第138章 我的論文成精了
清脆而有節奏的敲門聲在門外響起，三下，停頓，又兩下
門內，剛剛完成化形、正沉浸在新生感官奇妙體驗中的少女猛地從顧影自盼的狀態中驚醒。
她藍綠色的眼眸里閃過一絲慌亂，像林中突然被腳步聲驚擾的小鹿。
「誰……？」她下意識地問，聲音帶著化形後初次使用的生澀，但音色清亮悅耳。
「是我，埃爾維斯。」
門外傳來溫潤平和的男聲，隔著門板有些模糊，但那份令人安心的書卷氣依舊清晰，「抱歉這麼晚打擾，九。
我方才完成一篇報告，聽到你這邊似乎有些動靜，可是有什麼事？方便開門嗎？」
是林學士！序列九，或者說，新生少女的心跳莫名快了幾拍。
她低頭看看自己嶄新的雙手和身上陌生的衣裙，又抬頭看看門的方向。
以他們之間的交情和埃爾維斯對「秩序蟲」的了解，他大概率不會驚恐，但……總歸是太突然了。
她試圖像以前那樣，用流暢而平穩的步伐走過去開門。但大腦發出的指令與這副新身體的實際反饋還在磨合期。
腳下一軟，身體不受控制地向前踉蹌了兩步，差點撞到旁邊的矮几。
她手忙腳亂地扶住牆壁，定了定神，才深吸一口氣，努力調動起那些關於「人類行走」的觀察數據，一步一步，有些僵硬卻堅決地挪向房門。
門外的埃爾維斯耐心等待著。他一手端著那杯溫度正好的清茶，另一隻手習慣性地推了推鼻樑上的眼鏡。
剛才那一聲模糊的詢問，音色似乎與往常有些許不同？更生動，更富有生命感。
正當他思緒浮動時，門鎖發出輕微的「咔噠」聲，向內打開了。
首先映入眼帘的，是一張完全陌生的、屬於人類少女的臉龐。灰藍色的短髮有些凌亂地翹著，襯托得那張臉小而精緻。
最引人注目的是那雙眼睛，此刻因為緊張和生疏而微微睜大，像兩枚浸在泉水中的寶石。
埃爾維斯臉上的溫和笑意和準備好的問候詞，瞬間凝固了。
他端著茶杯的手停在半空，眼鏡後的瞳孔微微收縮，大腦在萬分之一秒內進行了高速檢索、比對、分析。
容貌？陌生。生命氣息？與之前的序列九有本質上的相似。能量波動？穩定，溫和，帶著秩序命途特有的韻律，但更加內斂。
行為模式？從開門時那細微的踉蹌和此刻略顯僵硬緊張的神態來看，顯然處於對新形態的適應期。
所有的線索指向一個在他學術生涯中夢寐以求、卻又從未能夠近距離觀察的結論——
化形。
商團內部由於對管理者的追逐而引用的仙舟舶來詞。
秩序蟲的終極擬態，生命形式的本質躍遷，就在他眼前，發生了！而且發生在他的好朋友身上！
巨大的、純粹的、屬於學者的狂喜，如同爆炸的星雲，瞬間席捲了埃爾維斯·林的整個思維殿堂。
太好了！太好了！他在內心無聲地吶喊，鏡片後的眼睛因為興奮而閃閃發亮，幾乎要握不住手中的茶杯。
管理者一家完成化形已久，但位高權重，出於禮貌和種種限制，他根本無法進行系統性的近距離研究。
而現在！他最熟悉、交流最深入、性情最溫和的觀察對象兼好友完成了這一步！
這意味著什麼？這意味著第一手的化形適應期行為數據！
意味著可以追蹤記錄「人性」融入的全過程！
意味著有機會探討意識連續性、自我認知重構、社會角色轉換等尖端命題！
他甚至已經能在腦海里勾勒出至少三篇不同側重點、足以在博識學會核心期刊引發討論的論文框架！
每一篇都價值連城！每一篇都可能開闢新的研究領域！
哥的論文會說話啦，還能和哥們互相答辯，還能養眼提供情緒價值。
狂喜的浪潮稍稍退去，理性與作為朋友的情感迅速重新占據上風。
埃爾維斯立刻意識到自己剛才的失態。
他迅速調整表情，將那股澎湃的學術熱情強行壓回眼底深處，重新掛起那副令人如沐春風的溫和笑容。
「晚上好，九。」他的目光禮貌地停留在對方眼睛的位置，沒有過多打量，「這真是令人驚喜的變化。恭喜你。」
他頓了頓，聲音更柔和了些，「你看起來有些不太適應，需要幫忙嗎？或者，我晚些時候再來拜訪？」
他將選擇權完全交還給眼前這位新生的「人」。
以下為林學士交付學會的部分手札記錄，僅供參考。
首先需要明確定義，我們常說的「真蟄蟲」，其正式、涵蓋更廣的學名為「蠹役」。
與宇宙中形態各異、踐行不同生存之道的其他蟲族分支（如注重美學與信息素社會的「美蟲」，或擅長寄生與星辰改造的「摶星蠕蟲」）截然不同。
無論蠹役的外表如何千奇百怪，生活習性如何適應不同環境，它們都是絕對、純粹的「繁育」命途行者。
其存在本身，即是「繁育」星神塔伊茲育羅斯意志最直接、最不加掩飾的延伸。
與同屬繁育命途的其他蟲族相比，蠹役在生命形態與擴張本能上，更接近那位已逝星神的本源概念。
真蟄蟲（蠹役）無疑是天生的獵手和絕對的掠食者。
必須清醒認識到，我們目前通過常規途徑觀測並記錄在案的真蟄蟲品種，很可能不足其種族實際總數的十分之一。
大多數文明遭遇並稱之為「真蟄蟲」的，通常指代的是其中侵略性最強、分布最廣的「碎星蠹役」。
此外，根據古老記載與零星報告，還存在一種進化傾向為高度模仿、擬態其敵對或獵食目標的「惑世蠹役」。
（筆者註：以下說法存在一定誇張與傳說成分，尚未得到廣泛證實）
許多星球的神話里都有記述，惑世蠹役的子嗣能夠化形為類人生物，悄無聲息地潛入人類社會，進行隱蔽的獵食活動。
一些文明傳說中的「食人魔」、「換皮怪」等形象，其深層成因或許與此類未被證實的蟲族行為模式存在某種晦暗的關聯。
而「秩序蟲」，正是介於典型的碎星蠹役與傳說中的惑世蠹役之間，一個前所未有的特殊演化分支。
它們的存在，本身就掀起了星際生物學與分類學的軒然大波。
儘管諸多學者爭相為這一獨特族群命名（如「律令蠹役」、「契約蟲群」等），但筆者認為，正式的學名確立，仍需等待該族群內學者自行研究討論得出。
為避免混淆，在更嚴謹的論述出現前，或許可以暫且將踐行原始繁育本能的蠹役稱為「繁育蟲」，而將此類受秩序命途塑造的族群稱為「秩序蟲」。
秩序蟲群內部，發生了根本性的範式轉移。
它們主動終止了以無限擴張子嗣數量為核心的「繁育」行為，族群的規模擴大，主要依靠同化外界野生的繁育蟲群。
值得注意的是，根據有限且可信的訊問得知，秩序蟲個體保留了完整的生殖功能，只是其目的與優先級被徹底重構。
秩序蟲的分化進化傾向極為顯著，遠超其原始模板。
整個蟲群呈現出明確的、向惑世蠹役的擬態化形方向發展的趨勢，且最終指向穩定、高度擬真的「人形態」。
這一過程為人類學、意識科學和倫理學提供了前所未有的研究場域，相關學者亟需跟進。
聽說部分源究森林暴徒已進行研究，學會需要注意。
一個關鍵且頗具爭議的建議是：當秩序蟲個體完成徹底的人形態轉化後，應考慮將其納入「狹義人類」的範疇進行法律與社會關係上的界定。
這並非否認其蟲族起源，而是承認「意識形態」與「社會存在」在定義「人」時的優先性。
另一個顛覆傳統的現象在於領導結構。
經典蟲群理論強調絕對單一的核心領袖。然而，秩序蟲群明顯存在「雙核」乃至更複雜的多階層、多職能指揮系統。
這無疑與其受到的「秩序」命途影響及後天形成的複雜社會文化密切相關。
有趣的是，由於族群最高領袖表現出明顯的文化偏好，整個秩序蟲群的社會風俗、禮儀乃至審美，都呈現出顯著的「仙舟文化」浸染傾向。
最後，作為觀察者與研究者，我們需要在理智與情感上做好準備。
在不遠的將來，我們很可能需要學會與這樣一群由蟲族基因構成的「同類」共處。
這不僅是生物學上的挑戰，更是對我們自身關於「生命」、「智慧」與「文明」定義的終極叩問。
門內，剛剛完成化形、正沉浸在新生感官奇妙體驗中的少女猛地從顧影自盼的狀態中驚醒。
她藍綠色的眼眸里閃過一絲慌亂，像林中突然被腳步聲驚擾的小鹿。
「誰……？」她下意識地問，聲音帶著化形後初次使用的生澀，但音色清亮悅耳。
「是我，埃爾維斯。」
門外傳來溫潤平和的男聲，隔著門板有些模糊，但那份令人安心的書卷氣依舊清晰，「抱歉這麼晚打擾，九。
我方才完成一篇報告，聽到你這邊似乎有些動靜，可是有什麼事？方便開門嗎？」
是林學士！序列九，或者說，新生少女的心跳莫名快了幾拍。
她低頭看看自己嶄新的雙手和身上陌生的衣裙，又抬頭看看門的方向。
以他們之間的交情和埃爾維斯對「秩序蟲」的了解，他大概率不會驚恐，但……總歸是太突然了。
她試圖像以前那樣，用流暢而平穩的步伐走過去開門。但大腦發出的指令與這副新身體的實際反饋還在磨合期。
腳下一軟，身體不受控制地向前踉蹌了兩步，差點撞到旁邊的矮几。
她手忙腳亂地扶住牆壁，定了定神，才深吸一口氣，努力調動起那些關於「人類行走」的觀察數據，一步一步，有些僵硬卻堅決地挪向房門。
門外的埃爾維斯耐心等待著。他一手端著那杯溫度正好的清茶，另一隻手習慣性地推了推鼻樑上的眼鏡。
剛才那一聲模糊的詢問，音色似乎與往常有些許不同？更生動，更富有生命感。
正當他思緒浮動時，門鎖發出輕微的「咔噠」聲，向內打開了。
首先映入眼帘的，是一張完全陌生的、屬於人類少女的臉龐。灰藍色的短髮有些凌亂地翹著，襯托得那張臉小而精緻。
最引人注目的是那雙眼睛，此刻因為緊張和生疏而微微睜大，像兩枚浸在泉水中的寶石。
埃爾維斯臉上的溫和笑意和準備好的問候詞，瞬間凝固了。
他端著茶杯的手停在半空，眼鏡後的瞳孔微微收縮，大腦在萬分之一秒內進行了高速檢索、比對、分析。
容貌？陌生。生命氣息？與之前的序列九有本質上的相似。能量波動？穩定，溫和，帶著秩序命途特有的韻律，但更加內斂。
行為模式？從開門時那細微的踉蹌和此刻略顯僵硬緊張的神態來看，顯然處於對新形態的適應期。
所有的線索指向一個在他學術生涯中夢寐以求、卻又從未能夠近距離觀察的結論——
化形。
商團內部由於對管理者的追逐而引用的仙舟舶來詞。
秩序蟲的終極擬態，生命形式的本質躍遷，就在他眼前，發生了！而且發生在他的好朋友身上！
巨大的、純粹的、屬於學者的狂喜，如同爆炸的星雲，瞬間席捲了埃爾維斯·林的整個思維殿堂。
太好了！太好了！他在內心無聲地吶喊，鏡片後的眼睛因為興奮而閃閃發亮，幾乎要握不住手中的茶杯。
管理者一家完成化形已久，但位高權重，出於禮貌和種種限制，他根本無法進行系統性的近距離研究。
而現在！他最熟悉、交流最深入、性情最溫和的觀察對象兼好友完成了這一步！
這意味著什麼？這意味著第一手的化形適應期行為數據！
意味著可以追蹤記錄「人性」融入的全過程！
意味著有機會探討意識連續性、自我認知重構、社會角色轉換等尖端命題！
他甚至已經能在腦海里勾勒出至少三篇不同側重點、足以在博識學會核心期刊引發討論的論文框架！
每一篇都價值連城！每一篇都可能開闢新的研究領域！
哥的論文會說話啦，還能和哥們互相答辯，還能養眼提供情緒價值。
狂喜的浪潮稍稍退去，理性與作為朋友的情感迅速重新占據上風。
埃爾維斯立刻意識到自己剛才的失態。
他迅速調整表情，將那股澎湃的學術熱情強行壓回眼底深處，重新掛起那副令人如沐春風的溫和笑容。
「晚上好，九。」他的目光禮貌地停留在對方眼睛的位置，沒有過多打量，「這真是令人驚喜的變化。恭喜你。」
他頓了頓，聲音更柔和了些，「你看起來有些不太適應，需要幫忙嗎？或者，我晚些時候再來拜訪？」
他將選擇權完全交還給眼前這位新生的「人」。
以下為林學士交付學會的部分手札記錄，僅供參考。
首先需要明確定義，我們常說的「真蟄蟲」，其正式、涵蓋更廣的學名為「蠹役」。
與宇宙中形態各異、踐行不同生存之道的其他蟲族分支（如注重美學與信息素社會的「美蟲」，或擅長寄生與星辰改造的「摶星蠕蟲」）截然不同。
無論蠹役的外表如何千奇百怪，生活習性如何適應不同環境，它們都是絕對、純粹的「繁育」命途行者。
其存在本身，即是「繁育」星神塔伊茲育羅斯意志最直接、最不加掩飾的延伸。
與同屬繁育命途的其他蟲族相比，蠹役在生命形態與擴張本能上，更接近那位已逝星神的本源概念。
真蟄蟲（蠹役）無疑是天生的獵手和絕對的掠食者。
必須清醒認識到，我們目前通過常規途徑觀測並記錄在案的真蟄蟲品種，很可能不足其種族實際總數的十分之一。
大多數文明遭遇並稱之為「真蟄蟲」的，通常指代的是其中侵略性最強、分布最廣的「碎星蠹役」。
此外，根據古老記載與零星報告，還存在一種進化傾向為高度模仿、擬態其敵對或獵食目標的「惑世蠹役」。
（筆者註：以下說法存在一定誇張與傳說成分，尚未得到廣泛證實）
許多星球的神話里都有記述，惑世蠹役的子嗣能夠化形為類人生物，悄無聲息地潛入人類社會，進行隱蔽的獵食活動。
一些文明傳說中的「食人魔」、「換皮怪」等形象，其深層成因或許與此類未被證實的蟲族行為模式存在某種晦暗的關聯。
而「秩序蟲」，正是介於典型的碎星蠹役與傳說中的惑世蠹役之間，一個前所未有的特殊演化分支。
它們的存在，本身就掀起了星際生物學與分類學的軒然大波。
儘管諸多學者爭相為這一獨特族群命名（如「律令蠹役」、「契約蟲群」等），但筆者認為，正式的學名確立，仍需等待該族群內學者自行研究討論得出。
為避免混淆，在更嚴謹的論述出現前，或許可以暫且將踐行原始繁育本能的蠹役稱為「繁育蟲」，而將此類受秩序命途塑造的族群稱為「秩序蟲」。
秩序蟲群內部，發生了根本性的範式轉移。
它們主動終止了以無限擴張子嗣數量為核心的「繁育」行為，族群的規模擴大，主要依靠同化外界野生的繁育蟲群。
值得注意的是，根據有限且可信的訊問得知，秩序蟲個體保留了完整的生殖功能，只是其目的與優先級被徹底重構。
秩序蟲的分化進化傾向極為顯著，遠超其原始模板。
整個蟲群呈現出明確的、向惑世蠹役的擬態化形方向發展的趨勢，且最終指向穩定、高度擬真的「人形態」。
這一過程為人類學、意識科學和倫理學提供了前所未有的研究場域，相關學者亟需跟進。
聽說部分源究森林暴徒已進行研究，學會需要注意。
一個關鍵且頗具爭議的建議是：當秩序蟲個體完成徹底的人形態轉化後，應考慮將其納入「狹義人類」的範疇進行法律與社會關係上的界定。
這並非否認其蟲族起源，而是承認「意識形態」與「社會存在」在定義「人」時的優先性。
另一個顛覆傳統的現象在於領導結構。
經典蟲群理論強調絕對單一的核心領袖。然而，秩序蟲群明顯存在「雙核」乃至更複雜的多階層、多職能指揮系統。
這無疑與其受到的「秩序」命途影響及後天形成的複雜社會文化密切相關。
有趣的是，由於族群最高領袖表現出明顯的文化偏好，整個秩序蟲群的社會風俗、禮儀乃至審美，都呈現出顯著的「仙舟文化」浸染傾向。
最後，作為觀察者與研究者，我們需要在理智與情感上做好準備。
在不遠的將來，我們很可能需要學會與這樣一群由蟲族基因構成的「同類」共處。
這不僅是生物學上的挑戰，更是對我們自身關於「生命」、「智慧」與「文明」定義的終極叩問。