第672章 烏氏正統在烏氏國！
第672章 烏氏正統在烏氏國！
「聽說是副將軍和裨將軍下令大軍休整的，這是看不起我烏氏國的勇士麼？」
面對這樣上綱上線的質疑，即便是馮毋擇和曹參都有些惶恐，這不活脫脫一個破壞友軍團結的大帽子麼，這豈能任人亂戴？
馮毋擇知道自己不善言辭，瞥了一眼曹參，曹參會意，主動上前解釋道：「這位兄弟何出此言？天下誰人不知烏氏國的漢子勇猛，烏氏國的兄弟們主動來幫助我軍，我們感激還來不及，怎會瞧不起烏氏國的兄弟呢？」
然而面對曹參的笑臉相迎和誇讚，這些烏氏國牧民卻是絲毫不領情。
「既然如此，為何要因為我們而停止行軍？」
「啊？」
曹參有些茫然，還不待細細推敲話中含義，卻聽得領頭的一名烏氏國漢子繼續道：「俺們隨軍，不只是因為族長嫁給了你們家主帥，更是因為你們要揍的是烏孫那幫有爹生沒娘養的雜種！」
還是一名年紀稍長性子稍沉穩些的烏氏族人按住了那幾名情緒頗為激動的烏氏漢子，細細地為眾人解了惑。
烏孫國，看似只是西域三十六個小國中稍大一些的一個國家罷了，純粹是矮子裡面選將軍，但這位矮個將軍也不是人人拿捏的軟柿子。
原本歷史線上張騫出使的烏孫國是西域三十六國的霸主，人口六十三萬，控弦之士十八萬八千之眾，基本上相當於一個後期的蜀漢了。
當然了，這個時期的烏孫還沒有發展到如此地步，卻也有七萬精兵。其中兩萬人留守烏孫大本營祁連山草原，五萬精兵跟隨烏孫王難兜靡身側。
雖說五萬人的軍隊在動輒十萬的戰國之世實在是入不了眼，但在這次草原狼族諸王中，也算是第一梯次里的了。
而且烏孫士卒勇毅非常，還與匈奴保持著良好的關係，烏孫王難兜靡和匈奴單于頭曼也曾歃血為盟結為兄弟。
頭曼作為帶領匈奴崛起，與月氏、東胡兩大草原霸主形成草原上的三足鼎立之勢，自然也是一時梟雄，能為頭曼看重的烏孫，自然值得蒙恬重視，因此五萬黃金火騎兵傾巢而出。
秦國向來以寡擊眾，又是靠剿滅西戎發家擴張，五萬打五萬，還是急行軍突襲，夠看得起烏孫了。
另外還有數架朱雀載著黃金火騎兵騎卒的重甲以及胯下戰馬的馬鎧，隨軍的還有兩萬紮根北地郡的烏氏國牧民，暫時充當替黃金火騎兵照顧休息的戰馬並攜帶著足夠五萬黃金火騎兵食用五日的儲備乾糧，同時也是這支黃金火騎兵的嚮導。
而之所以烏氏國人會擔任蒙恬這支左軍的嚮導，原因倒也頗為諷刺。
因為如今的烏孫國，便是當年烏氏國中不願臣服秦國的那部分烏氏人西遷所建。
若按照族譜，難兜靡應該喚作烏氏難兜，，而按輩分，難兜靡還得喊張機的妾室烏氏倮一聲姑母呢！
（「靡」是「昆靡」的簡稱，是孫語音，在古昆莫、突厥語或今天的維吾爾及哈薩克社會中，「昆靡」可以解釋為「天子」，烏孫統治者借天神之說駕馭臣民，所有烏孫統治者名字之後都有「靡」一字）
不過儘管同祖同族，但烏氏和烏孫的關係一如秦趙一般，兩國之間的關係不說是睦鄰友好，也可以說是不共戴天了。
烏氏國認為烏氏正統在己，烏孫國不過是叛逃的自立者，而烏孫人則是認為烏氏國是臣服於秦國的軟骨頭，是背棄了祖先榮耀的叛徒，而他們則受到長生天庇佑，故而能屢戰屢勝在祁連山草原建立不遜色於巔峰時期的烏氏國的強大國度！
而為了與那群臣服於秦國的懦夫有所區別，故而取名烏孫。
烏氏正統在烏孫！
這就是烏孫國人最真實的想法！
因而，哪怕原本打算靠撒幣鼓動烏氏國人給秦軍帶路的烏氏倮還沒行動，烏氏國人就紛紛請願為秦軍馬前卒。
那名年歲稍長些的烏氏族人甚至握住了曹參的手激動地表示：「這位將軍，請你告知蒙將軍，不論是誰要揍烏孫那幫癟犢子，我們烏氏國都要幫幫場子！」
不過，這話屬實是有些謙虛了。
烏氏國如今半牧半耕，說實話真當草原牧民們喜歡過那居無定所時常為生存犯愁不得不南下劫掠的生活麼？
誰不想過太平日子，自從烏氏國主與秦惠文王結拜為兄弟後，就開始被秦國一點點同化了，儘管得到了更多的草場，但依舊是迷戀上了那種僅僅靠耕地就能生活的安居樂業的日子。
雖說穀物沒有肉食鮮美，但卻能填飽肚子啊！
之所以還保持半牧，也是為了給秦國提供戰馬。
原文在六#9@書/吧看！
而半牧半耕的烏氏國人，居然還能發動兩萬烏氏國人來為秦軍馬前卒，這幾乎是將族中還熟練掌握馬術的青壯都派出來了。
這得是怎樣的深仇大恨啊！
一時間，蒙恬、馮毋擇和曹參等眾將也不由腹議著，但終歸還是接受了烏氏國的好意，並令人為烏氏國人趕製了一面黑色旌旗，上書「義從」二字，取歸義從命之意，號曰「烏氏義從」。
而後秦軍一連休整了兩日，兩萬烏氏義從與五萬黃金火騎兵出北地郡，踏上了中原王朝從未大舉踏入的土地！
(本章完)
「聽說是副將軍和裨將軍下令大軍休整的，這是看不起我烏氏國的勇士麼？」
面對這樣上綱上線的質疑，即便是馮毋擇和曹參都有些惶恐，這不活脫脫一個破壞友軍團結的大帽子麼，這豈能任人亂戴？
馮毋擇知道自己不善言辭，瞥了一眼曹參，曹參會意，主動上前解釋道：「這位兄弟何出此言？天下誰人不知烏氏國的漢子勇猛，烏氏國的兄弟們主動來幫助我軍，我們感激還來不及，怎會瞧不起烏氏國的兄弟呢？」
然而面對曹參的笑臉相迎和誇讚，這些烏氏國牧民卻是絲毫不領情。
「既然如此，為何要因為我們而停止行軍？」
「啊？」
曹參有些茫然，還不待細細推敲話中含義，卻聽得領頭的一名烏氏國漢子繼續道：「俺們隨軍，不只是因為族長嫁給了你們家主帥，更是因為你們要揍的是烏孫那幫有爹生沒娘養的雜種！」
還是一名年紀稍長性子稍沉穩些的烏氏族人按住了那幾名情緒頗為激動的烏氏漢子，細細地為眾人解了惑。
烏孫國，看似只是西域三十六個小國中稍大一些的一個國家罷了，純粹是矮子裡面選將軍，但這位矮個將軍也不是人人拿捏的軟柿子。
原本歷史線上張騫出使的烏孫國是西域三十六國的霸主，人口六十三萬，控弦之士十八萬八千之眾，基本上相當於一個後期的蜀漢了。
當然了，這個時期的烏孫還沒有發展到如此地步，卻也有七萬精兵。其中兩萬人留守烏孫大本營祁連山草原，五萬精兵跟隨烏孫王難兜靡身側。
雖說五萬人的軍隊在動輒十萬的戰國之世實在是入不了眼，但在這次草原狼族諸王中，也算是第一梯次里的了。
而且烏孫士卒勇毅非常，還與匈奴保持著良好的關係，烏孫王難兜靡和匈奴單于頭曼也曾歃血為盟結為兄弟。
頭曼作為帶領匈奴崛起，與月氏、東胡兩大草原霸主形成草原上的三足鼎立之勢，自然也是一時梟雄，能為頭曼看重的烏孫，自然值得蒙恬重視，因此五萬黃金火騎兵傾巢而出。
秦國向來以寡擊眾，又是靠剿滅西戎發家擴張，五萬打五萬，還是急行軍突襲，夠看得起烏孫了。
另外還有數架朱雀載著黃金火騎兵騎卒的重甲以及胯下戰馬的馬鎧，隨軍的還有兩萬紮根北地郡的烏氏國牧民，暫時充當替黃金火騎兵照顧休息的戰馬並攜帶著足夠五萬黃金火騎兵食用五日的儲備乾糧，同時也是這支黃金火騎兵的嚮導。
而之所以烏氏國人會擔任蒙恬這支左軍的嚮導，原因倒也頗為諷刺。
因為如今的烏孫國，便是當年烏氏國中不願臣服秦國的那部分烏氏人西遷所建。
若按照族譜，難兜靡應該喚作烏氏難兜，，而按輩分，難兜靡還得喊張機的妾室烏氏倮一聲姑母呢！
（「靡」是「昆靡」的簡稱，是孫語音，在古昆莫、突厥語或今天的維吾爾及哈薩克社會中，「昆靡」可以解釋為「天子」，烏孫統治者借天神之說駕馭臣民，所有烏孫統治者名字之後都有「靡」一字）
不過儘管同祖同族，但烏氏和烏孫的關係一如秦趙一般，兩國之間的關係不說是睦鄰友好，也可以說是不共戴天了。
烏氏國認為烏氏正統在己，烏孫國不過是叛逃的自立者，而烏孫人則是認為烏氏國是臣服於秦國的軟骨頭，是背棄了祖先榮耀的叛徒，而他們則受到長生天庇佑，故而能屢戰屢勝在祁連山草原建立不遜色於巔峰時期的烏氏國的強大國度！
而為了與那群臣服於秦國的懦夫有所區別，故而取名烏孫。
烏氏正統在烏孫！
這就是烏孫國人最真實的想法！
因而，哪怕原本打算靠撒幣鼓動烏氏國人給秦軍帶路的烏氏倮還沒行動，烏氏國人就紛紛請願為秦軍馬前卒。
那名年歲稍長些的烏氏族人甚至握住了曹參的手激動地表示：「這位將軍，請你告知蒙將軍，不論是誰要揍烏孫那幫癟犢子，我們烏氏國都要幫幫場子！」
不過，這話屬實是有些謙虛了。
烏氏國如今半牧半耕，說實話真當草原牧民們喜歡過那居無定所時常為生存犯愁不得不南下劫掠的生活麼？
誰不想過太平日子，自從烏氏國主與秦惠文王結拜為兄弟後，就開始被秦國一點點同化了，儘管得到了更多的草場，但依舊是迷戀上了那種僅僅靠耕地就能生活的安居樂業的日子。
雖說穀物沒有肉食鮮美，但卻能填飽肚子啊！
之所以還保持半牧，也是為了給秦國提供戰馬。
原文在六#9@書/吧看！
而半牧半耕的烏氏國人，居然還能發動兩萬烏氏國人來為秦軍馬前卒，這幾乎是將族中還熟練掌握馬術的青壯都派出來了。
這得是怎樣的深仇大恨啊！
一時間，蒙恬、馮毋擇和曹參等眾將也不由腹議著，但終歸還是接受了烏氏國的好意，並令人為烏氏國人趕製了一面黑色旌旗，上書「義從」二字，取歸義從命之意，號曰「烏氏義從」。
而後秦軍一連休整了兩日，兩萬烏氏義從與五萬黃金火騎兵出北地郡，踏上了中原王朝從未大舉踏入的土地！
(本章完)