第185章 雲海山脈
罡風卷著雲絮掠過觀星台，卦石震顫不休，一道道流光溢彩的密報如雪片般穿梭於九天之上，飛往九州各地。
鎮邪州一戰的消息，像一顆投入靜水的石子，在衍仙朝的朝堂與宗門間激起千層浪。
誰也未曾料到，四位真君分身竟會被域外之人輕易抹去，更遑論那人還順手收取了四道金性，如泥牛入海般消失在茫茫九州。
紫宸殿內，龍涎香裊裊，氤氳了整座大殿的雕樑畫棟。
龍椅上的澹臺宏指尖摩挲著一枚通體瑩白的玉印，印上刻著的「衍」字在燭火下流轉著淡淡的金光，那是帝位權柄的象徵，亦是他賴以生存的保障。
借著「清查外道餘孽」的由頭，他已下令收攏鎮邪州道兵營的兵權，明面上是為了防患於未然，肅清鎮邪州因真君分身隕落而出現的權力真空，實則是在為加強自己的權勢鋪路。
鎮邪州毗鄰異域碎片，布防嚴密，道兵營更是直接掌控著邊境的殺伐之力，將這支力量握在手中，不僅能增強權勢，還能給異域的聯繫打掩護。
旁人都道帝王最是無情，貪戀權位，即使是枕邊人乃至於親子都要防範。
可他們哪裡知道，在這元古大世界，帝王的一切力量都源自於帝位。
果位即帝位，帝位的權柄越重，他的修為便越穩。
可一旦退位，帝位散了，以他這身道行，用不了百年，就得化作天地間的一縷靈氣，消散於無形。
事關生死，誰不瘋狂？
澹臺宏抬眼望向殿外的星空，眼中閃過一絲狠厲。
只剩下四十三年的期限了。
三百年一輪的帝位之爭，如同懸在頭頂的利劍，時時刻刻都在提醒著他。
他必須搏一搏。
成了，便能再享三百年帝位，甚至能從這場博弈中奪來一道旁人夢寐以求的果位，從此逍遙自在，距離那最終的成道之戰，也能再近一步。
敗了，也不過是身死道消，總好過坐以待斃。
「若是成功將仙朝上下大權收回，朕便能躋身天地頂尖的那一批。」
「再以此為基礎.....日後的成道之戰，也能多幾分勝算。」
在這元古大世界，沒有人比他，比真君更清楚，成道之戰意味著什麼。
那是所有掌果位者無法逃避的終局之戰，一旦開啟，便是天地傾覆，血雨腥風。
仙朝之主的想法，自然瞞不住各方盤踞的真君。
三公聞訊後，連夜聯名遞上奏章，言辭懇切地勸諫他莫要因小失大，徒增朝堂動盪。可澹臺宏只是輕飄飄地以「國事為重」四字，便將所有奏章壓了下來。
三公皆是金丹真君修為，手握一方權柄，在朝堂與宗門中都有著舉足輕重的地位。
可他們入了仙朝系統，受限於規則的制衡，很多事情便不能以純粹的武力解決。
但這並不代表他們就沒有辦法了。
棋子埋下來，本來就是有一天要用的。
一時之間，九州之內暗流涌動，各方勢力都在借著鎮邪州的風波，悄然布局。
說到底，這場暗流涌動的根本，並不是什麼外道，也不是鎮邪州的權力更迭，而是那場三百年一次，註定要掀起血雨腥風的帝位之爭。
帝位更迭，便意味著舊的果位持有者跌落，新的空位出現。
這是元古大世界頂尖存在心照不宣的博弈，是定下來的遊戲規則。
帝位之主想強行延續帝位，保住自己的果位不朽，乃至於在成道之戰中占據先機。
其他的真君則各有盤算，有的想扶持傀儡，有的想取而代之，有的則想渾水摸魚，從中攫取更多的利益。
但無論反應如何，他們的根本目的是一致的。
三百年一次的帝位之爭，從來都不是什麼溫文爾雅的博弈，而是赤裸裸的腥風血雨。
道統征伐間，刀光劍影里，即使是高高在上的真君，都有隕落的可能。又或者說，這就是他們所希望的。
只有舊的果位持有者隕落，果位空出來，他們才有機會讓自己暗中扶持、影響的人乃至於分身登位。
當然，也有真君想過不演了，直接動手奪取帝位，可那樣做，便會成為眾矢之的，被其他所有真君聯手絞殺。
正因此，誰也不敢輕易踏出那一步，只能將這盤棋攪得更亂，讓遊戲規則更傾向自己，好為未來的成道之戰積累更多。
成道之戰，是元古大世界所有掌果位者無法逃避的終局之戰。
金丹真君或掌山川、或掌社稷、或掌殺伐，彼此制衡，共同維繫著元古大世界的運轉。
而成道之戰，便是以大世界規則為熔爐，將所有果位投入其中，經歷一場殘酷的吞併與融合，最終僅存一枚凌駕於大世界之上的「真果」。
簡單的說，最後的勝者將鑄就道胎，超脫於元古大世界的規則之外。
這是逃不掉的宿命，除非主動捨棄果位，逃離元古大世界，去往那虛無縹緲的域外之地，或者說，本就不在仙道的規則內，如那些外道一般，以旁門左道之法修行。
到了成道之戰開啟的那一天，莫說什麼鍊氣築基的修士，連真君都自身難保。
能有底氣的，唯有已經執掌的多個果位的真君，唯有那些權柄滔天的存在。
......................
衍仙朝的疆域涵蓋了大部分元古大世界，廣袤無垠，幅員遼闊。
這片土地又被劃分為九州，分別是炎、青、玄、雲、萬法、天樞、符淵、鎮邪以及九州正中央的河洛洲。
河洛洲是衍仙朝的都城所在，亦是天地靈氣最濃郁、規則最穩定的地方。
鎮邪州毗鄰異域碎片，混亂不堪，卻也布防最嚴密。
而雲州，則地處元古大世界北部，境內大半疆域被連綿起伏的雲海山脈盤踞，神秘而危險。
洛崑崙降臨的地方，便是西北部的鎮邪州。
青陽將坐標定在這裡，顯然是有意為之。
鎮邪州的異域碎片中，藏著無數兇險，更有仙朝的重兵把守，這樣一來，即使自己身死，也能借著仙朝與異域的力量，坑對手一把。
好在洛崑崙是在完成意識量子化之後，才來到的元古大世界，實力不能用等階來簡單形容。
而在打滅四位真君分身，收取那四道金性後，洛崑崙便悄無聲息地離開了鎮邪州，最後來到了元古大世界九州中的雲州。
雲州地處元古大世界北部，境內大半疆域被雲海山脈盤踞。
山脈主峰隱於萬古不散的雲海深處，名為擎雲巔，是整片山脈的靈氣源頭。
傳說中，擎雲巔直插雲霄，與天相接。
而雲海山脈的奇特之處，在於它的「活」。
山脈的走向與峰巒的高低，會隨著日月流轉、靈氣潮汐的漲落髮生細微變化。
尋常修士入山，稍不留意便會迷失方向，明明腳下是平坦的山道，轉瞬間便會被流動的雲氣捲入不知名的幽谷險地，生死不明。
山中雲氣並非凡物，而是蘊含著靈氣的雲靄，又有著迷心隱神的作用。
這些雲氣在山脈間交織成天然的迷蹤雲陣，陣眼便是那隱於雲海深處的擎雲巔。
此陣無形無質，卻能隔絕神念，扭曲空間，即便是築基修士，誤入其中，也只能淪為異獸的腹中餐。
擎雲巔上靈氣濃郁得近乎液化，化作潺潺的靈溪，順著陡峭的崖壁流淌於峰巒之間。靈溪兩岸，生長著諸多伴靈而生的奇花異草，其中不乏對築基修士都大有裨益的雲心草。
同時，山脈中棲息著無數被靈氣滋養的異獸。
它們以雲氣為食，身軀隱於雲霧之中，擅長偷襲，且肉身強橫，神通詭異。
以上種種因素疊加，即便是築基修士，也不敢在山中孤身行走。
除此之外，雲海山脈一帶，散落著不少浮空島。
這些島嶼被厚重的雲氣托舉，懸浮於半空，如同散落在雲海中的星辰。
島上靈氣濃度不低，又多靈泉靈草，相當於一個個天然的資源點，因此多被修仙家族、宗派占據，視為根基。
而對於隱居者而言，雲海山脈無疑是絕佳之地。
山脈之中，常有被雲氣隔絕的僻靜之處，這些地方靈氣充足，又不易被外界察覺，是修士潛修的洞天福地。
而洛崑崙就待在這裡，待在擎雲巔附近的一處崖石之上。
萬古不散的雲海對尋常修士而言，是有進無出的天然迷陣，但對洛崑崙而言，卻算不上什麼。
而在研究後，他發現，雲海山脈的奇特，根源在於靈氣的高維本質。
研究靈氣多日，洛崑崙已得出結論，靈氣並非現世自生的能量，而是來自於更高的維度。
它以低維可承載的形式存在於元古大世界，相當於被降級，只保留了低維能識別的部分。
無形無質，能輕易穿透三維物質的壁壘，而靈脈便是靈氣在世界內流轉的軌跡，如同人體的血管，維繫著整個元古大世界的超凡體系。
雲海山脈的走向、峰巒的高低，會隨著靈氣能量潮汐的漲落髮生細微的變化，再加上殘留的高維特性干擾感知，入山的人明明看腳下是平坦山道，轉瞬間便踏入雲霧籠罩的幽谷險地，這便是靈氣自主形成的迷蹤雲陣。
靈氣是仙道的根本，也是修仙者與各種外道相比強大的根本。
以巫師世界的魔力為例，魔力不過是一種特殊的輻射，是世界內部能量的異化，根本就無法與靈氣相比。靈氣來自高維，而魔力，終究只是現世能量的一種。
唯一能與靈氣相提並論的，大概只有被巫師認為源自於神性的源質。
洛崑崙站在現在的高度去看源質，發覺那應該是一種或多種生物死後留下來的東西。不對，或許並不能稱之為生物。
那些存在，可能早已超脫了生物的範疇，是更高維度的生命形態，源質便是它們隕落之後，殘留的碎片。
「靈氣源自於高維，靈脈為靈氣在世界內流轉的軌跡，那靈脈的源頭，應該是一種傳輸裝置。」
「一種能將高維能量抽取的傳輸裝置。」
「也難怪元古大世界的人只需要吸收靈氣就能變強，這和普通的能量根本就不在一個層面上。」
而靈氣和同為高維產物的金性的區別在於，靈氣是高維能量滲入元古大世界後的基礎流散形態，具備普適性，可吸收煉化，用於滋養肉身、運轉神通，也能催生靈草異獸。
但靈氣的高維屬性較為稀薄，且會隨著空間擾動、靈脈改道而發生質變或消散，不具備不朽特性。
金性則不同。
金性是高維能量在修士魂魄中凝練出的不朽核心，是修士性命修煉的產物，不增不減、不生不滅。
它能讓築基修士的真靈具備轉世重修之能，更是撬動果位權柄的關鍵。
金性無法自然生成，只能由築基巔峰修士以自身道途打磨魂魄、日積月累凝結而成，其價值遠超尋常靈氣，對金丹真君而言亦是不可多得的至寶。
簡單的說，靈氣與金性，一個是隨處可見的水和空氣，維繫著修士的基本修行。一個是少見的珍饈美味，能讓修士脫胎換骨，更上一層樓。
而借靈氣修煉，效果快得不可思議。
靈氣是養料，吸收後再以劫波錘鍊，真靈壯大的速度就遠超過去苦修。
在其它世界，洛崑崙為了突破四環晨星，耗費了不少時間，僅僅吸收了四道金性和雲海山脈的靈氣，他的真靈便壯大到了足以突破的地步。
不得不說，這是一個得天獨厚的修行環境。
當然，洛崑崙可不會覺得早點來到這裡會是件好事。
這個世界在根本上是絕望的。
和巫師世界一樣，這是一個人吃人的黑暗世界，要想不被人吃，就要通過「吃人」迅速成長。
不奴役、不欺詐、不濫殺，根本就不可能在這個世界立足。
但兩者之間，又有著區別。
巫師世界的巫師，手伸得不長，很多地方他們也懶得管。
只要不觸犯巫師的威嚴，尋常的紛爭、廝殺，他們都視而不見。
而到了一定境界的巫師，更是會拍拍屁股走人，離開原生世界，前往更廣闊的諸天萬界，尋找更高的突破。
元古大世界的修仙者則不同。
上修有的是手段知道下修心裡想什麼，搜魂之術、真言咒，種種神通層出不窮，需要的話甚至可以監控大半個世界。
上修的算計到處都是，你要是有一點不對勁，立馬就能被察覺。
而一旦被發現不對勁，等待你的，便是直接下殺手，乃至於搜魂奪魄，讓你求生不得，求死不能。
要不是亞空間的存在，像青陽那樣叛逃的修士，根本就不可能逃離元古大世界。
真君們若是想追殺叛逃者，親自去追，一來不值當，二來亞空間深處棲息著強大的存在，很容易把自己搭進去。
除非消除芸芸眾生的智慧和思想，否則總會有人找到進入亞空間的方法，總會有人不甘心被掌控，想要逃離這方世界。
真君們拿這沒辦法，所以才會弄出觀星台來反制，但仍然無法杜絕逃離的現象。
但不能否認，真君對世界的掌控力度極高。
洛崑崙剛降臨鎮邪州，便被真君們察覺，隨即便是四位真君分身的圍殺。
若不是他已完成意識量子化，恐怕早已身死道消。
這個世界的階級固化，早已深入骨髓。
只有築基的後代才能築基，凡築基，必有築基扶持。這是生下來就註定的命運，命淺難築基，運厄不神通。
沒有宗門或家族的扶持，沒有長輩留下的資源和功法，一個凡人，縱使天賦異稟，也只能在鍊氣期蹉跎一生，最終化為一抔黃土。
而一般野生的築基，更是悲哀。
他們是各方勢力養出來的人材，或是被吃掉的「養料」。
人生的每一個階段，每一個機緣背後都有人算計，到死的時候甚至就是把自己擺盤上桌，成為他人突破的墊腳石。
說簡單點，這就是一個階級完全固化的社會。
任何一個新的人才冒出來，都不是偶然，而是各方博弈權衡後的結果。
只有符合上修的利益，你才有機會嶄露頭角，否則，等待你的，只有滅亡。
在世界早期野蠻生長的時代過去後，即使僥倖修到了築基巔峰，甚至果位有空缺，也無法更進一步。
沒有真君允許，即使你凝結了金性，也不許成道，不許觸碰果位的門檻。
這個世界就是這樣絕望，不存在正常的上升途徑。
洛崑崙當初要是直接穿越到這裡，怕是連鍊氣期都無法突破，這會墳頭草都有兩米高了。
好在他穿越到的是巫師世界，還是巫師目光之外的偏遠之地，這才有了他成長的空間。
洛崑崙不能否認，在過去的數百年裡，他的很多行為並不理智。
因為說到底，他還是人，儘管不是什麼好人。
「留戀過去是無用的，現在最重要的是怎麼利用這個世界，讓自己變強。」
在吸收了那四道金性，以及雲海山脈的大量靈氣後，洛崑崙的真靈之光已經壯大到了一定的地步，已經可以向下一個境界攀升了。
巫師的四環，就是晨星巫師，對應元古大世界的金丹真君。
但二者是兩種截然不同的體系。
巫師的四環晨星，終究是以自身為主。巫師的力量，源自對世界本質的解析與掠奪，再通過符文模型的方式刻入自己的靈魂。
這是一種十分具有侵略性的修行方式，所以他們行走諸天，以一個個世界為跳板，掠奪資源，解析規則，直至登臨巔峰。
而元古大世界的金丹真君，卻是以執金登位為錨，承接天地大道。果位是天地權柄的具象化認證，是大道規則的「席位」。
儘管真君們也會對外掠奪，爭奪資源和地盤，但本質上還是為了給那場註定到來的成道之戰搭建一個合格的祭壇，好以大世界為熔爐，吞併彼此的果位，爭奪那枚唯一的真果。
一個是行者，以諸天為梯，步步登高。一個是坐莊者，以世界為棋盤，博弈生死。二者很難說得上優劣，只是走了兩條截然不同的道路。
晨星巫師，以固化模型為根基，符文模型彼此嵌合，真靈顯化，剝離純粹意識與能量本質，凝為一枚懸於識海之巔的晨星。
那枚晨星，便是巫師的根本，是規則的具現。
巫師常說自己是真理的追求者，那什麼是真理？
真理是主體對客觀事物及其規律的正確反映，其核心是主觀與客觀相符合，內容客觀、形式主觀。而實踐是檢驗真理的唯一標準。
這便是晨星巫師的特異之處，思想與事實。
三環巫師的領域，是主觀意志對客觀規律的粗淺干涉，是規則的未成形雛形。
在領域之內，巫師可以扭曲能量，改變物質形態，但這種干涉，終究是膚淺的，無法觸及規則的本質。
而四環晨星真靈境，便是將這「規則雛形」提純、重塑，以絕對意志為錘，以真靈晨星為砧，鍛打出獨屬於自身的主觀規則。
再將規則投射於現實，完成「規則具現」的質變。
即以真靈為引，將獨立規則再強行投射到現實局部區域，完成真正的「規則具現」。這需要真靈褪去凡質，凝為懸於認知之巔的晨星，光芒所及，便是規則生效之地。
「我的火焰永不熄滅」
「我言空間即壁壘」
「我否定你的存在」
.....
只要規則在，巫師便在。哪怕肉身、靈魂盡數湮滅，只要晨星不滅，規則領域就不會崩塌，巫師的意識便能在規則之內永存。
反之，若晨星黯淡，規則便會出現裂痕，被客觀規律反噬。輕則修為盡失，重則形神俱滅。
規則具現之地，便是真理之界。在界內，巫師的規則就是一切——除了無限之外。
無限，這仿佛是被寫進母河根本的東西。
或許母河本身就是無限的，所以它不允許另一個無限存在，又或者說無限本就包括一切，再分是沒有意義的。
不是論戰遊戲中的那些複雜的大數，那只是些數學構造，或許可以被高位者具現，但那不過是妄想，同樣會被更高位者的妄想所覆蓋。
鎮邪州一戰的消息，像一顆投入靜水的石子，在衍仙朝的朝堂與宗門間激起千層浪。
誰也未曾料到，四位真君分身竟會被域外之人輕易抹去，更遑論那人還順手收取了四道金性，如泥牛入海般消失在茫茫九州。
紫宸殿內，龍涎香裊裊，氤氳了整座大殿的雕樑畫棟。
龍椅上的澹臺宏指尖摩挲著一枚通體瑩白的玉印，印上刻著的「衍」字在燭火下流轉著淡淡的金光，那是帝位權柄的象徵，亦是他賴以生存的保障。
借著「清查外道餘孽」的由頭，他已下令收攏鎮邪州道兵營的兵權，明面上是為了防患於未然，肅清鎮邪州因真君分身隕落而出現的權力真空，實則是在為加強自己的權勢鋪路。
鎮邪州毗鄰異域碎片，布防嚴密，道兵營更是直接掌控著邊境的殺伐之力，將這支力量握在手中，不僅能增強權勢，還能給異域的聯繫打掩護。
旁人都道帝王最是無情，貪戀權位，即使是枕邊人乃至於親子都要防範。
可他們哪裡知道，在這元古大世界，帝王的一切力量都源自於帝位。
果位即帝位，帝位的權柄越重，他的修為便越穩。
可一旦退位，帝位散了，以他這身道行，用不了百年，就得化作天地間的一縷靈氣，消散於無形。
事關生死，誰不瘋狂？
澹臺宏抬眼望向殿外的星空，眼中閃過一絲狠厲。
只剩下四十三年的期限了。
三百年一輪的帝位之爭，如同懸在頭頂的利劍，時時刻刻都在提醒著他。
他必須搏一搏。
成了，便能再享三百年帝位，甚至能從這場博弈中奪來一道旁人夢寐以求的果位，從此逍遙自在，距離那最終的成道之戰，也能再近一步。
敗了，也不過是身死道消，總好過坐以待斃。
「若是成功將仙朝上下大權收回，朕便能躋身天地頂尖的那一批。」
「再以此為基礎.....日後的成道之戰，也能多幾分勝算。」
在這元古大世界，沒有人比他，比真君更清楚，成道之戰意味著什麼。
那是所有掌果位者無法逃避的終局之戰，一旦開啟，便是天地傾覆，血雨腥風。
仙朝之主的想法，自然瞞不住各方盤踞的真君。
三公聞訊後，連夜聯名遞上奏章，言辭懇切地勸諫他莫要因小失大，徒增朝堂動盪。可澹臺宏只是輕飄飄地以「國事為重」四字，便將所有奏章壓了下來。
三公皆是金丹真君修為，手握一方權柄，在朝堂與宗門中都有著舉足輕重的地位。
可他們入了仙朝系統，受限於規則的制衡，很多事情便不能以純粹的武力解決。
但這並不代表他們就沒有辦法了。
棋子埋下來，本來就是有一天要用的。
一時之間，九州之內暗流涌動，各方勢力都在借著鎮邪州的風波，悄然布局。
說到底，這場暗流涌動的根本，並不是什麼外道，也不是鎮邪州的權力更迭，而是那場三百年一次，註定要掀起血雨腥風的帝位之爭。
帝位更迭，便意味著舊的果位持有者跌落，新的空位出現。
這是元古大世界頂尖存在心照不宣的博弈，是定下來的遊戲規則。
帝位之主想強行延續帝位，保住自己的果位不朽，乃至於在成道之戰中占據先機。
其他的真君則各有盤算，有的想扶持傀儡，有的想取而代之，有的則想渾水摸魚，從中攫取更多的利益。
但無論反應如何，他們的根本目的是一致的。
三百年一次的帝位之爭，從來都不是什麼溫文爾雅的博弈，而是赤裸裸的腥風血雨。
道統征伐間，刀光劍影里，即使是高高在上的真君，都有隕落的可能。又或者說，這就是他們所希望的。
只有舊的果位持有者隕落，果位空出來，他們才有機會讓自己暗中扶持、影響的人乃至於分身登位。
當然，也有真君想過不演了，直接動手奪取帝位，可那樣做，便會成為眾矢之的，被其他所有真君聯手絞殺。
正因此，誰也不敢輕易踏出那一步，只能將這盤棋攪得更亂，讓遊戲規則更傾向自己，好為未來的成道之戰積累更多。
成道之戰，是元古大世界所有掌果位者無法逃避的終局之戰。
金丹真君或掌山川、或掌社稷、或掌殺伐，彼此制衡，共同維繫著元古大世界的運轉。
而成道之戰，便是以大世界規則為熔爐，將所有果位投入其中，經歷一場殘酷的吞併與融合，最終僅存一枚凌駕於大世界之上的「真果」。
簡單的說，最後的勝者將鑄就道胎，超脫於元古大世界的規則之外。
這是逃不掉的宿命，除非主動捨棄果位，逃離元古大世界，去往那虛無縹緲的域外之地，或者說，本就不在仙道的規則內，如那些外道一般，以旁門左道之法修行。
到了成道之戰開啟的那一天，莫說什麼鍊氣築基的修士，連真君都自身難保。
能有底氣的，唯有已經執掌的多個果位的真君，唯有那些權柄滔天的存在。
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衍仙朝的疆域涵蓋了大部分元古大世界，廣袤無垠，幅員遼闊。
這片土地又被劃分為九州，分別是炎、青、玄、雲、萬法、天樞、符淵、鎮邪以及九州正中央的河洛洲。
河洛洲是衍仙朝的都城所在，亦是天地靈氣最濃郁、規則最穩定的地方。
鎮邪州毗鄰異域碎片，混亂不堪，卻也布防最嚴密。
而雲州，則地處元古大世界北部，境內大半疆域被連綿起伏的雲海山脈盤踞，神秘而危險。
洛崑崙降臨的地方，便是西北部的鎮邪州。
青陽將坐標定在這裡，顯然是有意為之。
鎮邪州的異域碎片中，藏著無數兇險，更有仙朝的重兵把守，這樣一來，即使自己身死，也能借著仙朝與異域的力量，坑對手一把。
好在洛崑崙是在完成意識量子化之後，才來到的元古大世界，實力不能用等階來簡單形容。
而在打滅四位真君分身，收取那四道金性後，洛崑崙便悄無聲息地離開了鎮邪州，最後來到了元古大世界九州中的雲州。
雲州地處元古大世界北部，境內大半疆域被雲海山脈盤踞。
山脈主峰隱於萬古不散的雲海深處，名為擎雲巔，是整片山脈的靈氣源頭。
傳說中，擎雲巔直插雲霄，與天相接。
而雲海山脈的奇特之處，在於它的「活」。
山脈的走向與峰巒的高低，會隨著日月流轉、靈氣潮汐的漲落髮生細微變化。
尋常修士入山，稍不留意便會迷失方向，明明腳下是平坦的山道，轉瞬間便會被流動的雲氣捲入不知名的幽谷險地，生死不明。
山中雲氣並非凡物，而是蘊含著靈氣的雲靄，又有著迷心隱神的作用。
這些雲氣在山脈間交織成天然的迷蹤雲陣，陣眼便是那隱於雲海深處的擎雲巔。
此陣無形無質，卻能隔絕神念，扭曲空間，即便是築基修士，誤入其中，也只能淪為異獸的腹中餐。
擎雲巔上靈氣濃郁得近乎液化，化作潺潺的靈溪，順著陡峭的崖壁流淌於峰巒之間。靈溪兩岸，生長著諸多伴靈而生的奇花異草，其中不乏對築基修士都大有裨益的雲心草。
同時，山脈中棲息著無數被靈氣滋養的異獸。
它們以雲氣為食，身軀隱於雲霧之中，擅長偷襲，且肉身強橫，神通詭異。
以上種種因素疊加，即便是築基修士，也不敢在山中孤身行走。
除此之外，雲海山脈一帶，散落著不少浮空島。
這些島嶼被厚重的雲氣托舉，懸浮於半空，如同散落在雲海中的星辰。
島上靈氣濃度不低，又多靈泉靈草，相當於一個個天然的資源點，因此多被修仙家族、宗派占據，視為根基。
而對於隱居者而言，雲海山脈無疑是絕佳之地。
山脈之中，常有被雲氣隔絕的僻靜之處，這些地方靈氣充足，又不易被外界察覺，是修士潛修的洞天福地。
而洛崑崙就待在這裡，待在擎雲巔附近的一處崖石之上。
萬古不散的雲海對尋常修士而言，是有進無出的天然迷陣，但對洛崑崙而言，卻算不上什麼。
而在研究後，他發現，雲海山脈的奇特，根源在於靈氣的高維本質。
研究靈氣多日，洛崑崙已得出結論，靈氣並非現世自生的能量，而是來自於更高的維度。
它以低維可承載的形式存在於元古大世界，相當於被降級，只保留了低維能識別的部分。
無形無質，能輕易穿透三維物質的壁壘，而靈脈便是靈氣在世界內流轉的軌跡，如同人體的血管，維繫著整個元古大世界的超凡體系。
雲海山脈的走向、峰巒的高低，會隨著靈氣能量潮汐的漲落髮生細微的變化，再加上殘留的高維特性干擾感知，入山的人明明看腳下是平坦山道，轉瞬間便踏入雲霧籠罩的幽谷險地，這便是靈氣自主形成的迷蹤雲陣。
靈氣是仙道的根本，也是修仙者與各種外道相比強大的根本。
以巫師世界的魔力為例，魔力不過是一種特殊的輻射，是世界內部能量的異化，根本就無法與靈氣相比。靈氣來自高維，而魔力，終究只是現世能量的一種。
唯一能與靈氣相提並論的，大概只有被巫師認為源自於神性的源質。
洛崑崙站在現在的高度去看源質，發覺那應該是一種或多種生物死後留下來的東西。不對，或許並不能稱之為生物。
那些存在，可能早已超脫了生物的範疇，是更高維度的生命形態，源質便是它們隕落之後，殘留的碎片。
「靈氣源自於高維，靈脈為靈氣在世界內流轉的軌跡，那靈脈的源頭，應該是一種傳輸裝置。」
「一種能將高維能量抽取的傳輸裝置。」
「也難怪元古大世界的人只需要吸收靈氣就能變強，這和普通的能量根本就不在一個層面上。」
而靈氣和同為高維產物的金性的區別在於，靈氣是高維能量滲入元古大世界後的基礎流散形態，具備普適性，可吸收煉化，用於滋養肉身、運轉神通，也能催生靈草異獸。
但靈氣的高維屬性較為稀薄，且會隨著空間擾動、靈脈改道而發生質變或消散，不具備不朽特性。
金性則不同。
金性是高維能量在修士魂魄中凝練出的不朽核心，是修士性命修煉的產物，不增不減、不生不滅。
它能讓築基修士的真靈具備轉世重修之能，更是撬動果位權柄的關鍵。
金性無法自然生成，只能由築基巔峰修士以自身道途打磨魂魄、日積月累凝結而成，其價值遠超尋常靈氣，對金丹真君而言亦是不可多得的至寶。
簡單的說，靈氣與金性，一個是隨處可見的水和空氣，維繫著修士的基本修行。一個是少見的珍饈美味，能讓修士脫胎換骨，更上一層樓。
而借靈氣修煉，效果快得不可思議。
靈氣是養料，吸收後再以劫波錘鍊，真靈壯大的速度就遠超過去苦修。
在其它世界，洛崑崙為了突破四環晨星，耗費了不少時間，僅僅吸收了四道金性和雲海山脈的靈氣，他的真靈便壯大到了足以突破的地步。
不得不說，這是一個得天獨厚的修行環境。
當然，洛崑崙可不會覺得早點來到這裡會是件好事。
這個世界在根本上是絕望的。
和巫師世界一樣，這是一個人吃人的黑暗世界，要想不被人吃，就要通過「吃人」迅速成長。
不奴役、不欺詐、不濫殺，根本就不可能在這個世界立足。
但兩者之間，又有著區別。
巫師世界的巫師，手伸得不長，很多地方他們也懶得管。
只要不觸犯巫師的威嚴，尋常的紛爭、廝殺，他們都視而不見。
而到了一定境界的巫師，更是會拍拍屁股走人，離開原生世界，前往更廣闊的諸天萬界，尋找更高的突破。
元古大世界的修仙者則不同。
上修有的是手段知道下修心裡想什麼，搜魂之術、真言咒，種種神通層出不窮，需要的話甚至可以監控大半個世界。
上修的算計到處都是，你要是有一點不對勁，立馬就能被察覺。
而一旦被發現不對勁，等待你的，便是直接下殺手，乃至於搜魂奪魄，讓你求生不得，求死不能。
要不是亞空間的存在，像青陽那樣叛逃的修士，根本就不可能逃離元古大世界。
真君們若是想追殺叛逃者，親自去追，一來不值當，二來亞空間深處棲息著強大的存在，很容易把自己搭進去。
除非消除芸芸眾生的智慧和思想，否則總會有人找到進入亞空間的方法，總會有人不甘心被掌控，想要逃離這方世界。
真君們拿這沒辦法，所以才會弄出觀星台來反制，但仍然無法杜絕逃離的現象。
但不能否認，真君對世界的掌控力度極高。
洛崑崙剛降臨鎮邪州，便被真君們察覺，隨即便是四位真君分身的圍殺。
若不是他已完成意識量子化，恐怕早已身死道消。
這個世界的階級固化，早已深入骨髓。
只有築基的後代才能築基，凡築基，必有築基扶持。這是生下來就註定的命運，命淺難築基，運厄不神通。
沒有宗門或家族的扶持，沒有長輩留下的資源和功法，一個凡人，縱使天賦異稟，也只能在鍊氣期蹉跎一生，最終化為一抔黃土。
而一般野生的築基，更是悲哀。
他們是各方勢力養出來的人材，或是被吃掉的「養料」。
人生的每一個階段，每一個機緣背後都有人算計，到死的時候甚至就是把自己擺盤上桌，成為他人突破的墊腳石。
說簡單點，這就是一個階級完全固化的社會。
任何一個新的人才冒出來，都不是偶然，而是各方博弈權衡後的結果。
只有符合上修的利益，你才有機會嶄露頭角，否則，等待你的，只有滅亡。
在世界早期野蠻生長的時代過去後，即使僥倖修到了築基巔峰，甚至果位有空缺，也無法更進一步。
沒有真君允許，即使你凝結了金性，也不許成道，不許觸碰果位的門檻。
這個世界就是這樣絕望，不存在正常的上升途徑。
洛崑崙當初要是直接穿越到這裡，怕是連鍊氣期都無法突破，這會墳頭草都有兩米高了。
好在他穿越到的是巫師世界，還是巫師目光之外的偏遠之地，這才有了他成長的空間。
洛崑崙不能否認，在過去的數百年裡，他的很多行為並不理智。
因為說到底，他還是人，儘管不是什麼好人。
「留戀過去是無用的，現在最重要的是怎麼利用這個世界，讓自己變強。」
在吸收了那四道金性，以及雲海山脈的大量靈氣後，洛崑崙的真靈之光已經壯大到了一定的地步，已經可以向下一個境界攀升了。
巫師的四環，就是晨星巫師，對應元古大世界的金丹真君。
但二者是兩種截然不同的體系。
巫師的四環晨星，終究是以自身為主。巫師的力量，源自對世界本質的解析與掠奪，再通過符文模型的方式刻入自己的靈魂。
這是一種十分具有侵略性的修行方式，所以他們行走諸天，以一個個世界為跳板，掠奪資源，解析規則，直至登臨巔峰。
而元古大世界的金丹真君，卻是以執金登位為錨，承接天地大道。果位是天地權柄的具象化認證，是大道規則的「席位」。
儘管真君們也會對外掠奪，爭奪資源和地盤，但本質上還是為了給那場註定到來的成道之戰搭建一個合格的祭壇，好以大世界為熔爐，吞併彼此的果位，爭奪那枚唯一的真果。
一個是行者，以諸天為梯，步步登高。一個是坐莊者，以世界為棋盤，博弈生死。二者很難說得上優劣，只是走了兩條截然不同的道路。
晨星巫師，以固化模型為根基，符文模型彼此嵌合，真靈顯化，剝離純粹意識與能量本質，凝為一枚懸於識海之巔的晨星。
那枚晨星，便是巫師的根本，是規則的具現。
巫師常說自己是真理的追求者，那什麼是真理？
真理是主體對客觀事物及其規律的正確反映，其核心是主觀與客觀相符合，內容客觀、形式主觀。而實踐是檢驗真理的唯一標準。
這便是晨星巫師的特異之處，思想與事實。
三環巫師的領域，是主觀意志對客觀規律的粗淺干涉，是規則的未成形雛形。
在領域之內，巫師可以扭曲能量，改變物質形態，但這種干涉，終究是膚淺的，無法觸及規則的本質。
而四環晨星真靈境，便是將這「規則雛形」提純、重塑，以絕對意志為錘，以真靈晨星為砧，鍛打出獨屬於自身的主觀規則。
再將規則投射於現實，完成「規則具現」的質變。
即以真靈為引，將獨立規則再強行投射到現實局部區域，完成真正的「規則具現」。這需要真靈褪去凡質，凝為懸於認知之巔的晨星，光芒所及，便是規則生效之地。
「我的火焰永不熄滅」
「我言空間即壁壘」
「我否定你的存在」
.....
只要規則在，巫師便在。哪怕肉身、靈魂盡數湮滅，只要晨星不滅，規則領域就不會崩塌，巫師的意識便能在規則之內永存。
反之，若晨星黯淡，規則便會出現裂痕，被客觀規律反噬。輕則修為盡失，重則形神俱滅。
規則具現之地，便是真理之界。在界內，巫師的規則就是一切——除了無限之外。
無限，這仿佛是被寫進母河根本的東西。
或許母河本身就是無限的，所以它不允許另一個無限存在，又或者說無限本就包括一切，再分是沒有意義的。
不是論戰遊戲中的那些複雜的大數，那只是些數學構造，或許可以被高位者具現，但那不過是妄想，同樣會被更高位者的妄想所覆蓋。