第136章 鑄劍選器
陳默一席話畢，庭中萬籟無聲。
那幾名尋釁弟子本是滿臉促狹，此刻卻如遭雷擊，一個個呆立當場。
他們本擬這少年聽得此等狎昵言語定會面紅耳赤，窘迫無言，正好教他們當眾取笑，傳為宗門笑談。
殊不知，陳默論及此事，非但不見半分羞赧，反是引經據典口若懸河，一番玄之又玄的道理竟讓他們這些內門弟子也聽得痴了。
什麼「太乙神爐」，什麼「乾坤息數」，此等言語聞所未聞，卻又覺其中暗合至理，高深莫測。
那為首的師兄站在原地，將陳默方才那番話在心中反覆回想，越想越是心驚，只覺此中似乎真藏著什麼驚天動地的大道。
他原是尋釁取樂，此刻卻被勾起了無窮之意，再看陳默，先前那份輕慢之心早已蕩然無存。
他喉頭一動，神態竟不自覺地恭謹起來，試探著問道：「陳……陳師弟，聽你所言，這鑄劍之法，莫非還須擇選『妙鼎』不成？」
他身後那幾人亦是收斂了嬉笑之態，紛紛豎起耳朵屏息凝神。
陳默見他神色已變，微微頷首，神情淡然如故：「然也。鼎器者，靈父聖母，藥物者，其氣所生。欲修金液還丹，舍此別無他途。」
他見那師兄滿面渴求，便也不再隱瞞，續道：「此器雖家家皆有，生生不窮，然稟氣有偏正，受形有厚薄，清濁之別，判若雲泥。故而選器之法，至關緊要。若非真人口授心傳，凡夫俗子，豈敢妄自揣度？」
「欲求妙鼎，當求『四美』，而避『五病』。」
那師兄聞言，精神大振，連忙追問：「敢問師弟，何為『四美』？」
其姿態神情，已與虛心求教的弟子無異。
「其一，語音清亮，乃金氣充盈之兆；其二，臍深腹厚，乃元氣深藏之相；其三，目睛分明，乃神光匯聚之所；其四，齒牙瑩潔，乃腎精充萃之華。此四美者，皆是內秀而外顯，非尋常可得。」
那師兄聽得連連點頭，又問：「那『五病』又是何解？」
陳默道：「一曰『螺』，其爐旋入；二曰『石』，其道堅小；三曰『角』，其路興峭；四曰『液』，其氣不清；五曰『脈』，其信先期。此五病者，皆為有虧，不堪為用，當慎之戒之。」
言及此處，他話鋒又是一轉：「此外，更需察其潮汐有準，日月無差。能識鉛於子癸之後，能察陽於鉛中之生，方為上品。何以辨之？有金氣者，癸生脈動，爐中如懸一珠；無金氣者，水濁氣寒，其脈不生。以劍鋒探之，溫潤為佳，冰寒為次。」
那幾名弟子聽到此處，已是瞠目結舌，如聽天書。
陳默卻似未覺，繼續說道：「若要求得無上還丹大道，則非『先天』之器不可。何為先天？女子十四，天癸初至，此後五千四十日內，信期無差，分毫不爽，此乃間氣所生，內蘊真一之氣，世間罕有。若能得之，成丹可期，誕育聖嬰亦非虛言。故而古人稱之為『聖母』，又曰『上器』。」
他目光落在那為首師兄臉上，淡然道：「當然，師兄若只為延年住世，倒也不必如此苛求。凡女子十四歲後癸至，身有金氣者，皆可為用。其質亦清，其氣亦靈，若能逆而取之，亦可成就陸地神仙。只是，終究不及先天之器，一得永得，圓滿無漏罷了。」
一番話說完，那師兄已是神為之奪，呆立原地。
良久，他方才回過神來，臉上再無半分倨傲，對著陳默鄭重其事地抱拳，深深一揖。
「師弟高論，振聾發聵，師兄受教了！」聲音之中，滿是敬服。
說罷，他從儲物袋中取出一塊玉牌，雙手奉上，恭謹道：「區區五百貢獻點，不成敬意。今日聽師弟一席話，茅塞頓開，此為請教之資，還望師弟萬勿推辭。」
陳默看了一眼那玉牌，亦不矯情，伸手接過。
那師兄見他收下，臉上反露出一絲喜色，又再三稱謝，方才領著那幾個同樣滿面震撼的同門恭恭敬敬地退出了小院。
其來時洶洶，去時卻已是畢恭畢敬。
那幾名尋釁弟子本是滿臉促狹，此刻卻如遭雷擊，一個個呆立當場。
他們本擬這少年聽得此等狎昵言語定會面紅耳赤，窘迫無言，正好教他們當眾取笑，傳為宗門笑談。
殊不知，陳默論及此事，非但不見半分羞赧，反是引經據典口若懸河，一番玄之又玄的道理竟讓他們這些內門弟子也聽得痴了。
什麼「太乙神爐」，什麼「乾坤息數」，此等言語聞所未聞，卻又覺其中暗合至理，高深莫測。
那為首的師兄站在原地，將陳默方才那番話在心中反覆回想，越想越是心驚，只覺此中似乎真藏著什麼驚天動地的大道。
他原是尋釁取樂，此刻卻被勾起了無窮之意，再看陳默，先前那份輕慢之心早已蕩然無存。
他喉頭一動，神態竟不自覺地恭謹起來，試探著問道：「陳……陳師弟，聽你所言，這鑄劍之法，莫非還須擇選『妙鼎』不成？」
他身後那幾人亦是收斂了嬉笑之態，紛紛豎起耳朵屏息凝神。
陳默見他神色已變，微微頷首，神情淡然如故：「然也。鼎器者，靈父聖母，藥物者，其氣所生。欲修金液還丹，舍此別無他途。」
他見那師兄滿面渴求，便也不再隱瞞，續道：「此器雖家家皆有，生生不窮，然稟氣有偏正，受形有厚薄，清濁之別，判若雲泥。故而選器之法，至關緊要。若非真人口授心傳，凡夫俗子，豈敢妄自揣度？」
「欲求妙鼎，當求『四美』，而避『五病』。」
那師兄聞言，精神大振，連忙追問：「敢問師弟，何為『四美』？」
其姿態神情，已與虛心求教的弟子無異。
「其一，語音清亮，乃金氣充盈之兆；其二，臍深腹厚，乃元氣深藏之相；其三，目睛分明，乃神光匯聚之所；其四，齒牙瑩潔，乃腎精充萃之華。此四美者，皆是內秀而外顯，非尋常可得。」
那師兄聽得連連點頭，又問：「那『五病』又是何解？」
陳默道：「一曰『螺』，其爐旋入；二曰『石』，其道堅小；三曰『角』，其路興峭；四曰『液』，其氣不清；五曰『脈』，其信先期。此五病者，皆為有虧，不堪為用，當慎之戒之。」
言及此處，他話鋒又是一轉：「此外，更需察其潮汐有準，日月無差。能識鉛於子癸之後，能察陽於鉛中之生，方為上品。何以辨之？有金氣者，癸生脈動，爐中如懸一珠；無金氣者，水濁氣寒，其脈不生。以劍鋒探之，溫潤為佳，冰寒為次。」
那幾名弟子聽到此處，已是瞠目結舌，如聽天書。
陳默卻似未覺，繼續說道：「若要求得無上還丹大道，則非『先天』之器不可。何為先天？女子十四，天癸初至，此後五千四十日內，信期無差，分毫不爽，此乃間氣所生，內蘊真一之氣，世間罕有。若能得之，成丹可期，誕育聖嬰亦非虛言。故而古人稱之為『聖母』，又曰『上器』。」
他目光落在那為首師兄臉上，淡然道：「當然，師兄若只為延年住世，倒也不必如此苛求。凡女子十四歲後癸至，身有金氣者，皆可為用。其質亦清，其氣亦靈，若能逆而取之，亦可成就陸地神仙。只是，終究不及先天之器，一得永得，圓滿無漏罷了。」
一番話說完，那師兄已是神為之奪，呆立原地。
良久，他方才回過神來，臉上再無半分倨傲，對著陳默鄭重其事地抱拳，深深一揖。
「師弟高論，振聾發聵，師兄受教了！」聲音之中，滿是敬服。
說罷，他從儲物袋中取出一塊玉牌，雙手奉上，恭謹道：「區區五百貢獻點，不成敬意。今日聽師弟一席話，茅塞頓開，此為請教之資，還望師弟萬勿推辭。」
陳默看了一眼那玉牌，亦不矯情，伸手接過。
那師兄見他收下，臉上反露出一絲喜色，又再三稱謝，方才領著那幾個同樣滿面震撼的同門恭恭敬敬地退出了小院。
其來時洶洶，去時卻已是畢恭畢敬。