的搶奪，除非自己主動放棄否則誰也別想順利運行小周天。但是加到4份之後情況又趨於平靜了，每個靈魂各融入2份，不爭不搶各干各的。
再往上加也一樣，只要香火是單數就崴泥，誰也別想舒舒服服運行。換成雙數立馬五五分帳和平共處，井水不犯河水。
不過最多也就加到6份，再往上根本操控不過來。說準確點是自己的靈魂操控不過來，另一個靈魂好像遊刃有餘。
「可能是不夠熟練吧……」試過幾次之後就放棄繼續增加單次融合太多香火數量了，以後還能不能加也不清楚，只能走一步看一步。
實際上能6份香火一起融入身體已經很強悍了，說出去會引來修煉界的整體轟動。古早是在修煉到五品上階化勁境時才可以單次融合3份香火，絕大部分下三品修煉者能做到每次融合2份香火已經實屬不易了。
當然了，絕大部分修士體內只有1個靈魂，洪濤的6份香火是由兩個靈魂分別融入的，算起來每個靈魂單次3份也不算太逆天。
要問單次融入多少份香火合適，對修煉有什麼好處？古早說唯一的好處就是速度快。總是一份一份的融入身體，到了上三品之後每一階就得幾百萬份，猴年馬月才能轉化完。
「嗨……啪……嘶……」洪濤修煉得如火如荼，如影隨形的古早卻度日如年。
在得知九品下階練皮境最顯著的表現就是堅韌皮膚肌肉，增加抗打擊能力之後，這位年紀不小的小修士就找了根柳條，差不多隔一個時辰往腿上狠狠抽一下，然後疼得齜牙咧嘴倒吸涼氣。
沖他冷面相對，人家視若無物我行我素。出言阻止又不合道理，畢竟人家自己都沒說不樂意，旁人只能忍著。那真是煩的不成，恨不得一巴掌將其拍死！
洪濤知道這麼做很讓人反感，可他忍不住，總想試試融入香火之後身體到底有沒有改變、有多大改變。
前幾天很失望，柳條打到腿上以前多疼現在依舊多疼，有段時間他甚至懷疑古早給的修煉之法是贗品，白白浪費了香火神功對身體卻毫無幫助，然後又偷偷換成了祖傳的功法。
但幾天之後，他又把功法換回來了。事實證明香火神力對身體的改造很明顯，只要融入到達一定數量，皮膚和肌肉確實更堅韌更結實了，對柳條的擊打越來越無動於衷。
而古早傳授的修煉功法也確實更高級，在將香火融入身體時不光轉運速度更快，好像吸收的也更順暢些。
其實不用拿柳條測試，只要細心體會就能從方方面面感覺到身體的變化。比如氣力變大，以往拿在手裡沉甸甸的單刀，現在已經和拿把摺扇的感覺差不多了。
再比如反應速度變快了，吃飯的時候筷子被碰掉，不等落地已經被伸手抓住，絕不是下意識的反應，而是看到之後有意的舉動。
有好處，那有沒有壞處呢？答案是肯定的。隨著香火神力對身體的改造，洪濤每天都像剛做完鐵人三項似的，渾身上下的肌肉持續酸疼，皮膚還會莫名其妙的瘙癢。
以洪濤的理解，這屬於肌體的自然反應。酸疼和瘙癢說明肌肉和皮膚細胞正在加速分裂成長，只要度過變化最大的初期，應該會慢慢緩解的。
為此他還找到佐證，飯量！從離開京都的第二天起，他的飯量就在顯著提高，幾天之後的攝入量已經是原來的兩倍了，而且還在持續上升。
古早說這是正常現象，準確的講是九品修士的標配。等渡過練皮和鍛骨境界，飯量還會慢慢下降，但也比沒修煉的普通人要大得多。
對於這個說法洪濤也表示認可，能量守恆嘛，力氣大、速度快都是輸出端，想提高輸出端的能量，輸入端自然就要加大，總不能無中生有。
另一個就是對自身力量敏捷突然增加的不適應，具體表現為經常會弄壞東西，比如把筷子、飯碗捏壞，或者把衣服撕破。完全是無意識的，隨手那麼一拿就壞了。
古早還說是正常現象，且無法避免，只能慢慢適應。並警告這段時間裡不要用全力，因為過分強大的肌肉和皮膚，有可能會把還沒經過加強的骨骼生生拉斷，這種情況在剛開始修煉的修士中並不稀奇。
這次洪濤沒抬槓，更沒偷偷嘗試。不過他也沒有傻等著慢慢適應，而是增加了徒步行走的次數，並每天堅持做廣播體操，試圖用此種方式逼著大腦和神經系統加快熟悉過程。
由此又發現了一個狀況，體能好像沒有變化太多，確實有加強，但不是很明顯。古早說想讓體能大幅度提高，得修煉到八品內壯境，到時候可媲美馬匹，能一口氣全速奔跑十幾里，跋山涉水全無障礙。