第366章 明道宮，九龍井
貞觀九年，六月。
代天巡狩的儀仗自河北折返，再次渡過黃河，進入河南道。
黃河的水汽蒸騰，讓盛夏的空氣變得悶熱。
連綿不絕的隊伍在官道上行進，旌旗在微風中無力地垂著。
李越坐在寬大的馬車裡。
鄭麗婉正在給他搖扇。
李恪和李承乾則在各自看著手裡的書。
巡狩的日子已經過了兩個多月，最初的新鮮感早已褪去。
剩下的，是日復一日的趕路和枯燥的公務。
車隊行至陳州。
唐代的陳州，便是後世的河南省周口市。
李越命令在此地休整一日。
他沒有住在官府安排的驛館。
他帶著李承乾與李恪，還有一隊輕騎，直接去了城外的真源縣。
真源縣，就是後世的鹿邑縣。
這裡是道家創始人，老子李耳的故里。
李唐皇室自認是老子的後裔，因此對這裡極為重視。
唐高祖李淵在此修繕「紫極宮」，以祭祀這位「聖祖」。
紫極宮的規模很大，香火也很旺盛。
李越等人抵達時，宮中的道士們早已接到通知，在門口列隊迎接。
李越沒有多說什麼。
他按照規矩，上香，祭拜。
整個過程很嚴肅，他做得一絲不苟。
祭拜結束之後，李越卻沒有離開的意思。
他對著紫極宮的觀主問道：「宮中可有一口『九龍井』？」
觀主是個五十多歲的老道，他愣了一下。
「回殿下，貧道在宮中修行三十年，從未聽過『九龍井』之名。」
李越眉頭微皺。
他又問：「那宮中可有年代久遠的古井？」
觀主想了想，回答道：「後院倒是有一口，但並非什麼古蹟，只是我等日常取水飲用的水井。」
李越站起身。
「帶本王去看看。」
眾人不解，但還是跟著他往後院走去。
紫極宮的後院很安靜。
在一片菜圃的角落裡，他們看到了那口井。
井口是青石砌成，上面布滿了青苔，旁邊還放著一個木桶。
這確實是一口再普通不過的水井。
李承乾和李恪對視一眼，都從對方眼中看到了疑惑。
他們不明白，李越為什麼要特意來找這樣一口普通的井。
李越走到井邊，低頭朝井裡看去。
井水清澈，能看到自己的倒影。
他沉默了很久。
然後，他做了一個讓所有人都感到詫異的舉動。
他後退三步，整理了一下自己的衣冠。
然後，他對著這口平平無奇的水井，恭恭敬敬地行了一個大禮。
所有人都安靜了，看著他。
李越拜完之後，站直了身體，嘴裡似乎還在低聲念著什麼。
聲音太小，沒有人聽清。
李承乾忍不住開口問道：「王兄，你這是……」
李越轉過身，臉上又恢復了平時的樣子。
「沒什麼，看到這口井，想起了一些故人舊事。」
他沒有過多解釋。
在場的所有人都很識趣，沒有再追問。
這只是巡狩途中的一個小插曲，很快就被眾人拋在了腦後。
但在李越一行人離開之後。
紫極宮的觀主卻覺得這件事不簡單。
豫王殿下是什麼人？
他是總理大臣，是代天巡狩的使者，是神仙弟子。
這樣的人物，絕不會無緣無故地對一口普通水井行此大禮。
老觀主越想越覺得其中必有玄機。
他立刻召集了宮中的道士們。
他們做的第一件事，就是把那口井保護了起來，不准任何人再從中取水。
接著，他們請來了最好的工匠，重新修繕了井口，在周圍建起了精美的石質圍欄。
最後，老觀主親自提筆，在井旁新立的石碑上，刻下了三個大字。
「九龍井」。
他相信，這口井，從此以後將成為紫極宮最重要的聖跡。
豫王殿下親自拜祭過的井，那能是凡物嗎？
而在另一個時空的故事裡，宋世（鴨）祖趙玖，就是從這口名為「九龍井」的井裡穿越而來，開啟了他波瀾壯壯闊的一生。
李越作為穿越者，此舉只是對另一個穿越者無聲的問候。
離開陳州，車隊繼續向南。
行至河南道與淮南道交界的界溝鄉，天色已晚。
這是一個位於運河支流旁的小鎮，不算富裕，但也不荒涼。
李越再次命令就地宿營。
用過晚飯後，李越召集了巡狩隊伍中的主要成員，在宿營地中央的大帳篷里開會。
這已經是巡狩途中的慣例。
每隔幾日，李越都會召集眾人開會。
有時是總結前幾日的見聞，有時是討論某個具體的政務問題。
今天也不例外。
帳篷內，李越坐在主位上。
太子李承乾和老臣溫彥博，坐在他的左手邊。
吳王李恪和勛貴二代們，坐在他的右手邊。
萬年縣尉張懷，工部員外郎趙明理，還有都察院和御史台的五名隨行官員，則坐在下手的位置。
總管太監李富貴，安靜地侍立在李越身後。
所有人都到齊了。
李越的目光掃過眾人。
「今日召集諸位，是想與諸位探討一個問題。」
他停頓了一下，然後緩緩說道。
「問蒼茫大地，誰主沉浮？」
這個問題太大了。
大到讓在場的所有人都感到一種無形的壓力。
李承乾和溫彥博沒有說話。
他們都去過後世，接受過李越的思想洗禮，自然明白李越這個問題的答案是什麼。
這其實不是一個問題，而是一場考試。
果然，最先開口的是兩個性格最衝動的年輕人。
房遺愛先站了起來。
他是房玄齡的次子，性格有些懦弱，但在這種理論探討的場合，他反而膽子大一些。
「殿下，下官以為，主宰天下沉浮的，是民心，是天下的百姓。」
他的觀點，直接脫胎於李世民常說的「水能載舟，亦能覆舟」。
然而，他話音剛落，魏叔玉就站了起來反駁。
魏叔玉是魏徵長子，為人正直，但卻也固執。
「遺愛兄此言差矣。」
「百姓如水，固然重要。但水是死的，船才是活的。」
「若無朝廷官府的治理，百姓不過是一盤散沙，甚至可能因為天災人禍，變成沖毀一切的洪水。」
「所以，下官以為，主導天下的，是官，是朝廷。」
「是那些清正廉明，為民做主的好官！」
魏叔玉的觀點，代表了大部分士大夫階層的看法。
他們承認民心的重要性，但更強調精英治理的決定性作用。
兩個人的觀點截然相反，立刻就在帳篷里引發了一場小小的爭論。
支持房遺愛的人認為，沒有百姓，哪來的官？皮之不存，毛將焉附。
支持魏叔玉的人則認為，百姓愚昧，必須由有德有才的官員來引導和管理。
雙方爭執不下。
李承乾和溫彥博依舊沉默不語。
他們知道李越是在用後世的「人民史觀」，來考教這些大唐的二代們。
這與李世民的「水能載舟，亦能覆舟」暗合，但又更加深入。
李二陛下的思想核心，還是君主本位。
水固然能覆舟，但他思考的是如何讓「船夫」駕馭好這水。
而人民史觀的核心，是人民本位。
歷史是人民創造的，人民才是歷史真正的主人。
這在思想上是一個巨大的飛躍。
就在眾人爭論不休時，長孫無忌的兒子，長孫沖發言了。
「諸位，且聽我一言。」
代天巡狩的儀仗自河北折返，再次渡過黃河，進入河南道。
黃河的水汽蒸騰，讓盛夏的空氣變得悶熱。
連綿不絕的隊伍在官道上行進，旌旗在微風中無力地垂著。
李越坐在寬大的馬車裡。
鄭麗婉正在給他搖扇。
李恪和李承乾則在各自看著手裡的書。
巡狩的日子已經過了兩個多月，最初的新鮮感早已褪去。
剩下的，是日復一日的趕路和枯燥的公務。
車隊行至陳州。
唐代的陳州，便是後世的河南省周口市。
李越命令在此地休整一日。
他沒有住在官府安排的驛館。
他帶著李承乾與李恪，還有一隊輕騎，直接去了城外的真源縣。
真源縣，就是後世的鹿邑縣。
這裡是道家創始人，老子李耳的故里。
李唐皇室自認是老子的後裔，因此對這裡極為重視。
唐高祖李淵在此修繕「紫極宮」，以祭祀這位「聖祖」。
紫極宮的規模很大，香火也很旺盛。
李越等人抵達時，宮中的道士們早已接到通知，在門口列隊迎接。
李越沒有多說什麼。
他按照規矩，上香，祭拜。
整個過程很嚴肅，他做得一絲不苟。
祭拜結束之後，李越卻沒有離開的意思。
他對著紫極宮的觀主問道：「宮中可有一口『九龍井』？」
觀主是個五十多歲的老道，他愣了一下。
「回殿下，貧道在宮中修行三十年，從未聽過『九龍井』之名。」
李越眉頭微皺。
他又問：「那宮中可有年代久遠的古井？」
觀主想了想，回答道：「後院倒是有一口，但並非什麼古蹟，只是我等日常取水飲用的水井。」
李越站起身。
「帶本王去看看。」
眾人不解，但還是跟著他往後院走去。
紫極宮的後院很安靜。
在一片菜圃的角落裡，他們看到了那口井。
井口是青石砌成，上面布滿了青苔，旁邊還放著一個木桶。
這確實是一口再普通不過的水井。
李承乾和李恪對視一眼，都從對方眼中看到了疑惑。
他們不明白，李越為什麼要特意來找這樣一口普通的井。
李越走到井邊，低頭朝井裡看去。
井水清澈，能看到自己的倒影。
他沉默了很久。
然後，他做了一個讓所有人都感到詫異的舉動。
他後退三步，整理了一下自己的衣冠。
然後，他對著這口平平無奇的水井，恭恭敬敬地行了一個大禮。
所有人都安靜了，看著他。
李越拜完之後，站直了身體，嘴裡似乎還在低聲念著什麼。
聲音太小，沒有人聽清。
李承乾忍不住開口問道：「王兄，你這是……」
李越轉過身，臉上又恢復了平時的樣子。
「沒什麼，看到這口井，想起了一些故人舊事。」
他沒有過多解釋。
在場的所有人都很識趣，沒有再追問。
這只是巡狩途中的一個小插曲，很快就被眾人拋在了腦後。
但在李越一行人離開之後。
紫極宮的觀主卻覺得這件事不簡單。
豫王殿下是什麼人？
他是總理大臣，是代天巡狩的使者，是神仙弟子。
這樣的人物，絕不會無緣無故地對一口普通水井行此大禮。
老觀主越想越覺得其中必有玄機。
他立刻召集了宮中的道士們。
他們做的第一件事，就是把那口井保護了起來，不准任何人再從中取水。
接著，他們請來了最好的工匠，重新修繕了井口，在周圍建起了精美的石質圍欄。
最後，老觀主親自提筆，在井旁新立的石碑上，刻下了三個大字。
「九龍井」。
他相信，這口井，從此以後將成為紫極宮最重要的聖跡。
豫王殿下親自拜祭過的井，那能是凡物嗎？
而在另一個時空的故事裡，宋世（鴨）祖趙玖，就是從這口名為「九龍井」的井裡穿越而來，開啟了他波瀾壯壯闊的一生。
李越作為穿越者，此舉只是對另一個穿越者無聲的問候。
離開陳州，車隊繼續向南。
行至河南道與淮南道交界的界溝鄉，天色已晚。
這是一個位於運河支流旁的小鎮，不算富裕，但也不荒涼。
李越再次命令就地宿營。
用過晚飯後，李越召集了巡狩隊伍中的主要成員，在宿營地中央的大帳篷里開會。
這已經是巡狩途中的慣例。
每隔幾日，李越都會召集眾人開會。
有時是總結前幾日的見聞，有時是討論某個具體的政務問題。
今天也不例外。
帳篷內，李越坐在主位上。
太子李承乾和老臣溫彥博，坐在他的左手邊。
吳王李恪和勛貴二代們，坐在他的右手邊。
萬年縣尉張懷，工部員外郎趙明理，還有都察院和御史台的五名隨行官員，則坐在下手的位置。
總管太監李富貴，安靜地侍立在李越身後。
所有人都到齊了。
李越的目光掃過眾人。
「今日召集諸位，是想與諸位探討一個問題。」
他停頓了一下，然後緩緩說道。
「問蒼茫大地，誰主沉浮？」
這個問題太大了。
大到讓在場的所有人都感到一種無形的壓力。
李承乾和溫彥博沒有說話。
他們都去過後世，接受過李越的思想洗禮，自然明白李越這個問題的答案是什麼。
這其實不是一個問題，而是一場考試。
果然，最先開口的是兩個性格最衝動的年輕人。
房遺愛先站了起來。
他是房玄齡的次子，性格有些懦弱，但在這種理論探討的場合，他反而膽子大一些。
「殿下，下官以為，主宰天下沉浮的，是民心，是天下的百姓。」
他的觀點，直接脫胎於李世民常說的「水能載舟，亦能覆舟」。
然而，他話音剛落，魏叔玉就站了起來反駁。
魏叔玉是魏徵長子，為人正直，但卻也固執。
「遺愛兄此言差矣。」
「百姓如水，固然重要。但水是死的，船才是活的。」
「若無朝廷官府的治理，百姓不過是一盤散沙，甚至可能因為天災人禍，變成沖毀一切的洪水。」
「所以，下官以為，主導天下的，是官，是朝廷。」
「是那些清正廉明，為民做主的好官！」
魏叔玉的觀點，代表了大部分士大夫階層的看法。
他們承認民心的重要性，但更強調精英治理的決定性作用。
兩個人的觀點截然相反，立刻就在帳篷里引發了一場小小的爭論。
支持房遺愛的人認為，沒有百姓，哪來的官？皮之不存，毛將焉附。
支持魏叔玉的人則認為，百姓愚昧，必須由有德有才的官員來引導和管理。
雙方爭執不下。
李承乾和溫彥博依舊沉默不語。
他們知道李越是在用後世的「人民史觀」，來考教這些大唐的二代們。
這與李世民的「水能載舟，亦能覆舟」暗合，但又更加深入。
李二陛下的思想核心，還是君主本位。
水固然能覆舟，但他思考的是如何讓「船夫」駕馭好這水。
而人民史觀的核心，是人民本位。
歷史是人民創造的，人民才是歷史真正的主人。
這在思想上是一個巨大的飛躍。
就在眾人爭論不休時，長孫無忌的兒子，長孫沖發言了。
「諸位，且聽我一言。」