第四十八章 不識真虎真龍，終將煉假成空
「那人你認識？」
林婧頗為好奇，陳楚南的口氣似乎與此人頗為熟悉。
「何止是認識！」
陳楚南咬牙切齒，就當他準備在開口罵幾句時，幾個記憶碎片突然浮現。
或是心猿引動純陽之火燒光詭異紅線的場景。
或是柳癸生在心猿棒下使用小挪移符逃生的場景。
或是心猿抽空自己純陽丹炁製造肉身的場景。
這些記憶碎片漸漸串聯成一段完整的記憶。
陳楚南臉色鐵青。
『真是小看了這方世界的土著修士了！區區築基竟然就有如此詭異的手段。若非心猿，我怕是真要被他陰死了！』
『這柳老狗真的留他不得了！我必須儘快提升實力誅殺柳氏才行』
只是，這心猿雖然救了他，但他取走了純陽丹炁與靈力也是推了自己本就搖搖欲墜的道基一把。
如今純陽還丹成虛妄，靈氣也十室九空，陰神蒙昧，大日被欺。
怕是得重修來過了，短期之內是報仇無望了。
...
柳癸生，在心猿棒下逃生後，昏睡了一天方才醒轉。
「啊~痛煞我也！」
柳癸生扶著自己腦門只感覺一股錐心刺骨的疼痛自囟門往全身傳遞。
讓他連神識都難以聚攏。
顫巍巍從儲物戒中摸出一瓶靈丹，胡亂倒入口中囫圇吞下，這才感覺好過一些。
穩定心神後，柳癸生對陳楚南的忌憚提升到了頂點。
「那到底是什麼火？至大至剛沛然莫之能御，僅一縷便燒毀了我的血魔控心咒。」
「還有那猿猴妖魔，竟是能從虛空而出，然實力卻不甚高，若非心神大損，猝不及防，它未必能打的到我！」
「更奇的是區區築基妖猴居然可以口吐人言？那烏金色的棒子似乎是那小畜生之前所用的能大能小的法寶！這柳柏到底招惹了個什麼怪物？」
柳癸生越想越心驚，只覺得那小畜生背後站著一尊龐然大物，讓他感到無比的窒息。
「我還有那個身具福緣的陳氏女！未嘗沒有捲土重來之機！」
自覺報仇無望的柳癸生倒也乾脆，調息療傷後，徑直朝著墜龍嶺而去，再也不肖想報仇之事了。
接二連三的打擊讓他徹底絕了報仇的心思。
另外一邊道基盡毀的陳楚南已然是決心閉關重修內丹法。
至於靈氣修為倒是無損，他只需要勤加修煉，靈力還能修回來。
既然決定破而後立，陳楚南自然打算做的更加完美一些。
此前莽莽撞撞成就純陽道基完全是僥倖所至。
如今重修他細細思慮在回想西遊一書，竟是覺得自己錯漏頗多。
《悟真篇》有言：
夫鍊金液還丹者，追二氣於黃道，會三性於元宮，攢簇五行，和合四象，龍吟虎嘯，夫唱婦隨，玉鼎湯煎，金爐火熾，始得玄珠成象，太乙歸真。
...
今之學者，有取鉛汞為二炁，指臟腑為五行，分心腎為坎離，以肝肺為龍虎，用神炁為子母，執津液為鉛汞，不識沉浮，寧分主客，是皆日月失道，鉛汞異爐，欲結還丹，不亦難乎？
陳楚南從頭回憶悟真篇。
分心腎為坎離，以肝肺為龍虎，這不正是自己此前所修行之法嗎？
再回想起心猿所言，自己把凡肝凡肺之炁做龍虎，真虎（心猿）在前而不識。
我竟是修了個假金丹？
陳楚南瞬間冷汗打濕全身。
西遊原著早有暗示，兩界山心猿打死了一隻猛虎。唐僧將所得虎皮製成一虎皮裙讓行者穿上。
此前的劉伯欽除虎也是提醒凡虎之害，需急除，長春真人怕世人不理解，故而又讓悟空打虎穿虎皮裙再演一回。
已經近乎赤裸裸的明示了。
這不正是在說肺金之炁乃是凡虎，真虎實為心猿？
孫悟空本體為一仙石，寓意其自坤宮而生，後天坤宮在西南，其又為坎中真陽。
陰中蘊陽也！
需由「剝」而「復」見真陽。
一陽來《復》，復卦，《坤》中孕《震》，故書中說心猿長相似雷公。
陰下出陽，悟真篇稱其為偃月爐，蓋因其合上弦之月相，為陰中之陽，象:坎。
西遊原書又稱其為金公者。
金，遇丁火化液，謂真水、水中金。
凡水為陰，真水為陽，真陽實為心猿。
是了，鉛遇癸生需集采，金逢望後不堪嘗。這一聯詩自己解錯了。
真鉛、金均為心猿，而非指兩物！
其後一聯詩也指明了：送入土釜牢封閉，次入流珠斯配當。
這流珠才是真汞，汞，金性而水狀，其型無定，行似水珠流動而非滾動，不正合了流珠之相嗎？
長春真人生怕世人看不懂，早已明示，只有自己痴痴呆呆，蒙昧不明！
陳楚南悟出心猿本為真陽真鉛後，兩行清淚自眼角落下，既是自責己蠢又是欣喜得聞真經。
隨後又心存不解，為何華陽真人所撰《鍾呂傳道集》直言虎乃陰物？是我悟性太低不得真意？
金公為陽，木母為陰，一公一母，一雄一雌，當無誤才是。
莫不是由《剝》而《復》，一陽來復，剝盡群陰出真陽？
陳楚南雖已得知心猿為真陽，但心猿已無蹤跡，自己卻是無從著手了。
只得嘆氣道：「心猿已走，坎離難交，我該如何讓心猿歸正呢？是去根除六賊？」
人為先天一炁降生而成的後天之體。
因其內蘊先天一炁，道家也稱作先天道體。
但先天道體常為六賊所昧。
故而需要去六賊正道心。
六賊如何去？
六賊分別為眼耳鼻舌意身。
人心因色、聲、香、味、觸、法，而生喜、怒、愛、思、欲、憂。
六欲纏身何以求道呢？
自然是由剝而復，祛除雜念只留一顆道心。
陳楚南恍然驚覺自己此前修行到「煉精化炁」也未曾真正的去六賊正道心！
所以自己才遲遲不得真意，看似入道，實則只入旁門而已。
那心猿不可肯歸正便是明證。
原書孫悟空求道之時，所去之地乃「靈台方寸山，斜月三星洞」，便是向心而求。
此心非人心，其不著於形象，不落於無有，空空洞洞最虛最靈，故曰靈台方寸。
所拜之師，名:須菩提。
菩提心，佛法云：名為種子，能生一切佛法。
即道心也。
心猿在方寸山見到須菩提祖師時，其兩邊有三十個小仙。
此為剝卦，上一陽爻，下五陰爻。
五陰爻，五六三十，正合三十小仙之數。
孫悟空問道時，道童說：祖師出去的徒弟不計其數，如今還有三四十人隨他修行。
三四為七，謂七日來復之意。
煉化群陰講究的也是由《剝》而《復》。
待到孫悟空被傳法時，祖師問他到山上多久了，他說不知年月，只在爛桃山吃了七次飽桃，也合七日來復之意。
這正是正己心的手段。
既然如此，自己便剖析本心，由剝而復，根除六賊！
林婧頗為好奇，陳楚南的口氣似乎與此人頗為熟悉。
「何止是認識！」
陳楚南咬牙切齒，就當他準備在開口罵幾句時，幾個記憶碎片突然浮現。
或是心猿引動純陽之火燒光詭異紅線的場景。
或是柳癸生在心猿棒下使用小挪移符逃生的場景。
或是心猿抽空自己純陽丹炁製造肉身的場景。
這些記憶碎片漸漸串聯成一段完整的記憶。
陳楚南臉色鐵青。
『真是小看了這方世界的土著修士了！區區築基竟然就有如此詭異的手段。若非心猿，我怕是真要被他陰死了！』
『這柳老狗真的留他不得了！我必須儘快提升實力誅殺柳氏才行』
只是，這心猿雖然救了他，但他取走了純陽丹炁與靈力也是推了自己本就搖搖欲墜的道基一把。
如今純陽還丹成虛妄，靈氣也十室九空，陰神蒙昧，大日被欺。
怕是得重修來過了，短期之內是報仇無望了。
...
柳癸生，在心猿棒下逃生後，昏睡了一天方才醒轉。
「啊~痛煞我也！」
柳癸生扶著自己腦門只感覺一股錐心刺骨的疼痛自囟門往全身傳遞。
讓他連神識都難以聚攏。
顫巍巍從儲物戒中摸出一瓶靈丹，胡亂倒入口中囫圇吞下，這才感覺好過一些。
穩定心神後，柳癸生對陳楚南的忌憚提升到了頂點。
「那到底是什麼火？至大至剛沛然莫之能御，僅一縷便燒毀了我的血魔控心咒。」
「還有那猿猴妖魔，竟是能從虛空而出，然實力卻不甚高，若非心神大損，猝不及防，它未必能打的到我！」
「更奇的是區區築基妖猴居然可以口吐人言？那烏金色的棒子似乎是那小畜生之前所用的能大能小的法寶！這柳柏到底招惹了個什麼怪物？」
柳癸生越想越心驚，只覺得那小畜生背後站著一尊龐然大物，讓他感到無比的窒息。
「我還有那個身具福緣的陳氏女！未嘗沒有捲土重來之機！」
自覺報仇無望的柳癸生倒也乾脆，調息療傷後，徑直朝著墜龍嶺而去，再也不肖想報仇之事了。
接二連三的打擊讓他徹底絕了報仇的心思。
另外一邊道基盡毀的陳楚南已然是決心閉關重修內丹法。
至於靈氣修為倒是無損，他只需要勤加修煉，靈力還能修回來。
既然決定破而後立，陳楚南自然打算做的更加完美一些。
此前莽莽撞撞成就純陽道基完全是僥倖所至。
如今重修他細細思慮在回想西遊一書，竟是覺得自己錯漏頗多。
《悟真篇》有言：
夫鍊金液還丹者，追二氣於黃道，會三性於元宮，攢簇五行，和合四象，龍吟虎嘯，夫唱婦隨，玉鼎湯煎，金爐火熾，始得玄珠成象，太乙歸真。
...
今之學者，有取鉛汞為二炁，指臟腑為五行，分心腎為坎離，以肝肺為龍虎，用神炁為子母，執津液為鉛汞，不識沉浮，寧分主客，是皆日月失道，鉛汞異爐，欲結還丹，不亦難乎？
陳楚南從頭回憶悟真篇。
分心腎為坎離，以肝肺為龍虎，這不正是自己此前所修行之法嗎？
再回想起心猿所言，自己把凡肝凡肺之炁做龍虎，真虎（心猿）在前而不識。
我竟是修了個假金丹？
陳楚南瞬間冷汗打濕全身。
西遊原著早有暗示，兩界山心猿打死了一隻猛虎。唐僧將所得虎皮製成一虎皮裙讓行者穿上。
此前的劉伯欽除虎也是提醒凡虎之害，需急除，長春真人怕世人不理解，故而又讓悟空打虎穿虎皮裙再演一回。
已經近乎赤裸裸的明示了。
這不正是在說肺金之炁乃是凡虎，真虎實為心猿？
孫悟空本體為一仙石，寓意其自坤宮而生，後天坤宮在西南，其又為坎中真陽。
陰中蘊陽也！
需由「剝」而「復」見真陽。
一陽來《復》，復卦，《坤》中孕《震》，故書中說心猿長相似雷公。
陰下出陽，悟真篇稱其為偃月爐，蓋因其合上弦之月相，為陰中之陽，象:坎。
西遊原書又稱其為金公者。
金，遇丁火化液，謂真水、水中金。
凡水為陰，真水為陽，真陽實為心猿。
是了，鉛遇癸生需集采，金逢望後不堪嘗。這一聯詩自己解錯了。
真鉛、金均為心猿，而非指兩物！
其後一聯詩也指明了：送入土釜牢封閉，次入流珠斯配當。
這流珠才是真汞，汞，金性而水狀，其型無定，行似水珠流動而非滾動，不正合了流珠之相嗎？
長春真人生怕世人看不懂，早已明示，只有自己痴痴呆呆，蒙昧不明！
陳楚南悟出心猿本為真陽真鉛後，兩行清淚自眼角落下，既是自責己蠢又是欣喜得聞真經。
隨後又心存不解，為何華陽真人所撰《鍾呂傳道集》直言虎乃陰物？是我悟性太低不得真意？
金公為陽，木母為陰，一公一母，一雄一雌，當無誤才是。
莫不是由《剝》而《復》，一陽來復，剝盡群陰出真陽？
陳楚南雖已得知心猿為真陽，但心猿已無蹤跡，自己卻是無從著手了。
只得嘆氣道：「心猿已走，坎離難交，我該如何讓心猿歸正呢？是去根除六賊？」
人為先天一炁降生而成的後天之體。
因其內蘊先天一炁，道家也稱作先天道體。
但先天道體常為六賊所昧。
故而需要去六賊正道心。
六賊如何去？
六賊分別為眼耳鼻舌意身。
人心因色、聲、香、味、觸、法，而生喜、怒、愛、思、欲、憂。
六欲纏身何以求道呢？
自然是由剝而復，祛除雜念只留一顆道心。
陳楚南恍然驚覺自己此前修行到「煉精化炁」也未曾真正的去六賊正道心！
所以自己才遲遲不得真意，看似入道，實則只入旁門而已。
那心猿不可肯歸正便是明證。
原書孫悟空求道之時，所去之地乃「靈台方寸山，斜月三星洞」，便是向心而求。
此心非人心，其不著於形象，不落於無有，空空洞洞最虛最靈，故曰靈台方寸。
所拜之師，名:須菩提。
菩提心，佛法云：名為種子，能生一切佛法。
即道心也。
心猿在方寸山見到須菩提祖師時，其兩邊有三十個小仙。
此為剝卦，上一陽爻，下五陰爻。
五陰爻，五六三十，正合三十小仙之數。
孫悟空問道時，道童說：祖師出去的徒弟不計其數，如今還有三四十人隨他修行。
三四為七，謂七日來復之意。
煉化群陰講究的也是由《剝》而《復》。
待到孫悟空被傳法時，祖師問他到山上多久了，他說不知年月，只在爛桃山吃了七次飽桃，也合七日來復之意。
這正是正己心的手段。
既然如此，自己便剖析本心，由剝而復，根除六賊！