第046章 骨骼清奇的提議
「你我之間，就不用說這些虛言了。明人不說暗話，那趙宏粱和樊阿六，是我雲居禪寺的人。老衲只問一句，這兩人現在何處？」
「死了。」
圓覺目中凶光乍現，隨後又收斂起來。
其實這倆並沒有死，但周處機不想跟圓覺透露太多信息，只說是死了。
「兩虎相爭，必有一傷。既然趙宏粱已死，我雲居禪寺周圍的幾百家店鋪，就請黃施主替老衲代為看護，如何？」
圓覺的這個提議，頗有些骨骼清奇。
周處機一時半會兒沒反應過來。
「大師的意思，是要叫我黃某人，做新的趙宏粱？」
「然也。你收上來的例錢，給寺廟交一半，自己留一半，這可是一筆重利。如此化干戈為玉帛，大家都能好好做生意。黃老闆，若你願為寺廟做其他的事，老衲另有重謝。」
圓覺拍拍手，廊下的僧侶捧出兩百匹的絹，放在周處機面前。
那意思很明顯，收了我的絹，以後就是我的人了。
正是靠著財大氣粗，圓覺搞定了襄州城大部分的人，讓他們能夠為己所用，這雲居禪寺的財富也就一天天地多了起來。
錢帛可以收買人員，人員又能去生產錢帛，雪球就是這般滾起來的。
出乎圓覺和尚的預料，眼前的這位「黃老闆」，並沒有收下財帛，眼神中亦無貪婪的神色。
要知道，圓覺拿出來的不是普通的絹，此物乃是劍南道出產的上乘蜀錦，每年都要給長安上貢。
「大師，不瞞你說，我黃某已經有了主人。但大師本是一片好意，黃某也不願駁你的面子。待黃某與家主商議之後，再來與大師會晤，如何？」
圓覺微微頷首。
這黃老闆到底是生意人，沒有直接拒絕，卻也並未把話說死。
卻不知這位黃老闆所說的「家主」，到底是何方神聖。
「施主請便，老衲靜候佳音。」
「告辭！」
「阿彌陀佛。」
……
五日後，李祐得到高順送來的消息。
那圓覺和尚竟想著收編黃巢軍的隊伍，為他所用。
真是個有意思的和尚。
若不是此僧作惡多端，李祐倒想將其賺上山來，為大傢伙兒講講佛家的經書。
現在，了解到雲居禪寺的真面目，李祐只想將其連根拔起，使之不要再危害世間。
隨著對古代世界風土人情的熟悉，此時的李祐，早已對所謂的「貞觀長歌」，徹底祛魅。
貞觀時代的帝國，雖然不是地獄，但也絕對不是天堂。
剛開始的時候，李祐其實是心有疑慮的。
自己矢志不渝地選擇造反，成功的機率暫且不論，會不會到了最後，反而破壞了「盛世」，成為歷史的罪人。
此刻祛魅之後，李祐將自己的疑慮徹底推翻，並且充滿了造反成功的信心。
不可否認，有些古代精英的水平很高，比如李世民和房玄齡等人。
但在普羅大眾之中，有相當大的一部分，還是非常愚昧迷信的。
就比如這位儼然神棍的圓覺和尚，制霸整個襄州、吸食民脂民膏的同時，擁有非常多的信眾。
信眾們對其奉若神明，稱讚其為得道高僧，活佛菩薩。
古時但有大事發生，必然伴隨「靈異事件」，什麼斬白蛇啦，夢到太陽啦，挖出石頭人啦，有神龍入腹啦，諸如此類的東西，屢見不鮮。
李祐覺得，其他地方的百姓自己現在還管不著，只要是加入到黃巢軍的百姓，必須要著手灌輸給他們一套新的思想，讓他們明確自己身為黃巢軍的優勢，並且懂得為何而戰。這一點非常重要，遠比幹掉上百個圓覺和尚重要得多。
李祐已經做了一部分的工作，但他覺得遠遠不夠。
就以新進「賺」上來山的五六十個襄州的地痞無賴為例，這些人和他們的家屬，雖然也能幹活兒，但他們的思想水平與黃巢軍官兵相比，就很成問題。
在他們看來，圓覺和尚才是「天」，是他們的救星，只要跟著圓覺和尚，就有飯吃，有衣穿，也不用受旁人的欺負。
至於圓覺和尚的「收編」邀約，李祐決定將計就計，讓周處機先給他答應下來。
從荊松他們查到的情形來看，圓覺和尚掌控的財力和人力，非常可觀。
除了市面上常見的黑產之外，還做著強擄當地婦女的勾當。
荊松最早在寺廟中發現的齷齪事體，便是明證。
那些美貌的尼姑，便是被圓覺和尚指使麾下如趙宏粱這樣的惡人，誆騙擄掠而來。
除了這些見不得人的勾當，圓覺還用賺來的巨資，盤下一些能見得光的正常產業。
這其中，以櫃坊最多。
還有較多的酒肆、屠沽店、布帛行，甚至有幾家鐵鐺行。
櫃坊類似現代的銀行和當鋪，除了典當東西之外，還能做放貸的生意。
屠沽店類似肉鋪，專司宰殺生鮮肉食，供顧客採買。
鐵鐺行就是鐵匠鋪。
李祐決定，要將圓覺和尚，以及他在襄州城中的生意，統統吃掉。
天若與之，不取反受其咎。
拔掉一個道貌岸然的惡僧，對於李祐來說，心中沒有任何負擔。
但如何行動，才能讓收益最大化，李祐連續想了幾天。
最終決定，自己親臨現場，統一協調高順、周處機、荊松的行動。
他們每次發現重要的情況，派人送信過來，需要五天，李祐的吩咐送過去，又需要五天，通信效率之低下，令人髮指。
穿越之後，李祐終於體會到了現代社會的便捷，以及古代信息轉運的困難程度。
只有真正失去它，才懂得它的珍貴。
當然，這種信息觸達的低效率，也不是全無好處。
比如原主起兵之初，各路信息傳遞到唐帝國的都城長安，長安做出決策後又將上面的信息傳遞到地方，等兵馬真正開到山東，十幾日的時間過去了。
這十幾日的時間，讓李祐有了逃出生天的機會。
但凡信息傳遞的快一點，哪怕有幾個電報機，結局都會大不相同。
不過，在古代基本上是沒有辦法複製電報機的，所需要跨越的技術壁壘過於巨大。
李祐帶上樑猛彪，在數名死士和五十餘兵卒的護送下，前往襄州地界。
桐柏山寨的事務，暫時交給燕宏亮管理。
……
周處機找到圓覺和尚，向其表達了合作的意向。
「施主想清楚了？」
「不錯，合則兩利，斗則兩敗。家主告訴我，圓覺大師乃是商道奇才，我們一定能從長老身上學到很多有用的東西。」
圓覺和尚聞言，呵呵笑將起來。
活了五十多年，自己曾經被人喚作：「小賊」、「刁奴」、「惡鬼」、「強盜」、「師兄」、「師傅」、「阿耶」、「上人」、「長老」、「大師」、「活佛」等等，卻並無一人將自己當成「商賈」。
不知為何，聽聞圓覺的笑聲，周處機腦後汗毛直豎。
有些非常特殊的人類，總能在不經意間，令其他人類感到恐懼。
「死了。」
圓覺目中凶光乍現，隨後又收斂起來。
其實這倆並沒有死，但周處機不想跟圓覺透露太多信息，只說是死了。
「兩虎相爭，必有一傷。既然趙宏粱已死，我雲居禪寺周圍的幾百家店鋪，就請黃施主替老衲代為看護，如何？」
圓覺的這個提議，頗有些骨骼清奇。
周處機一時半會兒沒反應過來。
「大師的意思，是要叫我黃某人，做新的趙宏粱？」
「然也。你收上來的例錢，給寺廟交一半，自己留一半，這可是一筆重利。如此化干戈為玉帛，大家都能好好做生意。黃老闆，若你願為寺廟做其他的事，老衲另有重謝。」
圓覺拍拍手，廊下的僧侶捧出兩百匹的絹，放在周處機面前。
那意思很明顯，收了我的絹，以後就是我的人了。
正是靠著財大氣粗，圓覺搞定了襄州城大部分的人，讓他們能夠為己所用，這雲居禪寺的財富也就一天天地多了起來。
錢帛可以收買人員，人員又能去生產錢帛，雪球就是這般滾起來的。
出乎圓覺和尚的預料，眼前的這位「黃老闆」，並沒有收下財帛，眼神中亦無貪婪的神色。
要知道，圓覺拿出來的不是普通的絹，此物乃是劍南道出產的上乘蜀錦，每年都要給長安上貢。
「大師，不瞞你說，我黃某已經有了主人。但大師本是一片好意，黃某也不願駁你的面子。待黃某與家主商議之後，再來與大師會晤，如何？」
圓覺微微頷首。
這黃老闆到底是生意人，沒有直接拒絕，卻也並未把話說死。
卻不知這位黃老闆所說的「家主」，到底是何方神聖。
「施主請便，老衲靜候佳音。」
「告辭！」
「阿彌陀佛。」
……
五日後，李祐得到高順送來的消息。
那圓覺和尚竟想著收編黃巢軍的隊伍，為他所用。
真是個有意思的和尚。
若不是此僧作惡多端，李祐倒想將其賺上山來，為大傢伙兒講講佛家的經書。
現在，了解到雲居禪寺的真面目，李祐只想將其連根拔起，使之不要再危害世間。
隨著對古代世界風土人情的熟悉，此時的李祐，早已對所謂的「貞觀長歌」，徹底祛魅。
貞觀時代的帝國，雖然不是地獄，但也絕對不是天堂。
剛開始的時候，李祐其實是心有疑慮的。
自己矢志不渝地選擇造反，成功的機率暫且不論，會不會到了最後，反而破壞了「盛世」，成為歷史的罪人。
此刻祛魅之後，李祐將自己的疑慮徹底推翻，並且充滿了造反成功的信心。
不可否認，有些古代精英的水平很高，比如李世民和房玄齡等人。
但在普羅大眾之中，有相當大的一部分，還是非常愚昧迷信的。
就比如這位儼然神棍的圓覺和尚，制霸整個襄州、吸食民脂民膏的同時，擁有非常多的信眾。
信眾們對其奉若神明，稱讚其為得道高僧，活佛菩薩。
古時但有大事發生，必然伴隨「靈異事件」，什麼斬白蛇啦，夢到太陽啦，挖出石頭人啦，有神龍入腹啦，諸如此類的東西，屢見不鮮。
李祐覺得，其他地方的百姓自己現在還管不著，只要是加入到黃巢軍的百姓，必須要著手灌輸給他們一套新的思想，讓他們明確自己身為黃巢軍的優勢，並且懂得為何而戰。這一點非常重要，遠比幹掉上百個圓覺和尚重要得多。
李祐已經做了一部分的工作，但他覺得遠遠不夠。
就以新進「賺」上來山的五六十個襄州的地痞無賴為例，這些人和他們的家屬，雖然也能幹活兒，但他們的思想水平與黃巢軍官兵相比，就很成問題。
在他們看來，圓覺和尚才是「天」，是他們的救星，只要跟著圓覺和尚，就有飯吃，有衣穿，也不用受旁人的欺負。
至於圓覺和尚的「收編」邀約，李祐決定將計就計，讓周處機先給他答應下來。
從荊松他們查到的情形來看，圓覺和尚掌控的財力和人力，非常可觀。
除了市面上常見的黑產之外，還做著強擄當地婦女的勾當。
荊松最早在寺廟中發現的齷齪事體，便是明證。
那些美貌的尼姑，便是被圓覺和尚指使麾下如趙宏粱這樣的惡人，誆騙擄掠而來。
除了這些見不得人的勾當，圓覺還用賺來的巨資，盤下一些能見得光的正常產業。
這其中，以櫃坊最多。
還有較多的酒肆、屠沽店、布帛行，甚至有幾家鐵鐺行。
櫃坊類似現代的銀行和當鋪，除了典當東西之外，還能做放貸的生意。
屠沽店類似肉鋪，專司宰殺生鮮肉食，供顧客採買。
鐵鐺行就是鐵匠鋪。
李祐決定，要將圓覺和尚，以及他在襄州城中的生意，統統吃掉。
天若與之，不取反受其咎。
拔掉一個道貌岸然的惡僧，對於李祐來說，心中沒有任何負擔。
但如何行動，才能讓收益最大化，李祐連續想了幾天。
最終決定，自己親臨現場，統一協調高順、周處機、荊松的行動。
他們每次發現重要的情況，派人送信過來，需要五天，李祐的吩咐送過去，又需要五天，通信效率之低下，令人髮指。
穿越之後，李祐終於體會到了現代社會的便捷，以及古代信息轉運的困難程度。
只有真正失去它，才懂得它的珍貴。
當然，這種信息觸達的低效率，也不是全無好處。
比如原主起兵之初，各路信息傳遞到唐帝國的都城長安，長安做出決策後又將上面的信息傳遞到地方，等兵馬真正開到山東，十幾日的時間過去了。
這十幾日的時間，讓李祐有了逃出生天的機會。
但凡信息傳遞的快一點，哪怕有幾個電報機，結局都會大不相同。
不過，在古代基本上是沒有辦法複製電報機的，所需要跨越的技術壁壘過於巨大。
李祐帶上樑猛彪，在數名死士和五十餘兵卒的護送下，前往襄州地界。
桐柏山寨的事務，暫時交給燕宏亮管理。
……
周處機找到圓覺和尚，向其表達了合作的意向。
「施主想清楚了？」
「不錯，合則兩利，斗則兩敗。家主告訴我，圓覺大師乃是商道奇才，我們一定能從長老身上學到很多有用的東西。」
圓覺和尚聞言，呵呵笑將起來。
活了五十多年，自己曾經被人喚作：「小賊」、「刁奴」、「惡鬼」、「強盜」、「師兄」、「師傅」、「阿耶」、「上人」、「長老」、「大師」、「活佛」等等，卻並無一人將自己當成「商賈」。
不知為何，聽聞圓覺的笑聲，周處機腦後汗毛直豎。
有些非常特殊的人類，總能在不經意間，令其他人類感到恐懼。