第134章

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  第134章

  「若是真可行,我就不會提建議,讓他進行試點了。」王佑搖頭道。

  「你對他提出的新法不看好?」

  趙勝皺眉道:「我覺得挺好的啊,確實切中要害,是解決朝廷積的辦法。」

  「比如呢?」

  「就拿青苗法來說,自古以來,所有王朝的滅亡雖然有種種原因,但土地兼併確實一個不可忽視的原因。」趙勝說道。

  「土地兼併確實是決定一個朝代滅亡的重要因素。」王佑微微點頭。

  就拿唐朝來說,都知道是亡於藩政割據。

  可實際上土地兼併的因素也在,土地兼併導致朝廷稅收銳減,朝廷因為財政壓力,才不得已才放大給節度使的權利。

  這一點有些類似東漢末年黃巾之亂時,朝廷允許地方官府豪強自行募兵,保護鄉鄰平定叛亂。

  漢靈帝雖然昏庸,可他不知道這麼做的後果麼?

  可當時黃巾雖然被剿滅,但大量黃巾四散而逃,為禍一方。

  以黃巾那種模式,一旦不加以遏制,就會再次死灰復燃。

  可朝廷沒有錢糧四處圍剿,只能把權利下方。

  否則地方官府沒有兵馬,根本對付不了黃巾。

  而那些世家大族就更別說了,哪怕漢靈帝不給他們這個權利,他們也豢養了大量門客。

  曹操逃離洛陽,曹家和夏侯家就帶著兵馬去支持他。

  那些兵馬可不是曹操提前讓他們訓練的,而是家族本身的門客。

  早期的那些諸侯,要麼本身就是世家,要麼就得到了世家的支持。

  朝廷雖然給了地方官府自行募兵的權利,但並沒有給錢糧,說白了就是讓他們自己想辦法。

  而唐朝的節度使,一開始也沒有那麼大的權利,可朝廷拿不出那麼多錢財來,只能逐漸放權給他們。

  當時的節度使是軍政加上財政大權一把抓。

  「而兼併土地除了天災之時和那些強取豪奪外,還有一個重要的手段,就是借貸給百姓。

  據我了解,百姓到了春耕之時缺少銀錢買種子農具,就會找當地的地主鄉紳借。

  可地主鄉紳所要的利錢非常高,百姓一旦借了根本不可能還的起。

  最終只能拿田地抵債,論為地主鄉紳的佃農。

  青苗法主要目的便是借錢給百姓度過難關,所收的利錢極低,既可以緩解土地兼併,又能增加朝廷的收入。」趙勝說道。

  「世子所言沒錯,可世子想過沒有?」

  王佑反問道:「一個縣才幾個官?具體事宜都需要依靠小吏來完成,而這些小吏本身就是當地的地主鄉紳人家出身。

  試問,他們會認真執行朝廷的政策麼?

  官府借錢給百姓,總需要審核吧?小吏只需要故意刁難一下,百姓就會望而卻步。」

  「只需要嚴格監督落實情況,將政策執行情況加入官員考評,就不怕那些官員不上心。」趙勝說道。

  王佑驚訝的看了一眼趙勝,沒想到他居然能說出這種辦法來。

  「難道我說的有什麼問題麼?」趙勝見王佑神色不對,有些沒底氣道。

  「不,殿下所言不得不說也是個辦法,只是用處並不大。」王佑搖頭道。

  「我記得唐史中就記載,唐太宗為了恢復人口,下旨鼓勵寡婦改嫁,其家人不得阻攔。

  此詔書一出,引得無數文人唾棄,官府執行也糊弄了事。

  後來將其加入官員考評之中,官員頓時嚴格執行,人口增長迅速,可見這麼做非常好用,你為何說用處不大?」趙勝不解道。

  「世子說的這件事我也知道,可和當下情況並不相同,不能一概而論。」

  王佑搖頭道:「唐太宗下令鼓勵寡婦改嫁,有違儒家禮教,這才是官員不願意執行的原因。」

  明清時盛行貞節牌坊,一旦有寡婦守節不改嫁的,朝廷和地方官府就會為其立貞潔牌坊。

  若是有女子丈夫死了後改嫁,那是要遭人唾棄的。

  很多人都以為這是程朱理學導致思想愈發封建的結果。


  可實際上,程朱理學的創始人,人家也行為說過不得改嫁。

  所謂的餓死是小,失節是大,可不是貞潔的意思,而是氣節的意思。

  類似貞節牌坊的東西,在秦朝就有。

  歷朝歷代都有對寡婦守節的事跡進行獎賞的例子。

  只是官方的鼓勵,而非不准寡婦再嫁。

  明清也沒有不准寡婦再嫁,否則也沒必要立貞節牌坊了,畢竟所有寡婦都不准再嫁,總不能死了丈夫就給立牌坊吧。

  獎賞的目的永遠是鼓勵,既然立貞節牌坊是對寡婦不在嫁的鼓勵,那就說明寡婦再嫁並沒有限制。

  只是明清的鼓勵太多了,以至於成了官員教化的一個體現。

  於是地方官員大肆宣揚這種風氣,以至於深入人心,百姓都以再嫁為恥。

  以至於女子就算想再嫁,也不敢提。

  但不管哪個朝代,鼓勵寡婦再嫁的,都違反了禮教。

  李世民倒好,直接下詔書,那些文官自然不干。

  李世民沒辦法,只能把這件事加入考評中,官員才不得不做。

  「官員之所以不做,並非因為利益,而是顧及臉面。當朝廷將此時加入考評中,一些人為了升官,放下了臉面,其他人見狀,也紛紛效仿。

  可那些官員針對的主要還是普通人家,大戶人家的寡婦為了榮華富貴,自然不會提出要改嫁。

  寡婦都不提改嫁,官員總不能逼迫人家改嫁吧?

  因此官員在這件事上和地方的世家大族,地主鄉紳是沒有直接衝突的。」

  王佑頓了頓,繼續說道:「可推行青苗法卻會損害地方地主鄉紳的利益,而官員治理一方,很多地方都需要依賴地主鄉紳,所以他們不會得罪當地的地主鄉紳。」

  有道是皇權不下鄉,古代朝廷的行政機構,最低一級就是縣。

  在往下的鄉鎮,完全靠自製,而治理的人其實就是地主鄉紳和當地族老。

  而這些鄉紳和族老在管理自家的一畝三分地時,依照的可不是大宋律法,而是當地傳承多年的規矩。

  一個縣一般才三五個正式官員,就算古代人口密度低,大多數縣都不急抵禦十萬人。

  三五個官員,管理這麼多百姓,若是大小事都要官員管,類似他們也管不過來。

  官員要是得罪當地的地主鄉紳,人家只需要在收稅上給你添堵,連正常的稅都收不齊。

  別說什麼地主鄉紳敢對抗官府,這種事哪個官員敢往上報?

  稅收不上來,還可以找各種理由遮掩。

  可要是上報上去,說自己被地方的地主鄉紳針對了,那就是能力問題了。

  畢竟連一個縣的地主鄉紳都處理不了,給你更大的官,你能幹的好?

  就算是為了自己的前途,也沒人敢上報。

  當然,也不是說那些地主鄉紳敢輕易拿捏官員。

  官員和地主鄉紳屬於大家相互給面子,井水不犯河水。

  官員大多干幾年就走了,因此他們在地方上會給那些地主鄉紳面子,換來他們的支持,自己才好升遷。

  而地主鄉紳也樂意配合,如此官員也不會針對他們。

  朝廷就算把青苗法的落實情況加入考評,官員也不會為了這個得罪地主鄉紳。

  青苗法能不能執行下去不好說,稅收治安方面肯定要出問題。

  即便青苗法執行的好,考評加分了,稅收和治安出問題,減的分更多。

  這種情況下,除了少數真正心懷正義的好官外,有幾人會選擇得罪地主鄉紳的?

  「是我把問題想的太簡單了。

  趙勝苦笑一聲,說道:「那這個方田均稅法呢?」

  「這個就更不現實了。」

  王佑搖頭道:「方田均稅法,想讓擁有良田多者多交稅,擁有貧瘠土地的百姓少繳稅。

  可還是那句話,治事先治人。

  凡事都需要人去執行,測量土地,對土地分級,都需要小吏和差役來做。

  真要這麼做,怕是貧瘠的田地成為上等良田,而那些真正的良田則成了貧瘠的土地,到時候受苦的還是百姓。」


  「那這個保甲法、保馬法和將兵法呢?」

  趙勝沒想到自己推崇的在王佑解釋後,都一無是處。

  心裡有些頹廢的同時,又換了一個。

  這次他沒有提那些針對百姓的,而是針對軍隊的。

  「這三者中,可行的也就保甲法和將兵法了。」

  王佑上次見王安石的時候,他並沒有提關於軍隊方面的。

  想來是這幾年添加上去的。

  保甲法規定鄉村住戶以十家為一保、五保為一大保、十大保為一都保,由富戶擔任保長、大保長、都保長。

  每戶有兩丁以上者抽一人為保丁,農閒時集中習武、夜間輪值巡查,以維護治安並承擔部分軍事職責。

  其目的是取消鄉兵。

  鄉兵的存在,本身就是為了保護鄉里。

  朝廷在農閒時召集村民組織軍事訓練。

  這樣訓練出來的鄉兵,就具備了一定的戰鬥力。

  雖然朝廷不發放軍餉,卻要承擔訓練時的糧草。

  除此外,還得安排團練使和一小部分兵丁擔任教官。

  而保甲法則不需要朝廷操心,由聯保的人家自行選出,自行組織。

  因為是保護自己,自然會上心。

  如此朝廷就可以取消訓練鄉兵的團練使,和那些負責訓練的兵丁。

  可以節省不少錢糧。

  這個總的來說還是不錯的,也不觸動什麼人的利益。

  那些被裁撤的團練使官職不高,影響力有限。

  而將兵法則是對軍隊的一個大改革。

  大宋的軍制,實行的是將不知兵,兵不知將的策略。

  將天下精銳全部集中在禁軍當中,除了戍邊的禁軍外,其餘的禁軍都在汴京城外的西郊大營。

  同時戍邊的士卒也會經常輪換。輪換戍邊,也只換士卒不換將領。

  也就是說邊境的將領一直在邊境,而西郊大營的將領只能在西郊大營。

  一旦出現戰事,朝廷會從西郊大營抽調兵馬,交給坐鎮邊境的將領來指揮。

  打完仗後,再把兵馬調回,繼續由原來的將領統帥。

  而將兵法就是打破這種制度,讓將和士卒捆綁,如此才能加強軍隊的戰鬥力O

  除此外,還要對軍隊中的老弱病殘進行裁撤,減少開支的同時,強化軍隊。

  關於這點王佑是支持的,而且他認為這件事是有一定可行性的。

  大宋的文領導武,是體現在文官擔任樞密使,而樞密院掌管著軍隊的調動和武將的升遷。

  除此外,朝廷還會派遣文官監軍。

  讓將領和軍隊進行綁定,依舊改變不了文官對武將壓倒性的優勢。

  「保馬法為何不可行?」

  趙勝疑惑道:「大宋缺馬,讓北方百姓養馬抵扣賦稅,馬駒也是由朝廷提供,對朝廷和百姓都是有利的。」

  「世子可聽過民間一句俗語?」

  王佑說道:「家財萬貫,帶毛不算。

  牲畜一旦出現什麼問題,死了可就不值錢了。

  百姓替朝廷養馬來抵扣賦稅是好事,可馬若是死了呢?

  而且戰馬和尋常馬匹不同,若是餵養出來不合格呢?」

  「王安石扎子中也提到了,不是說可以定期派人巡視,教導百姓如何飼養。

  若是意外養死,確定後不予————」

  說到這裡,趙勝突然止住了。

  因為他明白了王佑的意思。

  戰馬究竟是正常死亡,還是百姓的責任,最終都要由人來確定。

  那麼到底怎麼死的,那完全是確認的人一句話的事。

  這樣既可以利用權利把戰馬偷偷賣掉,又能逼迫百姓給錢。

  「看來王安石所書之法,確實有各種弊端。」

  趙勝說道:「你勸說王安石去地方試點,是想讓他完善這些新法?」

  「並不是。」

  王佑搖頭道:「我勸他這麼做,是讓他知難而退。哪怕他親自盯著,也不可能成功的。」

  「子謙,難道變法真的沒有可能成功麼?」

  趙勝有些禿廢道:「這些年我仔細了解過朝廷的情況,才發現大宋已經到了不得不變的地步了。

  朝廷每年的開支都在增加,可收入卻一直在減少,如今已經到了入不敷出的地步了。

  你可知道,朝廷現在都是靠寅吃卯糧撐著。」

  「真的有如此嚴重?」王佑驚訝道。

  他知道大宋財政有問題,否則以當今官家的性子,當年也不至於提出變法。

  「比這還嚴重,就連士卒軍餉,都經常會出現拖欠。

  「」

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