第五十二章：稱王建制（二）
稱王建制，自然是先稱王，而後訂立各種制度，包含禮儀、冠服、律法等等。
禮儀，是人與人或人與事物關係的一種行為方式，往往傳達一種情緒，如信任、尊重、臣服、祝賀等。
即維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範，它是在人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。
對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度和生活習慣的反映。
制定禮儀，也是為了規範人與人、人與社會交流和共存的一種思想行為方式，達成同一種認知，避免生活上出現各種矛盾。
除了禮儀，衣冠也成了最重要的標識。
由於夏國境內缺少冠服方面的人才，韓青雲經過深思熟慮之後，還是按照明朝冠服定下了最終的樣式。
該樣式冠服適用於各種祭祀活動和儀式，以及各級官員的正常穿著，但是不包含軍隊和百姓。
軍隊是打仗的，必須適應現代化的火器，只能採用現代上衣下褲的樣式。
其中，陸軍著裝以紅色為主基調，黃色為邊緣色和填充色，而海軍穿著則以天藍色為主基調，紅色為邊緣色和填充色。
海、陸兩軍所採用的帽子為大檐帽，由棉布製成帽蓋，皮革製成帽檐。
一是為了遮陽用，避免晴天的時候太陽直射，刺激眼睛。二是為了遮擋雨水，避免下雨天雨水流進眼睛。
不管晴天，還是雨天，都是為了戰爭，避免士兵的視線受損，影響戰爭的成敗。
至於夏國的百姓和工人，為了提高生產效率，也定下了標準冠服。即仿照軍隊，採用上衣下褲的樣式，也就是現代裝。
這種樣式既方便生產，又可以隨時替換破損的部分。
若是上衣破損，則直接替換上衣，若是下褲破損，則直接替換下褲，比明製衣服要方便了很多。
而且，布料方面也有所節省，提高了布料的利用率。
定下了冠服，韓青雲也正式頒布了剃頭令、剃鬚令和禁裹腳令。
剃髮令，源於境內多以大清國移民為主，留著辮子的還不少。還有少部分南洋移民，這部分移民中有明朝時期流落海外的，都留著明朝的髮型樣式。
現在成立了夏國，自然想革新，剔除糟粕，對以上這種髮型樣式也做了明確的規範。即男子全部更改為平頭毛寸，女子原則上不做強制要求，但建議發不過腰。
禁裹腳令，則是禁止任何理由的裹腳行為，不允許這種糟粕流傳。
一是，為了徹底與明、清兩朝進行切割，突破文化領域上的桎梏，實現現代化的革新。
二是，減少個人用於衣冠上的時間，將有限的時間用來搞生產。
三是，適應工業化的需求，避免頭髮、鬍鬚絞進機器，造成工人不必要的傷亡。
以上種種，有保留，也有革新，算起來屬於取其精華，去其糟粕。
至於剃鬚令，既為了清潔，也是為了避免剃髮令中第三條顧慮，就是工業化的需求，需要減少外在的影響。
禮儀和冠服明確了下來，夏國的律法也正式對外頒布。相關的律法均是採用大清國的諸多案例，以及漢陽這五年的案例。
有《刑法》、《民法》、《軍法》、《宅地法》、《專利法》等五部律法。
現階段，夏國總人口不足10萬，暴露出來的問題還不算太多，這五部法律暫時可以維持社會的安定，和有序生產。
但是初期的律法多有漏洞，後期肯定還會有意想不到的各種案例，這就需要後期不斷修改，才能逐漸完善。
當然，等後期人多了，產業結構越來越複雜，相關的律法還是會逐步出台，以此來保障各階層有序的生活。
否則，一旦沒了律法的保障，社會就會失序，造成不可預估的後果。
在這一點上，夏國負責律法的官吏都明白。只是受限於夏國人口不足，暫時拿不出來太多的案例，無法完善各種律法罷了。
1828年8月1日早上，夏王宮（原總督府）。
已經稱王的韓青雲正在書房，孟鈺和高婧儀聯袂而來，說道：「陛下，登基儀式馬上就要開始了，臣妾幫你整理下著裝吧！」
大喜的日子，韓青雲心裡高興，也端詳著孟鈺和高婧儀的冠服，說道：「王后、貴妃，那我們就互相幫著看看，這一身是否合身！」
三人的冠、服是一個月多前開始籌辦的，直到前幾天才正式完工，期間還經過了七八次的修改。
不管是身形，還是樣式，都挑不出什麼毛病。
要說有多凌亂，倒也談不上。
不過，孟鈺還是有點精益求精，上手幫著韓青雲重新調整了一下穿著，說道：「這樣就完美了！」
確實完美了，但好像也沒動啥。
只是孟鈺高興，韓青雲也沒有嘴硬，對孟鈺的調整予以表揚，說道：「有王后和貴妃幫著調整，確實不一樣了。」
「我估摸著，要比平常時候威武百倍。」
雖是玩笑話，但在這種情景下，倒也顯得其樂融融。
約摸兩刻鐘後，民政院首輔大臣駱秉忠穿著新式冠服找了過來，向韓青雲報備登基的儀式，說道：「稟陛下，登基儀式已經準備就緒，請陛下上殿。」
夏王宮的規模還是小了點，既沒有祭天的地方，也沒有祭祖的地方，甚至都沒有一級一級台階建成的宮殿，可以說是非常的簡陋。
為了展現夏王的威儀，駱秉忠將登基儀式定在了內城的城樓上。
那裡有最高的城樓，也有更多的人群，可以將韓青雲稱王的消息儘快傳向境內的各個角落，包括但又不限於礦場、農場、牧場、工廠等地方。
登上城樓，韓青雲看著城牆外的人群，以及彰顯威儀的儀仗隊，開始了最重要的登基祭天儀式。
侍從將祭文放在托盤，親自端上來，韓青雲抬手拿起早已準備好的祭天祭文，向在場的官員和民眾宣告了夏國受命於天。
有了法統，韓青雲正式登基，年號昭武，冊封孟鈺為夏國王后，高婧儀為夏國貴妃。
十七個署衙也有了變更，合併為兩院一府七部。
兩院，即民政院，首輔大臣駱秉忠；都察院，都御史馮國讓；
一府，大都督府，大都督孟雄；
七部：
礦業部，尚書崔文正，掌礦業；
工業部，尚書孟雄，掌工業、農業、牧業、基建；
財務部，尚書陳安國，掌金融、銀行、海關；
警務部，尚書鄭宜鐸，掌治安；
文教部，尚書馮國讓，掌文化、宣傳、教育、醫藥；
軍務部，尚書李國臣，掌軍官升遷和軍需物資；
移民和貿易部，尚書駱秉忠，掌移民和貿易事務；
管官員升遷的吏部暫未成立，歸韓青雲主管。
禮儀，是人與人或人與事物關係的一種行為方式，往往傳達一種情緒，如信任、尊重、臣服、祝賀等。
即維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範，它是在人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。
對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度和生活習慣的反映。
制定禮儀，也是為了規範人與人、人與社會交流和共存的一種思想行為方式，達成同一種認知，避免生活上出現各種矛盾。
除了禮儀，衣冠也成了最重要的標識。
由於夏國境內缺少冠服方面的人才，韓青雲經過深思熟慮之後，還是按照明朝冠服定下了最終的樣式。
該樣式冠服適用於各種祭祀活動和儀式，以及各級官員的正常穿著，但是不包含軍隊和百姓。
軍隊是打仗的，必須適應現代化的火器，只能採用現代上衣下褲的樣式。
其中，陸軍著裝以紅色為主基調，黃色為邊緣色和填充色，而海軍穿著則以天藍色為主基調，紅色為邊緣色和填充色。
海、陸兩軍所採用的帽子為大檐帽，由棉布製成帽蓋，皮革製成帽檐。
一是為了遮陽用，避免晴天的時候太陽直射，刺激眼睛。二是為了遮擋雨水，避免下雨天雨水流進眼睛。
不管晴天，還是雨天，都是為了戰爭，避免士兵的視線受損，影響戰爭的成敗。
至於夏國的百姓和工人，為了提高生產效率，也定下了標準冠服。即仿照軍隊，採用上衣下褲的樣式，也就是現代裝。
這種樣式既方便生產，又可以隨時替換破損的部分。
若是上衣破損，則直接替換上衣，若是下褲破損，則直接替換下褲，比明製衣服要方便了很多。
而且，布料方面也有所節省，提高了布料的利用率。
定下了冠服，韓青雲也正式頒布了剃頭令、剃鬚令和禁裹腳令。
剃髮令，源於境內多以大清國移民為主，留著辮子的還不少。還有少部分南洋移民，這部分移民中有明朝時期流落海外的，都留著明朝的髮型樣式。
現在成立了夏國，自然想革新，剔除糟粕，對以上這種髮型樣式也做了明確的規範。即男子全部更改為平頭毛寸，女子原則上不做強制要求，但建議發不過腰。
禁裹腳令，則是禁止任何理由的裹腳行為，不允許這種糟粕流傳。
一是，為了徹底與明、清兩朝進行切割，突破文化領域上的桎梏，實現現代化的革新。
二是，減少個人用於衣冠上的時間，將有限的時間用來搞生產。
三是，適應工業化的需求，避免頭髮、鬍鬚絞進機器，造成工人不必要的傷亡。
以上種種，有保留，也有革新，算起來屬於取其精華，去其糟粕。
至於剃鬚令，既為了清潔，也是為了避免剃髮令中第三條顧慮，就是工業化的需求，需要減少外在的影響。
禮儀和冠服明確了下來，夏國的律法也正式對外頒布。相關的律法均是採用大清國的諸多案例，以及漢陽這五年的案例。
有《刑法》、《民法》、《軍法》、《宅地法》、《專利法》等五部律法。
現階段，夏國總人口不足10萬，暴露出來的問題還不算太多，這五部法律暫時可以維持社會的安定，和有序生產。
但是初期的律法多有漏洞，後期肯定還會有意想不到的各種案例，這就需要後期不斷修改，才能逐漸完善。
當然，等後期人多了，產業結構越來越複雜，相關的律法還是會逐步出台，以此來保障各階層有序的生活。
否則，一旦沒了律法的保障，社會就會失序，造成不可預估的後果。
在這一點上，夏國負責律法的官吏都明白。只是受限於夏國人口不足，暫時拿不出來太多的案例，無法完善各種律法罷了。
1828年8月1日早上，夏王宮（原總督府）。
已經稱王的韓青雲正在書房，孟鈺和高婧儀聯袂而來，說道：「陛下，登基儀式馬上就要開始了，臣妾幫你整理下著裝吧！」
大喜的日子，韓青雲心裡高興，也端詳著孟鈺和高婧儀的冠服，說道：「王后、貴妃，那我們就互相幫著看看，這一身是否合身！」
三人的冠、服是一個月多前開始籌辦的，直到前幾天才正式完工，期間還經過了七八次的修改。
不管是身形，還是樣式，都挑不出什麼毛病。
要說有多凌亂，倒也談不上。
不過，孟鈺還是有點精益求精，上手幫著韓青雲重新調整了一下穿著，說道：「這樣就完美了！」
確實完美了，但好像也沒動啥。
只是孟鈺高興，韓青雲也沒有嘴硬，對孟鈺的調整予以表揚，說道：「有王后和貴妃幫著調整，確實不一樣了。」
「我估摸著，要比平常時候威武百倍。」
雖是玩笑話，但在這種情景下，倒也顯得其樂融融。
約摸兩刻鐘後，民政院首輔大臣駱秉忠穿著新式冠服找了過來，向韓青雲報備登基的儀式，說道：「稟陛下，登基儀式已經準備就緒，請陛下上殿。」
夏王宮的規模還是小了點，既沒有祭天的地方，也沒有祭祖的地方，甚至都沒有一級一級台階建成的宮殿，可以說是非常的簡陋。
為了展現夏王的威儀，駱秉忠將登基儀式定在了內城的城樓上。
那裡有最高的城樓，也有更多的人群，可以將韓青雲稱王的消息儘快傳向境內的各個角落，包括但又不限於礦場、農場、牧場、工廠等地方。
登上城樓，韓青雲看著城牆外的人群，以及彰顯威儀的儀仗隊，開始了最重要的登基祭天儀式。
侍從將祭文放在托盤，親自端上來，韓青雲抬手拿起早已準備好的祭天祭文，向在場的官員和民眾宣告了夏國受命於天。
有了法統，韓青雲正式登基，年號昭武，冊封孟鈺為夏國王后，高婧儀為夏國貴妃。
十七個署衙也有了變更，合併為兩院一府七部。
兩院，即民政院，首輔大臣駱秉忠；都察院，都御史馮國讓；
一府，大都督府，大都督孟雄；
七部：
礦業部，尚書崔文正，掌礦業；
工業部，尚書孟雄，掌工業、農業、牧業、基建；
財務部，尚書陳安國，掌金融、銀行、海關；
警務部，尚書鄭宜鐸，掌治安；
文教部，尚書馮國讓，掌文化、宣傳、教育、醫藥；
軍務部，尚書李國臣，掌軍官升遷和軍需物資；
移民和貿易部，尚書駱秉忠，掌移民和貿易事務；
管官員升遷的吏部暫未成立，歸韓青雲主管。