第23章 末世中對於社會結構的討論
李世默再次道謝，然後和葉知鳶一起，跟著聖歌走出了棚屋。
門口的兩個男人也讓開了路。
到了屋外，夕陽只剩下最後一抹餘暉。
聖歌帶著他們來到一個晾曬架旁，從上面取下五條用草繩穿好的魚乾，遞了過來。
「喏，母親讓我招待你，但我們這裡也沒有什麼別的可以招待的，就給你五條魚乾吧。
別看賣相不怎麼樣，用火烤一烤香得很，很頂餓的。」
「多謝。」李世默接過魚乾。
入手沉甸甸，硬邦邦，帶著濃郁的咸腥味。
聖歌將他們送到淺灘邊，看著他們下水，揮了揮手沒再說話。
只是默默的看著李世默和葉知鳶趟著河水回到對岸。
等看著兩人上了車，聖歌留下其他人看著李世默兩人駛去，他自己則是回到了聖婆婆的面前。
「母親，他們人已經走了，並沒有什麼不善的舉動。」
聖婆婆點了點頭。
「知道了，把東西搬下去放著吧。」
聖歌沒廢話，一個胳膊夾起一筐子金屬錠，轉身就出門了。
聖歌穿過村子，將金屬錠搬到了村子深處的一木屋。
他將兩筐沉甸甸的金屬錠放在地上，發出沉悶的響聲。
這間屋子比聖婆婆那間更靠村落內部，也更為寬敞。
但這裡並非是給人居住的，更像是一個工坊和各種東西的儲藏間。
牆壁上掛著各種工具，有石斧、骨鋤、磨製的魚鉤、用堅韌植物纖維編織的繩索和網具等等。
屋角堆放著一些曬乾的植物根莖，用泥巴封口的陶罐，以及幾張鞣製過的獸皮。
然而，最引人注目的，是占據屋子另一側近三分之一空間的龐然大物。
那是一輛移動堡壘的殘骸。
或者更準確地說，是被高度拆解後的骨架。
它的大部分外層裝甲板已經被剝離，露出內部錯綜複雜、如今已鏽蝕斑駁的鋼鐵結構。
四個輪子也被拆卸下來，整齊地碼放在一旁。
這座移動堡壘的引擎艙已經被打開，核心部件似乎被取走了，只剩下空殼和部分附屬設備。
整輛堡壘殘骸上，除了密密麻麻的孔洞之外，到處可見暴力破壞和撬動的痕跡。
顯然，漁村的人用他們能找到的一切方法，從中榨取著有用的東西。
這景象無聲地訴說著，這個聚居點的人並非僅僅依靠善良，遇到壞人也有自己的雷霆手段。
聖歌將金屬錠和其他物資歸置在一起，沒有多看那殘骸一眼，便轉身離開。
另一邊，李世默駕駛著移動堡壘，在一片背風的巨石堆中停了下來。
這裡的巨石能有效遮擋風沙並起到一定的避風和隱蔽的作用。
天色已經完全暗了下來，荒原的夜空呈現出一種純淨的墨藍色。
堡壘內部，生活艙的照明系統散發出柔和穩定的白光。
葉知鳶從找出一些食材，開始準備簡單的晚餐。
她一邊用匕首小心地翻動著在加熱板上滋滋作響的魚塊，一邊回想起剛才在漁村的見聞。
尤其是那位明顯地位崇高的聖婆婆，讓葉知鳶對那裡的社會結構產生了興趣。
「哎，李世默，」葉知鳶忽然開口，「你說，那個聖婆婆....他們那個村子，是不是有點像....母系社會？」
李世默正在檢查那幾張新錄入藍圖，都需要哪些材料才能製作。
聽見葉知鳶的問詢，他抬起頭來。
對於這個問題，李世默沒有直接回答，而是反問道：「你覺得什麼是母系社會？又為什麼會產生母系社會？」
葉知鳶愣了一下，沒想到李世默竟然會反問。
她手上的動作也停了停，思考了幾秒，不太確定地說：
「母系社會....不就是女人說了算嗎？
好像....因為女人擅長採集植物什麼的，能提供比較穩定的食物來源，所以地位就高了？」
李世默挑了挑眉：「你從哪兒看來的？」
「就....以前沒事刷小某書的時候，有些科普視頻和文章這麼說的啊。」
葉知鳶眨了眨眼，理所當然地回答。
「怪不得。」李世默低聲說了一句，語氣里聽不出是感慨還是別的什麼。
葉知鳶卻像是被踩了尾巴的貓，立刻有點炸毛：「喂！你什麼意思嘛？怪不得什麼？」
看著她微微鼓起的臉頰和瞪圓的眼睛，李世默擺了擺手道。
「我沒有別的意思，就是覺得....嗯，這種簡單的兩性結論，挺有那類平颱風格的。」
「那你說，我的說法哪裡不對了？」
葉知鳶把烤好的魚乾塊撥到兩個簡易餐盒裡，將其中一份遞給李世默。
自己捧著另一份，在他對面坐下，一副「我洗耳恭聽但你必須說清楚」的表情。
李世默接過餐盒，用小刀戳了戳熱氣騰騰的食物。
李世默插上一塊魚，才慢慢說道：
「首先，關於「女人說了算」這個表述並不準確。
更準確地說，母系社會只存在於上古原始社會。
當時部落中的人們，發現了近親繁殖會發生各種問題，只能對外尋求種子。
兩個部族發生交流後，就回到了自己的部落。
女人生下的孩子，不知道誰是自己的父親，只知道自己的母親。
隨著母親剩下的孩子越來越多，故而產生了以母係為紐帶或核心的大家庭。
但這並不意味著所有女性都掌握權力，也不意味著男性沒有地位和影響力。」
他頓了頓，便繼續道：
「你剛才說女人擅長採集所以地位高，這個因果推論過於簡單了。
想想看，男人難道就不能採集嗎？
在生產力低下的原始社會，獲取食物是生存的第一要務。
男性憑藉通常更強的體力，在狩獵大型動物、建造住所、防禦野獸或衝突中，往往承擔著關鍵甚至更危險的角色。
漁村裡的那些男人，你沒看到他們手臂上的晶粒發射器嗎？那是武力，是保護族群的力量。
已經掌握這種武力的男性，難道說話沒人會在意？」
葉知鳶若有所思地點點頭。
確實，聖歌那幾個人，一看就是村落的主要保衛者。
「那為什麼會形成以母親為核心的社會結構呢？」李世默接著問。
葉知鳶瞪大了眼睛：「我再問你呢，你幹嘛問我？」
門口的兩個男人也讓開了路。
到了屋外，夕陽只剩下最後一抹餘暉。
聖歌帶著他們來到一個晾曬架旁，從上面取下五條用草繩穿好的魚乾，遞了過來。
「喏，母親讓我招待你，但我們這裡也沒有什麼別的可以招待的，就給你五條魚乾吧。
別看賣相不怎麼樣，用火烤一烤香得很，很頂餓的。」
「多謝。」李世默接過魚乾。
入手沉甸甸，硬邦邦，帶著濃郁的咸腥味。
聖歌將他們送到淺灘邊，看著他們下水，揮了揮手沒再說話。
只是默默的看著李世默和葉知鳶趟著河水回到對岸。
等看著兩人上了車，聖歌留下其他人看著李世默兩人駛去，他自己則是回到了聖婆婆的面前。
「母親，他們人已經走了，並沒有什麼不善的舉動。」
聖婆婆點了點頭。
「知道了，把東西搬下去放著吧。」
聖歌沒廢話，一個胳膊夾起一筐子金屬錠，轉身就出門了。
聖歌穿過村子，將金屬錠搬到了村子深處的一木屋。
他將兩筐沉甸甸的金屬錠放在地上，發出沉悶的響聲。
這間屋子比聖婆婆那間更靠村落內部，也更為寬敞。
但這裡並非是給人居住的，更像是一個工坊和各種東西的儲藏間。
牆壁上掛著各種工具，有石斧、骨鋤、磨製的魚鉤、用堅韌植物纖維編織的繩索和網具等等。
屋角堆放著一些曬乾的植物根莖，用泥巴封口的陶罐，以及幾張鞣製過的獸皮。
然而，最引人注目的，是占據屋子另一側近三分之一空間的龐然大物。
那是一輛移動堡壘的殘骸。
或者更準確地說，是被高度拆解後的骨架。
它的大部分外層裝甲板已經被剝離，露出內部錯綜複雜、如今已鏽蝕斑駁的鋼鐵結構。
四個輪子也被拆卸下來，整齊地碼放在一旁。
這座移動堡壘的引擎艙已經被打開，核心部件似乎被取走了，只剩下空殼和部分附屬設備。
整輛堡壘殘骸上，除了密密麻麻的孔洞之外，到處可見暴力破壞和撬動的痕跡。
顯然，漁村的人用他們能找到的一切方法，從中榨取著有用的東西。
這景象無聲地訴說著，這個聚居點的人並非僅僅依靠善良，遇到壞人也有自己的雷霆手段。
聖歌將金屬錠和其他物資歸置在一起，沒有多看那殘骸一眼，便轉身離開。
另一邊，李世默駕駛著移動堡壘，在一片背風的巨石堆中停了下來。
這裡的巨石能有效遮擋風沙並起到一定的避風和隱蔽的作用。
天色已經完全暗了下來，荒原的夜空呈現出一種純淨的墨藍色。
堡壘內部，生活艙的照明系統散發出柔和穩定的白光。
葉知鳶從找出一些食材，開始準備簡單的晚餐。
她一邊用匕首小心地翻動著在加熱板上滋滋作響的魚塊，一邊回想起剛才在漁村的見聞。
尤其是那位明顯地位崇高的聖婆婆，讓葉知鳶對那裡的社會結構產生了興趣。
「哎，李世默，」葉知鳶忽然開口，「你說，那個聖婆婆....他們那個村子，是不是有點像....母系社會？」
李世默正在檢查那幾張新錄入藍圖，都需要哪些材料才能製作。
聽見葉知鳶的問詢，他抬起頭來。
對於這個問題，李世默沒有直接回答，而是反問道：「你覺得什麼是母系社會？又為什麼會產生母系社會？」
葉知鳶愣了一下，沒想到李世默竟然會反問。
她手上的動作也停了停，思考了幾秒，不太確定地說：
「母系社會....不就是女人說了算嗎？
好像....因為女人擅長採集植物什麼的，能提供比較穩定的食物來源，所以地位就高了？」
李世默挑了挑眉：「你從哪兒看來的？」
「就....以前沒事刷小某書的時候，有些科普視頻和文章這麼說的啊。」
葉知鳶眨了眨眼，理所當然地回答。
「怪不得。」李世默低聲說了一句，語氣里聽不出是感慨還是別的什麼。
葉知鳶卻像是被踩了尾巴的貓，立刻有點炸毛：「喂！你什麼意思嘛？怪不得什麼？」
看著她微微鼓起的臉頰和瞪圓的眼睛，李世默擺了擺手道。
「我沒有別的意思，就是覺得....嗯，這種簡單的兩性結論，挺有那類平颱風格的。」
「那你說，我的說法哪裡不對了？」
葉知鳶把烤好的魚乾塊撥到兩個簡易餐盒裡，將其中一份遞給李世默。
自己捧著另一份，在他對面坐下，一副「我洗耳恭聽但你必須說清楚」的表情。
李世默接過餐盒，用小刀戳了戳熱氣騰騰的食物。
李世默插上一塊魚，才慢慢說道：
「首先，關於「女人說了算」這個表述並不準確。
更準確地說，母系社會只存在於上古原始社會。
當時部落中的人們，發現了近親繁殖會發生各種問題，只能對外尋求種子。
兩個部族發生交流後，就回到了自己的部落。
女人生下的孩子，不知道誰是自己的父親，只知道自己的母親。
隨著母親剩下的孩子越來越多，故而產生了以母係為紐帶或核心的大家庭。
但這並不意味著所有女性都掌握權力，也不意味著男性沒有地位和影響力。」
他頓了頓，便繼續道：
「你剛才說女人擅長採集所以地位高，這個因果推論過於簡單了。
想想看，男人難道就不能採集嗎？
在生產力低下的原始社會，獲取食物是生存的第一要務。
男性憑藉通常更強的體力，在狩獵大型動物、建造住所、防禦野獸或衝突中，往往承擔著關鍵甚至更危險的角色。
漁村裡的那些男人，你沒看到他們手臂上的晶粒發射器嗎？那是武力，是保護族群的力量。
已經掌握這種武力的男性，難道說話沒人會在意？」
葉知鳶若有所思地點點頭。
確實，聖歌那幾個人，一看就是村落的主要保衛者。
「那為什麼會形成以母親為核心的社會結構呢？」李世默接著問。
葉知鳶瞪大了眼睛：「我再問你呢，你幹嘛問我？」