第三百九十五章 初有結果
小天狼狩獵者力作《大明第一掌教》，點擊立即閱讀！
三日後，丹霞觀。
天色未亮，丹霞觀的山門前已是車水馬龍。各派代表或騎馬或坐轎，陸續到來。少林方覺禪師、五台山紅衣大喇嘛、普陀山當家住持、嶗山掌門無塵子、青城松風道人，還有幾位來自其他中小宗門的代表，黑壓壓地聚了一院子。
今日的會商與三日前的「通氣」不同。龍虎山作為牽頭方，將大殿布置得莊嚴肅穆。正中設了主席位，兩側各擺了數十個蒲團。張道清身穿天師法袍，頭戴蓮花冠，腰懸玉帶，端坐在主席位上，氣度儼然。他身旁站著張道玄，懷抱鎮教之寶三五雌雄斬邪劍，面色鄭重無比。
辰時三刻，門外唱名聲響起：「全真掌教、太子太師岳不群到——武當掌教沖虛道人到——」
殿內頓時安靜下來，各派代表的目光齊刷刷地轉向門口。
岳不群一身月白色道袍，腰懸羲和劍，面容平靜，步履從容，沖虛道人與他並肩而行，手持拂塵，面帶微笑。
張道清站起身來，迎上前去，拱手道：「岳掌教，沖虛道長，二位大駕光臨，丹霞觀蓬蓽生輝。」
岳不群還禮道：「張天師客氣。天師加封正一品，岳某還未及道賀，今日一併補上。」
張道清微微一笑，將二人引至右側的蒲團坐下。岳不群的位置被安排在方覺禪師之上，沖虛道人在他旁邊。這個座次顯然是經過精心安排的——既體現了岳不群太子太師的身份，又不至於壓過張道清這個主人。
各派代表紛紛起身與岳不群、沖虛道人見禮。方覺禪師合十道：「阿彌陀佛，久仰岳掌教大名，今日得見，幸甚。」
岳不群笑道：「大師客氣。少林乃禪宗祖庭，岳某仰慕已久。」
五台山大喇嘛操著生硬的漢語道：「岳掌教，聽說你是天下第一高手，劍斬東方不敗。貧僧有個不情之請——改日能否切磋一二？」
岳不群淡淡道：「大師若有興致，岳某自當奉陪。」
殿內氣氛微妙。各派代表心中都在盤算——岳不群來了，這場會商就不再是龍虎山一家說了算。他的身份如此特殊，話語分量自是不輕。
張道清環顧眾人，朗聲道：「諸位，今日之會，是為商議朝廷《天下寺觀度牒統一條例》之事。聖旨已下，龍虎山牽頭，會同各派共同制定條例。貧道忝為牽頭之人，自當盡心竭力。今日先議第一項——清點田產。」
他從案上取出一份文書，念道：「條例草案第一條：天下寺觀，凡受朝廷度牒或認可者，須將名下田產、山林、房產、商鋪等如實申報禮部祠祭司，登記造冊，不分佛道，不分宗派，一視同仁。諸位對此有何意見？」
方覺禪師率先開口：「阿彌陀佛。清點田產，少林不反對。但老衲有一個顧慮——清點的人選。若是地方官府來清，他們跟本地豪紳勾連，只怕會藉機盤剝，虛報多報。老衲建議，清點田產應由各派共同派人參與，與禮部官員一起清點。這樣既公正，又能避免地方官府從中作梗。」
張道清點頭道：「大師說得有理。岳掌教，您怎麼看？」
岳不群淡淡道：「岳某贊同。全真教在華山、終南山的田產，也歡迎各派派人來清。互相監督，誰也不吃虧。」
五台山大喇嘛道：「那清點的標準呢？田產有好有壞，有山田有水田，有旱地有林地。若是統統一刀切，只怕不公平。」
沖虛道人開口道：「此事不難。可參照各地稅賦慣例，按田畝的等級、產出，分別登記造冊。良田、中田、下田，山林、池塘、果園，各自計價。禮部有現成的魚鱗冊，照章辦理即可。」
各派代表紛紛點頭，覺得這個方案可行。
張道清見第一項議得差不多了，便道：「既然諸位對清點田產沒有異議，那貧道便將其寫入條例草案。下面議第二項——公用銀的比例。聖旨要求各寺觀每年從田產收入中提取一定比例上繳，作為宗教公用銀。這個比例定多少，諸位有何意見？」
殿內頓時安靜下來。這是最核心、最敏感的問題，誰都不願意先開口。
岳不群端起茶盞，慢悠悠地喝了一口，也不說話。
張道清等了片刻，見無人應答，便道：「貧道拋磚引玉，先說一個想法。貧道以為，比例不能一刀切。田產多的，比例可以高一些；田產少的，比例可以低一些。甚至可以設一個起征點，田產低於多少畝的，免繳。這樣既照顧了小寺小觀，又體現了公平。」
方覺禪師道：「張天師這個提議好。那具體比例呢？」
張道清道：「貧道初步的想法是——歲入在一百兩以下的，免繳；一百兩到五百兩的，繳百分之五；五百兩到一千兩的，繳百分之八；一千兩到五千兩的，繳百分之十；五千兩以上的，繳百分之十五。諸位意下如何？」
殿內議論紛紛。有人覺得比例偏高，有人覺得偏低，有人覺得起征點太低，有人覺得累進幅度不夠。
普陀山靜緣和尚道：「阿彌陀佛。普陀山在海島上，田產不多，但寺廟眾多。若是按寺觀單獨計算，每家的收入都不高；若是按宗派合併計算，普陀各寺加起來就多了。這個怎麼算？」
張道清道：「按寺觀單獨計算。聖旨上寫的是『各寺觀』，不是『各宗派』。」
靜緣和尚鬆了口氣，道：「那普陀山沒有意見。」
嶗山無塵子道：「嶗山的田產大多在山坡上，產量低，收入少。若是按收入算，我們吃虧。能不能按田畝數量算？」
張道清搖頭道：「按田畝數量，良田和薄田一樣，不公平。還是按收入算更合理。」
岳不群忽然開口：「張天師，岳某有一個建議。」
殿內安靜下來，所有人的目光都轉向岳不群。
岳不群道：「比例的事，不必今日定死。可以先定一個試行方案，試行三年，三年後再根據實際情況調整。這樣既給各派一個緩衝，又便於朝廷收集數據，制定更合理的方案。」
張道清沉吟片刻，點頭道：「岳掌教說得有理。那就先試行三年。三年後，各派再行會商，確定正式比例。」
方覺禪師道：「那試行期間的比例，按張天師剛才說的來？」
張道清看向岳不群。岳不群道：「岳某沒有意見。不過岳某補充一點——試行期間，上繳的公用銀，必須專款專用，帳目公開。每年年底，各派可以派人核查帳目。」
張道清道：「正當如此。」
各派代表紛紛點頭。這第二項，也算是勉強通過了。
張道清又道：「下面議第三項——公用銀的使用。聖旨上說，這筆銀子用於朝廷大型齋醮法會、各地寺觀修繕及賑災、修路、海防等公益事項。貧道的想法是，設立一個『公用銀管理司』，由各派推舉代表，與禮部祠祭司共同管理。銀子的每一筆支出，都要經過管理司審議。每年年底，向各派公布帳目，接受監督。」
岳不群道：「岳某贊同。不過管理司的代表名額，該如何分配？」
張道清道：「按宗派大小分配。龍虎山、全真、少林、五台各出兩名代表，其餘各派各出一名。」
岳不群微微一笑，不再說話。
三日後，丹霞觀。
天色未亮，丹霞觀的山門前已是車水馬龍。各派代表或騎馬或坐轎，陸續到來。少林方覺禪師、五台山紅衣大喇嘛、普陀山當家住持、嶗山掌門無塵子、青城松風道人，還有幾位來自其他中小宗門的代表，黑壓壓地聚了一院子。
今日的會商與三日前的「通氣」不同。龍虎山作為牽頭方，將大殿布置得莊嚴肅穆。正中設了主席位，兩側各擺了數十個蒲團。張道清身穿天師法袍，頭戴蓮花冠，腰懸玉帶，端坐在主席位上，氣度儼然。他身旁站著張道玄，懷抱鎮教之寶三五雌雄斬邪劍，面色鄭重無比。
辰時三刻，門外唱名聲響起：「全真掌教、太子太師岳不群到——武當掌教沖虛道人到——」
殿內頓時安靜下來，各派代表的目光齊刷刷地轉向門口。
岳不群一身月白色道袍，腰懸羲和劍，面容平靜，步履從容，沖虛道人與他並肩而行，手持拂塵，面帶微笑。
張道清站起身來，迎上前去，拱手道：「岳掌教，沖虛道長，二位大駕光臨，丹霞觀蓬蓽生輝。」
岳不群還禮道：「張天師客氣。天師加封正一品，岳某還未及道賀，今日一併補上。」
張道清微微一笑，將二人引至右側的蒲團坐下。岳不群的位置被安排在方覺禪師之上，沖虛道人在他旁邊。這個座次顯然是經過精心安排的——既體現了岳不群太子太師的身份，又不至於壓過張道清這個主人。
各派代表紛紛起身與岳不群、沖虛道人見禮。方覺禪師合十道：「阿彌陀佛，久仰岳掌教大名，今日得見，幸甚。」
岳不群笑道：「大師客氣。少林乃禪宗祖庭，岳某仰慕已久。」
五台山大喇嘛操著生硬的漢語道：「岳掌教，聽說你是天下第一高手，劍斬東方不敗。貧僧有個不情之請——改日能否切磋一二？」
岳不群淡淡道：「大師若有興致，岳某自當奉陪。」
殿內氣氛微妙。各派代表心中都在盤算——岳不群來了，這場會商就不再是龍虎山一家說了算。他的身份如此特殊，話語分量自是不輕。
張道清環顧眾人，朗聲道：「諸位，今日之會，是為商議朝廷《天下寺觀度牒統一條例》之事。聖旨已下，龍虎山牽頭，會同各派共同制定條例。貧道忝為牽頭之人，自當盡心竭力。今日先議第一項——清點田產。」
他從案上取出一份文書，念道：「條例草案第一條：天下寺觀，凡受朝廷度牒或認可者，須將名下田產、山林、房產、商鋪等如實申報禮部祠祭司，登記造冊，不分佛道，不分宗派，一視同仁。諸位對此有何意見？」
方覺禪師率先開口：「阿彌陀佛。清點田產，少林不反對。但老衲有一個顧慮——清點的人選。若是地方官府來清，他們跟本地豪紳勾連，只怕會藉機盤剝，虛報多報。老衲建議，清點田產應由各派共同派人參與，與禮部官員一起清點。這樣既公正，又能避免地方官府從中作梗。」
張道清點頭道：「大師說得有理。岳掌教，您怎麼看？」
岳不群淡淡道：「岳某贊同。全真教在華山、終南山的田產，也歡迎各派派人來清。互相監督，誰也不吃虧。」
五台山大喇嘛道：「那清點的標準呢？田產有好有壞，有山田有水田，有旱地有林地。若是統統一刀切，只怕不公平。」
沖虛道人開口道：「此事不難。可參照各地稅賦慣例，按田畝的等級、產出，分別登記造冊。良田、中田、下田，山林、池塘、果園，各自計價。禮部有現成的魚鱗冊，照章辦理即可。」
各派代表紛紛點頭，覺得這個方案可行。
張道清見第一項議得差不多了，便道：「既然諸位對清點田產沒有異議，那貧道便將其寫入條例草案。下面議第二項——公用銀的比例。聖旨要求各寺觀每年從田產收入中提取一定比例上繳，作為宗教公用銀。這個比例定多少，諸位有何意見？」
殿內頓時安靜下來。這是最核心、最敏感的問題，誰都不願意先開口。
岳不群端起茶盞，慢悠悠地喝了一口，也不說話。
張道清等了片刻，見無人應答，便道：「貧道拋磚引玉，先說一個想法。貧道以為，比例不能一刀切。田產多的，比例可以高一些；田產少的，比例可以低一些。甚至可以設一個起征點，田產低於多少畝的，免繳。這樣既照顧了小寺小觀，又體現了公平。」
方覺禪師道：「張天師這個提議好。那具體比例呢？」
張道清道：「貧道初步的想法是——歲入在一百兩以下的，免繳；一百兩到五百兩的，繳百分之五；五百兩到一千兩的，繳百分之八；一千兩到五千兩的，繳百分之十；五千兩以上的，繳百分之十五。諸位意下如何？」
殿內議論紛紛。有人覺得比例偏高，有人覺得偏低，有人覺得起征點太低，有人覺得累進幅度不夠。
普陀山靜緣和尚道：「阿彌陀佛。普陀山在海島上，田產不多，但寺廟眾多。若是按寺觀單獨計算，每家的收入都不高；若是按宗派合併計算，普陀各寺加起來就多了。這個怎麼算？」
張道清道：「按寺觀單獨計算。聖旨上寫的是『各寺觀』，不是『各宗派』。」
靜緣和尚鬆了口氣，道：「那普陀山沒有意見。」
嶗山無塵子道：「嶗山的田產大多在山坡上，產量低，收入少。若是按收入算，我們吃虧。能不能按田畝數量算？」
張道清搖頭道：「按田畝數量，良田和薄田一樣，不公平。還是按收入算更合理。」
岳不群忽然開口：「張天師，岳某有一個建議。」
殿內安靜下來，所有人的目光都轉向岳不群。
岳不群道：「比例的事，不必今日定死。可以先定一個試行方案，試行三年，三年後再根據實際情況調整。這樣既給各派一個緩衝，又便於朝廷收集數據，制定更合理的方案。」
張道清沉吟片刻，點頭道：「岳掌教說得有理。那就先試行三年。三年後，各派再行會商，確定正式比例。」
方覺禪師道：「那試行期間的比例，按張天師剛才說的來？」
張道清看向岳不群。岳不群道：「岳某沒有意見。不過岳某補充一點——試行期間，上繳的公用銀，必須專款專用，帳目公開。每年年底，各派可以派人核查帳目。」
張道清道：「正當如此。」
各派代表紛紛點頭。這第二項，也算是勉強通過了。
張道清又道：「下面議第三項——公用銀的使用。聖旨上說，這筆銀子用於朝廷大型齋醮法會、各地寺觀修繕及賑災、修路、海防等公益事項。貧道的想法是，設立一個『公用銀管理司』，由各派推舉代表，與禮部祠祭司共同管理。銀子的每一筆支出，都要經過管理司審議。每年年底，向各派公布帳目，接受監督。」
岳不群道：「岳某贊同。不過管理司的代表名額，該如何分配？」
張道清道：「按宗派大小分配。龍虎山、全真、少林、五台各出兩名代表，其餘各派各出一名。」
岳不群微微一笑，不再說話。