第255章 螭龍修行一覽
六龍回心罡一經煉化，壬水法力便起了變化。
江隱的壬水本是陽剛之純至水，滌盪萬物而不染纖塵，剛猛有餘。
其陽和之氣雖也具滋養萬物之能，生機卻終究不足。
而六龍回心罡入體之後，壬水之中平添一道乙木生機，陽和之氣不減，滋養之意卻濃了幾分。江隱闔目內觀。
只見鯢淵丹室中，一團青碧之氣盤踞於氤氳水元之間，周身六色光華輪轉不休，所過之處，原本剛猛的壬水也泛起層層柔和生機。
而最直觀的改易，則在鯢淵神龍相上。
他的法相原有雲龍、壬水、天河、鯢淵、雷龍，以及一道後得的東方乙木天龍相六重變化。這六重變化本是各自為政，雖同出一源，彼此間卻總有幾分隔閡。
猶如六條江河並行，水勢雖大，終究不曾匯流。
而這道六龍回心罡煉化之後，六重變化之間便似有了龍骨貫穿，龍性齊具，大散生發之氣。雲龍翻湧時帶起乙木青氣，壬水奔流中隱現雷光，鯢淵深處有雲霞升騰。六般變化不再分明，圓融如江隱神魂微動，法相顯化。
蓮湖上一尊一百八十丈的鯢淵神龍昂首盤桓，龍鱗之上水光瀲灩，罡氣如綬帶般纏繞龍身，神龍長吟，聲震群山，引得六重法相變化齊齊響應，一時間雲水翻湧、雷霆震盪、乙木生發、天河倒懸。除此之外，他還從中得了一道回天反日大神通修行之法，以及青相留下的一段神魂記憶。
此神通號稱可以驅趕大日倒轉，干涉因果，逆轉時間，洞察過去未來，遍觀大千世界，是一等一的大神通。
江隱沉下心神，依那法門參悟起來。
神魂甫一觸及神通真意，便覺眼前景象驟變。識海之中浮現出無數細密紋路，如龜甲裂紋，如樹輪層疊，如河水流痕。每一道紋路都承載著某一段光陰的印記。
他試圖循著紋路向上追溯，只往上攀援了片刻，神魂便如遭重擊，金丹也在氣海中哀鳴震顫，發出嗡嗡顫響。
江隱當即停下。
「看來這一等一的大神通也看人。」他吐出一口濁氣，「回天反日到我手中，也只能倒推一段水行之物的片刻因果罷了。」
他搖搖頭，不再勉強，將神魂落向青相留下的那段記憶。
記憶展開。
「我知你是個沒有跟腳的。」青相的聲音在記憶深處響起，依舊是那般桀驁不馴的腔調，卻帶著幾分罕見的認真。
「這是我當年入四、破五，最後渡劫飛升時的一些零星感悟，希望對你有用。好好修行，期待你見到月恆子的那日哈哈哈……
笑聲在識海中迴蕩良久，方才漸漸消散。
月恆子。
月恆真君。
江隱默念這兩個名字，龍首微垂。
青相留存的記憶中雖然說得輕巧，但其內容卻涵蓋了如何渡過三災、如何點化金丹、如何讓金丹六變、如何成就元嬰、如何挑選合適的天象、如何渡劫飛升等各個境界需要注意的關竅訣竅。
江隱這些年的修行全靠自己摸索，雖有張懷恩贈的《禹王治水術》、玄晶子留下的磨丹心得、戴玉君賠罪的龍虎山金丹法，但各家法門各有側重，猶如一地寶珠，難以融會貫通。
青相的記憶則不同，他有仙人指點，有從一條祭祀用的草頭龍一路苦修成為毒龍的全部歷程，雖與江隱的石胎螭龍不盡相同，卻有太多可以借鑑的地方，正好可以將這些寶珠串聯起來。
此外記憶中還藏著一道法術，是青相傳承自仙人月恆子的一道用來煉化瘟疫的法門，煉成之後可從疫病之氣中煉出瘟病法力，用以對敵。
江隱揣摩了片刻，便搖了搖頭。
他一身壬水陽和之氣太重，身上根本沒有疫病之氣可以靠近，這道法術與他相性不合，留在手中也是無用。
倒是黃姑兒常年在山下行走，與凡人接觸頻繁，狐狸日後在人間廝混，也免不了遇上疫病之事，傳給他們正合適。
至於江隱一直所說的龍種渡過風災之後如何點化金丹，龍種的金丹六變是否也要同人族修士一般，最終化作人形。
按青相的說法，此道三代以前其實有種種法門，各家各派各有傳承，路徑不一而足。
但自太上辟道之後，這世間便只剩兩條路可以走了。
要麼按照人的修行去修，將龍軀煉成一種神通變化，以人形為根本，以龍身為外相。
這條路走的是化龍為人，將龍族的天賦融入人族的修行框架中，好處是功法成熟，前人的經驗可以照搬，壞處是舍了龍族的根本，只將龍軀當作一道神通來使，日後成就說不好。
要麼繼續修龍，以龍身為本，不假外求，不隨人步，一切從龍族的本性出發。
好處是根基紮實，壞處是如今真龍避世，沒有現成的路可走，一切要靠自己摸索，前人留下的經驗太少，每一步都可能踏錯。
至於青相，他走的是第二條路，他在金丹六變時，沒有按照鯤、鼉、麟、猿、人、返嬰六變的次序來點化金丹，而是根據龍的六種本質特徵，將金丹六變分解為對應的內容，從一條草頭龍開始，一步一步修成真龍。
他建議江隱，若是有興趣，就以自己的原型為依據，向著自己最後想變成的模樣去變化。
至於如何六變化龍？
需要江隱自己考慮。
他至今未曾化形，日後也不想化形，那麼他該如何去修第二條路？
江隱自石雕中醒來至今已歷十餘載春秋，修行之初，他在夢中得見鯢桓之淵，見那龐然巨物在深水中盤桓游曳，於是自悟《鯢淵服氣法》，以識海為淵，以水元為食，日夜吞吐，不知疲倦。
又在山澗中觀水元靜、柔、剛、變四相，悟得《呼雲法》，自此攀雲造霧，騰挪自如。
後來從芝馬處學來土遁之理，推而廣之，自創《雲水遁》，可身化雲霧，遇水潛形，來去無蹤。修行漸深，他便開始尋求根本之氣。
在酒泉谷地下暗河中採得太和真水罡，在西山毒泉血池中煉化地氣毒心煞，以此二者鑄成道基，入二境。
後又於西山山澗活泉中覓得飛星點靈罡，在蓮湖寒潭中自行孕出寒泫泣露罡，追殺鼉王從其精血中提煉出坤髓化血煞，以五道毒龍罡煞合煉，輪轉五行，洗鍊石性，最終丹成七轉，入了三境。
最後則從天蜈真人金丹中洗出永貞龍脊煞，將六道罡煞合煉為六龍回心罡，這才有了今日。功法之外，亦有法寶傍身。
月恆子遺下的煉丹銅鼎，被他重煉為九雲鼎，其大小如意，水火相濟，鎮於脾臟催生土行，亦可作攻伐之器。
知風所贈的上古水脈錦帕，被他以淮河水晶煉成水脈形勝圖，可吞納河水、布雲降雨、洞穿陰陽，執掌落英河三百里水脈權柄。
尾上與本體共生的桃枝，依九陽子所贈《少陽扶桑鍊形度厄真訣》煉成伴身法寶，可化華蓋護身。至於機緣，更是不勝枚舉。
太平道知風傳他《黃天歸藏法》以遮掩天機。
書院張懷恩贈《禹王治水術》教他因勢利導之理。
戴玉君賠罪時獻上龍虎山金丹法與先秦養氣鍊氣法門。
玄晶子遺物中的《靈寶天王說一六之煉》及煉寶秘法讓他受益匪淺。
南海神廟赤明真人傳敕水之術。
淨明派法真玄君托許筠清贈《淨明心印經》，滌除陰滓。
引水元北上時，他被天地水元循環之勢裹挾，一身水元盡數煉成壬水。
知風所贈的仙桃為他提前引發心劫之火，燒盡神魂陰滓，又得身化雲水、喊雷發聲兩道神通。一路行來，跌跌撞撞，卻也走到了今日。
可今日之後的路，又該如何走？
或者說，他想變成什麼模樣？
自然還是螭龍。
可螭龍的金丹六變，又該是什麼樣子？
人族修士的金丹六變，是從鯤到人。
螭龍的金丹六變或許不應當改變螭龍之形，而應當在本質中完成金丹丹變化，比如從石胎到活物，從活物到靈物，從靈物到道器？
可這些終究只是他自己的揣摩，沒有前人的經驗可以印證，沒有現成的法門可以參照。
江隱從水中擡起頭，望向蓮湖遠處的天際線。
月光灑在水面上，漾開一圈圈細碎的銀光，蓮葉層層疊疊，鋪展至水雲深處，大者如洲，小者如舟，在夜風中輕輕搖曳。
他忽然想起子雩說過的話：「龍君其實始終沒有找到自己的心在什麼地方。」
或許子雩說得對。
他這些年雖然修行勇猛精進，卻始終是在走別人走過的路，借別人創的法，煉別人留下的罡煞。就連《禹王治水術》《淨明心印經》《少陽扶桑鍊形度厄真訣》，也都是他人所贈。
他一直在借，卻從未想過自己要立。
除了《鯢淵服氣法》一系列的法術。
或許自己也需要下山去走走了。
這個念頭從心中生出，便再也按捺不住。
他沒有想好要去哪裡，也沒有想好要去做什麼，只是覺得或許應該出去走一走，看看山外的山，水外的水，或許在行走中，他會找到屬於自己的路，找到螭龍金丹六變的方向，找到那顆他一直尋找卻始終沒有找到的心。
江隱的壬水本是陽剛之純至水，滌盪萬物而不染纖塵，剛猛有餘。
其陽和之氣雖也具滋養萬物之能，生機卻終究不足。
而六龍回心罡入體之後，壬水之中平添一道乙木生機，陽和之氣不減，滋養之意卻濃了幾分。江隱闔目內觀。
只見鯢淵丹室中，一團青碧之氣盤踞於氤氳水元之間，周身六色光華輪轉不休，所過之處，原本剛猛的壬水也泛起層層柔和生機。
而最直觀的改易，則在鯢淵神龍相上。
他的法相原有雲龍、壬水、天河、鯢淵、雷龍，以及一道後得的東方乙木天龍相六重變化。這六重變化本是各自為政，雖同出一源，彼此間卻總有幾分隔閡。
猶如六條江河並行，水勢雖大，終究不曾匯流。
而這道六龍回心罡煉化之後，六重變化之間便似有了龍骨貫穿，龍性齊具，大散生發之氣。雲龍翻湧時帶起乙木青氣，壬水奔流中隱現雷光，鯢淵深處有雲霞升騰。六般變化不再分明，圓融如江隱神魂微動，法相顯化。
蓮湖上一尊一百八十丈的鯢淵神龍昂首盤桓，龍鱗之上水光瀲灩，罡氣如綬帶般纏繞龍身，神龍長吟，聲震群山，引得六重法相變化齊齊響應，一時間雲水翻湧、雷霆震盪、乙木生發、天河倒懸。除此之外，他還從中得了一道回天反日大神通修行之法，以及青相留下的一段神魂記憶。
此神通號稱可以驅趕大日倒轉，干涉因果，逆轉時間，洞察過去未來，遍觀大千世界，是一等一的大神通。
江隱沉下心神，依那法門參悟起來。
神魂甫一觸及神通真意，便覺眼前景象驟變。識海之中浮現出無數細密紋路，如龜甲裂紋，如樹輪層疊，如河水流痕。每一道紋路都承載著某一段光陰的印記。
他試圖循著紋路向上追溯，只往上攀援了片刻，神魂便如遭重擊，金丹也在氣海中哀鳴震顫，發出嗡嗡顫響。
江隱當即停下。
「看來這一等一的大神通也看人。」他吐出一口濁氣，「回天反日到我手中，也只能倒推一段水行之物的片刻因果罷了。」
他搖搖頭，不再勉強，將神魂落向青相留下的那段記憶。
記憶展開。
「我知你是個沒有跟腳的。」青相的聲音在記憶深處響起，依舊是那般桀驁不馴的腔調，卻帶著幾分罕見的認真。
「這是我當年入四、破五，最後渡劫飛升時的一些零星感悟，希望對你有用。好好修行，期待你見到月恆子的那日哈哈哈……
笑聲在識海中迴蕩良久，方才漸漸消散。
月恆子。
月恆真君。
江隱默念這兩個名字，龍首微垂。
青相留存的記憶中雖然說得輕巧，但其內容卻涵蓋了如何渡過三災、如何點化金丹、如何讓金丹六變、如何成就元嬰、如何挑選合適的天象、如何渡劫飛升等各個境界需要注意的關竅訣竅。
江隱這些年的修行全靠自己摸索，雖有張懷恩贈的《禹王治水術》、玄晶子留下的磨丹心得、戴玉君賠罪的龍虎山金丹法，但各家法門各有側重，猶如一地寶珠，難以融會貫通。
青相的記憶則不同，他有仙人指點，有從一條祭祀用的草頭龍一路苦修成為毒龍的全部歷程，雖與江隱的石胎螭龍不盡相同，卻有太多可以借鑑的地方，正好可以將這些寶珠串聯起來。
此外記憶中還藏著一道法術，是青相傳承自仙人月恆子的一道用來煉化瘟疫的法門，煉成之後可從疫病之氣中煉出瘟病法力，用以對敵。
江隱揣摩了片刻，便搖了搖頭。
他一身壬水陽和之氣太重，身上根本沒有疫病之氣可以靠近，這道法術與他相性不合，留在手中也是無用。
倒是黃姑兒常年在山下行走，與凡人接觸頻繁，狐狸日後在人間廝混，也免不了遇上疫病之事，傳給他們正合適。
至於江隱一直所說的龍種渡過風災之後如何點化金丹，龍種的金丹六變是否也要同人族修士一般，最終化作人形。
按青相的說法，此道三代以前其實有種種法門，各家各派各有傳承，路徑不一而足。
但自太上辟道之後，這世間便只剩兩條路可以走了。
要麼按照人的修行去修，將龍軀煉成一種神通變化，以人形為根本，以龍身為外相。
這條路走的是化龍為人，將龍族的天賦融入人族的修行框架中，好處是功法成熟，前人的經驗可以照搬，壞處是舍了龍族的根本，只將龍軀當作一道神通來使，日後成就說不好。
要麼繼續修龍，以龍身為本，不假外求，不隨人步，一切從龍族的本性出發。
好處是根基紮實，壞處是如今真龍避世，沒有現成的路可走，一切要靠自己摸索，前人留下的經驗太少，每一步都可能踏錯。
至於青相，他走的是第二條路，他在金丹六變時，沒有按照鯤、鼉、麟、猿、人、返嬰六變的次序來點化金丹，而是根據龍的六種本質特徵，將金丹六變分解為對應的內容，從一條草頭龍開始，一步一步修成真龍。
他建議江隱，若是有興趣，就以自己的原型為依據，向著自己最後想變成的模樣去變化。
至於如何六變化龍？
需要江隱自己考慮。
他至今未曾化形，日後也不想化形，那麼他該如何去修第二條路？
江隱自石雕中醒來至今已歷十餘載春秋，修行之初，他在夢中得見鯢桓之淵，見那龐然巨物在深水中盤桓游曳，於是自悟《鯢淵服氣法》，以識海為淵，以水元為食，日夜吞吐，不知疲倦。
又在山澗中觀水元靜、柔、剛、變四相，悟得《呼雲法》，自此攀雲造霧，騰挪自如。
後來從芝馬處學來土遁之理，推而廣之，自創《雲水遁》，可身化雲霧，遇水潛形，來去無蹤。修行漸深，他便開始尋求根本之氣。
在酒泉谷地下暗河中採得太和真水罡，在西山毒泉血池中煉化地氣毒心煞，以此二者鑄成道基，入二境。
後又於西山山澗活泉中覓得飛星點靈罡，在蓮湖寒潭中自行孕出寒泫泣露罡，追殺鼉王從其精血中提煉出坤髓化血煞，以五道毒龍罡煞合煉，輪轉五行，洗鍊石性，最終丹成七轉，入了三境。
最後則從天蜈真人金丹中洗出永貞龍脊煞，將六道罡煞合煉為六龍回心罡，這才有了今日。功法之外，亦有法寶傍身。
月恆子遺下的煉丹銅鼎，被他重煉為九雲鼎，其大小如意，水火相濟，鎮於脾臟催生土行，亦可作攻伐之器。
知風所贈的上古水脈錦帕，被他以淮河水晶煉成水脈形勝圖，可吞納河水、布雲降雨、洞穿陰陽，執掌落英河三百里水脈權柄。
尾上與本體共生的桃枝，依九陽子所贈《少陽扶桑鍊形度厄真訣》煉成伴身法寶，可化華蓋護身。至於機緣，更是不勝枚舉。
太平道知風傳他《黃天歸藏法》以遮掩天機。
書院張懷恩贈《禹王治水術》教他因勢利導之理。
戴玉君賠罪時獻上龍虎山金丹法與先秦養氣鍊氣法門。
玄晶子遺物中的《靈寶天王說一六之煉》及煉寶秘法讓他受益匪淺。
南海神廟赤明真人傳敕水之術。
淨明派法真玄君托許筠清贈《淨明心印經》，滌除陰滓。
引水元北上時，他被天地水元循環之勢裹挾，一身水元盡數煉成壬水。
知風所贈的仙桃為他提前引發心劫之火，燒盡神魂陰滓，又得身化雲水、喊雷發聲兩道神通。一路行來，跌跌撞撞，卻也走到了今日。
可今日之後的路，又該如何走？
或者說，他想變成什麼模樣？
自然還是螭龍。
可螭龍的金丹六變，又該是什麼樣子？
人族修士的金丹六變，是從鯤到人。
螭龍的金丹六變或許不應當改變螭龍之形，而應當在本質中完成金丹丹變化，比如從石胎到活物，從活物到靈物，從靈物到道器？
可這些終究只是他自己的揣摩，沒有前人的經驗可以印證，沒有現成的法門可以參照。
江隱從水中擡起頭，望向蓮湖遠處的天際線。
月光灑在水面上，漾開一圈圈細碎的銀光，蓮葉層層疊疊，鋪展至水雲深處，大者如洲，小者如舟，在夜風中輕輕搖曳。
他忽然想起子雩說過的話：「龍君其實始終沒有找到自己的心在什麼地方。」
或許子雩說得對。
他這些年雖然修行勇猛精進，卻始終是在走別人走過的路，借別人創的法，煉別人留下的罡煞。就連《禹王治水術》《淨明心印經》《少陽扶桑鍊形度厄真訣》，也都是他人所贈。
他一直在借，卻從未想過自己要立。
除了《鯢淵服氣法》一系列的法術。
或許自己也需要下山去走走了。
這個念頭從心中生出，便再也按捺不住。
他沒有想好要去哪裡，也沒有想好要去做什麼，只是覺得或許應該出去走一走，看看山外的山，水外的水，或許在行走中，他會找到屬於自己的路，找到螭龍金丹六變的方向，找到那顆他一直尋找卻始終沒有找到的心。