第八百六十四章 以史為鏡，可知興替
波斯智庫人員頭上包著黑色頭巾，穿著一身黑色長袍站到台上，眼神有些迷茫。
照月身著白裙，面帶親和微笑：
「講概念的確枯燥，來講講大家都知道的歷史，以此來論證我們所講的內容的真實性。」
這位智庫人員上台後，底下目光很快聚焦了一部分過來。
照月定了定心神問：
「1953年-1979的巴列維時代，波斯全面西化是全世界都是知道的事情。
那麼，當年的你們都做了哪些事？
請你從世俗化改造，生活方式，教育與消費層面，影視文化傳播的角度一一回答我。」
智庫人員作為波斯的高級知識分子，說起歷史對答如流：
「我們禁止了傳統的波斯曆法，關閉宗教學校，把《古蘭經》批判為封建迷信；
生活方式層面，德黑蘭女性穿短裙，聽西方流行樂，蹦迪，鼓勵年輕人模仿西方生活方式。」
「不好意思先生，我打斷您一下。」
照月攥著話筒，眉眼彎了彎，親和的眼神不具備任何攻擊力：
「請問這些行為是針對所有群體，還是某一群體的？」
波斯智庫人員回答：「僅覆蓋上層人士，幾乎都在模仿跟風這種在當時非常時尚流行的生活模式。」
照月回身，伸手指著大屏幕里的圖片：
「這是當時你們波斯上層人士的生活，另一張圖片是美國中產階級的生活，有區別嗎？」
波斯智庫人員搖頭：「沒有區別。」照月輕點了下頭，示意他繼續講。
「教育層面，不再吸收關於宗教知識，通過美國之音的波斯語頻道全天24小時聽廣播。
那時候廣播裡開始強調西方是民主自由的。文明，富裕，鮮活。
消費層面，西方奢侈品開始進入德黑蘭，全民模仿美式生活，年輕人大喊美國夢，自由，進步。」
話說到這裡的時候，伊朗人明顯兩眼愣了愣。
這些都是歷史，但被這樣重新整理邏輯以後說出來，漸漸覺得不對勁。
智庫人員抿了抿唇，又道：「文化傳播，街上充斥著好萊塢電影，迪斯科，爵士樂。
以學術、藝術、留學為名，資助伊朗學生、學者赴美，當時響應的人年輕非常多。」
照月笑意深了深，兩眼灼灼的看著他：
「我記得有一部影片叫做《逃離德黑蘭》，全世界放映，說波斯是邪惡國家，這電影誰拍的？」
「haolaiwu。」波斯男人胸口沉悶一震，深邃的五官在這裡緊繃了起來。
照月道：「德黑蘭是波斯的首都，被塑造抹黑成這種樣子。
試問，你們國家的年輕人走出去會如何想，會如何看待自己的國家？
那是否會自動接受文化改造，讓自己變得不像波斯人，主動向美國思想靠攏才能更容易融入群體？
那如果這樣的情況多了，波斯的魂還在嗎？」
面前的波斯人開始沉默，瞪著一雙圓圓的眼睛開始發直，遠不如方才說歷史時的對答如流。
照月明麗的雙眸，視線不自覺划過薄曜身影。
薄曜眼睛一直看著她。
六年過去，她已能夠站在台上獨當一面。
看見事情不對，臨場應變能力，也比從前好去太多。
薄曜記得最開始認識的時候，她跟人簽合同都不帶細看的，提案的重要U盤能被人偷的，低級錯誤頻頻。
現在，真是換了一個人。
男人黑眸里含有幾分深邃笑意，滿眼欣賞。
拿起手裡的一次性水杯朝她舉了舉，將白水一乾二淨，朝女人邪氣挑眉。
照月睨他一眼，嚴肅的神情差點笑出來，偏過頭看向台下：
「那個年代的美國電影開始輸出個人英雄主義，摒棄家國理念；
美式生活又強調享樂主義；
奢侈品說的是消費主義，把擁有奢侈品作為跟隨國際潮流，時尚進步，上層人的一種標籤。
這些處處衝擊著你們本國價值觀。
你也告訴了我，只是上層人士在西化。
波斯的中層，下層依舊是從前的生活從前的價值觀。」
照月腳步朝他走了一步，兩眼精光銳利：「那我問你，很快，你們的社會又發生了什麼？」
波斯男人眨了眨眼，握著話筒的手有些發抖，步子不自覺的朝後退了一步：「那是我們的噩夢。」
他幽幽的說：「莫名的遊行，罷工，打架鬥毆。
年輕人把精神領袖的石像用繩子套出，扳倒在地，說是思想進步。
家庭矛盾多了很多，我的父輩跟祖輩時常爆發爭執。」
波斯人手裡的話筒抖得更厲害了：
「上層西化，只顧自己享樂奢靡；中層模仿跟風，無腦追隨；下層保持波斯原文化。
價值觀相差越來越大，那經濟也會一樣。
因為當年美國過來，資源是僅傾斜上層的，最下面的人日子依舊苦難。」
照月問：「如果這是一塊肉的話，那被分成幾塊了？分好的肉，是不是更容易撕咬吞咽？」
女人站在台上侃侃一笑：「當然，你們有的不是肉，是一種黑色液體對吧？」
波斯智庫人員的臉白一陣紅一陣，自己很清楚後來的波斯經歷了什麼，那是非常慘痛的一次教訓。
而這樣的問題，在如今的波斯也不是完全沒有。
忽而想起前段時間華國爆紅全球的《脫貧攻堅》，也是在這一瞬醍醐灌頂。
華國為什麼要托舉底層？
因為當底層的下限被國家兜住，上層再拉他們一步，就會縮短整個社會經濟與價值觀的縱向差。
全民能感受到文明與國家帶來的溫暖以及安全感，心不會對社會生怨恨。
社會自然穩如鐵桶，團結一心，難以分割。
而那時他們的上層在幹什麼，在奢靡享樂。
在不斷的美式價值觀衝擊下，開始不知何為家國。
「先生，先生，您怎麼了？」照月叫了他幾次，波斯人一直走神。
男人猛的驚醒過來，握著話筒的手生出黏膩的汗漬：「我在聽。」
身後大屏幕，打出一行華語，跟一行溫瑜絞盡腦汁翻譯過來的英語：
「以銅為鏡，可正衣冠；以史為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失。」
會議廳外不遠處飛來幾架無人機，圍著這棟大樓不停盤旋。
會議中心外來來回回開著幾輛黑色轎車，每輛轎車頂上有一根二十厘米長的黑色圓柱體支著。
昆卡發來信息：【老闆，我們發現門外有信號傳輸器。】
秦宇同步發來信息：【曜哥，要不你去問問那些無人機是嫂子她們安排的，還是哪兒來的？】
薄曜看著屏幕上的文字，黑眸暗了暗：「我出來說。」
男人站起身來，扣好西裝紐扣，轉身出了會議廳。
幾分鐘後，廳外傳來槍聲。
照月渾身一抖，語聲戛然而止，眼神不安的看向門外。
連忙朝台下走去：「賀主任，這是怎麼了？」
這時安保人員立即圍了過來，論壇被暫停召開。
照月預感不妙，論壇剛剛進入狀態，就有人搞事。
一會兒這些人鬧著要走，那就麻煩了。
照月身著白裙，面帶親和微笑：
「講概念的確枯燥，來講講大家都知道的歷史，以此來論證我們所講的內容的真實性。」
這位智庫人員上台後，底下目光很快聚焦了一部分過來。
照月定了定心神問：
「1953年-1979的巴列維時代，波斯全面西化是全世界都是知道的事情。
那麼，當年的你們都做了哪些事？
請你從世俗化改造，生活方式，教育與消費層面，影視文化傳播的角度一一回答我。」
智庫人員作為波斯的高級知識分子，說起歷史對答如流：
「我們禁止了傳統的波斯曆法，關閉宗教學校，把《古蘭經》批判為封建迷信；
生活方式層面，德黑蘭女性穿短裙，聽西方流行樂，蹦迪，鼓勵年輕人模仿西方生活方式。」
「不好意思先生，我打斷您一下。」
照月攥著話筒，眉眼彎了彎，親和的眼神不具備任何攻擊力：
「請問這些行為是針對所有群體，還是某一群體的？」
波斯智庫人員回答：「僅覆蓋上層人士，幾乎都在模仿跟風這種在當時非常時尚流行的生活模式。」
照月回身，伸手指著大屏幕里的圖片：
「這是當時你們波斯上層人士的生活，另一張圖片是美國中產階級的生活，有區別嗎？」
波斯智庫人員搖頭：「沒有區別。」照月輕點了下頭，示意他繼續講。
「教育層面，不再吸收關於宗教知識，通過美國之音的波斯語頻道全天24小時聽廣播。
那時候廣播裡開始強調西方是民主自由的。文明，富裕，鮮活。
消費層面，西方奢侈品開始進入德黑蘭，全民模仿美式生活，年輕人大喊美國夢，自由，進步。」
話說到這裡的時候，伊朗人明顯兩眼愣了愣。
這些都是歷史，但被這樣重新整理邏輯以後說出來，漸漸覺得不對勁。
智庫人員抿了抿唇，又道：「文化傳播，街上充斥著好萊塢電影，迪斯科，爵士樂。
以學術、藝術、留學為名，資助伊朗學生、學者赴美，當時響應的人年輕非常多。」
照月笑意深了深，兩眼灼灼的看著他：
「我記得有一部影片叫做《逃離德黑蘭》，全世界放映，說波斯是邪惡國家，這電影誰拍的？」
「haolaiwu。」波斯男人胸口沉悶一震，深邃的五官在這裡緊繃了起來。
照月道：「德黑蘭是波斯的首都，被塑造抹黑成這種樣子。
試問，你們國家的年輕人走出去會如何想，會如何看待自己的國家？
那是否會自動接受文化改造，讓自己變得不像波斯人，主動向美國思想靠攏才能更容易融入群體？
那如果這樣的情況多了，波斯的魂還在嗎？」
面前的波斯人開始沉默，瞪著一雙圓圓的眼睛開始發直，遠不如方才說歷史時的對答如流。
照月明麗的雙眸，視線不自覺划過薄曜身影。
薄曜眼睛一直看著她。
六年過去，她已能夠站在台上獨當一面。
看見事情不對，臨場應變能力，也比從前好去太多。
薄曜記得最開始認識的時候，她跟人簽合同都不帶細看的，提案的重要U盤能被人偷的，低級錯誤頻頻。
現在，真是換了一個人。
男人黑眸里含有幾分深邃笑意，滿眼欣賞。
拿起手裡的一次性水杯朝她舉了舉，將白水一乾二淨，朝女人邪氣挑眉。
照月睨他一眼，嚴肅的神情差點笑出來，偏過頭看向台下：
「那個年代的美國電影開始輸出個人英雄主義，摒棄家國理念；
美式生活又強調享樂主義；
奢侈品說的是消費主義，把擁有奢侈品作為跟隨國際潮流，時尚進步，上層人的一種標籤。
這些處處衝擊著你們本國價值觀。
你也告訴了我，只是上層人士在西化。
波斯的中層，下層依舊是從前的生活從前的價值觀。」
照月腳步朝他走了一步，兩眼精光銳利：「那我問你，很快，你們的社會又發生了什麼？」
波斯男人眨了眨眼，握著話筒的手有些發抖，步子不自覺的朝後退了一步：「那是我們的噩夢。」
他幽幽的說：「莫名的遊行，罷工，打架鬥毆。
年輕人把精神領袖的石像用繩子套出，扳倒在地，說是思想進步。
家庭矛盾多了很多，我的父輩跟祖輩時常爆發爭執。」
波斯人手裡的話筒抖得更厲害了：
「上層西化，只顧自己享樂奢靡；中層模仿跟風，無腦追隨；下層保持波斯原文化。
價值觀相差越來越大，那經濟也會一樣。
因為當年美國過來，資源是僅傾斜上層的，最下面的人日子依舊苦難。」
照月問：「如果這是一塊肉的話，那被分成幾塊了？分好的肉，是不是更容易撕咬吞咽？」
女人站在台上侃侃一笑：「當然，你們有的不是肉，是一種黑色液體對吧？」
波斯智庫人員的臉白一陣紅一陣，自己很清楚後來的波斯經歷了什麼，那是非常慘痛的一次教訓。
而這樣的問題，在如今的波斯也不是完全沒有。
忽而想起前段時間華國爆紅全球的《脫貧攻堅》，也是在這一瞬醍醐灌頂。
華國為什麼要托舉底層？
因為當底層的下限被國家兜住，上層再拉他們一步，就會縮短整個社會經濟與價值觀的縱向差。
全民能感受到文明與國家帶來的溫暖以及安全感，心不會對社會生怨恨。
社會自然穩如鐵桶，團結一心，難以分割。
而那時他們的上層在幹什麼，在奢靡享樂。
在不斷的美式價值觀衝擊下，開始不知何為家國。
「先生，先生，您怎麼了？」照月叫了他幾次，波斯人一直走神。
男人猛的驚醒過來，握著話筒的手生出黏膩的汗漬：「我在聽。」
身後大屏幕，打出一行華語，跟一行溫瑜絞盡腦汁翻譯過來的英語：
「以銅為鏡，可正衣冠；以史為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失。」
會議廳外不遠處飛來幾架無人機，圍著這棟大樓不停盤旋。
會議中心外來來回回開著幾輛黑色轎車，每輛轎車頂上有一根二十厘米長的黑色圓柱體支著。
昆卡發來信息：【老闆，我們發現門外有信號傳輸器。】
秦宇同步發來信息：【曜哥，要不你去問問那些無人機是嫂子她們安排的，還是哪兒來的？】
薄曜看著屏幕上的文字，黑眸暗了暗：「我出來說。」
男人站起身來，扣好西裝紐扣，轉身出了會議廳。
幾分鐘後，廳外傳來槍聲。
照月渾身一抖，語聲戛然而止，眼神不安的看向門外。
連忙朝台下走去：「賀主任，這是怎麼了？」
這時安保人員立即圍了過來，論壇被暫停召開。
照月預感不妙，論壇剛剛進入狀態，就有人搞事。
一會兒這些人鬧著要走，那就麻煩了。