第690章 諸靈爭光

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  太初無紀元。

  唯大日東升西落,一升一落,便是一息。

  自赤金翎羽懸於九天、化作大日之後,這方新開的天地才漸漸有了晝夜之分。

  初時,大日只照中央法壇,赤金光芒垂落,如一盞高懸清氣深處的孤燈。

  後來清濁牽引,天幕自旋,大日便循著天勢緩緩巡行。

  東方先明,西極後暗,晨輝起時,濁氣退散,暮光沉時,群山入影。

  萬靈不知歲月,便以日升日落記事。

  泥胎之牆融化之後,並未盡數歸於虛無。

  那本就是太初天地最初的胎壁,承清濁,納陰陽,孕神聖。

  昔年它困住沈黎,也封住了無數尚未甦醒的先天胚胎。

  如今大日初懸,赤金光芒照入殘壁深處,萬載法音又在息土中緩緩擴散。

  那些沉睡在泥胎核心、山腹石竅、清濁夾層里的生靈,便一尊接一尊醒來。

  最初醒來的,還能循光而至。

  它們睜眼之後,不知天地為何物,只本能地朝著大日照耀處靠近。

  中央法壇在清氣深處發光,講介食便坐在壇前。

  一遍遍教它們識字,教它們分辨日夜,教它們不可互相吞食。

  可胎壁殘餘越化越深,醒來的生靈便越多,也越雜。

  有的從殘壁里掙出半截身子,第一眼便望向大日。

  有的自山腹中翻身,將整座山脈震得開裂。

  有的在地火與濁冰交界處醒來,初生便爭一口熱氣。

  有的從江河初成的水聲里浮出,只會模仿旁人話。

  太初尚未有族名,也未有尊卑。

  所有新生靈都只知道一件事:

  大日有光,法壇有暖,誰靠得近,誰便能多得一分清明。

  於是中央法壇第一次亂了。

  那日晨輝方起,東邊胎壁忽然塌落,數十尊新生靈從息土中滾出。

  它們尚未站穩,便一齊沖向法壇。

  講介食正教幾個石靈刻止字,第二筆還未落下,腳下天階便被撞裂。

  幾個弱小的新生靈被擠到邊緣,險些被踩進土裡。

  青翎振翼,以風卷開弱小者。

  玄漣引北澤水汽,在法壇東側化出一片水鏡,借鏡中日影分走貪光者。

  白邢守住石階,誰硬闖,便按誰。

  離犼張口欲噴火,被講介食看了一眼,只得硬生生咽回去,嗆得鼻中冒煙。

  負岳搬來一圈沉重石碑,圍在法壇四周,每塊石碑只刻一字。

  止。

  坐。

  聽。

  等。

  新生靈不識字,卻能感到石碑上殘留的法壇道韻。

  它們衝到碑前,便像撞上無形土牆,雖不受傷,卻再難前進一步。

  有幾個脾氣凶的抱著石碑啃了一夜,第二日滿嘴石粉,終於記住石頭不是食物。

  自那以後,太初法壇前多了第一條規矩。

  來者先坐。

  坐者,得一縷日光。

  爭者,無。

  最初的秩序。

  新醒的先天生靈越來越多,法壇前的空地也越擴越大。

  講介食不再只講玄妙道理,開始講最簡單的事:

  何為日,何為夜,何為坐,何為等,何為不可吞同類。

  素壤則行走大陸,替那些被撞壞、搶亂、啃空的地脈重新接續氣機。

  哪裡土地忽然變暖,哪裡裂縫自行合攏,哪裡枯草重新抬頭,諸靈便知道,是素壤從地底經過。

  起初,太初諸靈並無生死之憂。

  最早醒來的先天生靈承天地初開本源。

  體內自有一縷不朽根氣,只要不遭大劫,便可長久存世。

  後來,它們各自留下血脈。

  初代血脈尚強,靈竅早開,骨脈厚重,雖不如父輩完整,卻仍能聽法識字,承接一方本源。


  那時諸靈都以為,血脈會這樣一直延續下去。

  直到數代之後,異象漸漸顯露。

  有草木後裔久不見日,根須便黃,有火脈幼獸吞火太急,血脈反枯。

  有庚金走獸爪鋒雖利,骨內卻生裂紋,有水澤小靈形體不穩,遇濁風便散。

  這些事起初很零散。

  散在東林、南淵、西極、北澤與中州群山之間。

  各方先天生靈只當是自家後輩根骨不夠,或是教得太慢,或是吞吐不當。

  唯有素壤行走地脈,看得多,記得全,才漸漸察覺其中同源。

  後天生靈共有的壽限。

  先天神聖無壽數之憂,初代血脈亦能承其本源,動輒萬載不朽。

  可再往後,血脈一代淡過一代,靈竅開得遲,命火燒得淺。

  許多後天生靈尚未真正識字,便已乾涸,大約八百息上下,便要重新歸於息土。

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