第214章 了斷
「狗兒。」
趙氏收拾完，擦了擦手。
走過來仔細端詳著兒子，仿佛看不夠似的，說道：
「今天累了吧？」
「娘給你燒水洗澡。」
「你爹說，張夫人還賞了柄玉如意？」
「快給娘看看，娘這輩子還沒見過玉長啥樣哩。」
王硯明聞言，從包袱里取出那柄用錦緞包裹的玉如意。
趙氏小心接過，在燈下細細觀看。
觸手溫潤，雕工精美。
她雖不懂玉，也知道這是極貴重的東西，連連感嘆道：
「夫人真是厚道啊。」
「狗兒，你可要記住張府的恩情。」
「孩兒知道。」
王硯明點頭應道。
王二牛感慨道：
「今天這一天，跟做夢似的。」
「那天出門還懸著心，今天晚上回來。」
「全巷子的人都來道喜，你娘和丫丫在家，怕是也被人圍了一天。」
趙氏笑道：
「可不是！」
「從下午消息傳回來開始。」
「就不斷有人來敲門，送雞蛋的，送菜的，還有非要塞紅包的……我都快應付不過來了。」
「虧得於老丈和吳嬸她們過來幫著張羅。」
隨後。
一家四口又說了會兒話。
主要是王硯明簡單說了說考場和放榜的經過，略去了孫紹祖打賭等不愉快細節。
王小丫聽著聽著，終於撐不住，靠在母親懷裡睡著了。
「好了。」
「時辰不早了。」
「狗兒也累壞了，早點歇著吧。」
趙氏抱起女兒，說道：
「熱水在灶上溫著。」
「狗兒你自己打水洗澡。」
「嗯。」
「謝謝娘。」
王硯明應了。
看著父母帶著妹妹回了東屋。
自己才提著油燈，走進屬於他的那間西屋。
屋內陳設簡單。
一床、一桌、一椅、一個舊書架而已。
雖簡陋，卻處處透著趙氏的用心收拾。
他將玉如意和裝有張夫人所賜程儀等物的包袱仔細收好，然後從灶房打了盆溫水。
簡單擦洗了一下身上，驅散了殘留的酒意，頭腦頓時更加清醒。
他沒有立刻上床休息，也沒有如往常般拿出書卷溫習。
而是，走到書桌前，點亮桌上的油燈，鋪開一張略微發黃的竹紙，磨墨。
墨錠，在硯台上緩緩打著圈，墨香瀰漫開來。
他的眼神在跳動的燈焰下，逐漸變得深邃。
是時候了。
與杏花村王家的那筆帳，該做個徹底的了斷了。
斷親。
這兩個字在他心頭盤桓已久。
自從那年寒冬，爺爺奶奶默許，大伯王大富和三叔王三貴聯手，將他這個病重的侄兒，以治病為名，賣入張府為奴。
後來，父親不慎摔斷腿，他們又覬覦家中僅剩的幾畝薄田和年幼的妹妹，步步緊逼……所謂的血脈親情，早已在一次次涼薄與算計中消耗殆盡。
年初父親病重，他們不僅袖手旁觀，甚至想趁機賣掉妹妹王小丫，更是將最後一絲情分斬斷。
之前，他只是口頭與王家劃清界限，搬離杏花村，自立門戶。
但，在這個宗法禮教森嚴的時代，僅僅口頭斷親是遠遠不夠的，尤其在律法上，子女仍需對父母，承擔贍養義務，除非有極端情由。
而斷親本身，就是驚世駭俗，挑戰倫常之舉。
稍有不慎，便會背負不孝的惡名，為士林所不齒，甚至影響前程。
可王硯明深知，若不斷絕這層名存實亡，只會帶來吸血與傷害的關係，日後，他若真有所成，王家必如跗骨之蛆，糾纏不休。
父母心軟，妹妹年幼，難保不會再次被算計。
更重要的是，那份被至親出賣，欺凌的屈辱與寒意，始終是他心底的一根刺。
他必須做，而且，要做得有理有據，讓人無法指摘。
童生宴，就是個合適的契機。
縣令，縣學教諭，本地士紳齊聚。
正是將此事公之於眾，尋求公證的場合。
但，在此之前，他需要一份文書，不僅要陳述事實，更要引經據典。
從聖人教誨，禮法根本中，為自己這大逆不道之舉，找到立足之地。
想到這裡。
王硯明提起筆，蘸飽墨，凝神靜思片刻，開始落筆：
「具書人王硯明。」
「系清河縣河口鎮杏花村王守業之孫，王二牛之子。」
「今冒萬死，瀝血陳情，泣告於天地神明，宗族長老並四方君子之前。」
「竊聞《禮記·表記》有云：君子不以口譽人，則民作忠，故君子問人之寒則衣之，問人之飢則食之，稱人之美則爵之。」
「又曰：仁者，人也，親親為大。義者，宜也，尊賢為大。親親之殺，尊賢之等，禮所生也，夫仁者愛人，必自親始，義者宜也，貴在得所。」
「若親而不仁，尊而無義，則親親之道絕，尊尊之禮隳。明本寒微，祖父母在堂，伯叔俱全。然自父母遭變，家計困頓以來，非但未得親族援手，反遭覬覦欺凌。」
「丁酉年寒冬，祖父默許，伯父王大富，叔父王三貴，竟以替明治病為名，將年未及冠，病榻之明，強行鬻與張府為奴僕，得錢若干，盡入其囊。此非販賣骨肉而何？《表記》言，稱人之美則爵之，彼等所為，乃趁人之危則鬻之，仁心盡喪，何談親親？」
「而後，父蹇足歸來，辛勤勞作，欲贖回兒身。彼等又窺伺家中僅存薄田數畝，威逼強占，致使吾家衣食無著，父母病情反覆，幾至絕境。更欲將幼妹丫丫賣與陌生行商為婢，幸得母親阻撓未遂。此等行徑，豈有絲毫骨肉之情？」
「《祭統》有言：祭者，所以追養繼孝也。祭祀之本，在慎終追遠，彰孝悌，和宗族。然觀彼等，生時不養不慈，反加害於子孫，他日又何顏受祭於祠？祖宗泉下有知，恐亦汗顏。」
「《禮記·祭統》亦云：夫祭有十倫焉，見事鬼神之道焉，見君臣之義焉，見父子之倫焉，見貴賤之等焉，見親疏之殺焉，見爵賞之施焉，見夫婦之別焉，見政事之均焉，見長幼之序焉，見上下之際焉。」
「其中父子之倫，貴在慈孝相承。父不慈，則子之孝難全，親不仁，則族之義已失。彼等為長者，無慈愛撫養之實，有謀產害命之心，早已自絕於倫常。明雖愚稚，亦知以德報德，以直報怨之理。」
「綜上，王大富，王三貴等人，身為尊長，不行仁愛，反施戕害，名為血親，實同寇讎。既已先背棄宗族仁義之根本，明今亦不得不割捨此虛妄之親緣。自即日起，王硯明一家，與杏花村王守業、王大富、王三貴一脈，恩斷義絕，再無瓜葛。所占田產，他日必依法追討；昔日鬻身之債，亦當釐清。」
「此舉非為不孝，實為自保，非敢違禮，乃因禮已先被彼等所毀。伏望天地鑒此悲憤，鄉鄰證此苦難。從此橋歸橋，路歸路，生死禍福，各不相干！」
「悲愴書此，血淚俱下。」
「癸卯年正月二十四夜。」
「王硯明，泣血謹書。」
註：這段參考了很多資料才寫出來，因為比較正式，所以用的是文言文寫法，感興趣的大大可以去翻譯出來看看~~~
趙氏收拾完，擦了擦手。
走過來仔細端詳著兒子，仿佛看不夠似的，說道：
「今天累了吧？」
「娘給你燒水洗澡。」
「你爹說，張夫人還賞了柄玉如意？」
「快給娘看看，娘這輩子還沒見過玉長啥樣哩。」
王硯明聞言，從包袱里取出那柄用錦緞包裹的玉如意。
趙氏小心接過，在燈下細細觀看。
觸手溫潤，雕工精美。
她雖不懂玉，也知道這是極貴重的東西，連連感嘆道：
「夫人真是厚道啊。」
「狗兒，你可要記住張府的恩情。」
「孩兒知道。」
王硯明點頭應道。
王二牛感慨道：
「今天這一天，跟做夢似的。」
「那天出門還懸著心，今天晚上回來。」
「全巷子的人都來道喜，你娘和丫丫在家，怕是也被人圍了一天。」
趙氏笑道：
「可不是！」
「從下午消息傳回來開始。」
「就不斷有人來敲門，送雞蛋的，送菜的，還有非要塞紅包的……我都快應付不過來了。」
「虧得於老丈和吳嬸她們過來幫著張羅。」
隨後。
一家四口又說了會兒話。
主要是王硯明簡單說了說考場和放榜的經過，略去了孫紹祖打賭等不愉快細節。
王小丫聽著聽著，終於撐不住，靠在母親懷裡睡著了。
「好了。」
「時辰不早了。」
「狗兒也累壞了，早點歇著吧。」
趙氏抱起女兒，說道：
「熱水在灶上溫著。」
「狗兒你自己打水洗澡。」
「嗯。」
「謝謝娘。」
王硯明應了。
看著父母帶著妹妹回了東屋。
自己才提著油燈，走進屬於他的那間西屋。
屋內陳設簡單。
一床、一桌、一椅、一個舊書架而已。
雖簡陋，卻處處透著趙氏的用心收拾。
他將玉如意和裝有張夫人所賜程儀等物的包袱仔細收好，然後從灶房打了盆溫水。
簡單擦洗了一下身上，驅散了殘留的酒意，頭腦頓時更加清醒。
他沒有立刻上床休息，也沒有如往常般拿出書卷溫習。
而是，走到書桌前，點亮桌上的油燈，鋪開一張略微發黃的竹紙，磨墨。
墨錠，在硯台上緩緩打著圈，墨香瀰漫開來。
他的眼神在跳動的燈焰下，逐漸變得深邃。
是時候了。
與杏花村王家的那筆帳，該做個徹底的了斷了。
斷親。
這兩個字在他心頭盤桓已久。
自從那年寒冬，爺爺奶奶默許，大伯王大富和三叔王三貴聯手，將他這個病重的侄兒，以治病為名，賣入張府為奴。
後來，父親不慎摔斷腿，他們又覬覦家中僅剩的幾畝薄田和年幼的妹妹，步步緊逼……所謂的血脈親情，早已在一次次涼薄與算計中消耗殆盡。
年初父親病重，他們不僅袖手旁觀，甚至想趁機賣掉妹妹王小丫，更是將最後一絲情分斬斷。
之前，他只是口頭與王家劃清界限，搬離杏花村，自立門戶。
但，在這個宗法禮教森嚴的時代，僅僅口頭斷親是遠遠不夠的，尤其在律法上，子女仍需對父母，承擔贍養義務，除非有極端情由。
而斷親本身，就是驚世駭俗，挑戰倫常之舉。
稍有不慎，便會背負不孝的惡名，為士林所不齒，甚至影響前程。
可王硯明深知，若不斷絕這層名存實亡，只會帶來吸血與傷害的關係，日後，他若真有所成，王家必如跗骨之蛆，糾纏不休。
父母心軟，妹妹年幼，難保不會再次被算計。
更重要的是，那份被至親出賣，欺凌的屈辱與寒意，始終是他心底的一根刺。
他必須做，而且，要做得有理有據，讓人無法指摘。
童生宴，就是個合適的契機。
縣令，縣學教諭，本地士紳齊聚。
正是將此事公之於眾，尋求公證的場合。
但，在此之前，他需要一份文書，不僅要陳述事實，更要引經據典。
從聖人教誨，禮法根本中，為自己這大逆不道之舉，找到立足之地。
想到這裡。
王硯明提起筆，蘸飽墨，凝神靜思片刻，開始落筆：
「具書人王硯明。」
「系清河縣河口鎮杏花村王守業之孫，王二牛之子。」
「今冒萬死，瀝血陳情，泣告於天地神明，宗族長老並四方君子之前。」
「竊聞《禮記·表記》有云：君子不以口譽人，則民作忠，故君子問人之寒則衣之，問人之飢則食之，稱人之美則爵之。」
「又曰：仁者，人也，親親為大。義者，宜也，尊賢為大。親親之殺，尊賢之等，禮所生也，夫仁者愛人，必自親始，義者宜也，貴在得所。」
「若親而不仁，尊而無義，則親親之道絕，尊尊之禮隳。明本寒微，祖父母在堂，伯叔俱全。然自父母遭變，家計困頓以來，非但未得親族援手，反遭覬覦欺凌。」
「丁酉年寒冬，祖父默許，伯父王大富，叔父王三貴，竟以替明治病為名，將年未及冠，病榻之明，強行鬻與張府為奴僕，得錢若干，盡入其囊。此非販賣骨肉而何？《表記》言，稱人之美則爵之，彼等所為，乃趁人之危則鬻之，仁心盡喪，何談親親？」
「而後，父蹇足歸來，辛勤勞作，欲贖回兒身。彼等又窺伺家中僅存薄田數畝，威逼強占，致使吾家衣食無著，父母病情反覆，幾至絕境。更欲將幼妹丫丫賣與陌生行商為婢，幸得母親阻撓未遂。此等行徑，豈有絲毫骨肉之情？」
「《祭統》有言：祭者，所以追養繼孝也。祭祀之本，在慎終追遠，彰孝悌，和宗族。然觀彼等，生時不養不慈，反加害於子孫，他日又何顏受祭於祠？祖宗泉下有知，恐亦汗顏。」
「《禮記·祭統》亦云：夫祭有十倫焉，見事鬼神之道焉，見君臣之義焉，見父子之倫焉，見貴賤之等焉，見親疏之殺焉，見爵賞之施焉，見夫婦之別焉，見政事之均焉，見長幼之序焉，見上下之際焉。」
「其中父子之倫，貴在慈孝相承。父不慈，則子之孝難全，親不仁，則族之義已失。彼等為長者，無慈愛撫養之實，有謀產害命之心，早已自絕於倫常。明雖愚稚，亦知以德報德，以直報怨之理。」
「綜上，王大富，王三貴等人，身為尊長，不行仁愛，反施戕害，名為血親，實同寇讎。既已先背棄宗族仁義之根本，明今亦不得不割捨此虛妄之親緣。自即日起，王硯明一家，與杏花村王守業、王大富、王三貴一脈，恩斷義絕，再無瓜葛。所占田產，他日必依法追討；昔日鬻身之債，亦當釐清。」
「此舉非為不孝，實為自保，非敢違禮，乃因禮已先被彼等所毀。伏望天地鑒此悲憤，鄉鄰證此苦難。從此橋歸橋，路歸路，生死禍福，各不相干！」
「悲愴書此，血淚俱下。」
「癸卯年正月二十四夜。」
「王硯明，泣血謹書。」
註：這段參考了很多資料才寫出來，因為比較正式，所以用的是文言文寫法，感興趣的大大可以去翻譯出來看看~~~