第42章 風起邏些
他頭戴白棉布頭巾，配以一顆碩大的青金石，雖面容富態，但一雙深陷的鷹眸卻昭示著屬於突厥族的精明與狠厲。
眼見地上兩具死狀可怖的屍體，納蘇爾臉色瞬間陰沉如水。
「是你們，白駝山莊的人？來人，給我殺了他們！」
納蘇爾高聲開口，頓時一隊護衛將沈沉舟等人包圍。
然而，這些護衛還未及動手，便如被無形鐮刀收割的麥稈般，接二連三地僵直倒地。
他們的臉色頃刻間轉為駭人的青黑，瞳孔渙散，死狀悽慘可怖。
納蘇爾目光掃過地上死狀詭異的屍體，瞳孔驟然收縮。
他行商數十年，往來邏些城和撒馬爾罕，更有汴京的產業，見識廣博，瞬間便判斷出緣由，臉色頓時陰沉得能滴出水來。
「毒功！」
沈沉舟笑道：「聽說這裡有一位高手，竟能殺死我白駝山莊的山主，還不將他叫出來？」
納蘇爾當即高呼出聲：「貝瑪師父，救命！」
話音剛落，一個紅衣紅帽的身影悄無聲息地飄然而至。
「寧瑪派？」
沈沉舟認出了眼前這個喇嘛的來歷。
頭戴紅帽，正是寧瑪派喇嘛的標誌之一，故此，寧瑪派也被稱為「紅教」。
如今正是西傳佛門後弘期蓬勃發展，各教派開始建立。
寧瑪派作為最古老的教派，傳承已非常興盛。
除了紅教寧瑪派之外，還有噶當派、薩迦派、噶舉派等。
只不過，其他幾個教派的影響力遠不如寧瑪派。
至於後世鼎盛無比的格魯派，還沒有創立。
沈沉舟仔細打量著眼前的喇嘛。
此人臉龐是深沉的古銅色，布滿了如同大地龜裂般的細密皺紋，身形挺拔消瘦，一株生長於山岩間的老松。
「嗡啊吽！班匝格熱巴瑪色德吽！」
貝瑪法師以吐蕃語口誦蓮師心咒。
寧瑪派奉蓮花生為祖師，口誦此咒，能得蓮花生加持，降伏一切障礙。
此咒微言大義，每一個發音皆有含義。
「我名貝瑪·敦烔，正是寧瑪派之人。」
納蘇爾卻是大笑起來：「貝瑪法師，只要你能幫我除了這些人，白駝山莊的產業，全部交給你們寧瑪派處置！」
貝瑪法師眼中閃過一道精芒，當即出手。
他沒有衝來，而是雙足不丁不八地站著，手結法印，低沉的誦經聲如大地悶雷般響起。
沈沉舟只覺周遭光線一暗，空氣驟然一滯，耳中傳來轟鳴般的誦經聲。
與此同時，數個紅袍喇嘛的身影自貝瑪法師周身幻化而出，攜帶著實質般的殺意撲來。
「幻術？」
沈沉舟心中一凜。
貝瑪法師所使的，正是寧瑪派三大傳承之一的幻變經！
幻變經，全稱幻變網十八續經，乃是摩訶瑜伽的無上法門。
沈沉舟身形微晃，卻不急於硬拼。
他足尖輕點，施展出家傳的瞬息千里輕功，身形如鬼魅般在數道攻擊的間隙中飄忽閃動。
倏然！
眾人眼中只覺一道白影閃過，沈沉舟已如鬼魅般欺近喇嘛身前丈許。
他將手中蛇杖輕輕點出，動作無聲無息，一股帶著濃烈腥甜的墨綠色罡氣卻已如毒龍出洞，直噬喇嘛面門。
這罡氣混合了數十種西域奇毒，觸之即潰。
喇嘛眼皮微抬，卻並不後退，而是雙手結寶瓶印，開口吐出一個真言：
「吽！」
音波凝如實質，竟在他身前形成一堵淡金色的、半透明的氣牆。
毒罡撞上氣牆，發出「嗤嗤」的灼燒聲。
貝瑪法師臉色陰沉，心中卻是不敢再小看這位年輕的白駝山莊二公子。
「你這番僧，硬功倒是不錯。」
沈沉舟臉上露出饒有興致的神色，輕描淡寫地點評了一句。
這副輕慢的樣子，讓貝瑪法師心中怒氣翻湧。
他當即手掌翻動，由固守的寶瓶印轉為忿怒本尊的「大威德金剛印」！
「看來你寧瑪派的武學也不怎麼樣。」
沈沉舟輕笑一聲，將蛇杖交於左手，右手成掌，運起蛤蟆功。
「咕咕！」
一陣奇詭的聲響自沈沉舟腹內傳出！
未等貝瑪法師反應過來，沈沉舟已疾射而出，右掌挾著排山倒海般的勁力，當胸拍到！
轟！
喇嘛倒飛出去，嘴角溢出鮮血。
他重重撞在納蘇爾碉房的外牆上，堅厚的石牆轟然塌陷。
沈沉舟緩緩收掌，不再多看地上的屍體一眼，而是將目光投向臉色大變的納蘇爾。
「你……你竟殺了貝瑪法師，你完了，你完了！」納蘇爾叫囂著，卻掩不住臉上的恐懼。
沈沉舟輕輕揮了揮手，一道勁氣直接洞穿了這位喀喇汗大商人的眉心。
「你們去接收納蘇爾在城中的資產，誰敢阻攔，殺無赦！」
沈沉舟果斷下令。
「是！」僕從們臉上頓時露出興奮之色。
他們白駝山莊與納蘇爾恩怨已久，對於納蘇爾有哪些產業，早就調查得清清楚楚。
納蘇爾的大本營在撒馬爾罕，但太過遙遠，不過，僅是邏些城中的資產，已經足夠他們吃飽了。
沈沉舟帶著阿依娜徑直走進納蘇爾這座豪華的碉房之內。
眼下納蘇爾已死，這座碉房自然也是他的東西了。
「小叔，你好像更厲害了。」
阿依娜柔情似水地望向沈沉舟，眸中滿是濃濃的仰慕。
此時，白駝山莊殺死納蘇爾和寧瑪派高手的消息不脛而走。
寧瑪派當即震怒，派了幾十個喇嘛將納蘇爾的碉房團團圍住。
一位身披絳紅色袈裟、手持金剛杵的長老越眾而出，正是寧瑪派的貢布長老。
他見到貝瑪法師的屍身，身形劇震，發出一聲悲愴的低呼：「貝瑪！」
貝瑪是寧瑪派中少有的修成幻變經之人。
假以時日，他必能成為寧瑪派的核心人物，甚至執掌整個寧瑪派也說不定。
可現在，他竟然死在這裡，甚至無人安葬。
「來人，將貝瑪的遺體帶回去火葬吧。」貢布長老悲聲道。
吐蕃地區，有三種葬法。
其一是天葬，這是普通俗人的葬法，其核心教義是「施捨」，將最後的肉體布施給禿鷲，有利於靈魂轉世。
其二是火葬，這是針對僧人、貴族和聲望顯赫者的，火化後，會取捨利子供奉於佛塔。
至於最尊貴的葬法，那無疑是塔葬。
眼見地上兩具死狀可怖的屍體，納蘇爾臉色瞬間陰沉如水。
「是你們，白駝山莊的人？來人，給我殺了他們！」
納蘇爾高聲開口，頓時一隊護衛將沈沉舟等人包圍。
然而，這些護衛還未及動手，便如被無形鐮刀收割的麥稈般，接二連三地僵直倒地。
他們的臉色頃刻間轉為駭人的青黑，瞳孔渙散，死狀悽慘可怖。
納蘇爾目光掃過地上死狀詭異的屍體，瞳孔驟然收縮。
他行商數十年，往來邏些城和撒馬爾罕，更有汴京的產業，見識廣博，瞬間便判斷出緣由，臉色頓時陰沉得能滴出水來。
「毒功！」
沈沉舟笑道：「聽說這裡有一位高手，竟能殺死我白駝山莊的山主，還不將他叫出來？」
納蘇爾當即高呼出聲：「貝瑪師父，救命！」
話音剛落，一個紅衣紅帽的身影悄無聲息地飄然而至。
「寧瑪派？」
沈沉舟認出了眼前這個喇嘛的來歷。
頭戴紅帽，正是寧瑪派喇嘛的標誌之一，故此，寧瑪派也被稱為「紅教」。
如今正是西傳佛門後弘期蓬勃發展，各教派開始建立。
寧瑪派作為最古老的教派，傳承已非常興盛。
除了紅教寧瑪派之外，還有噶當派、薩迦派、噶舉派等。
只不過，其他幾個教派的影響力遠不如寧瑪派。
至於後世鼎盛無比的格魯派，還沒有創立。
沈沉舟仔細打量著眼前的喇嘛。
此人臉龐是深沉的古銅色，布滿了如同大地龜裂般的細密皺紋，身形挺拔消瘦，一株生長於山岩間的老松。
「嗡啊吽！班匝格熱巴瑪色德吽！」
貝瑪法師以吐蕃語口誦蓮師心咒。
寧瑪派奉蓮花生為祖師，口誦此咒，能得蓮花生加持，降伏一切障礙。
此咒微言大義，每一個發音皆有含義。
「我名貝瑪·敦烔，正是寧瑪派之人。」
納蘇爾卻是大笑起來：「貝瑪法師，只要你能幫我除了這些人，白駝山莊的產業，全部交給你們寧瑪派處置！」
貝瑪法師眼中閃過一道精芒，當即出手。
他沒有衝來，而是雙足不丁不八地站著，手結法印，低沉的誦經聲如大地悶雷般響起。
沈沉舟只覺周遭光線一暗，空氣驟然一滯，耳中傳來轟鳴般的誦經聲。
與此同時，數個紅袍喇嘛的身影自貝瑪法師周身幻化而出，攜帶著實質般的殺意撲來。
「幻術？」
沈沉舟心中一凜。
貝瑪法師所使的，正是寧瑪派三大傳承之一的幻變經！
幻變經，全稱幻變網十八續經，乃是摩訶瑜伽的無上法門。
沈沉舟身形微晃，卻不急於硬拼。
他足尖輕點，施展出家傳的瞬息千里輕功，身形如鬼魅般在數道攻擊的間隙中飄忽閃動。
倏然！
眾人眼中只覺一道白影閃過，沈沉舟已如鬼魅般欺近喇嘛身前丈許。
他將手中蛇杖輕輕點出，動作無聲無息，一股帶著濃烈腥甜的墨綠色罡氣卻已如毒龍出洞，直噬喇嘛面門。
這罡氣混合了數十種西域奇毒，觸之即潰。
喇嘛眼皮微抬，卻並不後退，而是雙手結寶瓶印，開口吐出一個真言：
「吽！」
音波凝如實質，竟在他身前形成一堵淡金色的、半透明的氣牆。
毒罡撞上氣牆，發出「嗤嗤」的灼燒聲。
貝瑪法師臉色陰沉，心中卻是不敢再小看這位年輕的白駝山莊二公子。
「你這番僧，硬功倒是不錯。」
沈沉舟臉上露出饒有興致的神色，輕描淡寫地點評了一句。
這副輕慢的樣子，讓貝瑪法師心中怒氣翻湧。
他當即手掌翻動，由固守的寶瓶印轉為忿怒本尊的「大威德金剛印」！
「看來你寧瑪派的武學也不怎麼樣。」
沈沉舟輕笑一聲，將蛇杖交於左手，右手成掌，運起蛤蟆功。
「咕咕！」
一陣奇詭的聲響自沈沉舟腹內傳出！
未等貝瑪法師反應過來，沈沉舟已疾射而出，右掌挾著排山倒海般的勁力，當胸拍到！
轟！
喇嘛倒飛出去，嘴角溢出鮮血。
他重重撞在納蘇爾碉房的外牆上，堅厚的石牆轟然塌陷。
沈沉舟緩緩收掌，不再多看地上的屍體一眼，而是將目光投向臉色大變的納蘇爾。
「你……你竟殺了貝瑪法師，你完了，你完了！」納蘇爾叫囂著，卻掩不住臉上的恐懼。
沈沉舟輕輕揮了揮手，一道勁氣直接洞穿了這位喀喇汗大商人的眉心。
「你們去接收納蘇爾在城中的資產，誰敢阻攔，殺無赦！」
沈沉舟果斷下令。
「是！」僕從們臉上頓時露出興奮之色。
他們白駝山莊與納蘇爾恩怨已久，對於納蘇爾有哪些產業，早就調查得清清楚楚。
納蘇爾的大本營在撒馬爾罕，但太過遙遠，不過，僅是邏些城中的資產，已經足夠他們吃飽了。
沈沉舟帶著阿依娜徑直走進納蘇爾這座豪華的碉房之內。
眼下納蘇爾已死，這座碉房自然也是他的東西了。
「小叔，你好像更厲害了。」
阿依娜柔情似水地望向沈沉舟，眸中滿是濃濃的仰慕。
此時，白駝山莊殺死納蘇爾和寧瑪派高手的消息不脛而走。
寧瑪派當即震怒，派了幾十個喇嘛將納蘇爾的碉房團團圍住。
一位身披絳紅色袈裟、手持金剛杵的長老越眾而出，正是寧瑪派的貢布長老。
他見到貝瑪法師的屍身，身形劇震，發出一聲悲愴的低呼：「貝瑪！」
貝瑪是寧瑪派中少有的修成幻變經之人。
假以時日，他必能成為寧瑪派的核心人物，甚至執掌整個寧瑪派也說不定。
可現在，他竟然死在這裡，甚至無人安葬。
「來人，將貝瑪的遺體帶回去火葬吧。」貢布長老悲聲道。
吐蕃地區，有三種葬法。
其一是天葬，這是普通俗人的葬法，其核心教義是「施捨」，將最後的肉體布施給禿鷲，有利於靈魂轉世。
其二是火葬，這是針對僧人、貴族和聲望顯赫者的，火化後，會取捨利子供奉於佛塔。
至於最尊貴的葬法，那無疑是塔葬。