第635章 進入藏經閣
韋小寶愛此行的終極目標，獲取內外兼修、奠定無上道基的關鍵，或許就藏在那重重書架與浩瀚典籍之中。
腳步沉穩，心跳卻不由自主地加快了幾分。
期待、興奮，以及一絲面對未知的謹慎，在他胸中交織。
踏入那扇門，才是他真正「少林之旅」的開始。
少林寺的藏經閣，是一座古樸而莊嚴的三層木製樓閣，靜靜矗立在少室山深處一片清幽的樹林旁。
它沒有金碧輝煌的裝飾，卻散發著一種難以言喻的、沉澱了歲月與智慧的厚重氣息。
在投影身韋小寶看來，這座樓閣的三層，價值截然不同。
第一層，典藏的是浩如煙海的佛經，從最基本的經文、律典，到高僧大德的注釋、疏解，應有盡有。
這是少林作為佛門禪宗的根基，是僧眾研習佛法、修養心性的所在。
對虔誠的佛子而言，其價值無可估量。
但對此刻的韋小寶而言，這第一層的萬千佛經，吸引力遠不如上面兩層。
因為第二層和第三層，才是他此行的真正目標。
第二層收藏著少林千年傳承下來的各類武學典籍，包括內功心法、拳腳招式、輕身提縱、器械運用等等。
而第三層，則更為珍貴，存放著歷代少林高僧在修行武道過程中留下的心得體會、修行筆記、疑難解析，甚至是一些未完成的武學構想、對更高境界的探索。
這些心得語錄，往往凝聚了前輩高人畢生的智慧與經驗，價值有時更在具體的武功秘籍之上，是真正的無價之寶。
韋小寶行事，向來謀定而後動。
他知道內功心法的選擇，關乎武道根本，一旦選定，幾乎無法更改，否則真氣衝突，後果不堪設想。
因此他必須慎之又慎，在藏經閣這武學寶庫中，用心挑選出最適合自己、最能達成「內外兼修」目標的功法。
在空見老和尚的引領下，韋小寶踏入了藏經閣。
沒有在第一層多做停留，兩人沿著內側的木製樓梯，徑直上了第二層。
剛一踏入第二層，眼前景象讓韋小寶心神微微一震。
與一層類似，這裡也排列著許多高大的紫檀木書架，但書架上不再是整齊的經卷，而是一本本或新或舊、厚薄不一的線裝書籍。
每一本書的封皮或書脊上，都用端正的楷書寫著武功的名稱。
書架之間分門別類，井然有序。
空氣中瀰漫著陳年紙墨與淡淡檀香混合的特殊氣味，仿佛每一本書都承載著一段武學傳承的歷史。
空見走在前面，一邊引路，一邊向韋小寶介紹，語氣中帶著一絲身為少林弟子的自豪。
他告訴韋小寶，這藏經閣第二層之中，便囊括了少林派傳承下來的各種武學典籍。
不論是用於奠基、積蓄內力的內功心法，還是用於對敵、護道的精妙武學招式，這裡面可謂是應有盡有，包羅萬象。
他特意走到幾個位置顯要的書架前，指著上面幾本看起來頗為古舊的典籍，向韋小寶著重介紹。
其中又以易筋經和洗髓經兩部，是為少林派最高、也是最根本的兩大內功絕學。
這兩部經書所載心法，皆中正平和，走的不是急功近利的偏鋒路子，
而是注重從根本處改善修煉者的體質，洗筋伐髓，易筋鍛骨，打下最堅實渾厚的根基。
正因為其路子純正，根基穩固，所以一般情況下，修煉者只要按部就班，不走岔路，極少有走火入魔的危險。
空見解釋道，這兩部鎮派級別的內功心法，在寺中規矩極嚴，一般情況下，普通弟子是絕對不被允許接觸和修煉的。
他自己也是因為當年機緣巧合，被恩師晦智禪師收為入室弟子，得其傾囊相授，才被特准修習洗髓經。
若非如此，以他的資質，恐怕也難以突破後天瓶頸，成功晉升到先天境界。
他話鋒一轉，對韋小寶說，不過師叔你在本派身份尊貴，乃是方丈師弟，自然不受此限制，可以隨意翻閱、選擇修煉。
除了這兩大根本內功，空見繼續介紹，這第二層中還藏有諸多精妙高深的外門武功。
少林七十二絕技，大多位列其中。此外，還有各類拳法、掌法、指法、腿法、刀法、棍法、輕功、暗器等等，體系之完整，堪稱武林之最。
空見極有耐心，解釋得非常詳細，韋小寶也聽得認真，不時點頭，心中快速消化著這些信息，並與自己之前的認知相互印證。
當空見大致介紹完畢，韋小寶忽然開口，打斷了空見後續關於某套拳法的介紹，神情認真地問道，師侄，我常聽人說少林派有七十二門絕技，名動天下。
這些絕技，是否都在這第二層之中？
他方才隨著空見走動，目光掃過書架上的標籤，已經看到了不少耳熟能詳的名字，如拈花指、無相劫指、般若掌、大金剛拳等等，此刻便想確認一下。
空見聞言點了點頭，肯定了韋小寶的說法。
但他隨即卻又嘆息了一聲，臉上露出複雜的神色。他告訴韋小寶，師叔所言不差，少林派名震天下的七十二門絕技，其秘籍的確都收藏在這第二層的藏經閣中。
可是，秘籍在不代表人人都能練成。
絕技之所以稱為絕技，不僅僅是因為其威力巨大，更因為其修煉難度極高，
對修煉者的資質、悟性、心性、乃至內功基礎都有極為苛刻的要求。
大多數僧人，終其一生，能夠將其中一門絕技修煉到「登堂入室」的境界，已屬不易。
資質好些的，或許能精研一兩門。
而天賦極佳、悟性超群的弟子，或許有可能練成三五門。
在此基礎上，若還能再多練成幾種絕學，那便是百年難得一遇的武學奇才，天才人物了。
空見說到這裡，語氣中帶著深深的感慨，也有一絲對自己局限的坦然。
他坦言自己苦練了不知多少年，耗費了無數心血，
到如今也只在「一指禪」和「般若掌」這兩門絕技上，勉強算是「有所成」，距離「大成」乃至「登峰造極」，還有很長的路要走。
至於其他絕技，雖然也有所涉獵了解，但都談不上精深。
腳步沉穩，心跳卻不由自主地加快了幾分。
期待、興奮，以及一絲面對未知的謹慎，在他胸中交織。
踏入那扇門，才是他真正「少林之旅」的開始。
少林寺的藏經閣，是一座古樸而莊嚴的三層木製樓閣，靜靜矗立在少室山深處一片清幽的樹林旁。
它沒有金碧輝煌的裝飾，卻散發著一種難以言喻的、沉澱了歲月與智慧的厚重氣息。
在投影身韋小寶看來，這座樓閣的三層，價值截然不同。
第一層，典藏的是浩如煙海的佛經，從最基本的經文、律典，到高僧大德的注釋、疏解，應有盡有。
這是少林作為佛門禪宗的根基，是僧眾研習佛法、修養心性的所在。
對虔誠的佛子而言，其價值無可估量。
但對此刻的韋小寶而言，這第一層的萬千佛經，吸引力遠不如上面兩層。
因為第二層和第三層，才是他此行的真正目標。
第二層收藏著少林千年傳承下來的各類武學典籍，包括內功心法、拳腳招式、輕身提縱、器械運用等等。
而第三層，則更為珍貴，存放著歷代少林高僧在修行武道過程中留下的心得體會、修行筆記、疑難解析，甚至是一些未完成的武學構想、對更高境界的探索。
這些心得語錄，往往凝聚了前輩高人畢生的智慧與經驗，價值有時更在具體的武功秘籍之上，是真正的無價之寶。
韋小寶行事，向來謀定而後動。
他知道內功心法的選擇，關乎武道根本，一旦選定，幾乎無法更改，否則真氣衝突，後果不堪設想。
因此他必須慎之又慎，在藏經閣這武學寶庫中，用心挑選出最適合自己、最能達成「內外兼修」目標的功法。
在空見老和尚的引領下，韋小寶踏入了藏經閣。
沒有在第一層多做停留，兩人沿著內側的木製樓梯，徑直上了第二層。
剛一踏入第二層，眼前景象讓韋小寶心神微微一震。
與一層類似，這裡也排列著許多高大的紫檀木書架，但書架上不再是整齊的經卷，而是一本本或新或舊、厚薄不一的線裝書籍。
每一本書的封皮或書脊上，都用端正的楷書寫著武功的名稱。
書架之間分門別類，井然有序。
空氣中瀰漫著陳年紙墨與淡淡檀香混合的特殊氣味，仿佛每一本書都承載著一段武學傳承的歷史。
空見走在前面，一邊引路，一邊向韋小寶介紹，語氣中帶著一絲身為少林弟子的自豪。
他告訴韋小寶，這藏經閣第二層之中，便囊括了少林派傳承下來的各種武學典籍。
不論是用於奠基、積蓄內力的內功心法，還是用於對敵、護道的精妙武學招式，這裡面可謂是應有盡有，包羅萬象。
他特意走到幾個位置顯要的書架前，指著上面幾本看起來頗為古舊的典籍，向韋小寶著重介紹。
其中又以易筋經和洗髓經兩部，是為少林派最高、也是最根本的兩大內功絕學。
這兩部經書所載心法，皆中正平和，走的不是急功近利的偏鋒路子，
而是注重從根本處改善修煉者的體質，洗筋伐髓，易筋鍛骨，打下最堅實渾厚的根基。
正因為其路子純正，根基穩固，所以一般情況下，修煉者只要按部就班，不走岔路，極少有走火入魔的危險。
空見解釋道，這兩部鎮派級別的內功心法，在寺中規矩極嚴，一般情況下，普通弟子是絕對不被允許接觸和修煉的。
他自己也是因為當年機緣巧合，被恩師晦智禪師收為入室弟子，得其傾囊相授，才被特准修習洗髓經。
若非如此，以他的資質，恐怕也難以突破後天瓶頸，成功晉升到先天境界。
他話鋒一轉，對韋小寶說，不過師叔你在本派身份尊貴，乃是方丈師弟，自然不受此限制，可以隨意翻閱、選擇修煉。
除了這兩大根本內功，空見繼續介紹，這第二層中還藏有諸多精妙高深的外門武功。
少林七十二絕技，大多位列其中。此外，還有各類拳法、掌法、指法、腿法、刀法、棍法、輕功、暗器等等，體系之完整，堪稱武林之最。
空見極有耐心，解釋得非常詳細，韋小寶也聽得認真，不時點頭，心中快速消化著這些信息，並與自己之前的認知相互印證。
當空見大致介紹完畢，韋小寶忽然開口，打斷了空見後續關於某套拳法的介紹，神情認真地問道，師侄，我常聽人說少林派有七十二門絕技，名動天下。
這些絕技，是否都在這第二層之中？
他方才隨著空見走動，目光掃過書架上的標籤，已經看到了不少耳熟能詳的名字，如拈花指、無相劫指、般若掌、大金剛拳等等，此刻便想確認一下。
空見聞言點了點頭，肯定了韋小寶的說法。
但他隨即卻又嘆息了一聲，臉上露出複雜的神色。他告訴韋小寶，師叔所言不差，少林派名震天下的七十二門絕技，其秘籍的確都收藏在這第二層的藏經閣中。
可是，秘籍在不代表人人都能練成。
絕技之所以稱為絕技，不僅僅是因為其威力巨大，更因為其修煉難度極高，
對修煉者的資質、悟性、心性、乃至內功基礎都有極為苛刻的要求。
大多數僧人，終其一生，能夠將其中一門絕技修煉到「登堂入室」的境界，已屬不易。
資質好些的，或許能精研一兩門。
而天賦極佳、悟性超群的弟子，或許有可能練成三五門。
在此基礎上，若還能再多練成幾種絕學，那便是百年難得一遇的武學奇才，天才人物了。
空見說到這裡，語氣中帶著深深的感慨，也有一絲對自己局限的坦然。
他坦言自己苦練了不知多少年，耗費了無數心血，
到如今也只在「一指禪」和「般若掌」這兩門絕技上，勉強算是「有所成」，距離「大成」乃至「登峰造極」，還有很長的路要走。
至於其他絕技，雖然也有所涉獵了解，但都談不上精深。