第90章 西臺神王，黑暗時代，「我叫路西菲爾」
第90章 西臺神王，黑暗時代，「我叫路西菲爾」
」沒看什麼，就是覺得，這位西臺神王的大局觀，比起烏拉諾斯陛下您，其實還是差了不少。」
不和女神厄里斯，在面對遠古天神烏拉諾斯的目光之時，不得已說出了謊話。
烏拉諾斯聞言，淡淡回道：「你們這些後生的神靈，即便在各自世界之中，都沒有經歷過那蒙昧的時代。」
「根本不會理解，那種諸神和人間無序，前行無路，即便有著漫長的壽元，也和石頭沒有區別的狀況。」
「為了自己的神路，別說獻身給那位阿羅訶神，即便獻身給魔怪，其實也不過是小事。」
聽到烏拉諾斯的「豪言」，別說不和女神厄里斯了，就連酒神狄俄尼索斯，心中都腹誹無比。
真要像烏拉諾斯說得那麼輕鬆，他當年為何與地母蓋亞鬧翻。
蓋亞她不過是為了神路，選擇偷偷與深淵塔爾塔羅斯結合，當然應該原諒她。
可惜，烏拉諾斯不但沒有原諒蓋亞，還引發了卡俄斯世界的「鐮刀奪位」，導致神王易主，甚至還奠定了神王終被自己孩子推翻的「命運」。
酒神狄俄尼索斯的遭遇，無疑受到了這種「命運」很大的影響。
但是另外一邊，太陽女神阿麗娜卻深以為然，她用極為平靜的語氣，對自己的丈夫說道：「我這都是為了你，為了西臺，心中無愧。」
「只有得到卡迭石，我們才有機會攻入埃及，在有機會在將來馬爾都克的攻伐之下，贏得勝利。」
這種勝利，實在非西臺神王泰舒卜心中所願。
他並沒有現身，但是漫天的雷霆，卻是他憤怒的象徵。
這對夫妻的言語，不再為其他神靈所知，蛇魔阿佩普見狀，只是嗤笑了一聲，覺得好生無趣。
他曾經聽說過西臺神系變遷的事情，其實和那位遠古天神烏拉諾斯所在的世界，還有幾分相似之處。
在西臺世界，原始實體阿拉魯斯是創世者，宇宙主宰，也是天界最偉大的神明，眾神的首領。
在他執掌天界多年之後，就被自己的兒子天空之神安努推翻了，取而代之成為了新的眾神之王。
然而，安努的統治並未持續太久，叛亂再次發生，安努的兒神庫馬爾比向自己的父神挑戰。
在戰鬥中，安努落敗。
這之後庫馬爾比的兒神，也就是風暴之神泰舒卜誕生。
已發生的事情，必定會再次發生，強大的泰舒卜很快也篡奪了自己父神的所有權力，儘管不死心的庫馬爾比數次企圖奪回自己的王座，但始終無法擊敗身為自己兒子的風暴之神。
蛇魔阿佩普覺得，西臺世界、卡俄斯世界、蘇美爾世界等地眾神的變遷，可能就是太陽神拉，不願意在埃及誕生神王的主要原因之一。
那幾個世界之中，推翻前任的新王，幾乎都不會有好下場。
不過如今在位的神王，都在想辦法打破這個命運，西臺的泰舒卜無疑就是其中之一。
蛇魔阿佩普覺得，泰舒下很有可能是西臺王位的終結者，不是因為這個執掌天空、氣象和風暴的神王有多強，而是整個西臺神庭，都可能被巴比倫神庭所覆滅。
「有空因為妻子出軌而發怒，不如想想將來怎麼度過那場神戰災難。」
阿佩普的好兄弟利維坦，對巴比倫神主馬爾都克的實力，最為清楚，也忍不住冷笑。
「巴比倫攻打西臺，這對我們開闢地獄來說，或許是一個機會。」
撒旦則已經在想著，將來那場大戰的時候，他們這些地獄君主，將會從中獲得什麼好處。
阿佩普輕輕點頭之後，看了一眼卡迭石，西臺神王和神後，應該是躲起來繼續爭吵了，眾神再無從探知。
他起身離開了卡迭石，幾乎是瞬息之間，就重新來到了太陽城之中。
眾多的魔怪，因為諸神歸來，心中都升起了畏懼之念。
如今看到始祖歸來，紛紛出聲，詢問始祖該如何應對。
「打，當然要打！」
蛇魔阿佩普就沒有考慮過其他選擇，立刻給出了回復。
「等我見過神王之後，就帶你們，迎戰那些想要奪我們根基的神靈。」
埃及世界，光明與黑暗從創世之初，就一直形影相隨。
神靈有神靈的權柄，魔怪有魔怪的根基。
儘管大多數時候，都是神靈占據優勢，但從來沒有像這次這樣。
太陽神拉以聖甲蟲凱布利的動物相形式，成為了從黑暗之中升起的「朝陽之日」。
將要建立的新神團，也是以動物神為根基，阿佩普可以確定，對方這是真要對魔怪下死手了。
這已經不再是當年那樣，對世界統治權的爭鬥，而是從阿佩普以下所有魔怪的存亡危機了！
「阿佩普，你不去迎戰那些動物神，來找我做什麼？」
當蛇魔阿佩普來到太陽城核心，只有阿羅訶獨自在此的空曠神殿之時，阿羅訶不禁有些疑惑。
他都已經在琢磨，什麼時候離開太陽城了。
所謂的「神王」，沒有強大的實力，根本不可能坐穩這個位置。
眼下的埃及，一位位「動物神」，顯露出比以往更加強大的威能，瀰漫天地之間。
加上註定和他們發生大戰的魔怪，也都是獸相，這地方，都快成「動物世界」了。
阿佩普這時候，應該很忙才對，來見他這個「過氣神王」，看起來沒什麼意義的樣子。
「阿羅訶神王，或者說奇蹟之神，這次過來，不是為了埃及之事，而是為了地獄。」
「想必沙利葉已經和你說過了，我們三個，都竭誠歡迎你入將來的地獄之中，成為淫慾君主。」
阿羅訶聞言，搖了搖頭：「算了，我沒興趣，你們自己好好玩吧。」
他想讓撒旦成為自己的「屬神」，卻沒想過去地獄當什麼「淫慾」君主。
這名頭和他，實在是太不匹配了。
如果是傲慢、懶惰什麼的，儘管阿羅訶不願意，但和他的性格還是有點接近的。
淫慾，那什麼東西，完全不相干！
聽到阿羅訶拒絕，蛇魔阿佩普也不介意，繼續說道：「這個位置，我們會為你留著。」
「如今伊甸園之主已經離開，拉雖然許了你，給卜塔」創建新神團，但那終究只是一個人間的名號。」
「你趁著天堂和埃及之爭，在我的幫助下，竊取了一段時間神王」之位，甚至還將卡迭石割讓給了西臺的神後，必會被眾神所不喜。」
「而西臺神王泰舒下也因為你和太陽女神的事情，生出了大憤怒，他已經來到了卡迭石，或許會來找你麻煩。」
「地獄之中，我們可以庇護你，希望你好好考慮。」
如果換做其他主神，面對如今的局面，或許真會加入地獄之中，尋找生機。
但是阿羅訶註定要進行一場「重生」，藉助原初蓮花，得到一具和他能夠匹配的身軀。
別說西臺神王泰舒卜，即便西臺眾神圍攻他，他也不會在意。
在看到阿羅訶繼續搖頭之後，蛇魔阿佩普嘆息了一聲，不再多勸，離開了太陽神殿。
他覺得，等阿羅訶走到窮途末路的時候，地獄將他救下，彼時對方想必會加入地獄之中。
阿羅訶看著他離去的背影，則摸著下巴若有所思：「撒旦和利維坦，確實是地獄七君之中的兩位。」
「但是阿佩普之名，應該不是，你到底是徹底殞落了，還是改了一個名字呢？」
儘管沒有了「神王」的位格，但太陽神拉還在忙著，讓聖甲蟲凱布利的權柄、神性，走到巔峰，並沒有以「中天之日」的身份過來接收太陽城。
人間之中，魔怪和獸神之間的大戰，已經開啟。
阿羅訶也不急著離開，而是默默看著這場「動物世界」之中的爭鬥。
希伯來人出埃及的那段時間，埃及世界的眾生，經歷了十災，可以說是相當悽慘了。
但希伯來人出埃及之後，聖甲蟲凱布利出現，以清晨之日的身份，照遍天地之間，整個埃及依舊沒有平穩下來。
諸神和魔怪的大戰，以太陽城為中心進行著，有時候在人間，有時候在冥界。
最強大的存在，都還未動手，但是戰鬥的餘波，時不時影響世人，死傷無數。
黑暗之災已經過去了，太陽高懸天地間，可對世人來說，這段時間都是黑暗的。
誰也不敢肯定，自己不會被這種「神戰」波及，直接死於非命。
在這種黑暗時代之中，眾神的祭祀，發展倒是特別迅猛。
一位位有獸相的神靈，在人間建立起了神廟，本就崇拜動物的埃及，更是將這種理念，深入了他們的靈魂和血脈之中。
孟菲斯城，是埃及大地上面，少有不被獸神和魔怪之戰影響的地方。
「卜塔」神的信仰，在這裡開始慢慢傳播。
卜塔之子，被稱為植物之源，象徵太陽、生命延續與復活的涅斐爾圖姆神，就居住在卜塔神廟之中。
涅斐爾圖姆，還有他的父母卜塔、塞赫麥特，被稱為孟菲斯三柱神，儼然有著和九柱神並駕齊驅的雛形。
因為涅斐爾圖姆的主宰實力，同樣在底比斯城中，有底比斯三柱神的阿蒙、
姆特和孔斯一家三口，遠遠無法相比。
在孟菲斯之地，上到法老，下到貴族、士兵、平民，甚至奴隸，都開始漸漸形成了新的認同。
他們認為，這世上有一位名為卜塔的創世神靈，是一切諸神、一切存在和事物的創造主。
即便是太陽神阿圖姆·拉，都在卜塔之下。
卜塔既是原初物質，代表原始的水和土。
他的心和舌，又是世界的理性和世界意志的宣布者。
可以說，這個新的信仰和祭祀，就是從阿羅訶當初以「卜塔」之名，在人間開創的學派發展起來的。
昔年那些因為「卜塔」被祭司們驅逐，在外流浪之時背棄過「卜塔」的學派門徒，在這個時候儼然成為了新信仰和祭祀的重要推動者。
沒過幾年的時間，獸神和魔怪的大戰還在持續，孟菲斯之地，下塔已經開始居於阿圖姆·拉之上了。
以「卜塔」為核心，同樣有了一個九神團。
太陽神阿圖姆·拉，空氣之神舒，智慧之神托特，真理女神瑪特，大地神蓋布，冥王奧西里斯，法老守護者荷魯斯與風暴神賽特，他們都在新的九神團之中，擁有了一席之地。
卜塔神廟，改造成為了三個不同祭祀神殿的布局。
最中間的神殿，只是下塔神單獨的祭祀之地；
左邊是卜塔神一家三口，也就是孟菲斯三柱神；
右邊則是下塔九神團，九位神靈同時受祭。
眼見自己侍奉的「主神」，如今的信仰得到了這麼多人的認可，阿羅訶最早甚至可以說是唯一的女祭司，埃及大地的第一位女法老，被阿羅詞復活的哈特謝普蘇特，臉上洋溢著喜悅。
如今的她，是卜塔神信仰的大祭司，變得很忙碌，沒有壽元之憂的她，很喜歡這種忙碌。
不過這一天，女祭司哈特謝普蘇特從外回來了，給一位老友送行。
曾經跟隨老師「下塔」一起在人間流浪的絕望者，終於走到了壽命的終點。
他請哈特謝普蘇特將他帶到高處，在他死後，如老師當年一般，焚燒屍體。
「絕望者，我的老友，在你臨去之前，能否解答我的一個疑惑？」
看著瀕臨死亡的老友，哈特謝普蘇特其實並沒有太多的傷感，這個世界是有靈魂存在的。
若是她所侍奉的神願意出手，絕望者早晚能夠復活歸來。
但是，作為多年的老朋友，哈特謝普蘇特卻對一件事頗為好奇。
不僅是她，就連已經登神的阿蒙一家三口，上次偶遇她的時候，都特意問了這個問題。
「你的名字，到底是什麼？」
聽到這個問題，絕望者臉上表情，依舊沒有變化，傷感看著神廟之中。
卜塔，對他而言，是一個人，是一個學派，是一種理念，但絕不該成為一位神的。
他嘆息了一聲，在臨死之前，給了自己老友答案，說出了自他以絕望者自居之後，再沒有提過的名字。
「我叫路西菲爾！」
」沒看什麼，就是覺得，這位西臺神王的大局觀，比起烏拉諾斯陛下您，其實還是差了不少。」
不和女神厄里斯，在面對遠古天神烏拉諾斯的目光之時，不得已說出了謊話。
烏拉諾斯聞言，淡淡回道：「你們這些後生的神靈，即便在各自世界之中，都沒有經歷過那蒙昧的時代。」
「根本不會理解，那種諸神和人間無序，前行無路，即便有著漫長的壽元，也和石頭沒有區別的狀況。」
「為了自己的神路，別說獻身給那位阿羅訶神，即便獻身給魔怪，其實也不過是小事。」
聽到烏拉諾斯的「豪言」，別說不和女神厄里斯了，就連酒神狄俄尼索斯，心中都腹誹無比。
真要像烏拉諾斯說得那麼輕鬆，他當年為何與地母蓋亞鬧翻。
蓋亞她不過是為了神路，選擇偷偷與深淵塔爾塔羅斯結合，當然應該原諒她。
可惜，烏拉諾斯不但沒有原諒蓋亞，還引發了卡俄斯世界的「鐮刀奪位」，導致神王易主，甚至還奠定了神王終被自己孩子推翻的「命運」。
酒神狄俄尼索斯的遭遇，無疑受到了這種「命運」很大的影響。
但是另外一邊，太陽女神阿麗娜卻深以為然，她用極為平靜的語氣，對自己的丈夫說道：「我這都是為了你，為了西臺，心中無愧。」
「只有得到卡迭石，我們才有機會攻入埃及，在有機會在將來馬爾都克的攻伐之下，贏得勝利。」
這種勝利，實在非西臺神王泰舒卜心中所願。
他並沒有現身，但是漫天的雷霆，卻是他憤怒的象徵。
這對夫妻的言語，不再為其他神靈所知，蛇魔阿佩普見狀，只是嗤笑了一聲，覺得好生無趣。
他曾經聽說過西臺神系變遷的事情，其實和那位遠古天神烏拉諾斯所在的世界，還有幾分相似之處。
在西臺世界，原始實體阿拉魯斯是創世者，宇宙主宰，也是天界最偉大的神明，眾神的首領。
在他執掌天界多年之後，就被自己的兒子天空之神安努推翻了，取而代之成為了新的眾神之王。
然而，安努的統治並未持續太久，叛亂再次發生，安努的兒神庫馬爾比向自己的父神挑戰。
在戰鬥中，安努落敗。
這之後庫馬爾比的兒神，也就是風暴之神泰舒卜誕生。
已發生的事情，必定會再次發生，強大的泰舒卜很快也篡奪了自己父神的所有權力，儘管不死心的庫馬爾比數次企圖奪回自己的王座，但始終無法擊敗身為自己兒子的風暴之神。
蛇魔阿佩普覺得，西臺世界、卡俄斯世界、蘇美爾世界等地眾神的變遷，可能就是太陽神拉，不願意在埃及誕生神王的主要原因之一。
那幾個世界之中，推翻前任的新王，幾乎都不會有好下場。
不過如今在位的神王，都在想辦法打破這個命運，西臺的泰舒卜無疑就是其中之一。
蛇魔阿佩普覺得，泰舒下很有可能是西臺王位的終結者，不是因為這個執掌天空、氣象和風暴的神王有多強，而是整個西臺神庭，都可能被巴比倫神庭所覆滅。
「有空因為妻子出軌而發怒，不如想想將來怎麼度過那場神戰災難。」
阿佩普的好兄弟利維坦，對巴比倫神主馬爾都克的實力，最為清楚，也忍不住冷笑。
「巴比倫攻打西臺，這對我們開闢地獄來說，或許是一個機會。」
撒旦則已經在想著，將來那場大戰的時候，他們這些地獄君主，將會從中獲得什麼好處。
阿佩普輕輕點頭之後，看了一眼卡迭石，西臺神王和神後，應該是躲起來繼續爭吵了，眾神再無從探知。
他起身離開了卡迭石，幾乎是瞬息之間，就重新來到了太陽城之中。
眾多的魔怪，因為諸神歸來，心中都升起了畏懼之念。
如今看到始祖歸來，紛紛出聲，詢問始祖該如何應對。
「打，當然要打！」
蛇魔阿佩普就沒有考慮過其他選擇，立刻給出了回復。
「等我見過神王之後，就帶你們，迎戰那些想要奪我們根基的神靈。」
埃及世界，光明與黑暗從創世之初，就一直形影相隨。
神靈有神靈的權柄，魔怪有魔怪的根基。
儘管大多數時候，都是神靈占據優勢，但從來沒有像這次這樣。
太陽神拉以聖甲蟲凱布利的動物相形式，成為了從黑暗之中升起的「朝陽之日」。
將要建立的新神團，也是以動物神為根基，阿佩普可以確定，對方這是真要對魔怪下死手了。
這已經不再是當年那樣，對世界統治權的爭鬥，而是從阿佩普以下所有魔怪的存亡危機了！
「阿佩普，你不去迎戰那些動物神，來找我做什麼？」
當蛇魔阿佩普來到太陽城核心，只有阿羅訶獨自在此的空曠神殿之時，阿羅訶不禁有些疑惑。
他都已經在琢磨，什麼時候離開太陽城了。
所謂的「神王」，沒有強大的實力，根本不可能坐穩這個位置。
眼下的埃及，一位位「動物神」，顯露出比以往更加強大的威能，瀰漫天地之間。
加上註定和他們發生大戰的魔怪，也都是獸相，這地方，都快成「動物世界」了。
阿佩普這時候，應該很忙才對，來見他這個「過氣神王」，看起來沒什麼意義的樣子。
「阿羅訶神王，或者說奇蹟之神，這次過來，不是為了埃及之事，而是為了地獄。」
「想必沙利葉已經和你說過了，我們三個，都竭誠歡迎你入將來的地獄之中，成為淫慾君主。」
阿羅訶聞言，搖了搖頭：「算了，我沒興趣，你們自己好好玩吧。」
他想讓撒旦成為自己的「屬神」，卻沒想過去地獄當什麼「淫慾」君主。
這名頭和他，實在是太不匹配了。
如果是傲慢、懶惰什麼的，儘管阿羅訶不願意，但和他的性格還是有點接近的。
淫慾，那什麼東西，完全不相干！
聽到阿羅訶拒絕，蛇魔阿佩普也不介意，繼續說道：「這個位置，我們會為你留著。」
「如今伊甸園之主已經離開，拉雖然許了你，給卜塔」創建新神團，但那終究只是一個人間的名號。」
「你趁著天堂和埃及之爭，在我的幫助下，竊取了一段時間神王」之位，甚至還將卡迭石割讓給了西臺的神後，必會被眾神所不喜。」
「而西臺神王泰舒下也因為你和太陽女神的事情，生出了大憤怒，他已經來到了卡迭石，或許會來找你麻煩。」
「地獄之中，我們可以庇護你，希望你好好考慮。」
如果換做其他主神，面對如今的局面，或許真會加入地獄之中，尋找生機。
但是阿羅訶註定要進行一場「重生」，藉助原初蓮花，得到一具和他能夠匹配的身軀。
別說西臺神王泰舒卜，即便西臺眾神圍攻他，他也不會在意。
在看到阿羅訶繼續搖頭之後，蛇魔阿佩普嘆息了一聲，不再多勸，離開了太陽神殿。
他覺得，等阿羅訶走到窮途末路的時候，地獄將他救下，彼時對方想必會加入地獄之中。
阿羅訶看著他離去的背影，則摸著下巴若有所思：「撒旦和利維坦，確實是地獄七君之中的兩位。」
「但是阿佩普之名，應該不是，你到底是徹底殞落了，還是改了一個名字呢？」
儘管沒有了「神王」的位格，但太陽神拉還在忙著，讓聖甲蟲凱布利的權柄、神性，走到巔峰，並沒有以「中天之日」的身份過來接收太陽城。
人間之中，魔怪和獸神之間的大戰，已經開啟。
阿羅訶也不急著離開，而是默默看著這場「動物世界」之中的爭鬥。
希伯來人出埃及的那段時間，埃及世界的眾生，經歷了十災，可以說是相當悽慘了。
但希伯來人出埃及之後，聖甲蟲凱布利出現，以清晨之日的身份，照遍天地之間，整個埃及依舊沒有平穩下來。
諸神和魔怪的大戰，以太陽城為中心進行著，有時候在人間，有時候在冥界。
最強大的存在，都還未動手，但是戰鬥的餘波，時不時影響世人，死傷無數。
黑暗之災已經過去了，太陽高懸天地間，可對世人來說，這段時間都是黑暗的。
誰也不敢肯定，自己不會被這種「神戰」波及，直接死於非命。
在這種黑暗時代之中，眾神的祭祀，發展倒是特別迅猛。
一位位有獸相的神靈，在人間建立起了神廟，本就崇拜動物的埃及，更是將這種理念，深入了他們的靈魂和血脈之中。
孟菲斯城，是埃及大地上面，少有不被獸神和魔怪之戰影響的地方。
「卜塔」神的信仰，在這裡開始慢慢傳播。
卜塔之子，被稱為植物之源，象徵太陽、生命延續與復活的涅斐爾圖姆神，就居住在卜塔神廟之中。
涅斐爾圖姆，還有他的父母卜塔、塞赫麥特，被稱為孟菲斯三柱神，儼然有著和九柱神並駕齊驅的雛形。
因為涅斐爾圖姆的主宰實力，同樣在底比斯城中，有底比斯三柱神的阿蒙、
姆特和孔斯一家三口，遠遠無法相比。
在孟菲斯之地，上到法老，下到貴族、士兵、平民，甚至奴隸，都開始漸漸形成了新的認同。
他們認為，這世上有一位名為卜塔的創世神靈，是一切諸神、一切存在和事物的創造主。
即便是太陽神阿圖姆·拉，都在卜塔之下。
卜塔既是原初物質，代表原始的水和土。
他的心和舌，又是世界的理性和世界意志的宣布者。
可以說，這個新的信仰和祭祀，就是從阿羅訶當初以「卜塔」之名，在人間開創的學派發展起來的。
昔年那些因為「卜塔」被祭司們驅逐，在外流浪之時背棄過「卜塔」的學派門徒，在這個時候儼然成為了新信仰和祭祀的重要推動者。
沒過幾年的時間，獸神和魔怪的大戰還在持續，孟菲斯之地，下塔已經開始居於阿圖姆·拉之上了。
以「卜塔」為核心，同樣有了一個九神團。
太陽神阿圖姆·拉，空氣之神舒，智慧之神托特，真理女神瑪特，大地神蓋布，冥王奧西里斯，法老守護者荷魯斯與風暴神賽特，他們都在新的九神團之中，擁有了一席之地。
卜塔神廟，改造成為了三個不同祭祀神殿的布局。
最中間的神殿，只是下塔神單獨的祭祀之地；
左邊是卜塔神一家三口，也就是孟菲斯三柱神；
右邊則是下塔九神團，九位神靈同時受祭。
眼見自己侍奉的「主神」，如今的信仰得到了這麼多人的認可，阿羅訶最早甚至可以說是唯一的女祭司，埃及大地的第一位女法老，被阿羅詞復活的哈特謝普蘇特，臉上洋溢著喜悅。
如今的她，是卜塔神信仰的大祭司，變得很忙碌，沒有壽元之憂的她，很喜歡這種忙碌。
不過這一天，女祭司哈特謝普蘇特從外回來了，給一位老友送行。
曾經跟隨老師「下塔」一起在人間流浪的絕望者，終於走到了壽命的終點。
他請哈特謝普蘇特將他帶到高處，在他死後，如老師當年一般，焚燒屍體。
「絕望者，我的老友，在你臨去之前，能否解答我的一個疑惑？」
看著瀕臨死亡的老友，哈特謝普蘇特其實並沒有太多的傷感，這個世界是有靈魂存在的。
若是她所侍奉的神願意出手，絕望者早晚能夠復活歸來。
但是，作為多年的老朋友，哈特謝普蘇特卻對一件事頗為好奇。
不僅是她，就連已經登神的阿蒙一家三口，上次偶遇她的時候，都特意問了這個問題。
「你的名字，到底是什麼？」
聽到這個問題，絕望者臉上表情，依舊沒有變化，傷感看著神廟之中。
卜塔，對他而言，是一個人，是一個學派，是一種理念，但絕不該成為一位神的。
他嘆息了一聲，在臨死之前，給了自己老友答案，說出了自他以絕望者自居之後，再沒有提過的名字。
「我叫路西菲爾！」