第35章 京城會議
玉淵潭公園。
上次來這裡還是和張敏姐弟過來游泳，這才過去幾個月，京城會議的地址又定在了附近，陸由甲也算是故地重遊了。
「陸老師，咱們又見面了。」
再次見到王建軍，這傢伙的穿著簡直就是大變樣。
上次見面他還是一身自行車廠的工裝，現在穿著一身筆挺的西服，腳下踩著尖頭皮鞋。
說實話是有點不倫不類的，主要尖頭皮鞋跟西裝實在不搭。
陸由甲的臉笑意綻放：「這身行頭新置辦的？」
這傢伙倒也沒瞞著，往他身邊走了兩步，小聲說道：「不怕您笑話，我這身西服是我們科長的，皮鞋是我同事的，他們說出門在外不能給自行車廠丟人。」
這個說辭讓他更樂：「那你真要感謝人家，換成旁人這西服都未必借。」
「我也是這麼想，我們科長這身西服都沒穿過幾次，倒是讓我占了便宜。」
聽到他自嘲的言語，陸由甲拍了拍他肩膀：「努力吧，這次的交流會就是你學習的機會。」
「嗯，我昨晚見到不少來自全國各地的作者，跟他們比我都沒好意思自我介紹。」
「你也不要妄自菲薄，其實作者都是這樣過來的。這次會議你記住要多聽多看，不要隨意發言，自己有想不通的地方可以記錄，咱們私底下再聊。」
王建軍點點頭，他在來的路上跟《棋王》的作者阿成坐同一趟車，本想請教請教，可說出自己名字後，很明顯能察覺到對方興趣缺缺。
「住處安排好了嗎？」
「安排好了，就近的招待所，來參會的基本都在。」
說到這裡他頓了下：「就是都挺不好交流的。」
他拍了拍王建軍的肩膀，這種事他無能為力，別說文學圈這樣，任意一個圈都是這情況。
你見過哪個億萬富翁跟百萬富翁聊的火熱？
除非你有「拳」！
「今天好好休息，咱們這次的會議時間不短，明天可有你忙的。」
打發走了王建軍，他找上《收穫》的副主編李琳，開口致謝。
「嚴重了，不是因為你，我們也不能成為這次會議的發起者，再說只是同路也沒特殊照顧。」
二人寒暄了一陣，話題自然而然的回到這次會議上。
「小陸，你們《青年文學》誰來主事？」
「我們單位是趙明禮老師，《人民文學》那邊是朱煒。」
李琳點點頭，兩大期刊的主編沒參與此次的會議在她意料之中。
單位性質不同，有些場合主編確實不能隨意參加。
「那你忙吧，我去找他們碰個頭。」
陸由甲擺擺手向著那些外地作者、編輯、評論家安頓的招待所走去。
在這一天，他終於開始接觸這年代文學圈的中堅力量。
韓少攻、許子東、李慶希、黃子評、陳思禾、黃玉海、李杭宇、阿成、鐵生、季真宏等等，可以說每個人的名字單拎出來在這年代的文壇都是響噹噹的人物。
難怪王建軍說這幫人不愛交流，層次真就不一樣。
這場文學交流會，沒有和鐵生一起偷西瓜的那兩位。
估計這會一個人在給人修牙，另一個在琢磨《透明的紅蘿蔔》呢。
這些未來尋根文學的中堅力量沒有因陸由甲年輕就冷落他，反而在他自我介紹後表現出極大的歡迎。
《小聖賢莊》足夠證明他的實力，《青年文學》編輯的身份，更是讓他們願意保持不錯的關係。
「王安憶沒來？」
「來不了，李副主編說好像是家裡有情況。」
陸由甲點點頭，他還是挺想見見王安憶的，主要是想聽聽她對《小聖賢莊》的看法。
畢竟這篇借鑑了《小鮑莊》的小說，除了核心底色有差別，在儒家文化的探討上確實有一致的地方。
第二天九點，參與會議的各界人士齊聚一堂。
趙明禮和朱煒坐在主位，其他人都是隨便找個位置坐下。
這年頭各種文學座談會數不勝數，但針對新興文學的，還是第一次。
所以作者編輯也好，各大高校和雜誌的評論家也好，一時之間都不知道該從哪兒說起。
氣氛多少有些沉悶。
「小陸，這裡面你最年輕，你先說說。」
陸由甲立馬點頭，這是三家頂尖雜誌社撐起來的場子，自然不能讓它涼了。
「那我就給大家講一個東西方生活的人在表述方面的笑話吧。」
他先是說了講笑話，然後清了清嗓子，挺認真、特誠懇地說：我給大家說一個我親身經歷的事吧，是真事，不是我瞎編的。」
簡單一句話，參會的大多數人都忍不住樂了。
不是陸由甲講的足夠逗趣，是因為他強調「親身經歷」「不是瞎編的」這種詞彙的時候，在座的自然而然就想到傷痕和反思文學上。
這兩種文學確實是這樣，極力引導讀者相信他們寫出來的東西為真，而究竟幾分真幾分假那就不好說了。
「來過京城的應該都知道使館區，前不久我就在使館區遇見一位來自拉美的人。
這哥們中文不錯，知曉我編輯身份後開始聊一些文學方面的問題，並且著重聊獲了諾獎的《百年孤獨》。
當時我還沒看過《百年孤獨》，但我覺著咱不能丟份對不，於是就開始紅口白牙的跟他胡侃。
他跟我說香蕉公司大屠殺與失憶症，咱雖然沒看過，但是聽他一講也能聽懂其中隱喻。
於是我就問，我說這場大屠殺發生在星期幾？
這位拉美友人懵了，因為小說里沒寫。
於是他反問我發生在星期幾，我很篤定的說在星期八。
拉美友人更懵，反覆追問星期八到底是星期幾.....」
陸由甲的笑話核心邏輯就是中西方在語言系統的表述上的差別，東方文化具有關聯性，而西方表述方式基本都是看心情。
笑話本身不好笑，他講這一出主要還是奉勸參會的作者，不要盲目迷信所謂拉美文學，可以借鑑，但不能受其影響。
有了他的開頭，接下來的會議也算是步入了正軌。
如果說他講的是東西方一些文化的差異性，其他人講的就更千奇百怪了。
第二個發言的季真宏，邊抽菸邊滔滔不絕地講新時期文學的基本主題：「文明與愚昧的衝突」
韓少攻談文藝的二律背反。
阿成談了一些帶有禪味的故事。
還有個叫李陀的，老是暗戳戳的推薦文學新人作品。
會上每個人講的都不一樣，但隨著討論的深入，最後話題集中在傳統與現代的問題，談到民族文化上。
最後幾乎都認為中國民族文化中有豐富的文藝資源，西方現代主義跟中國傳統文化是有結合可能的。
歷史的軌跡不會因為區區一個人的力量而進行大幅度的改變，陸由甲算是真正認識到這句話了。
他在會上不止一次說傳統文化和漢字具備的優越性，但這些人就跟八匹馬都拉不回來的牛，似乎只有跟西方文化接軌的傳統文化，才算步入了現代化進程。
上次來這裡還是和張敏姐弟過來游泳，這才過去幾個月，京城會議的地址又定在了附近，陸由甲也算是故地重遊了。
「陸老師，咱們又見面了。」
再次見到王建軍，這傢伙的穿著簡直就是大變樣。
上次見面他還是一身自行車廠的工裝，現在穿著一身筆挺的西服，腳下踩著尖頭皮鞋。
說實話是有點不倫不類的，主要尖頭皮鞋跟西裝實在不搭。
陸由甲的臉笑意綻放：「這身行頭新置辦的？」
這傢伙倒也沒瞞著，往他身邊走了兩步，小聲說道：「不怕您笑話，我這身西服是我們科長的，皮鞋是我同事的，他們說出門在外不能給自行車廠丟人。」
這個說辭讓他更樂：「那你真要感謝人家，換成旁人這西服都未必借。」
「我也是這麼想，我們科長這身西服都沒穿過幾次，倒是讓我占了便宜。」
聽到他自嘲的言語，陸由甲拍了拍他肩膀：「努力吧，這次的交流會就是你學習的機會。」
「嗯，我昨晚見到不少來自全國各地的作者，跟他們比我都沒好意思自我介紹。」
「你也不要妄自菲薄，其實作者都是這樣過來的。這次會議你記住要多聽多看，不要隨意發言，自己有想不通的地方可以記錄，咱們私底下再聊。」
王建軍點點頭，他在來的路上跟《棋王》的作者阿成坐同一趟車，本想請教請教，可說出自己名字後，很明顯能察覺到對方興趣缺缺。
「住處安排好了嗎？」
「安排好了，就近的招待所，來參會的基本都在。」
說到這裡他頓了下：「就是都挺不好交流的。」
他拍了拍王建軍的肩膀，這種事他無能為力，別說文學圈這樣，任意一個圈都是這情況。
你見過哪個億萬富翁跟百萬富翁聊的火熱？
除非你有「拳」！
「今天好好休息，咱們這次的會議時間不短，明天可有你忙的。」
打發走了王建軍，他找上《收穫》的副主編李琳，開口致謝。
「嚴重了，不是因為你，我們也不能成為這次會議的發起者，再說只是同路也沒特殊照顧。」
二人寒暄了一陣，話題自然而然的回到這次會議上。
「小陸，你們《青年文學》誰來主事？」
「我們單位是趙明禮老師，《人民文學》那邊是朱煒。」
李琳點點頭，兩大期刊的主編沒參與此次的會議在她意料之中。
單位性質不同，有些場合主編確實不能隨意參加。
「那你忙吧，我去找他們碰個頭。」
陸由甲擺擺手向著那些外地作者、編輯、評論家安頓的招待所走去。
在這一天，他終於開始接觸這年代文學圈的中堅力量。
韓少攻、許子東、李慶希、黃子評、陳思禾、黃玉海、李杭宇、阿成、鐵生、季真宏等等，可以說每個人的名字單拎出來在這年代的文壇都是響噹噹的人物。
難怪王建軍說這幫人不愛交流，層次真就不一樣。
這場文學交流會，沒有和鐵生一起偷西瓜的那兩位。
估計這會一個人在給人修牙，另一個在琢磨《透明的紅蘿蔔》呢。
這些未來尋根文學的中堅力量沒有因陸由甲年輕就冷落他，反而在他自我介紹後表現出極大的歡迎。
《小聖賢莊》足夠證明他的實力，《青年文學》編輯的身份，更是讓他們願意保持不錯的關係。
「王安憶沒來？」
「來不了，李副主編說好像是家裡有情況。」
陸由甲點點頭，他還是挺想見見王安憶的，主要是想聽聽她對《小聖賢莊》的看法。
畢竟這篇借鑑了《小鮑莊》的小說，除了核心底色有差別，在儒家文化的探討上確實有一致的地方。
第二天九點，參與會議的各界人士齊聚一堂。
趙明禮和朱煒坐在主位，其他人都是隨便找個位置坐下。
這年頭各種文學座談會數不勝數，但針對新興文學的，還是第一次。
所以作者編輯也好，各大高校和雜誌的評論家也好，一時之間都不知道該從哪兒說起。
氣氛多少有些沉悶。
「小陸，這裡面你最年輕，你先說說。」
陸由甲立馬點頭，這是三家頂尖雜誌社撐起來的場子，自然不能讓它涼了。
「那我就給大家講一個東西方生活的人在表述方面的笑話吧。」
他先是說了講笑話，然後清了清嗓子，挺認真、特誠懇地說：我給大家說一個我親身經歷的事吧，是真事，不是我瞎編的。」
簡單一句話，參會的大多數人都忍不住樂了。
不是陸由甲講的足夠逗趣，是因為他強調「親身經歷」「不是瞎編的」這種詞彙的時候，在座的自然而然就想到傷痕和反思文學上。
這兩種文學確實是這樣，極力引導讀者相信他們寫出來的東西為真，而究竟幾分真幾分假那就不好說了。
「來過京城的應該都知道使館區，前不久我就在使館區遇見一位來自拉美的人。
這哥們中文不錯，知曉我編輯身份後開始聊一些文學方面的問題，並且著重聊獲了諾獎的《百年孤獨》。
當時我還沒看過《百年孤獨》，但我覺著咱不能丟份對不，於是就開始紅口白牙的跟他胡侃。
他跟我說香蕉公司大屠殺與失憶症，咱雖然沒看過，但是聽他一講也能聽懂其中隱喻。
於是我就問，我說這場大屠殺發生在星期幾？
這位拉美友人懵了，因為小說里沒寫。
於是他反問我發生在星期幾，我很篤定的說在星期八。
拉美友人更懵，反覆追問星期八到底是星期幾.....」
陸由甲的笑話核心邏輯就是中西方在語言系統的表述上的差別，東方文化具有關聯性，而西方表述方式基本都是看心情。
笑話本身不好笑，他講這一出主要還是奉勸參會的作者，不要盲目迷信所謂拉美文學，可以借鑑，但不能受其影響。
有了他的開頭，接下來的會議也算是步入了正軌。
如果說他講的是東西方一些文化的差異性，其他人講的就更千奇百怪了。
第二個發言的季真宏，邊抽菸邊滔滔不絕地講新時期文學的基本主題：「文明與愚昧的衝突」
韓少攻談文藝的二律背反。
阿成談了一些帶有禪味的故事。
還有個叫李陀的，老是暗戳戳的推薦文學新人作品。
會上每個人講的都不一樣，但隨著討論的深入，最後話題集中在傳統與現代的問題，談到民族文化上。
最後幾乎都認為中國民族文化中有豐富的文藝資源，西方現代主義跟中國傳統文化是有結合可能的。
歷史的軌跡不會因為區區一個人的力量而進行大幅度的改變，陸由甲算是真正認識到這句話了。
他在會上不止一次說傳統文化和漢字具備的優越性，但這些人就跟八匹馬都拉不回來的牛，似乎只有跟西方文化接軌的傳統文化，才算步入了現代化進程。