第一百四十四章：人心向北，盛世可期
第一百四十四章：萬民歸心，天命在北
祭天布告如同長了翅膀，以驚人的速度傳遍了北疆的每一個角落，並如同投入滾油的巨石，在更廣闊的地域激起了滔天巨浪。
在幽州、平州、營州等李恪直接統治的「基本盤」，反應最為直接熱烈。從州城到縣城，從集鎮到村落，只要識字的官吏、鄉老，都會在人群聚集處高聲宣讀布告。
當聽到「偽唐失德」、「天命不佑」、「燕王順天應人，另立新統，安輯北疆」等字眼時，圍觀的百姓、軍戶、工匠們，先是驚愕，隨即爆發出壓抑已久的歡呼與贊同！
「燕王殿下要祭天了！要當皇帝了！」
「早該如此！跟著燕王，有飯吃，有衣穿，突厥人也臣服了，朝廷的苛捐雜稅也沒了！」
「就是！偽唐朝廷除了要糧要人，何曾管過我們邊民死活？是燕王殿下帶著我們打跑了突厥，建起了新城！」
「祭天好！祭了天，咱們北疆就是新的朝廷！看誰還敢說咱們是叛逆！」
「願為燕王效死！願為新朝效死！」
民意沸騰，人心激昂。數年的治理，漳水大捷的威望，加之李恪有意無意的引導，使得在北疆普通軍民心中，對「燕王」的認同與擁戴，早已遠超對遙遠長安的「皇帝」。
祭天稱帝，在他們看來，是順理成章，是眾望所歸！是帶領他們過上好日子的明主，終於要名正言順了！
在雲州、朔方等邊鎮，以及河東、河北的北部邊緣，反應則複雜得多。
這裡有忠於朝廷的將領和官員，也有被李恪大敗唐軍、劫走太后、公然祭天等一系列舉動震撼、乃至心生畏懼的勢力。
但更多的中下層軍官、士卒、乃至普通百姓，在聽到布告內容後，心中也掀起了波瀾。
「燕王……真要稱帝了？」
「十萬大軍都敗了，太后也接走了，如今又要祭天……這北疆，怕是真要變天了。」
「聽說在燕王那邊當兵，糧餉足，賞罰明，戰死了家裡還有撫恤……」
「噓！小聲點！不要命了！」
私下裡的議論、觀望、乃至暗自嚮往的情緒，在悄然蔓延。許多人對長安朝廷的腐敗無能、傾軋內鬥早已不滿，對北疆那位戰功赫赫、做事果決的燕王，則多了幾分好奇與隱約的期待。
尤其是那些在本地備受排擠、或對現狀不滿的能吏幹才、勇武之士，心中那「擇木而棲」的心思，開始活泛起來。
在廣袤的草原，在欲谷設等歸附部落，以及更遠的薛延陀、契丹、奚人部落，這份布告以更加直白、更符合草原邏輯的方式被詮釋。
「燕王要祭告長生天，成為大可汗了！」
「連唐國皇帝的大軍都被他打敗了，連皇宮裡的女人都能搶出來，這樣的英雄，才有資格成為草原共主！」
「跟著燕王，有鹽鐵，有布匹，還能一起打草谷！」
「快去龍城！帶上最好的禮物，去朝見新的天可汗！」
對草原部落而言，強大的武力、輝煌的戰績、以及敢於向舊主挑戰的魄力，就是最好的合法性證明。
李恪的祭天之舉，在他們看來，就是向長生天宣告自己成為北方霸主的儀式，是值得依附和追隨的強大信號。
一時間，前往龍城朝賀、進貢、打探虛實的草原使者與商隊，絡繹於途。
而在河北南部、河東腹地，乃至更遙遠的河南、關中，這份布告則以一種隱秘、驚悚卻又充滿誘惑力的方式流傳著。
它被抄在不起眼的紙條上，夾雜在商貨中，由遊方僧道、說書藝人、乃至黑冰台的暗樁，以各種方式散播。
「聽說了嗎？北邊那位，要稱帝了！」
「祭天祀祖，告的是隋文帝！」
「這是要復辟前朝啊！」
「噓！慎言！朝廷正在嚴查！」
「不過……聽說在那邊，日子好像沒那麼難過……」
震驚、恐懼、好奇、隱秘的興奮……種種情緒在士人、商賈、乃至部分失意官吏心中交織。對許多心懷前朝、或被李唐打壓的家族而言，「復隋」的旗號有著別樣的吸引力。
而對更多迷茫於亂世、不滿現狀的普通人來說，「北邊可能有條新路」的想法，如同一顆種子，悄然埋下。
在長安，在兩儀殿，在百官府邸，這份布告帶來的則是山雨欲來風滿樓的極致壓抑與狂怒。朝堂之上，怒斥「逆賊」、請戰「剿滅」的聲浪一浪高過一浪，但其中也夾雜著一絲難以掩飾的恐慌。
李恪此舉，已徹底扯下了最後遮羞布，將「篡逆」變成了「爭天下」，從法理到輿論，發起了全面進攻。
在龍城，在這風暴的中心，民意則化為了最直觀、最狂熱的支持。
祭壇工地上，工匠民夫們幹得更加賣力，仿佛每一筐土、每一塊石，都是在為「自己的皇帝」建造通天之階。
軍營中，操練的號子更加響亮，士卒眼中燃燒著為「開國之君」效死的榮耀與渴望。
市井之間，茶餘飯後，所有人談論的話題都離不開即將到來的大典，語氣中充滿了自豪與期待。
甚至那些剛剛被遷移、安置到龍城周邊的流民、俘虜，在感受到此地的秩序、生機以及對燕王近乎盲目的崇拜後，惶恐之心漸去，也開始學著周圍人的樣子，向著王帳或慈安宮的方向，恭敬行禮，口稱「千歲」、「太后」。
民心，從未如此凝聚，如此熾熱。
它匯聚在龍城每一塊新砌的牆磚上，在每一個士卒擦亮的刀鋒上，在每一個百姓充滿期盼的眼神中，更匯聚在那份宣告祭天的布告所掀起的、席捲北地的巨大聲浪里。
這股無形的、卻重如山嶽的力量，托舉著那座即將完工的圜丘祭壇，也托舉著那位即將踏上壇頂的北疆之主。
天命？
或許，民心所向，便是天命所歸。
祭天布告如同長了翅膀，以驚人的速度傳遍了北疆的每一個角落，並如同投入滾油的巨石，在更廣闊的地域激起了滔天巨浪。
在幽州、平州、營州等李恪直接統治的「基本盤」，反應最為直接熱烈。從州城到縣城，從集鎮到村落，只要識字的官吏、鄉老，都會在人群聚集處高聲宣讀布告。
當聽到「偽唐失德」、「天命不佑」、「燕王順天應人，另立新統，安輯北疆」等字眼時，圍觀的百姓、軍戶、工匠們，先是驚愕，隨即爆發出壓抑已久的歡呼與贊同！
「燕王殿下要祭天了！要當皇帝了！」
「早該如此！跟著燕王，有飯吃，有衣穿，突厥人也臣服了，朝廷的苛捐雜稅也沒了！」
「就是！偽唐朝廷除了要糧要人，何曾管過我們邊民死活？是燕王殿下帶著我們打跑了突厥，建起了新城！」
「祭天好！祭了天，咱們北疆就是新的朝廷！看誰還敢說咱們是叛逆！」
「願為燕王效死！願為新朝效死！」
民意沸騰，人心激昂。數年的治理，漳水大捷的威望，加之李恪有意無意的引導，使得在北疆普通軍民心中，對「燕王」的認同與擁戴，早已遠超對遙遠長安的「皇帝」。
祭天稱帝，在他們看來，是順理成章，是眾望所歸！是帶領他們過上好日子的明主，終於要名正言順了！
在雲州、朔方等邊鎮，以及河東、河北的北部邊緣，反應則複雜得多。
這裡有忠於朝廷的將領和官員，也有被李恪大敗唐軍、劫走太后、公然祭天等一系列舉動震撼、乃至心生畏懼的勢力。
但更多的中下層軍官、士卒、乃至普通百姓，在聽到布告內容後，心中也掀起了波瀾。
「燕王……真要稱帝了？」
「十萬大軍都敗了，太后也接走了，如今又要祭天……這北疆，怕是真要變天了。」
「聽說在燕王那邊當兵，糧餉足，賞罰明，戰死了家裡還有撫恤……」
「噓！小聲點！不要命了！」
私下裡的議論、觀望、乃至暗自嚮往的情緒，在悄然蔓延。許多人對長安朝廷的腐敗無能、傾軋內鬥早已不滿，對北疆那位戰功赫赫、做事果決的燕王，則多了幾分好奇與隱約的期待。
尤其是那些在本地備受排擠、或對現狀不滿的能吏幹才、勇武之士，心中那「擇木而棲」的心思，開始活泛起來。
在廣袤的草原，在欲谷設等歸附部落，以及更遠的薛延陀、契丹、奚人部落，這份布告以更加直白、更符合草原邏輯的方式被詮釋。
「燕王要祭告長生天，成為大可汗了！」
「連唐國皇帝的大軍都被他打敗了，連皇宮裡的女人都能搶出來，這樣的英雄，才有資格成為草原共主！」
「跟著燕王，有鹽鐵，有布匹，還能一起打草谷！」
「快去龍城！帶上最好的禮物，去朝見新的天可汗！」
對草原部落而言，強大的武力、輝煌的戰績、以及敢於向舊主挑戰的魄力，就是最好的合法性證明。
李恪的祭天之舉，在他們看來，就是向長生天宣告自己成為北方霸主的儀式，是值得依附和追隨的強大信號。
一時間，前往龍城朝賀、進貢、打探虛實的草原使者與商隊，絡繹於途。
而在河北南部、河東腹地，乃至更遙遠的河南、關中，這份布告則以一種隱秘、驚悚卻又充滿誘惑力的方式流傳著。
它被抄在不起眼的紙條上，夾雜在商貨中，由遊方僧道、說書藝人、乃至黑冰台的暗樁，以各種方式散播。
「聽說了嗎？北邊那位，要稱帝了！」
「祭天祀祖，告的是隋文帝！」
「這是要復辟前朝啊！」
「噓！慎言！朝廷正在嚴查！」
「不過……聽說在那邊，日子好像沒那麼難過……」
震驚、恐懼、好奇、隱秘的興奮……種種情緒在士人、商賈、乃至部分失意官吏心中交織。對許多心懷前朝、或被李唐打壓的家族而言，「復隋」的旗號有著別樣的吸引力。
而對更多迷茫於亂世、不滿現狀的普通人來說，「北邊可能有條新路」的想法，如同一顆種子，悄然埋下。
在長安，在兩儀殿，在百官府邸，這份布告帶來的則是山雨欲來風滿樓的極致壓抑與狂怒。朝堂之上，怒斥「逆賊」、請戰「剿滅」的聲浪一浪高過一浪，但其中也夾雜著一絲難以掩飾的恐慌。
李恪此舉，已徹底扯下了最後遮羞布，將「篡逆」變成了「爭天下」，從法理到輿論，發起了全面進攻。
在龍城，在這風暴的中心，民意則化為了最直觀、最狂熱的支持。
祭壇工地上，工匠民夫們幹得更加賣力，仿佛每一筐土、每一塊石，都是在為「自己的皇帝」建造通天之階。
軍營中，操練的號子更加響亮，士卒眼中燃燒著為「開國之君」效死的榮耀與渴望。
市井之間，茶餘飯後，所有人談論的話題都離不開即將到來的大典，語氣中充滿了自豪與期待。
甚至那些剛剛被遷移、安置到龍城周邊的流民、俘虜，在感受到此地的秩序、生機以及對燕王近乎盲目的崇拜後，惶恐之心漸去，也開始學著周圍人的樣子，向著王帳或慈安宮的方向，恭敬行禮，口稱「千歲」、「太后」。
民心，從未如此凝聚，如此熾熱。
它匯聚在龍城每一塊新砌的牆磚上，在每一個士卒擦亮的刀鋒上，在每一個百姓充滿期盼的眼神中，更匯聚在那份宣告祭天的布告所掀起的、席捲北地的巨大聲浪里。
這股無形的、卻重如山嶽的力量，托舉著那座即將完工的圜丘祭壇，也托舉著那位即將踏上壇頂的北疆之主。
天命？
或許，民心所向，便是天命所歸。