第137章 奴隸經濟學 4k大章
第137章 奴隸經濟學 4k大章
這天下午。
三艘受普羅維登斯航運公司僱傭的武裝商船，威爾斯特號、大熊號和鳶尾花號從倫敦港出發，直接駛向北美的目的地—一麻薩諸塞殖民地的波士頓港。
在過去的九個月里，普羅維登斯航運公司陸續僱傭了十六艘商船前往北美，有運送移民的移民船，也有運送北美需要的各種礦產和工具的貨船。
總之，移民和採購貨物的各種成本和運費加起來，一共花了三萬三千英鎊！
要不是還有房地產的利潤支撐，富有如陳爵爺也頂不住這麼個花錢法，尤其是他還禁止公司僱傭的商船參與三角貿易————也就是去北美前，先到非洲拉一船黑奴啦！
正因如此，本來是賺錢的生意，硬生生讓他搞得虧大錢————約翰·莫里斯等人實在不能理解大老闆的腦迴路，三角貿易幾百年都這麼過來的，你為什麼不跟著搞呢？
在北美南方開設棉花種植園，不用黑奴摘棉花，難道用白奴？
人怎麼能因為莫名其妙的道德，非要跟金幣過不去呢？
但誰讓陳爵爺是大老闆呢？大老闆決定的事情，他們只能執行，不過難免也會產生「老闆腦子進水」和「有錢不撿虧得慌」的抱怨。
陳文斌也知道這些鑽進錢眼裡的傢伙在背後偷偷蠟他，所以船隊剛離開倫敦港，他就將眾人召集到了鳶尾花號上的一間寬房間，給他們好好上一上思想政治和經濟課。
「————奴隸貿易是毒藥！也是上帝不能允許的，所以我們絕對不能參與！」
他坐在一張高背椅上，與眾人一一對視。
這些人里有約翰·莫里斯，約翰·亞當斯，塞繆爾·亞當斯，亨利·霍普金斯，約翰·戴維斯牧師這樣的老兄弟老朋友。
也有大衛·瓊斯，約翰·史密斯（財務主管兼亞美利加銀行行長），肯尼斯蒂文森（羅賓金屬經理），史蒂芬·格洛克（羅賓建築經理），愛德華·勞倫斯（羅賓大藥房經理）這樣的新追隨者。
還有謝爾比，科爾曼，詹姆斯·霍利這樣的心腹走狗。
以及一個湊數的大表哥肖恩·斯科特。
現在對於他的決定，其實這些人都會選擇服從，只不過有的人是盲從，但有的人卻是礙於他老闆的權威。
而且因為陳文斌一直給自己營造的人設是虛心納諫的好主公，所以他們的抱怨也根本沒有隱藏，甚至是為了故意傳到他的耳朵里，希望他能回心轉意。
過去陳文斌事情實在太多，從法國回到倫敦後，這四個多月一半的時間在當醫生給人治病。
剩下一半的時間用來陪家人，經營各個公司，搞學術研究，給學生上課，作秀和搞社交————反正只要手下聽話，他也懶得解釋。
現在既然上了船，時間一下子空餘下來，自然要好好統一手下的思想了。
「閣下！我不明白！」
重新從愛德華·斯科特那裡拿回普羅維登斯航運公司經理職位的約翰·莫里斯顯然是憋了一肚子話，立刻大聲道：「奴隸制的確不道德，這一點我承認！但是這跟我們參與奴隸貿易有什麼關係？
我們又不使用奴隸，我們只是奴隸的搬運工！
這個運費我們不賺，其他人也會去賺，所以我們憑什麼不賺？」
陳文斌聞言心裡一樂，好傢夥，多麼樸素的金錢觀啊！我手底下竟有如此猛將？
他目光掃視一圈，發現除了亞當斯兄弟，戴維斯牧師，還有大衛·瓊斯微微皺眉之外，其餘人全都面露贊同之色————果然，他還是高估了這幫人的道德水平。
「咳！莫里斯先生！」
一身白色牧師袍的戴維斯牧師咳嗽一聲，提醒道：「須知，人人在基督里都是平等的！」
約翰·莫里斯立刻也引用聖經，「牧師，奴僕當順服主人，這是神定秩序！
」
「好了！」
陳文斌抬手制止了還想辯經的戴維斯牧師，然後看向其他人，「————贊成航運公司應該參與三角貿易的，舉手讓我看看！」
約翰·莫里斯毫不猶豫地舉手，他清楚陳文斌的性格和作風，知道他不會因言而罪人，只要他提意見的出發點是好的，就不會受到責怪，因此底氣十足。
但其他人卻沒有他那麼足的底氣，特別是大老闆剛剛表態，他們犯不著跟著硬頂。
畢竟只有約翰·莫里斯當初因為極力主張三角貿易而被老闆調離了航運公司，以後航運公司到底賺錢還是賠錢，主要是大老闆和約翰·莫里斯的事，跟他們關係不大。
因此當陳文斌和約翰·莫里斯看向他們時，這些人全都一動不動，沒有任何表示。
「————親愛的莫里斯。」
陳文斌見狀，看向有點懵的莫里斯淡淡笑道：「既然你堅持，那我就跟你說說，我為什麼不贊成奴隸制和奴隸貿易。」
「第一！」
他舉起一根手指，對眾人道：「是道德要求！現在歐洲的主流觀念里，奴隸制就是不道德的，也違背了聖經，不管是使用奴隸，還是販賣和運送奴隸，都是不道德的！這是事實！
而我們不能沾染這種不道德的生意，這會讓我們的名譽受損，從而損失十倍百倍的金錢！」
他說著，神色嚴肅起來，「第二！從經濟角度計算，一個自由人所能創造的價值，要遠遠超過一個奴隸，所以使用奴隸其實是非常不划算的！
使用奴隸作為勞動力的種植園，你需要為奴隸準備食物，衣服，房屋，儘量保持他們的身體健康，免得奴隸生病死掉，損失一大筆錢。
甚至等奴隸老了，還要一直花錢養著他們，否則那些還年輕的奴隸就會消極怠工，不肯努力工作。
更別提你還需要僱傭數量不低於奴隸十分之一的武裝監工，還要購置鐐銬，修建圍欄，防止奴隸逃跑————這些成本決定了奴隸制在北美只能短期存在，以後必然會被經濟規律所淘汰！
但自由人就完全不需要這些成本了。
只要你給自由人劃出一塊地，告訴他交五個先令，這塊地屬於他了，然後他就會自己購買農具，開墾土地，砍伐木材，修建房屋，努力耕种放牧，照顧棉花和菸草，期待有一天通過勤奮和努力，成為富人和紳士。
他們甚至還會投入很多金錢去娶一位妻子，然後生下幾個孩子，接著花更多錢到養育和教育孩子之中，期待自己的孩子至少能掌握一門手藝，以後不用像自己一樣辛苦地做一個農夫。
一個有積極性的，不需要花費太多成本的自由人，創造的價值，要遠遠超過一個毫無希望的奴隸！
自由人組成的社會，必然取代少數奴隸主和大部分奴隸組成的社會。
這是我推導出的經濟發展規律，也是人類社會分工細化和技術進步的必然結果！」
聽陳文斌說到這裡，在座的眾人幾乎全都沉思起來————他們還是頭一次聽到用純粹經濟學的邏輯，推導出奴隸制會必然消亡。
實際上這也確實是陳文斌的首創，因為現在的歐洲只有政治經濟學（PoliticalEconomy），比如英國的重商主義和法國的重農學派，而沒有現代意義上的經濟學（Economics）。
現代經濟學最早的形式，要等到亞當斯密的古典經濟學巨著《國富論》出現以後，才算正式誕生。
陳文斌給了他們一定的思考時間，然後才繼續說道：「第三！」
「既然北美的奴隸制將來必然消亡，那麼到時候留在北美的幾十萬黑奴該怎麼辦呢？
是解放他們，把他們全部送回非洲，還是讓他們留在北美成為自由人？
從成本角度考慮，顯然後者更低，那麼就有了一個問題了————」
他與約翰·莫里斯和幾個私底下覺得，航運公司應該參與三角貿易的經理一一對視，語氣平靜道：「既然奴隸變成了自由人，那麼他們自然也會有結婚繁衍和參與公眾事務的權利，他們會成為我們的僱工，碼頭的苦力，甚至一些人也會變得富有，成為商人，農場主和我們的鄰居。
他們的兒子可能會娶剛從歐洲來的窮女孩，然後他們的孩子甚至也會跟我們的後代結婚，就像南美那樣————」
「我的上帝啊！！」
最先驚呼的正是約翰·莫里斯，他瞪大眼睛，一想到自己女兒的後代變成咖啡色，他就忍不住在心底里升起一股憤怒和被褻瀆的感覺！
其他人也都差不多是這個反應，臉色全都很難看————現在北美的奴隸差不多有四五十萬，歐洲人有一百五十萬左右，要是真的像老闆推演的那樣，未來的北美人豈不是都會變成咖啡色？
「閣下！您說的是真的？」
約翰·亞當斯忍不住問道：「未來那些奴隸————真的會變成自由人？！」
陳文斌肯定地點頭：「從經濟發展的角度，奴隸制必然會被取消，而到時候將幾十上百萬奴隸送回非洲，又是極大的財政負擔，所以他們顯然會成為北美的自由人！」
亨利·霍普金斯面露懷疑地追問道：「羅賓，可是那些奴隸————真的能獲得地位，成為富人和紳士嗎？這不可能吧？」
「亨利。」
陳文斌看著他，語氣複雜道：「當年摩西先知帶領希伯來人逃離埃及的時候，那些希伯來人也是奴隸！
只要擁有智慧和自由，一切皆有可能！」
亨利·霍普金斯聞言想了想，罵了一句該死的南方佬。
而一旁的戴維斯牧師臉色也十分難看，他雖然不贊成奴隸制，但也不希望將來的北美都是咖啡人，畢竟他也有一雙兒女————
所以他咬牙站起身道：「我們不參與三角貿易是對的！是符合上帝期許的！」
他目光炯炯有神地看向陳文斌，「閣下！我們必須要找到這個問題的解決方法！
這是上帝給你的啟示！對嗎？」
說完，他不等陳文斌開口，就用十分肯定的語氣快速說道：「一定是這樣！一定是這樣！上帝偏愛他揀選的人！
親愛的羅賓！
我想你一定知道解決的方法！」
其他人見狀，紛紛將目光集中在了陳文斌身上。
上帝作證，這次陳爵爺真的沒找戴維斯當托。
「約翰。」
他喊了戴維斯的名字，然後搖頭道：「我現在只是發現了這個問題，但並沒有解決的辦法。
因為南方殖民地種植園對勞動力的大量需求是切實存在的，而使用奴隸的確可以滿足這個需求。
我們能做的，就是不參與三角貿易，儘可能從歐洲和亞洲引入文明人移民，並且改進工具和經營模式，提升農業生產的效率————我們總不能學習阿拉伯人和土耳其人那樣，讓那些南方種植園主使用黑太監當勞動力吧？
那太不人道了！」
說者無心，聽者有意。
大衛·瓊斯神色一動，開口勸說道：「閣下！我認為您應該將您的理論和推演在北美公開，必須限制南方種植園對奴隸的使用！
或許我們真的可以學習阿拉伯人和土耳其人的做法————」
「那些南方種植園主根本不會聽的！」
亨利·霍普金斯冷笑一聲，打斷道：「他們把奴隸當成會下崽的機器，甚至專門維持著奴隸的男女比例，而且南方的瘧疾很嚴重，只有非洲來的黑奴可以抵擋這種可怕的疾病！」
這就觸及到陳爵爺的領域了，他淡淡一笑，開口道：「我對瘧疾已經有了一些研究，這種疾病應該跟蚊子有關係，我想我可以找到治療瘧疾的藥物。」
聽到大老闆這麼說，眾人互相看看，臉上的表情————當然全都是佩服啦！
他們都知道陳爵爺的本事，梅毒那麼可怕，他都有辦法治，更別說瘧疾了。
如果瘧疾真的不再是一種可怕的熱帶病，那麼南方種植園裡就不再需要那麼多黑奴了，要知道北美愛爾蘭契約奴的價格，比黑奴還便宜三分之二啊————
陳文斌看到他們的反應，心裡也是鬆了口氣，他之所以跟這幫傢伙說這麼多廢話，當然是為了儘可能降低黑奴貿易的規模和北美黑奴的存量啦！
一旦北美的黑奴數量減少了，就能騰出來一定的生態位，對將來的漢人移民來說好處巨大。
只要將來的漢人農場主能在北美南方和西部占據一定規模，將來不管發生什麼，他陳爵爺就永遠是這片土地的Boss————
當然了，這對西非洲叢林裡的黑人大兄弟也是一個好消息，他們不用再經歷殘酷的大西洋嚴選，去北美給白人當奴隸了，以後可以自由自在地享受日出打獵，日落而息的生活。
這可都是陳老闆帶給他們的福報啊！
想必將來的非洲人民，一定會十分感激他這位大恩人的！
這天下午。
三艘受普羅維登斯航運公司僱傭的武裝商船，威爾斯特號、大熊號和鳶尾花號從倫敦港出發，直接駛向北美的目的地—一麻薩諸塞殖民地的波士頓港。
在過去的九個月里，普羅維登斯航運公司陸續僱傭了十六艘商船前往北美，有運送移民的移民船，也有運送北美需要的各種礦產和工具的貨船。
總之，移民和採購貨物的各種成本和運費加起來，一共花了三萬三千英鎊！
要不是還有房地產的利潤支撐，富有如陳爵爺也頂不住這麼個花錢法，尤其是他還禁止公司僱傭的商船參與三角貿易————也就是去北美前，先到非洲拉一船黑奴啦！
正因如此，本來是賺錢的生意，硬生生讓他搞得虧大錢————約翰·莫里斯等人實在不能理解大老闆的腦迴路，三角貿易幾百年都這麼過來的，你為什麼不跟著搞呢？
在北美南方開設棉花種植園，不用黑奴摘棉花，難道用白奴？
人怎麼能因為莫名其妙的道德，非要跟金幣過不去呢？
但誰讓陳爵爺是大老闆呢？大老闆決定的事情，他們只能執行，不過難免也會產生「老闆腦子進水」和「有錢不撿虧得慌」的抱怨。
陳文斌也知道這些鑽進錢眼裡的傢伙在背後偷偷蠟他，所以船隊剛離開倫敦港，他就將眾人召集到了鳶尾花號上的一間寬房間，給他們好好上一上思想政治和經濟課。
「————奴隸貿易是毒藥！也是上帝不能允許的，所以我們絕對不能參與！」
他坐在一張高背椅上，與眾人一一對視。
這些人里有約翰·莫里斯，約翰·亞當斯，塞繆爾·亞當斯，亨利·霍普金斯，約翰·戴維斯牧師這樣的老兄弟老朋友。
也有大衛·瓊斯，約翰·史密斯（財務主管兼亞美利加銀行行長），肯尼斯蒂文森（羅賓金屬經理），史蒂芬·格洛克（羅賓建築經理），愛德華·勞倫斯（羅賓大藥房經理）這樣的新追隨者。
還有謝爾比，科爾曼，詹姆斯·霍利這樣的心腹走狗。
以及一個湊數的大表哥肖恩·斯科特。
現在對於他的決定，其實這些人都會選擇服從，只不過有的人是盲從，但有的人卻是礙於他老闆的權威。
而且因為陳文斌一直給自己營造的人設是虛心納諫的好主公，所以他們的抱怨也根本沒有隱藏，甚至是為了故意傳到他的耳朵里，希望他能回心轉意。
過去陳文斌事情實在太多，從法國回到倫敦後，這四個多月一半的時間在當醫生給人治病。
剩下一半的時間用來陪家人，經營各個公司，搞學術研究，給學生上課，作秀和搞社交————反正只要手下聽話，他也懶得解釋。
現在既然上了船，時間一下子空餘下來，自然要好好統一手下的思想了。
「閣下！我不明白！」
重新從愛德華·斯科特那裡拿回普羅維登斯航運公司經理職位的約翰·莫里斯顯然是憋了一肚子話，立刻大聲道：「奴隸制的確不道德，這一點我承認！但是這跟我們參與奴隸貿易有什麼關係？
我們又不使用奴隸，我們只是奴隸的搬運工！
這個運費我們不賺，其他人也會去賺，所以我們憑什麼不賺？」
陳文斌聞言心裡一樂，好傢夥，多麼樸素的金錢觀啊！我手底下竟有如此猛將？
他目光掃視一圈，發現除了亞當斯兄弟，戴維斯牧師，還有大衛·瓊斯微微皺眉之外，其餘人全都面露贊同之色————果然，他還是高估了這幫人的道德水平。
「咳！莫里斯先生！」
一身白色牧師袍的戴維斯牧師咳嗽一聲，提醒道：「須知，人人在基督里都是平等的！」
約翰·莫里斯立刻也引用聖經，「牧師，奴僕當順服主人，這是神定秩序！
」
「好了！」
陳文斌抬手制止了還想辯經的戴維斯牧師，然後看向其他人，「————贊成航運公司應該參與三角貿易的，舉手讓我看看！」
約翰·莫里斯毫不猶豫地舉手，他清楚陳文斌的性格和作風，知道他不會因言而罪人，只要他提意見的出發點是好的，就不會受到責怪，因此底氣十足。
但其他人卻沒有他那麼足的底氣，特別是大老闆剛剛表態，他們犯不著跟著硬頂。
畢竟只有約翰·莫里斯當初因為極力主張三角貿易而被老闆調離了航運公司，以後航運公司到底賺錢還是賠錢，主要是大老闆和約翰·莫里斯的事，跟他們關係不大。
因此當陳文斌和約翰·莫里斯看向他們時，這些人全都一動不動，沒有任何表示。
「————親愛的莫里斯。」
陳文斌見狀，看向有點懵的莫里斯淡淡笑道：「既然你堅持，那我就跟你說說，我為什麼不贊成奴隸制和奴隸貿易。」
「第一！」
他舉起一根手指，對眾人道：「是道德要求！現在歐洲的主流觀念里，奴隸制就是不道德的，也違背了聖經，不管是使用奴隸，還是販賣和運送奴隸，都是不道德的！這是事實！
而我們不能沾染這種不道德的生意，這會讓我們的名譽受損，從而損失十倍百倍的金錢！」
他說著，神色嚴肅起來，「第二！從經濟角度計算，一個自由人所能創造的價值，要遠遠超過一個奴隸，所以使用奴隸其實是非常不划算的！
使用奴隸作為勞動力的種植園，你需要為奴隸準備食物，衣服，房屋，儘量保持他們的身體健康，免得奴隸生病死掉，損失一大筆錢。
甚至等奴隸老了，還要一直花錢養著他們，否則那些還年輕的奴隸就會消極怠工，不肯努力工作。
更別提你還需要僱傭數量不低於奴隸十分之一的武裝監工，還要購置鐐銬，修建圍欄，防止奴隸逃跑————這些成本決定了奴隸制在北美只能短期存在，以後必然會被經濟規律所淘汰！
但自由人就完全不需要這些成本了。
只要你給自由人劃出一塊地，告訴他交五個先令，這塊地屬於他了，然後他就會自己購買農具，開墾土地，砍伐木材，修建房屋，努力耕种放牧，照顧棉花和菸草，期待有一天通過勤奮和努力，成為富人和紳士。
他們甚至還會投入很多金錢去娶一位妻子，然後生下幾個孩子，接著花更多錢到養育和教育孩子之中，期待自己的孩子至少能掌握一門手藝，以後不用像自己一樣辛苦地做一個農夫。
一個有積極性的，不需要花費太多成本的自由人，創造的價值，要遠遠超過一個毫無希望的奴隸！
自由人組成的社會，必然取代少數奴隸主和大部分奴隸組成的社會。
這是我推導出的經濟發展規律，也是人類社會分工細化和技術進步的必然結果！」
聽陳文斌說到這裡，在座的眾人幾乎全都沉思起來————他們還是頭一次聽到用純粹經濟學的邏輯，推導出奴隸制會必然消亡。
實際上這也確實是陳文斌的首創，因為現在的歐洲只有政治經濟學（PoliticalEconomy），比如英國的重商主義和法國的重農學派，而沒有現代意義上的經濟學（Economics）。
現代經濟學最早的形式，要等到亞當斯密的古典經濟學巨著《國富論》出現以後，才算正式誕生。
陳文斌給了他們一定的思考時間，然後才繼續說道：「第三！」
「既然北美的奴隸制將來必然消亡，那麼到時候留在北美的幾十萬黑奴該怎麼辦呢？
是解放他們，把他們全部送回非洲，還是讓他們留在北美成為自由人？
從成本角度考慮，顯然後者更低，那麼就有了一個問題了————」
他與約翰·莫里斯和幾個私底下覺得，航運公司應該參與三角貿易的經理一一對視，語氣平靜道：「既然奴隸變成了自由人，那麼他們自然也會有結婚繁衍和參與公眾事務的權利，他們會成為我們的僱工，碼頭的苦力，甚至一些人也會變得富有，成為商人，農場主和我們的鄰居。
他們的兒子可能會娶剛從歐洲來的窮女孩，然後他們的孩子甚至也會跟我們的後代結婚，就像南美那樣————」
「我的上帝啊！！」
最先驚呼的正是約翰·莫里斯，他瞪大眼睛，一想到自己女兒的後代變成咖啡色，他就忍不住在心底里升起一股憤怒和被褻瀆的感覺！
其他人也都差不多是這個反應，臉色全都很難看————現在北美的奴隸差不多有四五十萬，歐洲人有一百五十萬左右，要是真的像老闆推演的那樣，未來的北美人豈不是都會變成咖啡色？
「閣下！您說的是真的？」
約翰·亞當斯忍不住問道：「未來那些奴隸————真的會變成自由人？！」
陳文斌肯定地點頭：「從經濟發展的角度，奴隸制必然會被取消，而到時候將幾十上百萬奴隸送回非洲，又是極大的財政負擔，所以他們顯然會成為北美的自由人！」
亨利·霍普金斯面露懷疑地追問道：「羅賓，可是那些奴隸————真的能獲得地位，成為富人和紳士嗎？這不可能吧？」
「亨利。」
陳文斌看著他，語氣複雜道：「當年摩西先知帶領希伯來人逃離埃及的時候，那些希伯來人也是奴隸！
只要擁有智慧和自由，一切皆有可能！」
亨利·霍普金斯聞言想了想，罵了一句該死的南方佬。
而一旁的戴維斯牧師臉色也十分難看，他雖然不贊成奴隸制，但也不希望將來的北美都是咖啡人，畢竟他也有一雙兒女————
所以他咬牙站起身道：「我們不參與三角貿易是對的！是符合上帝期許的！」
他目光炯炯有神地看向陳文斌，「閣下！我們必須要找到這個問題的解決方法！
這是上帝給你的啟示！對嗎？」
說完，他不等陳文斌開口，就用十分肯定的語氣快速說道：「一定是這樣！一定是這樣！上帝偏愛他揀選的人！
親愛的羅賓！
我想你一定知道解決的方法！」
其他人見狀，紛紛將目光集中在了陳文斌身上。
上帝作證，這次陳爵爺真的沒找戴維斯當托。
「約翰。」
他喊了戴維斯的名字，然後搖頭道：「我現在只是發現了這個問題，但並沒有解決的辦法。
因為南方殖民地種植園對勞動力的大量需求是切實存在的，而使用奴隸的確可以滿足這個需求。
我們能做的，就是不參與三角貿易，儘可能從歐洲和亞洲引入文明人移民，並且改進工具和經營模式，提升農業生產的效率————我們總不能學習阿拉伯人和土耳其人那樣，讓那些南方種植園主使用黑太監當勞動力吧？
那太不人道了！」
說者無心，聽者有意。
大衛·瓊斯神色一動，開口勸說道：「閣下！我認為您應該將您的理論和推演在北美公開，必須限制南方種植園對奴隸的使用！
或許我們真的可以學習阿拉伯人和土耳其人的做法————」
「那些南方種植園主根本不會聽的！」
亨利·霍普金斯冷笑一聲，打斷道：「他們把奴隸當成會下崽的機器，甚至專門維持著奴隸的男女比例，而且南方的瘧疾很嚴重，只有非洲來的黑奴可以抵擋這種可怕的疾病！」
這就觸及到陳爵爺的領域了，他淡淡一笑，開口道：「我對瘧疾已經有了一些研究，這種疾病應該跟蚊子有關係，我想我可以找到治療瘧疾的藥物。」
聽到大老闆這麼說，眾人互相看看，臉上的表情————當然全都是佩服啦！
他們都知道陳爵爺的本事，梅毒那麼可怕，他都有辦法治，更別說瘧疾了。
如果瘧疾真的不再是一種可怕的熱帶病，那麼南方種植園裡就不再需要那麼多黑奴了，要知道北美愛爾蘭契約奴的價格，比黑奴還便宜三分之二啊————
陳文斌看到他們的反應，心裡也是鬆了口氣，他之所以跟這幫傢伙說這麼多廢話，當然是為了儘可能降低黑奴貿易的規模和北美黑奴的存量啦！
一旦北美的黑奴數量減少了，就能騰出來一定的生態位，對將來的漢人移民來說好處巨大。
只要將來的漢人農場主能在北美南方和西部占據一定規模，將來不管發生什麼，他陳爵爺就永遠是這片土地的Boss————
當然了，這對西非洲叢林裡的黑人大兄弟也是一個好消息，他們不用再經歷殘酷的大西洋嚴選，去北美給白人當奴隸了，以後可以自由自在地享受日出打獵，日落而息的生活。
這可都是陳老闆帶給他們的福報啊！
想必將來的非洲人民，一定會十分感激他這位大恩人的！