第15章 貪天之功為己有
蘇州，尹山。
復社所在的書院，其隔壁便是一間天主教堂。
「諸位早做決斷吧。」
「螢火之光豈能與日月爭輝？」
徐文爵撥弄著兩隻蟋蟀，悠悠說道：「你們這般躲躲藏藏，終究不是辦法。」
「就像這蟋蟀一樣，鬥來鬥去，都是輸家。命只有一條，就算不為自己想，起碼得為後人著想吧。」
哪一位大儒身後不是幾十口人，世家大族的姻親故舊，牽連甚廣啊。
魏國公徐弘基，及其長子徐允爵雖不在此。
但靈璧候湯國祚，臨淮侯李弘濟，忻城伯趙之龍，誠意伯劉孔昭，新建伯王業泰。
吳偉業、錢謙益、龔鼎孳，江左三大家，三大軟骨仔同在一席。
其中錢沈兩家在蘇杭族人上萬、田產百萬、工坊店鋪上千、族學十餘所、藏書冠絕天下。
山東青州陳氏陳以衡，華亭錢龍錫，山陰劉宗周，東林祁彪佳，餘姚黃宗羲，華亭陳子龍，崑山吳偉業，太倉張采，長州文氏文震亨......
福建總兵鄭芝龍，其弟鄭聯，其子鄭森。
以及受到地方大族庇護的爺蘇會傳教士，諸如衛匡國，畢方濟。
還有耶教三柱石的子孫，徐光啟獨子徐驥，教名約伯，以及李之藻長子李長橋。
還有楊廷筠長子，教名若翰，和司辰有殺父之仇，異端之恨，不共戴天。
瓊州大族王昌言，正是其祖王弘誨帶利瑪竇從廣東進入南京。
再加上推崇西學的福王朱由崧，剛從鳳陽高牆內離開的唐王朱聿鍵。
掌控江南地區的錢糧軍。
這裡幾乎可以算的上齊聚一堂了。
在南邊，不論藩王勛貴氏族豪商，他們都是一體的。
畢竟做生意嘛。
不寒顫。
打打殺殺多沒意思。
徐文爵問道：「湯若望什麼意思？」
傳教士畢方濟起身，雙手合十，「教首說，華夷之辯，只在名相，唯道之所存，心之所安耳。龍華民奉教之心昭然，已歸天主眷顧回歸天國，靈魂得享永福，此乃主之恩典。司辰乃六天魔王轉世，是魔中之魔，又極善蠱惑人心，當遠離，勿為所惑。」
一眾信教之人齊齊以右手觸碰額頭胸口狗左肩右肩，劃十字，「阿門~」
勛貴們冷眼旁觀。
士人豪商嗤之以鼻。
什麼魔王、遠離。
不就是拿人家沒辦法，精神勝利嘛。
「我不知道什麼異端魔王，既然意見一致，那就好辦。」徐文爵搖搖頭，「你們就以淮河為界，讓耶教也免受血光之災。」
「實在不行，就連長江以北，也大可捨去。」
「這是大家的意思。」
不論勛貴氏族豪商，親近傳教士的終究只是少數。
他們只服務於更偉大的利益。
傳教士們左顧右盼，居然無一人出聲掣肘。
徐文爵舉起手來，「諸位表決吧。」
全票通過。
「公爺為何不在？」
有人出聲質疑。
「父親在主持移民殷地的事情，這件事鄭總兵也是知曉的。」徐文爵朝著鄭芝龍頷首示意。
「正是。」鄭芝龍輕捻鬍鬚。
「還有一件事。」徐文爵擺擺手，令人抬出一個三足青銅大鼎。
十位力士合抱，也兩股顫顫。
眾人俯身，只見水鏡中清晰的映射出一隊曉勇的輕騎。
「這便是我要和諸位所說的。」
「白馬義從。」
「怪不得要捨棄淮河以北。」
「只天官一人，能造多少殺孽。拆一座廟宇，我們就能建造十座！就當是哄著他開心好了！」
「現在有這樣一隊精騎，那可就不止是捨棄一些浮財。」
自古以來，權貴都愛供奉廟宇，一為求財，二為豢養部曲親信和亡命之徒，三為藏污納垢。
這些人只需要負責鍛鍊肌肉並砍人的樸實生活。
這種人身依附意味著他們可以在主家受委屈後，蒙頭蓋面衝到敵人家中，將其亂刀砍死，大喊一聲為民除害。
事後還有亡命徒主動攬下這樁案子，厚葬。
然後主家便可以到敵人家中弔唁，感慨其英年早逝，還拿出銀子，告訴她們汝妻子吾養之。
這是體面一點的說法。
實際上呢就是將對手吃干抹淨。
靈璧候湯國祚，臨淮侯李弘濟，忻城伯趙之龍，坐直了身子。
誠意伯劉孔昭起身，「三爺的意思是說，這位天官手裡還可能掌握著大量的道途。」
靈璧侯湯國祚對司辰的履歷了如指掌，最了解你的人就是你的敵人。
「這位天官的出生再清晰不過，遼西寧遠衛生人，隨軍內遷入關，受英國公供奉在觀中修行。六情緣淺，孤身一人。他家中治何經典，有如此造化？」
至於司辰打出的大賢良師旗號。
那根本沒人信啊。
黃巾餘孽被歷朝歷代嚴防死守，早就絕了根。
估摸著得等到司辰將黃巾力士，以及撒豆成兵的神通掏出來才行。
世家安身立命的本事就是治經。
經史子集四文道中，經為其成就的最高點，對道的闡述。
掌握正經的解釋權。
能自生神通，掌握道途。
新建伯王業泰起身，「我確信，天官不曾掌握十三經四書五章。」
而陽明心學，主格物致知，已經有了一部分正經的神通威能。
王聖人之後，心學衍七，江右學派、浙中王門、南中王門、楚中王門、閩粵王門、北方王門、泰州學派，稱為王學七派。
承了人家的道統，總要給兩分顏面。
那新建伯王業泰自然是有發言權的。
只可惜史家眾人不在此地，他們才是真正的活歷史。
徐文爵曾親眼目睹司辰化龍，自然不覺有異，「大器免成，神人自有天授，諸位不要妄加猜度。」
承認別人優秀很難嗎？
人家破除六天故氣，真的有天眷啊。
在江南各家也有鄙視鏈啊。
徐驥起身，滿臉的不服，那道途指不定是從哪家偷竊而來，「若能找到此僚跟腳，自有大儒和其論個分明。」
新建伯王業泰冷笑一聲，「天官曾說，徐光啟將祖宗耕種常道綴合成文，便言創此法，借官府之力推輿，貪天之功為己有。不知此言當真否？」
這剽竊和原創，就是有鄙視鏈的。
徐光啟獨子徐驥啞口無言。
傳教士們臉色通紅，感覺這就差指著鼻子罵他們是一群豬了。
「你們這就過分了吧。」
「無恥小人，還敢這裡張狂。」
「打他！」
現場鬧成一團，兩位紅袍大打出手。
「讓你知道我的厲害！」
「竊賊！」
兩撥人打的鼻青臉腫。
此乃大明特色，不可不嘗。
徐文爵和勛貴們看著他們鬧，這鬧夠了也就停了。
「諸位快快住手。」錢謙益連忙起身，「千萬不要傷了兩家和氣。」
作為東林中有名的軟骨頭，最擅長攪渾水。
是最標準的腐儒做派。
他們只為自己服務，毫無立場。
新建伯王業泰冷哼一聲，閉上雙眼，他嫌髒。
「三爺，你來評評理！」
眾人將決定權拋給徐文爵。
這種事情，魏國公府可太熟練了。
甚至不用挑撥，文人自己就會裡挑外撅，上下拱火。
「呵呵。」徐文爵見場面逐漸冷淡下去，便知道火候差不多了，「夠了，我親自領著河道總督黃希憲，天津巡撫馮元颺、兵備道原毓宗前往拜謁。」
「一個天津巡撫，一個兵備道文官，一位河道總督，足矣。」
「好，就依三爺的意思辦。」
眾人一刻也不想多待，簡直就是兩看生厭。
「晦氣。」
瞬息之間空空蕩蕩。
「徐三爺留步！」
復社所在的書院，其隔壁便是一間天主教堂。
「諸位早做決斷吧。」
「螢火之光豈能與日月爭輝？」
徐文爵撥弄著兩隻蟋蟀，悠悠說道：「你們這般躲躲藏藏，終究不是辦法。」
「就像這蟋蟀一樣，鬥來鬥去，都是輸家。命只有一條，就算不為自己想，起碼得為後人著想吧。」
哪一位大儒身後不是幾十口人，世家大族的姻親故舊，牽連甚廣啊。
魏國公徐弘基，及其長子徐允爵雖不在此。
但靈璧候湯國祚，臨淮侯李弘濟，忻城伯趙之龍，誠意伯劉孔昭，新建伯王業泰。
吳偉業、錢謙益、龔鼎孳，江左三大家，三大軟骨仔同在一席。
其中錢沈兩家在蘇杭族人上萬、田產百萬、工坊店鋪上千、族學十餘所、藏書冠絕天下。
山東青州陳氏陳以衡，華亭錢龍錫，山陰劉宗周，東林祁彪佳，餘姚黃宗羲，華亭陳子龍，崑山吳偉業，太倉張采，長州文氏文震亨......
福建總兵鄭芝龍，其弟鄭聯，其子鄭森。
以及受到地方大族庇護的爺蘇會傳教士，諸如衛匡國，畢方濟。
還有耶教三柱石的子孫，徐光啟獨子徐驥，教名約伯，以及李之藻長子李長橋。
還有楊廷筠長子，教名若翰，和司辰有殺父之仇，異端之恨，不共戴天。
瓊州大族王昌言，正是其祖王弘誨帶利瑪竇從廣東進入南京。
再加上推崇西學的福王朱由崧，剛從鳳陽高牆內離開的唐王朱聿鍵。
掌控江南地區的錢糧軍。
這裡幾乎可以算的上齊聚一堂了。
在南邊，不論藩王勛貴氏族豪商，他們都是一體的。
畢竟做生意嘛。
不寒顫。
打打殺殺多沒意思。
徐文爵問道：「湯若望什麼意思？」
傳教士畢方濟起身，雙手合十，「教首說，華夷之辯，只在名相，唯道之所存，心之所安耳。龍華民奉教之心昭然，已歸天主眷顧回歸天國，靈魂得享永福，此乃主之恩典。司辰乃六天魔王轉世，是魔中之魔，又極善蠱惑人心，當遠離，勿為所惑。」
一眾信教之人齊齊以右手觸碰額頭胸口狗左肩右肩，劃十字，「阿門~」
勛貴們冷眼旁觀。
士人豪商嗤之以鼻。
什麼魔王、遠離。
不就是拿人家沒辦法，精神勝利嘛。
「我不知道什麼異端魔王，既然意見一致，那就好辦。」徐文爵搖搖頭，「你們就以淮河為界，讓耶教也免受血光之災。」
「實在不行，就連長江以北，也大可捨去。」
「這是大家的意思。」
不論勛貴氏族豪商，親近傳教士的終究只是少數。
他們只服務於更偉大的利益。
傳教士們左顧右盼，居然無一人出聲掣肘。
徐文爵舉起手來，「諸位表決吧。」
全票通過。
「公爺為何不在？」
有人出聲質疑。
「父親在主持移民殷地的事情，這件事鄭總兵也是知曉的。」徐文爵朝著鄭芝龍頷首示意。
「正是。」鄭芝龍輕捻鬍鬚。
「還有一件事。」徐文爵擺擺手，令人抬出一個三足青銅大鼎。
十位力士合抱，也兩股顫顫。
眾人俯身，只見水鏡中清晰的映射出一隊曉勇的輕騎。
「這便是我要和諸位所說的。」
「白馬義從。」
「怪不得要捨棄淮河以北。」
「只天官一人，能造多少殺孽。拆一座廟宇，我們就能建造十座！就當是哄著他開心好了！」
「現在有這樣一隊精騎，那可就不止是捨棄一些浮財。」
自古以來，權貴都愛供奉廟宇，一為求財，二為豢養部曲親信和亡命之徒，三為藏污納垢。
這些人只需要負責鍛鍊肌肉並砍人的樸實生活。
這種人身依附意味著他們可以在主家受委屈後，蒙頭蓋面衝到敵人家中，將其亂刀砍死，大喊一聲為民除害。
事後還有亡命徒主動攬下這樁案子，厚葬。
然後主家便可以到敵人家中弔唁，感慨其英年早逝，還拿出銀子，告訴她們汝妻子吾養之。
這是體面一點的說法。
實際上呢就是將對手吃干抹淨。
靈璧候湯國祚，臨淮侯李弘濟，忻城伯趙之龍，坐直了身子。
誠意伯劉孔昭起身，「三爺的意思是說，這位天官手裡還可能掌握著大量的道途。」
靈璧侯湯國祚對司辰的履歷了如指掌，最了解你的人就是你的敵人。
「這位天官的出生再清晰不過，遼西寧遠衛生人，隨軍內遷入關，受英國公供奉在觀中修行。六情緣淺，孤身一人。他家中治何經典，有如此造化？」
至於司辰打出的大賢良師旗號。
那根本沒人信啊。
黃巾餘孽被歷朝歷代嚴防死守，早就絕了根。
估摸著得等到司辰將黃巾力士，以及撒豆成兵的神通掏出來才行。
世家安身立命的本事就是治經。
經史子集四文道中，經為其成就的最高點，對道的闡述。
掌握正經的解釋權。
能自生神通，掌握道途。
新建伯王業泰起身，「我確信，天官不曾掌握十三經四書五章。」
而陽明心學，主格物致知，已經有了一部分正經的神通威能。
王聖人之後，心學衍七，江右學派、浙中王門、南中王門、楚中王門、閩粵王門、北方王門、泰州學派，稱為王學七派。
承了人家的道統，總要給兩分顏面。
那新建伯王業泰自然是有發言權的。
只可惜史家眾人不在此地，他們才是真正的活歷史。
徐文爵曾親眼目睹司辰化龍，自然不覺有異，「大器免成，神人自有天授，諸位不要妄加猜度。」
承認別人優秀很難嗎？
人家破除六天故氣，真的有天眷啊。
在江南各家也有鄙視鏈啊。
徐驥起身，滿臉的不服，那道途指不定是從哪家偷竊而來，「若能找到此僚跟腳，自有大儒和其論個分明。」
新建伯王業泰冷笑一聲，「天官曾說，徐光啟將祖宗耕種常道綴合成文，便言創此法，借官府之力推輿，貪天之功為己有。不知此言當真否？」
這剽竊和原創，就是有鄙視鏈的。
徐光啟獨子徐驥啞口無言。
傳教士們臉色通紅，感覺這就差指著鼻子罵他們是一群豬了。
「你們這就過分了吧。」
「無恥小人，還敢這裡張狂。」
「打他！」
現場鬧成一團，兩位紅袍大打出手。
「讓你知道我的厲害！」
「竊賊！」
兩撥人打的鼻青臉腫。
此乃大明特色，不可不嘗。
徐文爵和勛貴們看著他們鬧，這鬧夠了也就停了。
「諸位快快住手。」錢謙益連忙起身，「千萬不要傷了兩家和氣。」
作為東林中有名的軟骨頭，最擅長攪渾水。
是最標準的腐儒做派。
他們只為自己服務，毫無立場。
新建伯王業泰冷哼一聲，閉上雙眼，他嫌髒。
「三爺，你來評評理！」
眾人將決定權拋給徐文爵。
這種事情，魏國公府可太熟練了。
甚至不用挑撥，文人自己就會裡挑外撅，上下拱火。
「呵呵。」徐文爵見場面逐漸冷淡下去，便知道火候差不多了，「夠了，我親自領著河道總督黃希憲，天津巡撫馮元颺、兵備道原毓宗前往拜謁。」
「一個天津巡撫，一個兵備道文官，一位河道總督，足矣。」
「好，就依三爺的意思辦。」
眾人一刻也不想多待，簡直就是兩看生厭。
「晦氣。」
瞬息之間空空蕩蕩。
「徐三爺留步！」