第209章 頂級絞胎瓷！現代瓷也能賣天價！
自從陳言在圈子裡面的名頭越來越大。
趙四海就跟他平輩論交了，跟陳君山老爺子各論各的。
陳言則是聽到這消息有點驚訝的詢問：「趙叔，您太客氣了。我剛回來正好有點空閒，是什麼東西讓您和您朋友都拿不準了？」
「是一件絞胎瓷！」
趙四海的聲音提高了幾分，帶著明顯的困惑，「是現代瓷器，柴占柱大師的作品。
我這位朋友是震旦大學文博院的高志斌副院長，他東西到手之後，總覺得哪兒有點彆扭，可具體又說不上來。
眼力他是有的，一般的東西瞞不過他，可這回真是邪門了，找了好幾個專門搞鑑定的朋友，都沒能說出個一二三來。
我看完也說不出到底怎麼回事，這不一聽說你回來了，我就趕緊給你打電話了。」
「絞胎瓷？」
陳言聞言，倒是提起了一些興趣。
這種瓷器技法起源於唐代，利用不同顏色的胎土糅合絞制，形成自然流暢、變幻無窮的紋路，每一件都是獨一無二的藝術品。
在收藏市場上，每一件古物絞胎瓷的出現都會引起藏家追捧，價值千萬乃至上億都不稀奇。
而柴占柱作為當代絞胎瓷製作的泰斗，其作品能達到四百多萬的均價，乃是現代瓷器的巔峰水準。
連趙四海這樣有一定眼力的行家都感覺彆扭，卻又說不出所以然，這本身就有點不尋常。
「是啊。」
趙四海繼續說道：「老高這人比較謹慎，他現在是吃不下睡不著，就想著把這事弄出個確切的論調來。
所以我就想到了你，想請你幫忙看看到底是什麼情況。」
陳言略一沉吟，便道：「絞胎瓷我確實沒多少接觸，不過倒也專門研究過一下相關的資料。
這樣吧，趙叔，您和高院長現在方便嗎？東西在哪兒？我過去找你們看看。」
「哎呦，哪能讓你跑一趟！」
趙四海連忙說：「我們帶著東西過來找你就行，你說個地方！」
陳言也不矯情，直接報上了湯臣一品的地址：「好，那我就在家等你們。」
結束通話後，陳言將手機放在一旁，目光重新落回書桌上。
他沒太在意絞胎瓷的事情，繼續端詳起面前這具從法國帶回來的的蒙古戰甲。
戰甲的損壞情況其實並不算特別嚴重，主要是歲月的侵蝕。
甲片鏽蝕嚴重，連接處的皮繩大多已老化但並未完全斷裂，整體骨架依然保持完整。
重要的部件如護心鏡、披膊等基本都在，沒有大的缺失。
最難得的是，這具戰甲似乎從未經過後世大規模的修復或改造，基本保持了它最初從戰場上褪下時的原始狀態。
這本身就體現了當時蒙古扎甲工藝的精湛與堅固。
甲片的鍛造、鑽孔、編綴方式，都帶著濃郁的遊牧民族軍事特色。
陳言拿起手機，調整到微距模式，開始一點一點地拍攝特寫鏡頭。
他仔細檢查每一片甲片的厚度、弧度、鏽色層次。
觀察編綴甲片的牛筋或皮繩殘跡的氧化程度，以及甲片邊緣的打磨工藝。
他一邊拍攝，一邊在腦海中對應著相關的歷史資料和考古發現。
對這套甲冑的製造年代、可能的使用者等級以及所運用的技術做出初步的評價。
「……從甲片的形制和編綴方式看，符合十三世紀左右蒙古帝國時期騎兵札甲的典型特徵。
甲片偏小，但厚度均勻，鍛造精良，靈活性好，適合騎射。
鏽色層次分明，入骨自然，未見作偽痕跡。
整體保存狀況傳世的同類甲冑中堪稱上乘，具有很高的歷史與軍事史研究價值……」
最後，他狀似無意地翻找到了那枚銘刻著古老蒙古文字的甲片。
他用備用手機查閱了對應時代的古蒙古語詞典，仔細比對後。
確認上面鐫刻的正是「孛兒只斤·鐵木真」的名字，旁邊還有一個清晰的狼頭徽記。
完成對戰甲的初步記錄和評估後，陳言心念微動，將這具頗具分量的戰甲直接收進了指尖空間內妥善保存。
隨後，他拿起了那尊同樣從法國帶回、被誤認為是古暹羅工匠鑄造的道君皇帝銅像。
這尊銅像造型奇特，是典型的明代宮廷造像的工藝特徵。
底座側面那一圈蜿蜒的古暹羅文字，則是解讀其身份的關鍵。
陳言正準備嘗試用手機上的翻譯軟體初步識別一下這些文字的含義，門鈴卻在此刻清脆地響了起來。
陳言放下銅像，起身走到玄關，
透過貓眼看到趙四海和一位戴著金絲邊眼鏡，氣質儒雅的中年男子站在門外。
應該就是震旦大學文博院的副院長高志斌。
趙四海則是站在旁邊。
陳言打開門，笑著招呼：「趙叔，高院長，歡迎歡迎，快請進。」
「陳顧問，打擾了打擾了！」
高志斌連忙上前一步，熱情地與陳言握手，語氣帶著歉意和急切，「實在不好意思，剛回來就麻煩您。」
「高院長太客氣了，您是趙叔的朋友就是我的朋友，談不上麻煩。」
陳言側身將兩人讓進屋內。
簡單的寒暄後，陳言直接將兩人引進了書房。
趙四海一眼就看到了書桌一隅那尊造型奇特的銅像，不由得微微挑眉。
走近仔細打量起來，隨即又微微皺眉。
疑惑道：「陳老弟，這尊神像有點怪啊。乍一看，這面相、衣紋，好像帶著一點暹羅那邊的韻味。
可這開臉的神韻、衣褶的線條走勢，細看又分明是明代宮廷造辦處的風格。
還有，這是道家的哪一尊神？看著面生得很。你這是從哪裡淘換來的？」
陳言笑著解釋道：「這尊銅像是我從法國帶回來的，算是朋友相贈。
賣家當初說是古暹羅王朝打造的道尊像，但我仔細研究了包漿、銅質和鑄造工藝，覺得更可能是明代宮廷鑄造的東西。
而且，我看這尊容氣度，不太像尋常仙真，倒有幾分帝王之相，結合這手勢和整體感覺，我懷疑這很可能不是道家神仙，而是那位一心玄修、自封『靈霄上清統雷元陽妙飛元真君』的嘉靖皇帝朱厚熜的造像。
我正準備想辦法翻譯一下底座側面這圈古暹羅文的意思呢。」
聞言，趙四海微微一驚，而旁邊的高志斌則是露出一抹驚色。
高志斌扶了扶眼鏡，湊近仔細看了看底座側面的文字。
說道：「嘉靖皇帝的造像？還帶有古暹羅文？這要是真的，可是中外文化交流的重要實物證據啊！
陳顧問，正好我們震旦語言學院歷史語言學研究所那邊，有位副教授跟泰國朱拉隆功大學的一位專攻古暹羅語的教授是多年好友，經常有學術交流。
您要是信得過，我這就把這段文字多角度拍清楚，發給我那位同事，請他幫忙聯繫泰國的專家翻譯一下？應該比AI工具準確得多！」
趙四海就跟他平輩論交了，跟陳君山老爺子各論各的。
陳言則是聽到這消息有點驚訝的詢問：「趙叔，您太客氣了。我剛回來正好有點空閒，是什麼東西讓您和您朋友都拿不準了？」
「是一件絞胎瓷！」
趙四海的聲音提高了幾分，帶著明顯的困惑，「是現代瓷器，柴占柱大師的作品。
我這位朋友是震旦大學文博院的高志斌副院長，他東西到手之後，總覺得哪兒有點彆扭，可具體又說不上來。
眼力他是有的，一般的東西瞞不過他，可這回真是邪門了，找了好幾個專門搞鑑定的朋友，都沒能說出個一二三來。
我看完也說不出到底怎麼回事，這不一聽說你回來了，我就趕緊給你打電話了。」
「絞胎瓷？」
陳言聞言，倒是提起了一些興趣。
這種瓷器技法起源於唐代，利用不同顏色的胎土糅合絞制，形成自然流暢、變幻無窮的紋路，每一件都是獨一無二的藝術品。
在收藏市場上，每一件古物絞胎瓷的出現都會引起藏家追捧，價值千萬乃至上億都不稀奇。
而柴占柱作為當代絞胎瓷製作的泰斗，其作品能達到四百多萬的均價，乃是現代瓷器的巔峰水準。
連趙四海這樣有一定眼力的行家都感覺彆扭，卻又說不出所以然，這本身就有點不尋常。
「是啊。」
趙四海繼續說道：「老高這人比較謹慎，他現在是吃不下睡不著，就想著把這事弄出個確切的論調來。
所以我就想到了你，想請你幫忙看看到底是什麼情況。」
陳言略一沉吟，便道：「絞胎瓷我確實沒多少接觸，不過倒也專門研究過一下相關的資料。
這樣吧，趙叔，您和高院長現在方便嗎？東西在哪兒？我過去找你們看看。」
「哎呦，哪能讓你跑一趟！」
趙四海連忙說：「我們帶著東西過來找你就行，你說個地方！」
陳言也不矯情，直接報上了湯臣一品的地址：「好，那我就在家等你們。」
結束通話後，陳言將手機放在一旁，目光重新落回書桌上。
他沒太在意絞胎瓷的事情，繼續端詳起面前這具從法國帶回來的的蒙古戰甲。
戰甲的損壞情況其實並不算特別嚴重，主要是歲月的侵蝕。
甲片鏽蝕嚴重，連接處的皮繩大多已老化但並未完全斷裂，整體骨架依然保持完整。
重要的部件如護心鏡、披膊等基本都在，沒有大的缺失。
最難得的是，這具戰甲似乎從未經過後世大規模的修復或改造，基本保持了它最初從戰場上褪下時的原始狀態。
這本身就體現了當時蒙古扎甲工藝的精湛與堅固。
甲片的鍛造、鑽孔、編綴方式，都帶著濃郁的遊牧民族軍事特色。
陳言拿起手機，調整到微距模式，開始一點一點地拍攝特寫鏡頭。
他仔細檢查每一片甲片的厚度、弧度、鏽色層次。
觀察編綴甲片的牛筋或皮繩殘跡的氧化程度，以及甲片邊緣的打磨工藝。
他一邊拍攝，一邊在腦海中對應著相關的歷史資料和考古發現。
對這套甲冑的製造年代、可能的使用者等級以及所運用的技術做出初步的評價。
「……從甲片的形制和編綴方式看，符合十三世紀左右蒙古帝國時期騎兵札甲的典型特徵。
甲片偏小，但厚度均勻，鍛造精良，靈活性好，適合騎射。
鏽色層次分明，入骨自然，未見作偽痕跡。
整體保存狀況傳世的同類甲冑中堪稱上乘，具有很高的歷史與軍事史研究價值……」
最後，他狀似無意地翻找到了那枚銘刻著古老蒙古文字的甲片。
他用備用手機查閱了對應時代的古蒙古語詞典，仔細比對後。
確認上面鐫刻的正是「孛兒只斤·鐵木真」的名字，旁邊還有一個清晰的狼頭徽記。
完成對戰甲的初步記錄和評估後，陳言心念微動，將這具頗具分量的戰甲直接收進了指尖空間內妥善保存。
隨後，他拿起了那尊同樣從法國帶回、被誤認為是古暹羅工匠鑄造的道君皇帝銅像。
這尊銅像造型奇特，是典型的明代宮廷造像的工藝特徵。
底座側面那一圈蜿蜒的古暹羅文字，則是解讀其身份的關鍵。
陳言正準備嘗試用手機上的翻譯軟體初步識別一下這些文字的含義，門鈴卻在此刻清脆地響了起來。
陳言放下銅像，起身走到玄關，
透過貓眼看到趙四海和一位戴著金絲邊眼鏡，氣質儒雅的中年男子站在門外。
應該就是震旦大學文博院的副院長高志斌。
趙四海則是站在旁邊。
陳言打開門，笑著招呼：「趙叔，高院長，歡迎歡迎，快請進。」
「陳顧問，打擾了打擾了！」
高志斌連忙上前一步，熱情地與陳言握手，語氣帶著歉意和急切，「實在不好意思，剛回來就麻煩您。」
「高院長太客氣了，您是趙叔的朋友就是我的朋友，談不上麻煩。」
陳言側身將兩人讓進屋內。
簡單的寒暄後，陳言直接將兩人引進了書房。
趙四海一眼就看到了書桌一隅那尊造型奇特的銅像，不由得微微挑眉。
走近仔細打量起來，隨即又微微皺眉。
疑惑道：「陳老弟，這尊神像有點怪啊。乍一看，這面相、衣紋，好像帶著一點暹羅那邊的韻味。
可這開臉的神韻、衣褶的線條走勢，細看又分明是明代宮廷造辦處的風格。
還有，這是道家的哪一尊神？看著面生得很。你這是從哪裡淘換來的？」
陳言笑著解釋道：「這尊銅像是我從法國帶回來的，算是朋友相贈。
賣家當初說是古暹羅王朝打造的道尊像，但我仔細研究了包漿、銅質和鑄造工藝，覺得更可能是明代宮廷鑄造的東西。
而且，我看這尊容氣度，不太像尋常仙真，倒有幾分帝王之相，結合這手勢和整體感覺，我懷疑這很可能不是道家神仙，而是那位一心玄修、自封『靈霄上清統雷元陽妙飛元真君』的嘉靖皇帝朱厚熜的造像。
我正準備想辦法翻譯一下底座側面這圈古暹羅文的意思呢。」
聞言，趙四海微微一驚，而旁邊的高志斌則是露出一抹驚色。
高志斌扶了扶眼鏡，湊近仔細看了看底座側面的文字。
說道：「嘉靖皇帝的造像？還帶有古暹羅文？這要是真的，可是中外文化交流的重要實物證據啊！
陳顧問，正好我們震旦語言學院歷史語言學研究所那邊，有位副教授跟泰國朱拉隆功大學的一位專攻古暹羅語的教授是多年好友，經常有學術交流。
您要是信得過，我這就把這段文字多角度拍清楚，發給我那位同事，請他幫忙聯繫泰國的專家翻譯一下？應該比AI工具準確得多！」