第168章 大癲狂
第168章 大癲狂
《大癲狂》是19世紀蘇格蘭著名學者查爾斯·麥基寫的一部經濟史巨作。
上次波特先生將這本書送給自己的時候，拉里只是隨便翻了翻，覺得這本書非常值得一讀，但卻始終沒有用心將這本書好好讀一讀。
直到老店主拿出這本書，並且強調這本書能解決拉里的困惑，拉里才真正的重視起這本書的價值來。
老店主看拉里翻看書頁一副茫然的神色，也不理會拉里說別人曾經將這本書送到自己手上，笑著介紹道，
「哦，我的朋友，倘若你允許我述說對我提示最大的一本經濟讀物，我就必須得向你推薦這本令人警醒的著作，這是一本讓人能看清人性本質的奇書，他經常能讓我放下菸斗……嗯，還有可樂，然後不停的思考書中所蘊含的智慧。」
說著話，老店主招呼拉里和鄧巴兩人坐在椅子上，然後自己邊為他們倒可樂邊說道，
「你們知道的，我們這個時代正在經歷著前所未有的繁榮與變革。鐵路貫通大陸，工廠噴吐煙雲，證券交易所里人聲鼎沸，仿佛人人都能夠靠著投機買賣一夜暴富。然而當我翻開這本《大癲狂》時，卻恍然發覺歷史總在不斷的重複上演。書中的南海泡沫事件里，那些為虛幻財富瘋狂的英國人，與今日在華爾街喧嚷的人們何其相似？人類在貪婪的驅使下，總會陷入一種集體的盲目，這是超越時代與國界的通病。」
拉里點點頭，南海泡沫投機這事自己前世就知道一點。
大科學家牛頓在南海公司成立初期就投入了5000英鎊購買了其股票，等該股開始上漲時，很快就股價就開始飆升，牛頓於高位賣出，連本帶利獲得7000英鎊。
可等牛頓賣出後，該股價繼續上漲，牛頓目睹身邊不少人因為持有股票而資產激增，在踏空的焦慮和「別人都賺錢」的嫉妒心理下，他未能抵抗的住誘惑將自己幾乎全部身家2萬英鎊，在南海公司股價達到了每股1000英鎊的頂峰時再次購入南海公司的股票。
結果，隨後英國國會就通過了《反金融欺詐和投機法》，這導致南海公司的股價劇烈下跌，短時間內就跌回了100英鎊的初始位置。
牛頓在此次股價暴跌中虧損了2萬英鎊，這相當於他擔任皇家鑄幣廠廠長十年的薪水。
隨後就有了那句感慨，「我能計算出天體運行的軌跡，卻難以預料到人性的瘋狂。」
老店主隨後介紹，除了南海公司股價泡沫，這書里還有荷蘭鬱金香泡沫破裂、法國密西西比河全民投機狂潮崩盤，以及十字軍東征從「收復聖地」最終演變成無限制的掠奪和屠殺，死者百萬。
老店主翹著鬍子，指著目錄中的「十字軍東征」那部分說道，
「我最受震撼的，是麥基先生對十字軍東征的剖析。那些虔誠的教徒們，原本懷著拯救聖地的崇高理想，最終卻淪為燒殺搶掠的暴徒。這不禁讓我想起眼下的西部開發中，那些以文明開化之名，行掠奪之實的行徑。書中寫道，『當大眾聚在一起時，幻想很容易膨脹，人們會難以自控的服從於某種指引和暗示。』這不正解釋了為何理智的個體在群體中會變得如此癲狂？」
老店主的說法引起了鄧巴先生的共鳴，他斜睨著拉里手中的書感嘆道，
「對，儘管誰都知道自己在做殺戮、強盜般的錯事。但大多數人則會因為『原住民偷過我一頭牛』，或者『上帝會寬恕我的行為』這樣的藉口為自己開脫。我的長官和牧師當時就這麼說過，我當時就懟回去，別把你的惡行推給上帝，上帝不為你的作惡而擔保。」
老店主點點頭，長嘆了一聲。
此時的美國甚至歐洲，只要是成年白人，誰不知道「殖民」是怎麼一回事？誰又不知道「西進運動」又是怎麼一回事，但身處利益集團的群體裹挾之中，誰又敢真正的把當時發生的事實說出來呢？
這何嘗不又是一種「大眾的癲狂」？
拉里揚了揚眉，問道，「鄧巴叔叔，您剛剛說大部分人都會找藉口尋求內心的平衡，那少部分呢？」
鄧巴眼神冰冷，淡淡的說，「少部分人樂在其中，它們以殺戮和侵占為樂，絲毫沒有任何心理負擔。」
拉里注意到鄧巴先生用的是指代牲畜的「它們」，聳聳肩，不再說什麼了。
老店主手指撫上書皮，繼續說道，
「麥基先生的語言雖說帶著英倫的含蓄幽默，但其洞察力卻如同手術刀般鋒利。他不僅記錄了金融領域的瘋狂，更揭示了人類在宗教、科學乃至日常生活中種種非理性行為。這些案例讓我意識到，我們美國人引以為榮的務實精神，也難免被群體的狂熱所裹挾。」
鄧巴先生冷冷的笑道，「對啊！不必通過辛苦勞動就一夜暴富」是所有癲狂事件共有的人性根基。那些西部的拓荒者，他們開始可能就是本分的、善良的體面人，但最終又是如何呢？不搶奪，哪裡來的土地？能搶奪，誰又想耕種？」
拉里還是第一次在此時代的美國人口中聽到如此深刻的反思，並且這種反思並不僅僅是關於金錢和掠奪的，更源於對於人性的冷酷剖析。
但這對拉里來說並不重要，重要的是另一點，拉里真的從他們的探討中尋找到了真正不依賴於內幕消息，然後暴富的路徑。
那就是——做空！
對於集體癲狂的做空！
或許真正的智慧不在於追逐潮流，而在於保持獨立的判斷——正如麥基先生所啟示的那樣，我要學會在群體的狂歡中保持清醒，既要看到進步的力量，也要警惕集體幻想的誘惑。
拉里明白自己也在人群之中、也將隨著趨勢向前，但服從趨勢，並不代表著對集體的癲狂視而不見。
內幕消息，以及它們背後那些能掀起滔天巨浪的摩根、洛克菲勒、甘迺迪們，他們或許能在小範圍內主導一時，卻永遠不能違背真正的趨勢狂潮。
無論時代如何進步，人們總在貪婪、恐懼、信仰的驅使下重複相似的錯誤，等到泡沫破裂時，那就不可能有誰能對抗的了這集體癲狂崩盤時候的滂湃海潮。
等泡沫破裂時，戳破它，這樣才能讓自己真正擺脫別人的束縛，賺到真正別人無法企及的財富。
拉里撫著書，忽然有個想法，或者現在自己所有的所作所為都可以助長那個泡沫，看著泡沫膨脹、再看著他們狂熱，而等到最後泡沫破裂時就再做空，那自己就將成為華爾街最具傳奇色彩的大空頭了。
關鍵是，自己有了當「大空頭」這個職業目標，就可以讓自己保持冷靜。
有這個真正的目標在心裡，自己就不會被狂熱所裹挾，而真正能對市場保持敬畏之心，並且能笑到最後了。
是的，去做個大空頭，做所有泡沫和狂熱的最終大空頭！
這才應該是我投機生涯的終極目標。
(本章完)
《大癲狂》是19世紀蘇格蘭著名學者查爾斯·麥基寫的一部經濟史巨作。
上次波特先生將這本書送給自己的時候，拉里只是隨便翻了翻，覺得這本書非常值得一讀，但卻始終沒有用心將這本書好好讀一讀。
直到老店主拿出這本書，並且強調這本書能解決拉里的困惑，拉里才真正的重視起這本書的價值來。
老店主看拉里翻看書頁一副茫然的神色，也不理會拉里說別人曾經將這本書送到自己手上，笑著介紹道，
「哦，我的朋友，倘若你允許我述說對我提示最大的一本經濟讀物，我就必須得向你推薦這本令人警醒的著作，這是一本讓人能看清人性本質的奇書，他經常能讓我放下菸斗……嗯，還有可樂，然後不停的思考書中所蘊含的智慧。」
說著話，老店主招呼拉里和鄧巴兩人坐在椅子上，然後自己邊為他們倒可樂邊說道，
「你們知道的，我們這個時代正在經歷著前所未有的繁榮與變革。鐵路貫通大陸，工廠噴吐煙雲，證券交易所里人聲鼎沸，仿佛人人都能夠靠著投機買賣一夜暴富。然而當我翻開這本《大癲狂》時，卻恍然發覺歷史總在不斷的重複上演。書中的南海泡沫事件里，那些為虛幻財富瘋狂的英國人，與今日在華爾街喧嚷的人們何其相似？人類在貪婪的驅使下，總會陷入一種集體的盲目，這是超越時代與國界的通病。」
拉里點點頭，南海泡沫投機這事自己前世就知道一點。
大科學家牛頓在南海公司成立初期就投入了5000英鎊購買了其股票，等該股開始上漲時，很快就股價就開始飆升，牛頓於高位賣出，連本帶利獲得7000英鎊。
可等牛頓賣出後，該股價繼續上漲，牛頓目睹身邊不少人因為持有股票而資產激增，在踏空的焦慮和「別人都賺錢」的嫉妒心理下，他未能抵抗的住誘惑將自己幾乎全部身家2萬英鎊，在南海公司股價達到了每股1000英鎊的頂峰時再次購入南海公司的股票。
結果，隨後英國國會就通過了《反金融欺詐和投機法》，這導致南海公司的股價劇烈下跌，短時間內就跌回了100英鎊的初始位置。
牛頓在此次股價暴跌中虧損了2萬英鎊，這相當於他擔任皇家鑄幣廠廠長十年的薪水。
隨後就有了那句感慨，「我能計算出天體運行的軌跡，卻難以預料到人性的瘋狂。」
老店主隨後介紹，除了南海公司股價泡沫，這書里還有荷蘭鬱金香泡沫破裂、法國密西西比河全民投機狂潮崩盤，以及十字軍東征從「收復聖地」最終演變成無限制的掠奪和屠殺，死者百萬。
老店主翹著鬍子，指著目錄中的「十字軍東征」那部分說道，
「我最受震撼的，是麥基先生對十字軍東征的剖析。那些虔誠的教徒們，原本懷著拯救聖地的崇高理想，最終卻淪為燒殺搶掠的暴徒。這不禁讓我想起眼下的西部開發中，那些以文明開化之名，行掠奪之實的行徑。書中寫道，『當大眾聚在一起時，幻想很容易膨脹，人們會難以自控的服從於某種指引和暗示。』這不正解釋了為何理智的個體在群體中會變得如此癲狂？」
老店主的說法引起了鄧巴先生的共鳴，他斜睨著拉里手中的書感嘆道，
「對，儘管誰都知道自己在做殺戮、強盜般的錯事。但大多數人則會因為『原住民偷過我一頭牛』，或者『上帝會寬恕我的行為』這樣的藉口為自己開脫。我的長官和牧師當時就這麼說過，我當時就懟回去，別把你的惡行推給上帝，上帝不為你的作惡而擔保。」
老店主點點頭，長嘆了一聲。
此時的美國甚至歐洲，只要是成年白人，誰不知道「殖民」是怎麼一回事？誰又不知道「西進運動」又是怎麼一回事，但身處利益集團的群體裹挾之中，誰又敢真正的把當時發生的事實說出來呢？
這何嘗不又是一種「大眾的癲狂」？
拉里揚了揚眉，問道，「鄧巴叔叔，您剛剛說大部分人都會找藉口尋求內心的平衡，那少部分呢？」
鄧巴眼神冰冷，淡淡的說，「少部分人樂在其中，它們以殺戮和侵占為樂，絲毫沒有任何心理負擔。」
拉里注意到鄧巴先生用的是指代牲畜的「它們」，聳聳肩，不再說什麼了。
老店主手指撫上書皮，繼續說道，
「麥基先生的語言雖說帶著英倫的含蓄幽默，但其洞察力卻如同手術刀般鋒利。他不僅記錄了金融領域的瘋狂，更揭示了人類在宗教、科學乃至日常生活中種種非理性行為。這些案例讓我意識到，我們美國人引以為榮的務實精神，也難免被群體的狂熱所裹挾。」
鄧巴先生冷冷的笑道，「對啊！不必通過辛苦勞動就一夜暴富」是所有癲狂事件共有的人性根基。那些西部的拓荒者，他們開始可能就是本分的、善良的體面人，但最終又是如何呢？不搶奪，哪裡來的土地？能搶奪，誰又想耕種？」
拉里還是第一次在此時代的美國人口中聽到如此深刻的反思，並且這種反思並不僅僅是關於金錢和掠奪的，更源於對於人性的冷酷剖析。
但這對拉里來說並不重要，重要的是另一點，拉里真的從他們的探討中尋找到了真正不依賴於內幕消息，然後暴富的路徑。
那就是——做空！
對於集體癲狂的做空！
或許真正的智慧不在於追逐潮流，而在於保持獨立的判斷——正如麥基先生所啟示的那樣，我要學會在群體的狂歡中保持清醒，既要看到進步的力量，也要警惕集體幻想的誘惑。
拉里明白自己也在人群之中、也將隨著趨勢向前，但服從趨勢，並不代表著對集體的癲狂視而不見。
內幕消息，以及它們背後那些能掀起滔天巨浪的摩根、洛克菲勒、甘迺迪們，他們或許能在小範圍內主導一時，卻永遠不能違背真正的趨勢狂潮。
無論時代如何進步，人們總在貪婪、恐懼、信仰的驅使下重複相似的錯誤，等到泡沫破裂時，那就不可能有誰能對抗的了這集體癲狂崩盤時候的滂湃海潮。
等泡沫破裂時，戳破它，這樣才能讓自己真正擺脫別人的束縛，賺到真正別人無法企及的財富。
拉里撫著書，忽然有個想法，或者現在自己所有的所作所為都可以助長那個泡沫，看著泡沫膨脹、再看著他們狂熱，而等到最後泡沫破裂時就再做空，那自己就將成為華爾街最具傳奇色彩的大空頭了。
關鍵是，自己有了當「大空頭」這個職業目標，就可以讓自己保持冷靜。
有這個真正的目標在心裡，自己就不會被狂熱所裹挾，而真正能對市場保持敬畏之心，並且能笑到最後了。
是的，去做個大空頭，做所有泡沫和狂熱的最終大空頭！
這才應該是我投機生涯的終極目標。
(本章完)