第632章 身份尊貴，也被輕視了
在少林寺的日子，對投影身韋小寶而言，是單調而清苦的。
每日晨鐘暮鼓，粗茶淡飯，誦經禮佛，行走坐臥皆有規矩，與皇宮內的繁華享樂、甚至與江湖上的快意恩仇都截然不同。
這裡只有一種近乎凝固的、沉澱了千年的肅穆與寂靜。
空氣中瀰漫著香火、經卷與歲月混雜的特殊氣味，腳步聲在空曠的殿堂迴廊間都顯得格外清晰。
但這種生活，韋小寶忍了。
他清晰地記得自己為何而來。
學武大計，獲取內外兼修的頂級功法，彌補自身短板，才是此行的根本目的。
與這宏偉目標相比，暫時的清規戒律、淡泊寡慾，不過是達成目的所必須付出的微小代價。
他將心中的躁動與對山下的些許掛念都強行壓下，迫使自己儘快適應這僧人的身份與節奏。
自那日在大殿中剃度，受方丈晦玄代師收徒，得賜法號「晦清」，成為少林寺中地位超然的「方丈師弟」，已悄然過去了三日。
這三日，他並非無所事事。
他將從京城帶來的十名侍衛徹底轉為暗線，只保持最低限度的單向聯繫。
而最讓他掛心的雙兒，則被他妥善安置在少室山下一處清靜但安全的客棧中。
他預付了足額的銀錢，留下了暗號聯絡方式，並再次叮囑她務必安心等待，不要輕易外出。
雙兒一如既往地聽話，乖巧得讓人心疼，只是每次送別時，看到她望著自己那光溜溜的腦袋，眼圈微紅、強忍淚水的模樣，韋小寶心中也難免泛起幾絲漣漪。
他只能狠下心，承諾會儘快找到所需之物，然後帶她離開。
將一切外部瑣事安排妥當後，投影身韋小寶如今的法號晦清才真正靜下心來，開始全身心投入這少林寺中的清苦生活。
他知道自己的一舉一動，或許都在某些有心人的觀察之下。
方丈晦玄給予他超然地位和極大自由，是出於對皇權的尊重，也是一種試探。
他必須表現得恰到好處。
因此在這至關重要的最初三天裡，韋小寶沒有輕舉妄動。
他沒有表現出對藏經閣迫不及待的渴望，更沒有立刻提出要修煉高深武功。
因為他深知，那樣做太過刻意，只會將自己覬覦少林絕學的意圖暴露無遺，瞬間引來最高級別的警惕和防範。
他需要一個過程，一個看似自然、合情合理的融入與興趣培養的過程。
於是他用這三天時間，在方丈指派的一位老僧法號「空見」的陪同下，幾乎將少林寺各處殿堂、院落、堂口走了個遍。
從香火鼎盛的大雄寶殿，到莊嚴肅穆的戒律院，從武僧操練的演武場，到鑽研佛經的般若堂，他都以熟悉環境、了解少林千年風貌為由，一一參觀請教。
他態度謙和，言語恭敬，對佛像莊嚴、殿宇恢宏、古木參天等景象不時發出合乎身份的讚嘆，儼然一位誠心體驗佛門生活的新進弟子。
然而在這表面的遊覽與適應之下，韋小寶那遠超常人的、因體內「造化之光」持續滋養而變得異常敏銳的感知力，卻在無聲無息地展開，
如同一張無形的大網，仔細「感應」著這座千年古剎的每一寸土地、每一縷氣息。
感應的結果，讓他心中凜然。
他發現少林寺的底蘊，當真深不可測，遠非江湖傳聞所能概括。
表面平靜祥和的寺廟，在他眼中，卻仿佛一座沉睡的活火山，內部蘊含著難以估量的磅礴能量。
僅僅是清晰可辨的、氣息沉凝浩大、已達一流高手境界的存在，他就感應到了不下五六位。
這還只是明面上，或者氣息未加刻意收斂的。
那些氣息更加晦澀、幾乎與古寺本身融為一體的角落，恐怕還藏著更可怕的存在。
更讓韋小寶驚訝的是，這寺中僧人，並非人人都是只會念經的和尚，也並非所有武僧都只懂蠻力。
有相當一部分僧人，對武學一道的鑽研，達到了極深的境界。
他們談論武功，往往能從招式勁力，引申到人體經絡、氣血運行，甚至與佛法禪理相互印證，充滿了理論的高度和系統性。
這與江湖上那些靠經驗、靠一本秘籍埋頭苦練的武夫，完全是兩個層次。
此刻走在他身邊的空見老和尚，便是一個典型的例子。
空見看起來約莫六七十歲，身形清瘦，面容慈和，總是微微躬身，對韋小寶這位年輕的師叔執禮甚恭。
他是方丈晦玄親自指定，這幾日陪同韋小寶熟悉寺務的嚮導，顯然深得方丈信任。
按照少林「晦、空、智、慧、法、悟、道、心、性、明、見」的輩分，
空見是「空」字輩，而韋小寶的「晦」字輩，是極高的輩分，
因此空見需尊稱韋小寶為師叔。
在韋小寶的精神力量感應中，這位空見師侄，絕非表面看上去那般普通。
其體內氣息悠長綿密，氣血運行平穩中暗藏澎湃之力，雙目開闔間偶有精光內斂，分明是一位內力修為已達「一流高手」境界的強者。
而且通過這幾日的交流，韋小寶更發現，空見對天下各門各派的武功，似乎都有所涉獵和研究。
無論是少林的七十二絕技，還是丐幫的降龍掌、打狗棒，或是華山劍法、峨眉刺術，甚至一些偏門冷僻的功夫，他都能說出其特點、源流、優劣乃至部分破解思路。
其所學之博，見識之廣，在韋小寶看來，堪稱一部活的武學百科全書。
這樣的人在少林寺中，恐怕也擔任著類似「武學教習」或「理論研究員」的角色。
韋小寶至今未曾修煉任何內功心法，體內沒有一絲內力流轉。
他所有的力量，都來自於這三年用皇宮資源和「造化之光」硬生生堆砌、錘鍊到「二流極致」的強悍肉身。
單憑力氣、速度、反應和招式的精熟，他已不懼尋常江湖二流高手。
但他有一個極大的優勢只要他不主動催動氣血，不外放力量，在旁人感知中，他與一個身體強健些的普通人並無二致，頂多算筋骨結實些。
因此在方丈晦玄以及寺中其他高僧看來，這位新來的「晦清」師叔，
雖然頂著「代帝出家」的光環，身份尊貴，
但在武學一道上，卻是個不折不扣的「門外漢」，而且起步太晚。
二十歲左右的年紀，尚未開始修煉內功，筋骨已然基本定型，
在武林中人看來，幾乎是錯過了最佳的築基時期，未來在武道上註定難有大的成就。
這種普通的、甚至帶點惋惜的「輕視」，恰恰是韋小寶目前最需要、也最有效的保護色。
正因為不看好他的「武學前途」，方丈晦玄才會對他接觸武學持相對開放的態度，
認為他最多是好奇，或者想強身健體，難以真正觸及少林武學的核心精髓，
故而對他並無太多實質性的防範。
每日晨鐘暮鼓，粗茶淡飯，誦經禮佛，行走坐臥皆有規矩，與皇宮內的繁華享樂、甚至與江湖上的快意恩仇都截然不同。
這裡只有一種近乎凝固的、沉澱了千年的肅穆與寂靜。
空氣中瀰漫著香火、經卷與歲月混雜的特殊氣味，腳步聲在空曠的殿堂迴廊間都顯得格外清晰。
但這種生活，韋小寶忍了。
他清晰地記得自己為何而來。
學武大計，獲取內外兼修的頂級功法，彌補自身短板，才是此行的根本目的。
與這宏偉目標相比，暫時的清規戒律、淡泊寡慾，不過是達成目的所必須付出的微小代價。
他將心中的躁動與對山下的些許掛念都強行壓下，迫使自己儘快適應這僧人的身份與節奏。
自那日在大殿中剃度，受方丈晦玄代師收徒，得賜法號「晦清」，成為少林寺中地位超然的「方丈師弟」，已悄然過去了三日。
這三日，他並非無所事事。
他將從京城帶來的十名侍衛徹底轉為暗線，只保持最低限度的單向聯繫。
而最讓他掛心的雙兒，則被他妥善安置在少室山下一處清靜但安全的客棧中。
他預付了足額的銀錢，留下了暗號聯絡方式，並再次叮囑她務必安心等待，不要輕易外出。
雙兒一如既往地聽話，乖巧得讓人心疼，只是每次送別時，看到她望著自己那光溜溜的腦袋，眼圈微紅、強忍淚水的模樣，韋小寶心中也難免泛起幾絲漣漪。
他只能狠下心，承諾會儘快找到所需之物，然後帶她離開。
將一切外部瑣事安排妥當後，投影身韋小寶如今的法號晦清才真正靜下心來，開始全身心投入這少林寺中的清苦生活。
他知道自己的一舉一動，或許都在某些有心人的觀察之下。
方丈晦玄給予他超然地位和極大自由，是出於對皇權的尊重，也是一種試探。
他必須表現得恰到好處。
因此在這至關重要的最初三天裡，韋小寶沒有輕舉妄動。
他沒有表現出對藏經閣迫不及待的渴望，更沒有立刻提出要修煉高深武功。
因為他深知，那樣做太過刻意，只會將自己覬覦少林絕學的意圖暴露無遺，瞬間引來最高級別的警惕和防範。
他需要一個過程，一個看似自然、合情合理的融入與興趣培養的過程。
於是他用這三天時間，在方丈指派的一位老僧法號「空見」的陪同下，幾乎將少林寺各處殿堂、院落、堂口走了個遍。
從香火鼎盛的大雄寶殿，到莊嚴肅穆的戒律院，從武僧操練的演武場，到鑽研佛經的般若堂，他都以熟悉環境、了解少林千年風貌為由，一一參觀請教。
他態度謙和，言語恭敬，對佛像莊嚴、殿宇恢宏、古木參天等景象不時發出合乎身份的讚嘆，儼然一位誠心體驗佛門生活的新進弟子。
然而在這表面的遊覽與適應之下，韋小寶那遠超常人的、因體內「造化之光」持續滋養而變得異常敏銳的感知力，卻在無聲無息地展開，
如同一張無形的大網，仔細「感應」著這座千年古剎的每一寸土地、每一縷氣息。
感應的結果，讓他心中凜然。
他發現少林寺的底蘊，當真深不可測，遠非江湖傳聞所能概括。
表面平靜祥和的寺廟，在他眼中，卻仿佛一座沉睡的活火山，內部蘊含著難以估量的磅礴能量。
僅僅是清晰可辨的、氣息沉凝浩大、已達一流高手境界的存在，他就感應到了不下五六位。
這還只是明面上，或者氣息未加刻意收斂的。
那些氣息更加晦澀、幾乎與古寺本身融為一體的角落，恐怕還藏著更可怕的存在。
更讓韋小寶驚訝的是，這寺中僧人，並非人人都是只會念經的和尚，也並非所有武僧都只懂蠻力。
有相當一部分僧人，對武學一道的鑽研，達到了極深的境界。
他們談論武功，往往能從招式勁力，引申到人體經絡、氣血運行，甚至與佛法禪理相互印證，充滿了理論的高度和系統性。
這與江湖上那些靠經驗、靠一本秘籍埋頭苦練的武夫，完全是兩個層次。
此刻走在他身邊的空見老和尚，便是一個典型的例子。
空見看起來約莫六七十歲，身形清瘦，面容慈和，總是微微躬身，對韋小寶這位年輕的師叔執禮甚恭。
他是方丈晦玄親自指定，這幾日陪同韋小寶熟悉寺務的嚮導，顯然深得方丈信任。
按照少林「晦、空、智、慧、法、悟、道、心、性、明、見」的輩分，
空見是「空」字輩，而韋小寶的「晦」字輩，是極高的輩分，
因此空見需尊稱韋小寶為師叔。
在韋小寶的精神力量感應中，這位空見師侄，絕非表面看上去那般普通。
其體內氣息悠長綿密，氣血運行平穩中暗藏澎湃之力，雙目開闔間偶有精光內斂，分明是一位內力修為已達「一流高手」境界的強者。
而且通過這幾日的交流，韋小寶更發現，空見對天下各門各派的武功，似乎都有所涉獵和研究。
無論是少林的七十二絕技，還是丐幫的降龍掌、打狗棒，或是華山劍法、峨眉刺術，甚至一些偏門冷僻的功夫，他都能說出其特點、源流、優劣乃至部分破解思路。
其所學之博，見識之廣，在韋小寶看來，堪稱一部活的武學百科全書。
這樣的人在少林寺中，恐怕也擔任著類似「武學教習」或「理論研究員」的角色。
韋小寶至今未曾修煉任何內功心法，體內沒有一絲內力流轉。
他所有的力量，都來自於這三年用皇宮資源和「造化之光」硬生生堆砌、錘鍊到「二流極致」的強悍肉身。
單憑力氣、速度、反應和招式的精熟，他已不懼尋常江湖二流高手。
但他有一個極大的優勢只要他不主動催動氣血，不外放力量，在旁人感知中，他與一個身體強健些的普通人並無二致，頂多算筋骨結實些。
因此在方丈晦玄以及寺中其他高僧看來，這位新來的「晦清」師叔，
雖然頂著「代帝出家」的光環，身份尊貴，
但在武學一道上，卻是個不折不扣的「門外漢」，而且起步太晚。
二十歲左右的年紀，尚未開始修煉內功，筋骨已然基本定型，
在武林中人看來，幾乎是錯過了最佳的築基時期，未來在武道上註定難有大的成就。
這種普通的、甚至帶點惋惜的「輕視」，恰恰是韋小寶目前最需要、也最有效的保護色。
正因為不看好他的「武學前途」，方丈晦玄才會對他接觸武學持相對開放的態度，
認為他最多是好奇，或者想強身健體，難以真正觸及少林武學的核心精髓，
故而對他並無太多實質性的防範。