第187章 道法過時了？！
天啟和眾人玩笑一番後，眯著眼，
看著輪迴鏡中那三位有些挫敗的仙人，
心中冷笑道：
「這才只是開始呢！
想摘桃子？
問過我這個『園丁』了嗎？
我這從頭到尾又是種樹又是施肥，又是驅趕蚊蟲的，
你們想得倒是美好！
接下來，該讓你們見識見識，
什麼叫做人民的力量了！……」
他心念一動，通過分身巫人皇，
向整個人族下達了最新的指引……
在天啟本體超越時代的見識暗中引導下，
一系列深刻影響人族命運的政策和舉措，
以前所未有的效率和力度開始推行開來：
第一：
巫人皇召集了部落中最聰慧的一批年輕人，
其中包括後來被尊為「倉頡」的先驅，
當然了只是一個代號罷了！
隨著人族族群的快速繁衍，
他們不再滿足於簡單的結繩記事和象形符號，
開始在巫人皇提出常用性文字的基礎上，
開始系統性地創造和完善文字。
每一個屬於人族的文字的誕生，
都仿佛能夠引動冥冥中文明之光的閃爍，
人族的歷史，知識，經驗，
終於找到了可靠傳承的載體。
當第一批刻在龜甲，獸骨上的成型文字出現時，
人族上空的人道氣運明顯凝實了幾分，
至於功德，早就被天啟分身薅走了，
現在他們做的事情不過是在完善人皇的創造罷了！
雖然還是能分潤到一點點，但真的不多！！
第二：
人族在原有刀耕火種的基礎上，
巫人皇大力推廣深耕，施肥，輪作等更精細的農業技術。
他親自參加選育良種，
指導族人製作更高效的高級妖獸骨耜，特殊礦石石犁等農業工具。
同時，「井田制」的雛形也開始在人族試行，
將土地規劃和基層組織，賦稅制度初步結合，
極大地提升了農業生產效率和秩序。
隨著政策的施行，
原本一些廣袤的，荒涼的原野上，開始變得阡陌縱橫，
不少能夠種植的，能飽腹的植物也是陸續被人們發現和種植。
這些種植物的蓬勃的生機，
好似也源源不斷地匯入人道氣運，使其人道根基越發的穩固。
畢竟民以食為天，這糧食穩定了，
人自然也就徹底穩定了，
而人穩定了，人道也就穩定了！
第三：
巫人皇還下達命令，
將各地部落原本傳承下來的，以及新發現的草藥知識結合自己嘗百草得來發經驗，
進行系統性整理，驗證，編撰，
形成了最初的《人族本草經》。
同時他還正式設立「醫官」的職位，
選拔更多聰慧的人族專門學習醫術，
並嘗試建立最初的醫療點。
雖然手段依舊簡陋，但人族面對疾病傷痛時，
不再盲目沒有方向，有了更多切實可行的應對之法。
生命的延續再次得到更多保障，
人道氣運的氣息自然變得愈發濃郁。
第三，
隨著政策的下發，制陶，編織，建築，冶煉等各項技藝得到了人皇親信，
也就是初代官方的支持和引導。
巫人皇鼓勵工匠鑽研技術，改進工具，
並制定了初步的器物標準。
人皇所在的原巫部落，現在的人皇城內，
作坊區日夜不停歇的傳來叮叮噹噹的敲擊聲和陶窯升騰的煙火氣，
各種更耐用，更精美的器物被製造出來，
改善著人族的生活質量的同時，
也象徵著生產力的進步。
第四，
巫人皇基於帝俊制定的《地府陰律》，
更詳細的行為規範和禮儀制度被建立起來，
用來調節人際關係，維護社會秩序。
同時，巫人皇倡導「人民的教育」，直接在人皇城內多處設立了「明倫堂」，
在這學堂中，並非傳授玄奧道法，
而是教導文字，算數，農耕，醫藥，律法等實用知識，
用來選拔和培養人才。
人族的文明從明倫堂的建立開始，
開始了制度化的傳承方式。
這一切的變革，都緊緊圍繞著一個核心：
生存，發展，秩序。
沒有什麼好高騖遠的長生，沒有虛無縹緲的清靜無為，
有的只是如何讓族群更好地生存下去，
讓人族文明的火種燃燒得更旺一些，
讓人道的力量變得更強一些，
好讓天啟的的底蘊變得更強一些！
而在這片欣欣向榮的背後，
地府的影子無處不在，卻又恰到好處。
人族在開拓農田時遇到堅硬的岩層，
或許會「恰好」有擅長土系法術的鬼差路過，暗中相助。
某個忠實踐行巫皇政令的部落遭遇罕見的瘟疫，
功曹司的記錄上會悄然亮起微光，
隨後便有擅長醫術的鬼仙「託夢」傳授對症的草藥方劑。
當有人試圖依仗蠻力或者是詭計破壞巫皇定下的秩序時，
往往不等先天人族組成的護衛隊出動，
就會有面目猙獰，但行事講規矩的鬼差突然現身，
將這人直接請下去地府喝茶，殺雞儆猴！
主打一個你可以選擇反對人皇，
但我也可能選擇直接清除你存在的本身！
這些干預被控制在極小的範圍和幅度內，
更像是某種「地道酬勤」的體現，
並未直接干涉人族的主體性和發展軌跡，
反而是不斷強化著「順應巫皇之道，即有幽冥庇佑」的認知。
將人皇和地府之間的關聯無限加強！
與此同時，
隨著巫人皇政策的施行，
那三位奉師命前來傳道的玄門仙人，
處境就愈發尷尬了。
廣成子依舊試圖宣講他的玉清大道，但聽他講道的人越來越少。
偶爾有幾個心志不堅的年輕人跑去聽講，
回家後直接被族中長者或者是負責教化的智者來一番「腳踏實地」，「莫要好高騖遠」的肢體教育，
久而久之，前往聽道的人幾乎就為零了！
廣成子甚至親眼看到一個頗有修行資質的少年，
在聽了他的道後覺得沒意思，
轉身就投入了「明倫堂」，
興奮地學習起了如何計算田畝產量！
理由是「巫皇說，學好算數，將來能當管糧倉的官，能讓更多人吃飽飯！」
這話把廣成子噎得半晌說不出話，
搞得他都有點懷疑自己修的道是不是有什麼問題了！
不然怎麼這人族都不信了呢？！
「難不成！我這玄門正宗的道法，
過時了嗎？！」
看著輪迴鏡中那三位有些挫敗的仙人，
心中冷笑道：
「這才只是開始呢！
想摘桃子？
問過我這個『園丁』了嗎？
我這從頭到尾又是種樹又是施肥，又是驅趕蚊蟲的，
你們想得倒是美好！
接下來，該讓你們見識見識，
什麼叫做人民的力量了！……」
他心念一動，通過分身巫人皇，
向整個人族下達了最新的指引……
在天啟本體超越時代的見識暗中引導下，
一系列深刻影響人族命運的政策和舉措，
以前所未有的效率和力度開始推行開來：
第一：
巫人皇召集了部落中最聰慧的一批年輕人，
其中包括後來被尊為「倉頡」的先驅，
當然了只是一個代號罷了！
隨著人族族群的快速繁衍，
他們不再滿足於簡單的結繩記事和象形符號，
開始在巫人皇提出常用性文字的基礎上，
開始系統性地創造和完善文字。
每一個屬於人族的文字的誕生，
都仿佛能夠引動冥冥中文明之光的閃爍，
人族的歷史，知識，經驗，
終於找到了可靠傳承的載體。
當第一批刻在龜甲，獸骨上的成型文字出現時，
人族上空的人道氣運明顯凝實了幾分，
至於功德，早就被天啟分身薅走了，
現在他們做的事情不過是在完善人皇的創造罷了！
雖然還是能分潤到一點點，但真的不多！！
第二：
人族在原有刀耕火種的基礎上，
巫人皇大力推廣深耕，施肥，輪作等更精細的農業技術。
他親自參加選育良種，
指導族人製作更高效的高級妖獸骨耜，特殊礦石石犁等農業工具。
同時，「井田制」的雛形也開始在人族試行，
將土地規劃和基層組織，賦稅制度初步結合，
極大地提升了農業生產效率和秩序。
隨著政策的施行，
原本一些廣袤的，荒涼的原野上，開始變得阡陌縱橫，
不少能夠種植的，能飽腹的植物也是陸續被人們發現和種植。
這些種植物的蓬勃的生機，
好似也源源不斷地匯入人道氣運，使其人道根基越發的穩固。
畢竟民以食為天，這糧食穩定了，
人自然也就徹底穩定了，
而人穩定了，人道也就穩定了！
第三：
巫人皇還下達命令，
將各地部落原本傳承下來的，以及新發現的草藥知識結合自己嘗百草得來發經驗，
進行系統性整理，驗證，編撰，
形成了最初的《人族本草經》。
同時他還正式設立「醫官」的職位，
選拔更多聰慧的人族專門學習醫術，
並嘗試建立最初的醫療點。
雖然手段依舊簡陋，但人族面對疾病傷痛時，
不再盲目沒有方向，有了更多切實可行的應對之法。
生命的延續再次得到更多保障，
人道氣運的氣息自然變得愈發濃郁。
第三，
隨著政策的下發，制陶，編織，建築，冶煉等各項技藝得到了人皇親信，
也就是初代官方的支持和引導。
巫人皇鼓勵工匠鑽研技術，改進工具，
並制定了初步的器物標準。
人皇所在的原巫部落，現在的人皇城內，
作坊區日夜不停歇的傳來叮叮噹噹的敲擊聲和陶窯升騰的煙火氣，
各種更耐用，更精美的器物被製造出來，
改善著人族的生活質量的同時，
也象徵著生產力的進步。
第四，
巫人皇基於帝俊制定的《地府陰律》，
更詳細的行為規範和禮儀制度被建立起來，
用來調節人際關係，維護社會秩序。
同時，巫人皇倡導「人民的教育」，直接在人皇城內多處設立了「明倫堂」，
在這學堂中，並非傳授玄奧道法，
而是教導文字，算數，農耕，醫藥，律法等實用知識，
用來選拔和培養人才。
人族的文明從明倫堂的建立開始，
開始了制度化的傳承方式。
這一切的變革，都緊緊圍繞著一個核心：
生存，發展，秩序。
沒有什麼好高騖遠的長生，沒有虛無縹緲的清靜無為，
有的只是如何讓族群更好地生存下去，
讓人族文明的火種燃燒得更旺一些，
讓人道的力量變得更強一些，
好讓天啟的的底蘊變得更強一些！
而在這片欣欣向榮的背後，
地府的影子無處不在，卻又恰到好處。
人族在開拓農田時遇到堅硬的岩層，
或許會「恰好」有擅長土系法術的鬼差路過，暗中相助。
某個忠實踐行巫皇政令的部落遭遇罕見的瘟疫，
功曹司的記錄上會悄然亮起微光，
隨後便有擅長醫術的鬼仙「託夢」傳授對症的草藥方劑。
當有人試圖依仗蠻力或者是詭計破壞巫皇定下的秩序時，
往往不等先天人族組成的護衛隊出動，
就會有面目猙獰，但行事講規矩的鬼差突然現身，
將這人直接請下去地府喝茶，殺雞儆猴！
主打一個你可以選擇反對人皇，
但我也可能選擇直接清除你存在的本身！
這些干預被控制在極小的範圍和幅度內，
更像是某種「地道酬勤」的體現，
並未直接干涉人族的主體性和發展軌跡，
反而是不斷強化著「順應巫皇之道，即有幽冥庇佑」的認知。
將人皇和地府之間的關聯無限加強！
與此同時，
隨著巫人皇政策的施行，
那三位奉師命前來傳道的玄門仙人，
處境就愈發尷尬了。
廣成子依舊試圖宣講他的玉清大道，但聽他講道的人越來越少。
偶爾有幾個心志不堅的年輕人跑去聽講，
回家後直接被族中長者或者是負責教化的智者來一番「腳踏實地」，「莫要好高騖遠」的肢體教育，
久而久之，前往聽道的人幾乎就為零了！
廣成子甚至親眼看到一個頗有修行資質的少年，
在聽了他的道後覺得沒意思，
轉身就投入了「明倫堂」，
興奮地學習起了如何計算田畝產量！
理由是「巫皇說，學好算數，將來能當管糧倉的官，能讓更多人吃飽飯！」
這話把廣成子噎得半晌說不出話，
搞得他都有點懷疑自己修的道是不是有什麼問題了！
不然怎麼這人族都不信了呢？！
「難不成！我這玄門正宗的道法，
過時了嗎？！」