第50章 頭腦風暴
因著司馬炎這次前來的藉口，只是與王戎一同拜會山濤。
所以當這幾人開始商量事宜的時候，劉淵便被隨便給了個理由，讓山濤的第四子山謨和山簡帶著劉淵在山家轉悠了起來。
山氏是典型的攀附司馬氏從而實現階級跨越的新貴家族，所以除開山濤的前三子已經任事的山該、山淳、山允，剩下的兩個兒子未來大概都是要在司馬氏手下出仕了。
所以對於這個不知道從哪裡蹦出來的司馬炎所看好的後輩，山謨和山簡不論心中作何感想，至少表面上還是畢恭畢敬的。
不同於山簡，對於山謨這個人，劉淵只有個模糊的印象。
只是隱約記得他好像最終當上了某個在任司空的掾屬。
至於他究竟有什麼事跡，有沒有能力，什麼性格，劉淵是一概不知。
但既然沒能在《世說新語》中被提及，想來也不咋樣。
不過此人畢竟與司馬攸年歲相仿，已近二十，定然不如山簡好忽悠，所以他也遲遲沒能找到一個好的開口機會。
但好在，或許是因為好奇，山簡忍不住先開了口：
「劉郎今日陪同中撫軍和王侍郎來找家君，是為了什麼呢？」
山謨臉色一變。
先不論劉淵到底知不知道這件事情，這是你山簡能問的事情麼？
倘若不是什麼機密還好，若是機密事，等到司馬炎得知之後會怎麼想？
便出口呵斥上了自己的弟弟，「伯倫！忘了阿耶平日裡的教誨了麼！與自己無關的事情不要隨意打聽！」
「無妨無妨！」
劉淵轉過身來，示意山謨不必驚慌，「中撫軍此次前來的事情，是整個洛陽都知道的事情，所以並不是什麼機要之事。」
接著面向山簡，笑了一下以示親近，「我早就聽聞了山中郎家風嚴格之事，卻沒想到竟嚴苛至此啊！」
山謨聽到這句話，卻是眼神一冷。
當著孩子的面，說對方的父親如何如何，這是比較實力的行為了。
但山簡前段時間才經歷了父親在他心中形象的崩塌，聽到這句話，反而沒有了什麼反應。
劉淵看了二人的表現，心中便已瞭然，就繼續開口找補道：
「但這恰恰是山中郎作為名士的出眾之處啊！真真是做到了『不以物喜』的境界啊！」
劉淵一下握住了山簡的手，激動道：
「這恰恰是為我所崇拜的！」
山謨一愣，原來是這樣的麼？
這小子原來是崇拜我阿耶的啊！
這麼一想，山謨又頗感合理，畢竟司馬炎是專程來拜訪自家父親的，倘若帶了一個不喜自己父親的晚輩，必然會有惡了自家父親的可能，但凡司馬炎有腦子都絕對不可能如此。
原來剛剛是我錯看這小子了啊！
心中想著，眼神便也柔和下來。
故此主動開口親近道：「我觀劉郎姿容俊美，神情俊爽，從容弘雅，想必家學出眾吧？」
劉淵哈哈一笑。
家學？
你讓劉豹每天那個只知道喝酒縱馬看美女，鬥雞遛狗穿花衣的老不羞給我整勞什子的家學？
別開玩笑了！
先前王戎就沒明說劉淵的身份，這小子估計以為我是前朝後裔呢！
但這話自然不能直接說出，便斟酌一下，故作坦然道，「令人慚愧啊！我這一脈已然家道中落了，若不是家父甚得相國信賴，從祖父又有能耐，在大儒高密伯坐下大賢東州大儒處求學，我怕是不會被中撫軍賞識，接我到洛陽求學，見到諸位賢人的！」
從上帝視角來看，便能一眼發現劉淵在鬼扯。
那是因為司馬炎賞識，將你接到洛陽來的麼？難道不是為了讓你當質子的麼？
但這二人不僅相信了，而且對此堅信不疑。
這就要提到這種欺騙手法了，通常我們會將欺詐分為下面四個等級：
低級的欺騙是胡編亂造，中級的欺騙是精心編造，高級的欺騙是一半真相裹著一半假象。
最高級的欺騙就是給以他人選擇性的真相。
好比如說劉淵所提到的家道中落……從南匈奴左賢王到南匈奴左部部帥之子，這怎麼不算家道中落呢？
在洛陽當質子，怎麼不算是被接到洛陽求學呢？
何況這其中還穿插了一點真事——劉淵的從祖父，就是叫做劉宣的那個，確確實實就是在鄭玄嫡傳的孫炎坐下求學。
如果只是單純的這些話，可能還不至於讓二人徹底打消疑慮。
但司馬炎和王戎會選擇帶上一個陌生的外姓小子，而不帶自己孩子，便也側面佐證了劉淵話語的真實性。
於是，山謨看向劉淵的眼神立馬灼熱起來。
要知道，司馬昭的寵信，他們的父親山濤也不是沒有，但能獲得像是東州大儒這樣的醇正儒學賢人的賞識，全天下也是沒有幾個的。
所謂的東周大儒，指的是孫炎。
曾著《周易·春秋例》、《爾雅音義》，為《毛詩》《禮記》《春秋三傳》《國語》《爾雅》和《尚書》作過注，其中最為出名的就是他所著的《爾雅音義》。
幾乎是最早的一批使用反切，來給漢字注音的儒學家。
不過，如果只說他的造詣，或許並不能直觀的感受到這個人的地位之高。
但他爹叫做孫旃，這人有個哥哥叫做孫鍾，孫鐘有個兒子叫孫堅。
孫堅有個兒子叫孫權，沒錯，就是建立了東吳的那個孫權！
所以，孫炎雖然是樂安人，但也成為了富春孫氏的老祖。
在何晏搞出所謂的名士之流後，那些曾經年輕的士子便紛紛轉向了名士之道，摒棄了過往的醇正儒學，這就導致儒學一派幾乎是青黃不接，待到司馬氏掌權後，老牌儒生的道路更是幾乎被徹底堵死，所以一來而去，這個時代，能稱的上是大儒的人也不超一手之數。
而大儒厲害的點從來不在於做官的能力，而是在於其門生故吏遍布天下。
就像當年的汝南袁氏，縱使是一地高官，也說刺殺就刺殺了。
背後的政治能量，可見一斑。
而山氏恰恰因為嵇康的原因被士人所不齒，因卑微而被世家所疏遠，因靠近司馬氏被直臣所不喜，因山濤堅持底線而被佞臣說是自視清高。
如今在洛陽城內，比山氏處境還尷尬的也只有弒殺了君主的賈充了。
所以當這幾人開始商量事宜的時候，劉淵便被隨便給了個理由，讓山濤的第四子山謨和山簡帶著劉淵在山家轉悠了起來。
山氏是典型的攀附司馬氏從而實現階級跨越的新貴家族，所以除開山濤的前三子已經任事的山該、山淳、山允，剩下的兩個兒子未來大概都是要在司馬氏手下出仕了。
所以對於這個不知道從哪裡蹦出來的司馬炎所看好的後輩，山謨和山簡不論心中作何感想，至少表面上還是畢恭畢敬的。
不同於山簡，對於山謨這個人，劉淵只有個模糊的印象。
只是隱約記得他好像最終當上了某個在任司空的掾屬。
至於他究竟有什麼事跡，有沒有能力，什麼性格，劉淵是一概不知。
但既然沒能在《世說新語》中被提及，想來也不咋樣。
不過此人畢竟與司馬攸年歲相仿，已近二十，定然不如山簡好忽悠，所以他也遲遲沒能找到一個好的開口機會。
但好在，或許是因為好奇，山簡忍不住先開了口：
「劉郎今日陪同中撫軍和王侍郎來找家君，是為了什麼呢？」
山謨臉色一變。
先不論劉淵到底知不知道這件事情，這是你山簡能問的事情麼？
倘若不是什麼機密還好，若是機密事，等到司馬炎得知之後會怎麼想？
便出口呵斥上了自己的弟弟，「伯倫！忘了阿耶平日裡的教誨了麼！與自己無關的事情不要隨意打聽！」
「無妨無妨！」
劉淵轉過身來，示意山謨不必驚慌，「中撫軍此次前來的事情，是整個洛陽都知道的事情，所以並不是什麼機要之事。」
接著面向山簡，笑了一下以示親近，「我早就聽聞了山中郎家風嚴格之事，卻沒想到竟嚴苛至此啊！」
山謨聽到這句話，卻是眼神一冷。
當著孩子的面，說對方的父親如何如何，這是比較實力的行為了。
但山簡前段時間才經歷了父親在他心中形象的崩塌，聽到這句話，反而沒有了什麼反應。
劉淵看了二人的表現，心中便已瞭然，就繼續開口找補道：
「但這恰恰是山中郎作為名士的出眾之處啊！真真是做到了『不以物喜』的境界啊！」
劉淵一下握住了山簡的手，激動道：
「這恰恰是為我所崇拜的！」
山謨一愣，原來是這樣的麼？
這小子原來是崇拜我阿耶的啊！
這麼一想，山謨又頗感合理，畢竟司馬炎是專程來拜訪自家父親的，倘若帶了一個不喜自己父親的晚輩，必然會有惡了自家父親的可能，但凡司馬炎有腦子都絕對不可能如此。
原來剛剛是我錯看這小子了啊！
心中想著，眼神便也柔和下來。
故此主動開口親近道：「我觀劉郎姿容俊美，神情俊爽，從容弘雅，想必家學出眾吧？」
劉淵哈哈一笑。
家學？
你讓劉豹每天那個只知道喝酒縱馬看美女，鬥雞遛狗穿花衣的老不羞給我整勞什子的家學？
別開玩笑了！
先前王戎就沒明說劉淵的身份，這小子估計以為我是前朝後裔呢！
但這話自然不能直接說出，便斟酌一下，故作坦然道，「令人慚愧啊！我這一脈已然家道中落了，若不是家父甚得相國信賴，從祖父又有能耐，在大儒高密伯坐下大賢東州大儒處求學，我怕是不會被中撫軍賞識，接我到洛陽求學，見到諸位賢人的！」
從上帝視角來看，便能一眼發現劉淵在鬼扯。
那是因為司馬炎賞識，將你接到洛陽來的麼？難道不是為了讓你當質子的麼？
但這二人不僅相信了，而且對此堅信不疑。
這就要提到這種欺騙手法了，通常我們會將欺詐分為下面四個等級：
低級的欺騙是胡編亂造，中級的欺騙是精心編造，高級的欺騙是一半真相裹著一半假象。
最高級的欺騙就是給以他人選擇性的真相。
好比如說劉淵所提到的家道中落……從南匈奴左賢王到南匈奴左部部帥之子，這怎麼不算家道中落呢？
在洛陽當質子，怎麼不算是被接到洛陽求學呢？
何況這其中還穿插了一點真事——劉淵的從祖父，就是叫做劉宣的那個，確確實實就是在鄭玄嫡傳的孫炎坐下求學。
如果只是單純的這些話，可能還不至於讓二人徹底打消疑慮。
但司馬炎和王戎會選擇帶上一個陌生的外姓小子，而不帶自己孩子，便也側面佐證了劉淵話語的真實性。
於是，山謨看向劉淵的眼神立馬灼熱起來。
要知道，司馬昭的寵信，他們的父親山濤也不是沒有，但能獲得像是東州大儒這樣的醇正儒學賢人的賞識，全天下也是沒有幾個的。
所謂的東周大儒，指的是孫炎。
曾著《周易·春秋例》、《爾雅音義》，為《毛詩》《禮記》《春秋三傳》《國語》《爾雅》和《尚書》作過注，其中最為出名的就是他所著的《爾雅音義》。
幾乎是最早的一批使用反切，來給漢字注音的儒學家。
不過，如果只說他的造詣，或許並不能直觀的感受到這個人的地位之高。
但他爹叫做孫旃，這人有個哥哥叫做孫鍾，孫鐘有個兒子叫孫堅。
孫堅有個兒子叫孫權，沒錯，就是建立了東吳的那個孫權！
所以，孫炎雖然是樂安人，但也成為了富春孫氏的老祖。
在何晏搞出所謂的名士之流後，那些曾經年輕的士子便紛紛轉向了名士之道，摒棄了過往的醇正儒學，這就導致儒學一派幾乎是青黃不接，待到司馬氏掌權後，老牌儒生的道路更是幾乎被徹底堵死，所以一來而去，這個時代，能稱的上是大儒的人也不超一手之數。
而大儒厲害的點從來不在於做官的能力，而是在於其門生故吏遍布天下。
就像當年的汝南袁氏，縱使是一地高官，也說刺殺就刺殺了。
背後的政治能量，可見一斑。
而山氏恰恰因為嵇康的原因被士人所不齒，因卑微而被世家所疏遠，因靠近司馬氏被直臣所不喜，因山濤堅持底線而被佞臣說是自視清高。
如今在洛陽城內，比山氏處境還尷尬的也只有弒殺了君主的賈充了。