第33章 解構君子不器
陳文的話，在文淵閣的一樓大堂里，清晰地響起。
他身前的孫敬涵，臉上的笑容，慢慢凝固了。
他身後的陸文軒和李文博，臉上的表情，從譏誚變成了錯愕。
周圍那些圍觀的學子們，更是一個個都瞪大了眼睛，懷疑自己是不是聽錯了。
他說什麼？
他說，朱子的注，有待商榷？
朱子是誰？
那是本朝官學所宗，被尊為「朱子」，地位僅次於孔孟的儒學大家。
他的《四書章句集注》，是天下所有讀書人科舉應試的標準答案。
質疑朱子的註解，就等於是在質疑科舉的根基，質疑整個學術界的正統。
這已經不是狂妄了。
這是……瘋了！
「你……你說什麼？」孫敬涵的聲音，都有些變了調。
他簡直不敢相信自己的耳朵。
他本以為，對方會辯解自己的邏輯之學，是如何與經義結合的。
卻萬萬沒想到，對方竟如此膽大包天，一上來，就直接向朱子開火！
趙修遠也是一臉的震驚。
他看著陳文，覺得眼前這個年輕人，實在是……太陌生了。
他完全無法預測，對方下一步，會做出什麼驚世駭俗的舉動。
「陳先生！」李文博第一個忍不住，厲聲喝道，「朱子註疏，乃是集前賢之大成，字字珠璣，豈容你在此信口雌黃，妄加評判！」
陸文軒也冷笑道：「我道是有何高論，原來不過是想借著批駁先賢，來博取名聲罷了。
此等手段，未免太過下作！」
面對眾人的指責，陳文的神色，卻依舊平靜。
他沒有理會那兩個年輕人，只是看著孫敬涵，誠懇地說道：「孫先生，晚生並非有意冒犯先賢。」
「只是，為學之道，在於存疑。」
「若是一味盲從，不敢越雷池一步，那學問之道，豈非成了死水一潭？」
「晚生斗膽，請先生指教。」
他將手中的那本《論語集注》，又往前遞了遞。
孫敬涵看著那本書，只覺得無比燙手。
他知道，自己不能不接。
在如此眾目睽睽之下，若他連一個後輩的學術質疑都不敢回應，他這府城名儒的招牌，今日便要砸在這裡了。
他深吸一口氣，強壓下心中的怒火，從陳文手中，接過了那本書。
「好。」他沉聲說道，「老夫倒要聽聽，你有何驚世駭俗之高見！」
陳文對著他，拱了拱手。
他沒有直接說朱子的注哪裡錯了，而是反問了孫敬涵一個問題。
「孫先生，晚生請問，聖人所言君子不器，其不器二字，究竟是何意？」
孫敬涵皺了皺眉，這問題太過基礎，簡直是在侮辱他。
但他還是耐著性子，按照朱子的註解，答道：「器者，各有其用，而不能相通。
聖人之意，是教誨我等君子，應當博學多才，通曉萬物之理，而非像一件器物，只有一種單一的用處。」
這個回答，是標準的答案，無可挑剔。
在場的所有學子，都點了點頭。
陳文也點了點頭，繼續問道：「先生說得極是。那晚生再請問，這世間，可有無用之器？」
孫敬涵一愣，隨即答道：「器物既成，必有其用。
或為耕種，或為攻伐，或為禮樂，何來無用之說？」
「好。」陳文的嘴角微微上揚。
他的第三個問題，接踵而至。
「既然，天下萬物，皆為有用之器。」
「而君子，又當『體無不具，用無不周』。」
「那為何，聖人偏偏要說一個『不』字？」
「為何是『不器』，而非『通器』，或是『御器』，或是『萬器』？」
「這個『不』字，究竟是何解？」
這個問題一出，整個大堂，瞬間安靜了下來。
所有人都愣住了。
是啊。
為什麼偏偏是個「不」字？
他們讀了一輩子的「君子不器」，卻從未有人，像陳文這樣，死死地抓住這一個「不」字，進行追問。
在他們的認知里，「不器」，就是「超越器物」、「不止於一器」的意思。
但陳文的問法，卻讓他們產生了一絲動搖。
這個「不」字，真的只是這麼簡單的意思嗎？
孫敬涵的眉頭，也緊緊地鎖了起來。
他感覺自己，似乎被對方，帶入了一個預設好的圈套。
他試圖從記憶中，搜尋歷代大儒對此的註解，卻發現，所有人的解釋，都和朱子大同小異，無人深究過這個「不」字的根源。
「這……」他一時之間，竟不知該如何回答。
陳文沒有等他回答。
他看著眾人，緩緩說出了自己的見解。
「晚生愚見，聖人此處的『不』字，並非簡單的『不止於』，或是『超越』。」
「它真正的含義，是……『警惕』。」
「警惕？」孫敬涵咀嚼著這個詞，眼神中充滿了困惑。
「正是。」陳文說道，「聖人是在警惕我等，不要讓自己，變成一件『器物』。」
「這有何分別？」李文博忍不住插嘴道。
「分別大了。」陳文看向他，眼神變得銳利起來，「器物，有何特點？」
「其一，用途單一。一隻碗，只能用來盛飯。一把劍，只能用來殺人。」
「其二，為人所用。碗為人所執，劍為人所使。器物本身，沒有自主之權。」
「其三，可被替代。這隻碗碎了，再換一隻便是。這把劍鈍了，再磨一把便是。」
他每說一句，在場所有讀書人的臉色，便白一分。
他們從陳文的話語中，聽到了一種讓他們不寒而慄的東西。
陳文還在繼續。
「諸位，我們寒窗苦讀，十年一夢，為的是什麼？」
「是為了習得治國之術，輔弼君王，經世濟民。」
「但若我們只知鑽研某一門學問，只懂處理某一種政務，與那『用途單一』的器物，有何分別？」
「若我們入了官場，只知聽命於上，黨同伐異，不敢有絲毫自己的見解，與那『為人所用』的器物，有何分別？」
「若有一日，我們年老體衰，或是觸怒了上官，輕易便被新人所取代，與那『可被替代』的器物，又有何分別？」
「到那時，我等讀了一輩子的聖賢書，最終，也不過是成了朝堂之上，一件任人擺布的，精美些的『器物』罷了！」
「這，才是聖人真正要警惕我們的地方！」
「所以，『君子不器』的真意，不在於你要會多少東西，而在於，你必須時刻保持自己的獨立之思想，自由之精神！」
「你要成為那個『執器之人』，而非被人執於手中的『器物』本身！」
一番話，說得振聾發聵。
整個文淵閣大堂，死一般的寂靜。
所有人都被陳文這番驚世駭俗的言論，給徹底鎮住了。
他竟然……竟然將聖人的教誨，與官場、與個人命運，如此赤裸裸地聯繫在了一起。
這已經不是在解構經義了。
這分明是在……解構所有讀書人的理想和宿命！
孫敬涵呆呆地站在那裡，手中那本《論語集注》，不知何時，已經滑落到了地上。
他看著眼前這個年輕人，只覺得對方的身上，仿佛籠罩著一層他完全無法看透的迷霧。
他今日，本是想來詰難對方的邏輯之學。
卻沒想到，對方反過來，用這套「邏輯」，將他信奉了一輩子的「經義」，給解構得支離破碎。
趙修遠更是聽得渾身冰涼。
他終於明白，自己，究竟輸在了哪裡。
他教他的弟子，是如何成為一件「合格的器物」。
而陳文，教他的弟子的，是如何成為一個……「人」。
高下立判。
他身前的孫敬涵，臉上的笑容，慢慢凝固了。
他身後的陸文軒和李文博，臉上的表情，從譏誚變成了錯愕。
周圍那些圍觀的學子們，更是一個個都瞪大了眼睛，懷疑自己是不是聽錯了。
他說什麼？
他說，朱子的注，有待商榷？
朱子是誰？
那是本朝官學所宗，被尊為「朱子」，地位僅次於孔孟的儒學大家。
他的《四書章句集注》，是天下所有讀書人科舉應試的標準答案。
質疑朱子的註解，就等於是在質疑科舉的根基，質疑整個學術界的正統。
這已經不是狂妄了。
這是……瘋了！
「你……你說什麼？」孫敬涵的聲音，都有些變了調。
他簡直不敢相信自己的耳朵。
他本以為，對方會辯解自己的邏輯之學，是如何與經義結合的。
卻萬萬沒想到，對方竟如此膽大包天，一上來，就直接向朱子開火！
趙修遠也是一臉的震驚。
他看著陳文，覺得眼前這個年輕人，實在是……太陌生了。
他完全無法預測，對方下一步，會做出什麼驚世駭俗的舉動。
「陳先生！」李文博第一個忍不住，厲聲喝道，「朱子註疏，乃是集前賢之大成，字字珠璣，豈容你在此信口雌黃，妄加評判！」
陸文軒也冷笑道：「我道是有何高論，原來不過是想借著批駁先賢，來博取名聲罷了。
此等手段，未免太過下作！」
面對眾人的指責，陳文的神色，卻依舊平靜。
他沒有理會那兩個年輕人，只是看著孫敬涵，誠懇地說道：「孫先生，晚生並非有意冒犯先賢。」
「只是，為學之道，在於存疑。」
「若是一味盲從，不敢越雷池一步，那學問之道，豈非成了死水一潭？」
「晚生斗膽，請先生指教。」
他將手中的那本《論語集注》，又往前遞了遞。
孫敬涵看著那本書，只覺得無比燙手。
他知道，自己不能不接。
在如此眾目睽睽之下，若他連一個後輩的學術質疑都不敢回應，他這府城名儒的招牌，今日便要砸在這裡了。
他深吸一口氣，強壓下心中的怒火，從陳文手中，接過了那本書。
「好。」他沉聲說道，「老夫倒要聽聽，你有何驚世駭俗之高見！」
陳文對著他，拱了拱手。
他沒有直接說朱子的注哪裡錯了，而是反問了孫敬涵一個問題。
「孫先生，晚生請問，聖人所言君子不器，其不器二字，究竟是何意？」
孫敬涵皺了皺眉，這問題太過基礎，簡直是在侮辱他。
但他還是耐著性子，按照朱子的註解，答道：「器者，各有其用，而不能相通。
聖人之意，是教誨我等君子，應當博學多才，通曉萬物之理，而非像一件器物，只有一種單一的用處。」
這個回答，是標準的答案，無可挑剔。
在場的所有學子，都點了點頭。
陳文也點了點頭，繼續問道：「先生說得極是。那晚生再請問，這世間，可有無用之器？」
孫敬涵一愣，隨即答道：「器物既成，必有其用。
或為耕種，或為攻伐，或為禮樂，何來無用之說？」
「好。」陳文的嘴角微微上揚。
他的第三個問題，接踵而至。
「既然，天下萬物，皆為有用之器。」
「而君子，又當『體無不具，用無不周』。」
「那為何，聖人偏偏要說一個『不』字？」
「為何是『不器』，而非『通器』，或是『御器』，或是『萬器』？」
「這個『不』字，究竟是何解？」
這個問題一出，整個大堂，瞬間安靜了下來。
所有人都愣住了。
是啊。
為什麼偏偏是個「不」字？
他們讀了一輩子的「君子不器」，卻從未有人，像陳文這樣，死死地抓住這一個「不」字，進行追問。
在他們的認知里，「不器」，就是「超越器物」、「不止於一器」的意思。
但陳文的問法，卻讓他們產生了一絲動搖。
這個「不」字，真的只是這麼簡單的意思嗎？
孫敬涵的眉頭，也緊緊地鎖了起來。
他感覺自己，似乎被對方，帶入了一個預設好的圈套。
他試圖從記憶中，搜尋歷代大儒對此的註解，卻發現，所有人的解釋，都和朱子大同小異，無人深究過這個「不」字的根源。
「這……」他一時之間，竟不知該如何回答。
陳文沒有等他回答。
他看著眾人，緩緩說出了自己的見解。
「晚生愚見，聖人此處的『不』字，並非簡單的『不止於』，或是『超越』。」
「它真正的含義，是……『警惕』。」
「警惕？」孫敬涵咀嚼著這個詞，眼神中充滿了困惑。
「正是。」陳文說道，「聖人是在警惕我等，不要讓自己，變成一件『器物』。」
「這有何分別？」李文博忍不住插嘴道。
「分別大了。」陳文看向他，眼神變得銳利起來，「器物，有何特點？」
「其一，用途單一。一隻碗，只能用來盛飯。一把劍，只能用來殺人。」
「其二，為人所用。碗為人所執，劍為人所使。器物本身，沒有自主之權。」
「其三，可被替代。這隻碗碎了，再換一隻便是。這把劍鈍了，再磨一把便是。」
他每說一句，在場所有讀書人的臉色，便白一分。
他們從陳文的話語中，聽到了一種讓他們不寒而慄的東西。
陳文還在繼續。
「諸位，我們寒窗苦讀，十年一夢，為的是什麼？」
「是為了習得治國之術，輔弼君王，經世濟民。」
「但若我們只知鑽研某一門學問，只懂處理某一種政務，與那『用途單一』的器物，有何分別？」
「若我們入了官場，只知聽命於上，黨同伐異，不敢有絲毫自己的見解，與那『為人所用』的器物，有何分別？」
「若有一日，我們年老體衰，或是觸怒了上官，輕易便被新人所取代，與那『可被替代』的器物，又有何分別？」
「到那時，我等讀了一輩子的聖賢書，最終，也不過是成了朝堂之上，一件任人擺布的，精美些的『器物』罷了！」
「這，才是聖人真正要警惕我們的地方！」
「所以，『君子不器』的真意，不在於你要會多少東西，而在於，你必須時刻保持自己的獨立之思想，自由之精神！」
「你要成為那個『執器之人』，而非被人執於手中的『器物』本身！」
一番話，說得振聾發聵。
整個文淵閣大堂，死一般的寂靜。
所有人都被陳文這番驚世駭俗的言論，給徹底鎮住了。
他竟然……竟然將聖人的教誨，與官場、與個人命運，如此赤裸裸地聯繫在了一起。
這已經不是在解構經義了。
這分明是在……解構所有讀書人的理想和宿命！
孫敬涵呆呆地站在那裡，手中那本《論語集注》，不知何時，已經滑落到了地上。
他看著眼前這個年輕人，只覺得對方的身上，仿佛籠罩著一層他完全無法看透的迷霧。
他今日，本是想來詰難對方的邏輯之學。
卻沒想到，對方反過來，用這套「邏輯」，將他信奉了一輩子的「經義」，給解構得支離破碎。
趙修遠更是聽得渾身冰涼。
他終於明白，自己，究竟輸在了哪裡。
他教他的弟子，是如何成為一件「合格的器物」。
而陳文，教他的弟子的，是如何成為一個……「人」。
高下立判。