第55章 昭昭聖火

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  僕從們無聲領命,手腳利落地整理箱籠。

  其中自然也包括從四派寺廟「借」來的那些古老佛經。

  無人多問將往何處,他們只需要堅定的遵從山主的命令。

  沈沉舟攜阿依娜轉入內室。

  ……

  第二日,宗赤贊普嘗試了一切手段。

  可是,根本沒用。

  王室措傑和城內所有醫師,用盡一切手段,銀針、藥浴、咒術……甚至放血祛毒。

  可那毒素依然如附骨之疽,盤踞心脈深處。

  多數人連探查都難企及,僅有寥寥幾位老醫者能隱約觸到一絲陰寒滯澀之氣。

  有人嘗試著將毒引出。

  可卻讓宗赤吃盡了苦頭。

  那種滋味,生不如死。

  那不是痛,卻遠比疼痛更難忍受。

  仿佛萬千蟻群鑽入骨髓,細細啃噬,細細爬行。

  宗赤失控地抓撓胸腹,指甲劃開皮肉,血痕縱橫,卻絲毫緩解不得。

  他嘶吼著以頭搶壁,直至昏厥,方能暫得喘息。

  可醒來時,奇癢更烈,如潮水漫涌,淹沒神智。

  絕望,如冰水澆頭。

  若不是指望著,沈沉舟能給自己解毒,他恐怕已忍不住自殺了。

  歷經此番折磨,宗赤終是低了頭。

  他親手交出所有王室產業地契,包括歷代贊普視若性命的布達拉宮。

  而後脫下王袍,一步一跪,行向白駝山莊暫居的碉房,懇請沈沉舟入主紅山之巔。

  吐蕃王權,至此,名存實亡。

  ……

  布達拉宮寂然矗立於晨霧中。

  三百餘年戰火風雨,早已剝蝕其華彩,唯余巨石壘砌的骨架,更像一座冷硬的軍事堡壘,而非瑰麗王庭。

  沈沉舟踏過空曠殿堂,目光掃過斑駁壁畫與裂痕密布的地磚,神色無波。

  他曾在笑傲世界,揮手間顛覆腐朽大明,坐擁萬畝宮闕,叫日月換了新天。

  這高原孤堡,於他不過暫棲之檐。

  然則,他眼中的尋常,放在世人眼中,卻是天雷地火。

  「一人破甲三千」的傳聞,如野火燎原,燒遍吐蕃全境,更隨風傳入西域諸國。

  西遼、高昌回鶻、喀喇汗、塞爾柱、花剌子模、西夏……

  無不震怖!

  魔臨!

  此非人力,這是真正的魔王波旬臨世!

  西域諸國,佛門興盛。

  對於這一點,百姓已深信不疑。

  面對這樣一個籠罩在西域和吐蕃的恐怖陰影,無人不感到驚懼。

  恐懼滋長傳說,傳說亦滋養崇拜。

  無論哪裡,都有崇拜強者的人。

  此乃人類的天性。

  漸有狂熱者奉其為唯一真神。

  更有人贈其尊號。

  在諸多名號中,有一稱漸成共識——

  毒尊!

  此二字,沉甸甸地壓在西域諸國心頭。

  ……

  沈沉舟以雷霆之勢掌控了邏些城。

  城中寺院與各方勢力紛紛獻上降表,不敢有絲毫違逆。

  他並無意取代吐蕃王庭。

  明面上,宗赤贊普仍是吐蕃之主。

  只是,其每一項政令背後,都站著白駝山莊的影子。

  沈沉舟唯一的要求,是讓吐蕃各方勢力交出世代珍藏的靈藥寶材。

  這自然無人敢抗命。

  三月後。

  「吐蕃價值已盡,該回去了。」

  殘破的布達拉宮雖已歸入自己名下,終究不及自幼生長的山莊自在。

  將所有收繳的寶藥煉化吸收後,沈沉舟的修為再度精進。


  他已漸漸觸摸到此方天地的界限,仿佛隔著一層薄紗窺見彼岸。

  白駝山莊如期舉行盛大的山主繼位大典。

  沈沉舟順理成章執掌山莊。

  歐陽克年方五歲,名義上是他的侄兒,實為親生骨肉。

  兄長歐陽鏑在世時整日忙於莊務,與這孩子並不親近。

  或許,他早就知曉真相。

  相比名義上的父親,這孩子更親近終日相伴的叔叔。

  趁其尚在懵懂,沈沉舟將他正式過繼到自己名下。

  西域風俗開放,不似中原禮教森嚴。

  這般過繼在西域實屬尋常。

  這些時日,沈沉舟參悟西傳佛門的灌頂之術,將歡喜禪法融入其中。

  此法源自七百年前古印度性力派,二百年前傳入吐蕃,經數代高僧轉譯推演,終成西傳密宗獨有的歡喜禪。

  這全新的灌頂法門雖依然不能令人靈魂轉世,卻能快速培養高手。

  阿依娜武學天賦平平,他便以灌頂之術直接為她貫通經脈。

  兩人日夜修習,氣息交融。

  此術暗合陰陽大道,雙方皆有所得。

  阿依娜境界穩步提升,沈沉舟的根基也愈發渾厚。

  這不僅是修行,更是靈肉交融的至樂。

  待阿依娜修為初成,沈沉舟便將山莊事務悉數交予她打理。

  她在武學上資質尋常,於權術謀劃卻頗具天賦。

  不僅將吐蕃與山莊事務處理得井井有條,更將勢力悄然滲透西域諸國。

  如今西域各國官員中,已有不少身負白駝山莊印記。

  西域的格局正在悄然改變。

  一股看不見的力量正無聲蔓延,而諸國對此渾然未覺。

  寢殿內,阿依娜倚在沈沉舟懷中,輕聲道:「小叔,你讓我尋的摩尼教,有消息了。」

  「在何處?」

  「撒馬爾罕。」

  沈沉舟目光微動。

  撒馬爾罕。

  此地原屬喀喇汗王朝,正是昔日死於他手的大商人納蘇爾的故國。

  數十年前,耶律大石建立的西遼在卡特萬之戰大勝後,此地便成為西遼附庸。

  摩尼教創於九百年前的波斯,後因迫害四散,在世界各地建立教區。

  福建泉州亦有其分支,但並非總壇所在,其經典《明使摩尼經》甚至還被收錄於《萬壽道藏》。

  狡兔尚有三窟,摩尼教此舉亦是無奈。

  畢竟,如今的波斯總教僅存象徵意義,摩尼教徒在波斯可謂人人喊打,欲回而不得。

  既知大概方位,找到具體所在便易如反掌。

  「自吐蕃歸來,已三載未離山莊,是時候出去走走了。」

  ……

  撒馬爾罕,摩尼教總壇。

  「教主、各位寶樹王,有強敵闖山!」

  一名弟子倉皇來報。

  總壇建於山腹之中,是座巨大的人工洞窟。

  石壁雕刻著繁複壁畫與神秘圖騰。

  中央聖火熊熊燃燒,映照整個空間。

  這是摩尼教的象徵,聖火意志永不熄滅。

  幾襲紅袍靜立聖火旁,寬大的兜帽遮住了面容。

  「何事驚慌?」

  發聲者是十二寶樹王之首,智慧王。

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