第798章 訪談：下
長孫無忌沉吟片刻回答道。
「最初當然擔心。」
「第一次了解到現代華夏之時，包括我在內的政務院成員都意識到，雙方力量差距大到無法用傳統國與國之間的強弱衡量。」
「若華夏想以武力逼迫大唐，大唐很難抵抗。」
「可後來我們逐漸明白華夏若只想取得資源，根本不必費力幫助我們修鐵路、建醫院、培養醫者和提高糧食產量。」
「一座礦山的收益，不需要先救活千萬百姓才能獲得。」
「華夏願意幫助大唐建立自己的治理和工業能力，這才是大唐願意繼續合作的根本原因。」
他看向陸成章。
「當然，雙方也會爭。」
陸成章點頭說道：「經常爭。」
主持人好奇地問道：「主要爭什麼？」
陸成章說道：「大唐希望所有項目都儘快落地，我們則必須考慮通道運力和現代資源配置。」
長孫無忌說道：「現代方面有一句常用的話叫『條件尚不成熟』，大唐方面也學會了一句話，『此事關係兩界友好大局』。」
「通常他們說條件尚不成熟，是不想立即答應。」
「我們說關係兩界友好大局，是希望他們再考慮一次。」
高志凱說道：「這讓我想到我們中國人之間的相處方式，你敬我一尺我敬你一丈，結果雙方越敬越高，最後發現誰都下不來。」
長孫無忌笑著點頭。
「確有相似之處。」
「大唐送來一批藥材和古籍表示感謝，現代方面便增加一批醫療設備，大唐覺得不能失禮，又追加礦區權益，現代方面認為大唐付出過多，再增加農業援助。」
「有次雙方連續追加六輪，最後兩方政府不得不發文，規定感謝也須適度。」
演播廳內又是一陣笑聲，氣氛徹底活泛起來。
高志凱笑著說：「跨時空婚姻這個話題今天肯定繞不過去，因為節目預告剛發出來網上已經有人問，去大唐相親到底看什麼條件。」
陸成章神情無奈。
「我們已經注意到相關討論，並再次提醒任何以大唐相親、跨時空婚介、包辦婚配為名收取費用的行為，都是違法犯罪行為。」
沈逸說道：「也就是說，不能有人拿著一張表說，繳納八萬八服務費，保證匹配一位貞觀長安高知女性。」
「絕對不可能。」
陸成章回答得很快。
長孫無忌則慢悠悠地補充道：「而且大唐女子未必會認可這種說法。」
高志凱饒有興致地問道：「為什麼？」
「因為現代男子若只會說自己有車有房，有時並無多大稀奇。」
長孫無忌說道：「大唐如今也在修路建房開工坊真正要緊的，是人品與擔當是否尊重對方，以及願不願意共同過日子。」
沈逸笑道：「趙國公這段建議直接列入未來跨時空婚戀培訓教材。」
張維為則認真說道：「兩界婚配真正重要的意義是檢驗雙方能否在最具體的人倫關係中做到平等尊重和法治保障。」
高志凱點頭。
「說到底跨越一千四百年的不是距離，而是兩個普通人願不願意把對方當作平等的人。」
長孫無忌輕輕頷首。
「正是如此。」
沈逸看向陸成章。
「普通人最關心的事情其實很現實，將來如果開放人員往來，現代人能不能去大唐經商工作或者結婚？」
陸成章回答：「都存在可能，但都需要依法進行。」
「工作方面，需要經過專背景審查健康檢查和適應性培訓。」
「經商方面，大唐已經設立試點經濟特區，現代企業可以提交申請。」
「定居制度仍在研究。」
「婚姻方面雙方已經確認可以依法登記，但必須堅持本人自願，禁止買賣婚姻，禁止脅迫，也禁止現代人員利用財富、知識和身份差距欺騙對方。」
高志凱問道：「已經有成功案例了嗎？」
「有正在履行程序的案例。」
陸成章說道：「一名現代鐵路測繪人員與大唐女子已經獲得雙方家庭認可，目前正在辦理首批跨界婚姻審批。」
長孫無忌說道：「大唐方面對此極為重視，太子殿下可能會出席婚禮。」
主持人轉向張維為。
「張教授有什麼想問長孫大使的問題？」
張維為說道：「長孫先生，我想問大唐普通百姓如何看現代中國。」
長孫無忌回答：「少數偏遠地區仍有這樣的認識，但在長安、洛陽、鄭州等交流較多的地方，大部分百姓已經知道這些器物來自科學並非仙法。」
「這種認知變化並不容易。」
「大唐百姓第一次看到直升機時會跪拜，第一次看見疫苗時會懷疑有人將疫病打進身體，可是當他們發現鐵路要靠一尺一尺鋪設，藥物也要醫生反覆試驗，便逐漸明白成就不是憑空出現的。」
「有大唐學子問過我，華夏為何能強盛至此。」
「我告訴他，因為華夏並非多出了一群神仙，而是讓千千萬萬普通人都能讀書學習參與建設。」
「大唐真正想從現代學習的是製造神器的方法。」
張維為說道：「這或許就是兩界交流最大的意義。」
「中國現代化常被一些人解釋成對西方模式的複製，現在大唐卻能夠直接看到，中國的發展道路是由自己的人民和國家組織起來的。」
高志凱看向長孫無忌。
「大唐高層已經知道未來歷史，那麼唐太宗看過關於玄武門、貞觀之治以及唐朝後來興衰的記載以後，是什麼反應？」
長孫無忌沉默片刻。
「陛下看得很認真。」
「看到後世稱頌貞觀之治時，他並沒有表現得過於高興，他說一個皇帝活著時被人稱頌不算稀奇，死後一千多年仍有人願意記得他做過什麼，才是真正的評價。」
「至於玄武門陛下也沒有迴避。」
「他說那是他一生無法抹去的事情，若讓他重新選擇他未必會放下刀，但會更早想辦法避免走到兄弟必須相殺的那一步。」
「看到大唐後來由盛轉衰時，他在書房中坐了很久。」
「第二天，他召集政務院要求所有人不許講天命，要從制度中尋找大唐衰亡的原因。」
「陛下說若知道房屋會在何處起火，還要站在那裡等待火來便不是命數，而是愚蠢。」
這一次現場沒有笑聲。
沈逸接著問道：「知道未來會不會造成另一種風險？比如大唐為了避免某些結局，反而採取更激烈的手段。」
「會。」
長孫無忌承認得十分直接。
「所以大唐並未將全部歷史資料向所有官員和百姓開放。」
「大唐與中國已經設立專門機制，決定哪些資料可以用於學術研究，哪些只能由少數決策者查閱。」
沈逸點頭。
「這就是歷史知情權和現實安全之間的邊界。」
「是。」
「接下來談談國際社會最關注的問題。」
她轉向高志凱。
高志凱說道：「昨晚發布會以後，美國方面已經提出所謂時空通道國際化，部分國家認為中國不應獨占與大唐交流的機會，陸司長如何回應？」
「最初當然擔心。」
「第一次了解到現代華夏之時，包括我在內的政務院成員都意識到，雙方力量差距大到無法用傳統國與國之間的強弱衡量。」
「若華夏想以武力逼迫大唐，大唐很難抵抗。」
「可後來我們逐漸明白華夏若只想取得資源，根本不必費力幫助我們修鐵路、建醫院、培養醫者和提高糧食產量。」
「一座礦山的收益，不需要先救活千萬百姓才能獲得。」
「華夏願意幫助大唐建立自己的治理和工業能力，這才是大唐願意繼續合作的根本原因。」
他看向陸成章。
「當然，雙方也會爭。」
陸成章點頭說道：「經常爭。」
主持人好奇地問道：「主要爭什麼？」
陸成章說道：「大唐希望所有項目都儘快落地，我們則必須考慮通道運力和現代資源配置。」
長孫無忌說道：「現代方面有一句常用的話叫『條件尚不成熟』，大唐方面也學會了一句話，『此事關係兩界友好大局』。」
「通常他們說條件尚不成熟，是不想立即答應。」
「我們說關係兩界友好大局，是希望他們再考慮一次。」
高志凱說道：「這讓我想到我們中國人之間的相處方式，你敬我一尺我敬你一丈，結果雙方越敬越高，最後發現誰都下不來。」
長孫無忌笑著點頭。
「確有相似之處。」
「大唐送來一批藥材和古籍表示感謝，現代方面便增加一批醫療設備，大唐覺得不能失禮，又追加礦區權益，現代方面認為大唐付出過多，再增加農業援助。」
「有次雙方連續追加六輪，最後兩方政府不得不發文，規定感謝也須適度。」
演播廳內又是一陣笑聲，氣氛徹底活泛起來。
高志凱笑著說：「跨時空婚姻這個話題今天肯定繞不過去，因為節目預告剛發出來網上已經有人問，去大唐相親到底看什麼條件。」
陸成章神情無奈。
「我們已經注意到相關討論，並再次提醒任何以大唐相親、跨時空婚介、包辦婚配為名收取費用的行為，都是違法犯罪行為。」
沈逸說道：「也就是說，不能有人拿著一張表說，繳納八萬八服務費，保證匹配一位貞觀長安高知女性。」
「絕對不可能。」
陸成章回答得很快。
長孫無忌則慢悠悠地補充道：「而且大唐女子未必會認可這種說法。」
高志凱饒有興致地問道：「為什麼？」
「因為現代男子若只會說自己有車有房，有時並無多大稀奇。」
長孫無忌說道：「大唐如今也在修路建房開工坊真正要緊的，是人品與擔當是否尊重對方，以及願不願意共同過日子。」
沈逸笑道：「趙國公這段建議直接列入未來跨時空婚戀培訓教材。」
張維為則認真說道：「兩界婚配真正重要的意義是檢驗雙方能否在最具體的人倫關係中做到平等尊重和法治保障。」
高志凱點頭。
「說到底跨越一千四百年的不是距離，而是兩個普通人願不願意把對方當作平等的人。」
長孫無忌輕輕頷首。
「正是如此。」
沈逸看向陸成章。
「普通人最關心的事情其實很現實，將來如果開放人員往來，現代人能不能去大唐經商工作或者結婚？」
陸成章回答：「都存在可能，但都需要依法進行。」
「工作方面，需要經過專背景審查健康檢查和適應性培訓。」
「經商方面，大唐已經設立試點經濟特區，現代企業可以提交申請。」
「定居制度仍在研究。」
「婚姻方面雙方已經確認可以依法登記，但必須堅持本人自願，禁止買賣婚姻，禁止脅迫，也禁止現代人員利用財富、知識和身份差距欺騙對方。」
高志凱問道：「已經有成功案例了嗎？」
「有正在履行程序的案例。」
陸成章說道：「一名現代鐵路測繪人員與大唐女子已經獲得雙方家庭認可，目前正在辦理首批跨界婚姻審批。」
長孫無忌說道：「大唐方面對此極為重視，太子殿下可能會出席婚禮。」
主持人轉向張維為。
「張教授有什麼想問長孫大使的問題？」
張維為說道：「長孫先生，我想問大唐普通百姓如何看現代中國。」
長孫無忌回答：「少數偏遠地區仍有這樣的認識，但在長安、洛陽、鄭州等交流較多的地方，大部分百姓已經知道這些器物來自科學並非仙法。」
「這種認知變化並不容易。」
「大唐百姓第一次看到直升機時會跪拜，第一次看見疫苗時會懷疑有人將疫病打進身體，可是當他們發現鐵路要靠一尺一尺鋪設，藥物也要醫生反覆試驗，便逐漸明白成就不是憑空出現的。」
「有大唐學子問過我，華夏為何能強盛至此。」
「我告訴他，因為華夏並非多出了一群神仙，而是讓千千萬萬普通人都能讀書學習參與建設。」
「大唐真正想從現代學習的是製造神器的方法。」
張維為說道：「這或許就是兩界交流最大的意義。」
「中國現代化常被一些人解釋成對西方模式的複製，現在大唐卻能夠直接看到，中國的發展道路是由自己的人民和國家組織起來的。」
高志凱看向長孫無忌。
「大唐高層已經知道未來歷史，那麼唐太宗看過關於玄武門、貞觀之治以及唐朝後來興衰的記載以後，是什麼反應？」
長孫無忌沉默片刻。
「陛下看得很認真。」
「看到後世稱頌貞觀之治時，他並沒有表現得過於高興，他說一個皇帝活著時被人稱頌不算稀奇，死後一千多年仍有人願意記得他做過什麼，才是真正的評價。」
「至於玄武門陛下也沒有迴避。」
「他說那是他一生無法抹去的事情，若讓他重新選擇他未必會放下刀，但會更早想辦法避免走到兄弟必須相殺的那一步。」
「看到大唐後來由盛轉衰時，他在書房中坐了很久。」
「第二天，他召集政務院要求所有人不許講天命，要從制度中尋找大唐衰亡的原因。」
「陛下說若知道房屋會在何處起火，還要站在那裡等待火來便不是命數，而是愚蠢。」
這一次現場沒有笑聲。
沈逸接著問道：「知道未來會不會造成另一種風險？比如大唐為了避免某些結局，反而採取更激烈的手段。」
「會。」
長孫無忌承認得十分直接。
「所以大唐並未將全部歷史資料向所有官員和百姓開放。」
「大唐與中國已經設立專門機制，決定哪些資料可以用於學術研究，哪些只能由少數決策者查閱。」
沈逸點頭。
「這就是歷史知情權和現實安全之間的邊界。」
「是。」
「接下來談談國際社會最關注的問題。」
她轉向高志凱。
高志凱說道：「昨晚發布會以後，美國方面已經提出所謂時空通道國際化，部分國家認為中國不應獨占與大唐交流的機會，陸司長如何回應？」