第335章 岳不群相信的從來不是人民的自我覺醒
待大殿上，眾官員的心情平復之後，岳不群才繼續向下說。
「新學第二步，為拓展。」
「本座將其命名為《民生實用典》，這將是龍教一部實用性極強的百科全書式經典。」
跟著岳不群的思路與介紹，百官對《民生實用典》也有了一個詳細的了解。
《民生實用典》分為四冊，分別是《農桑豐產卷》、《百工技藝卷》、《惠民醫方卷》、《營造法式卷》。
《農桑豐產卷》的主要內容是系統總結並提升目前大明的農業技術。
包括但不限於：精耕細作方法、輪作套種技術、選種育種常識、水利灌溉技巧、常見肥料製作與使用、病蟲害的防治（偏向物理和生物方法）、主要作物（稻、麥、桑、麻）的詳細栽培指南。（目前大明沒有的豐產作物，之後岳不群會從全球各地取來。）
這些知識的傳播，將從根本上提升農業的產出，體現龍教「心系黎庶，服務眾生」的教義。
《百工技藝卷》的主要內容是收錄和規範各類手工業關鍵技術。
包括但不限於：紡織（改良織機、染色技術）、冶金（提高爐溫、基礎合金概念）、建築（簡易力學應用、標準化構件）、印刷、造紙、木工、陶瓷、製鹽等。鼓勵工匠記錄、分享和改進技藝，推動技術進步。
尤其是印刷與造紙，岳不群重點進行了說明。
因為接下來推行新學，紙張需求是個天文數字，改良造紙術才能滿足海量的需求。
而改良印刷術，才能提高印刷效率，將這些新學知識儘快的推廣問世。
講完印刷與造紙之後，岳不群乾脆一不做二不休，結合後世的鉛筆、鋼筆等書寫工具的特點，改良出一款適合目前大明製造的書寫工具，大大提高書寫效率。
在場眾人的驚艷反應，自不用過多贅述。
《惠民醫方卷》的主要內容是中醫基礎知識，以及前世經過驗證的中醫藥方，強調預防為主、公共衛生。
包括但不限於：常見疾病（風寒、腹瀉等）的識別與簡單治療、草藥圖譜與炮製方法、針灸艾灸基礎、婦幼保健常識、瘟疫防控要點（隔離、消毒）。
並嚴厲禁止目前民間流傳甚廣的巫醫術，這種巫醫術每年不知害死多少人。
《營造法式卷》的主要內容是借鑑前世的工程學基礎，制定道路、橋樑、房屋、水利設施（水渠、堤壩）的建造標準與基本規範，引入簡易的測量、製圖方法，旨在提升工程質量和安全性，並且附有基礎建築材料的製作方法。
這部《民生實用典》，將使龍教的知識體系深深紮根於社會生產與生活，讓天下萬民真切感受到龍教教義經典能帶來的實實在在的好處。
隨後，岳不群同樣如法炮製，將這些知識全部顯化於紙張之上。
在《蒙學啟慧冊》與《民生實用典》的基礎上，岳不群繼續升華出了龍教教義的最終章——《人龍大同經》。
這是龍教教義經典的巔峰，是其區別於舊宗教、確立自身至高地位的核心教義本體。
分為總綱部與修行部兩部分。
總綱部定名為《大同經》。
深刻闡述龍教六大教義，將其哲學化、系統化。
論述「人道」與「天道」的關係，定義「大同社會」的具體願景和實現路徑。
修行部定名為《人龍經》。
這是龍教經典中唯一涉及修行的部分。
岳不群將以天人合一境巔峰、半步天地大道境的實力，創造出一門全新的修行法門，名為《人龍經》。
但在朝會上，由於時間緊迫，岳不群並沒有詳細推演《人龍經》的全部修行路徑，僅僅先創造出《人龍經》第一篇·築基章。
其餘篇章，自己會在日後補全。
築基章是一門融合呼吸吐納、導引體操、心性修養的功法。
它不能直接讓人練成絕世武功，也不能讓人直接修煉成仙。
但能強健體魄、延年益壽、精神專注。
無論悟性高低、資質強弱，凡是華夏血脈，皆可修煉。
尤其是岳不群以無上法則之力，將築基章的修行速度與踐行教義、學習知識掛鉤，與悟性、資質無關。
只有對教義踐行越篤實，對知識學習越精深者，築基章的修行速度才會越快。
只要持之以恆，便可「漸近道境」。
否則不管你悟性多高，多麼天縱奇才，也難以窺得《人龍經》的入門。
《人龍經》與教義、知識的掛鉤，才是對今天岳不群闡述的一切種種的最終錨定。
岳不群相信的從來不是人民的自我覺醒，而是引導人民的覺醒。
《人龍經》的修煉，能夠對生命狀態造成改變與超越，是對任何一種生靈，最致命的吸引力。
以這種手段，引導人民的覺醒，是任何人或事都阻攔不了的煌煌大勢！
……
岳不群完整的講述完之後，整個華蓋殿內寂靜無聲，仿佛時間在這一刻停止了。
他的目光，落在了大殿上那一千斤紙張上。
現在，那些紙張，全部密密麻麻寫滿了文字，並且分門別類的整理成冊。
這些，就是龍教教義經典。
自此，龍教不再是一個徒有其表的空殼子，而是一個真正的宗教，甚至已經完全超越宗教的存在。
它將擁有永不枯竭的生命力，真正成為一個以知識和正義為信仰、以改造現實為修行的、前所未有的偉大教派，引領著大明乃至整個文明，堅定不移地邁向那「人人如龍，天下大同」的光輝未來。
在這一刻，岳不群心中閃過更強烈的明悟。
自己距離那天地大道的境界，又近了一步。
他的雙眸深邃如星辰大海，穿過大殿，望向那無盡的天地玄黃、宇宙洪荒。
這個世界，即便現在沒有自己，也可以運行的很好了。
就好像自己的孩子，在今天，終於長大了。
但是岳不群並不擔心自己會飛升走。
因為他已經感受到了，從始至終，自己與這方世界，都是緊密綁定的。
所謂的天地大道，便是自己，身化這方世界的——天道！
「新學第二步，為拓展。」
「本座將其命名為《民生實用典》，這將是龍教一部實用性極強的百科全書式經典。」
跟著岳不群的思路與介紹，百官對《民生實用典》也有了一個詳細的了解。
《民生實用典》分為四冊，分別是《農桑豐產卷》、《百工技藝卷》、《惠民醫方卷》、《營造法式卷》。
《農桑豐產卷》的主要內容是系統總結並提升目前大明的農業技術。
包括但不限於：精耕細作方法、輪作套種技術、選種育種常識、水利灌溉技巧、常見肥料製作與使用、病蟲害的防治（偏向物理和生物方法）、主要作物（稻、麥、桑、麻）的詳細栽培指南。（目前大明沒有的豐產作物，之後岳不群會從全球各地取來。）
這些知識的傳播，將從根本上提升農業的產出，體現龍教「心系黎庶，服務眾生」的教義。
《百工技藝卷》的主要內容是收錄和規範各類手工業關鍵技術。
包括但不限於：紡織（改良織機、染色技術）、冶金（提高爐溫、基礎合金概念）、建築（簡易力學應用、標準化構件）、印刷、造紙、木工、陶瓷、製鹽等。鼓勵工匠記錄、分享和改進技藝，推動技術進步。
尤其是印刷與造紙，岳不群重點進行了說明。
因為接下來推行新學，紙張需求是個天文數字，改良造紙術才能滿足海量的需求。
而改良印刷術，才能提高印刷效率，將這些新學知識儘快的推廣問世。
講完印刷與造紙之後，岳不群乾脆一不做二不休，結合後世的鉛筆、鋼筆等書寫工具的特點，改良出一款適合目前大明製造的書寫工具，大大提高書寫效率。
在場眾人的驚艷反應，自不用過多贅述。
《惠民醫方卷》的主要內容是中醫基礎知識，以及前世經過驗證的中醫藥方，強調預防為主、公共衛生。
包括但不限於：常見疾病（風寒、腹瀉等）的識別與簡單治療、草藥圖譜與炮製方法、針灸艾灸基礎、婦幼保健常識、瘟疫防控要點（隔離、消毒）。
並嚴厲禁止目前民間流傳甚廣的巫醫術，這種巫醫術每年不知害死多少人。
《營造法式卷》的主要內容是借鑑前世的工程學基礎，制定道路、橋樑、房屋、水利設施（水渠、堤壩）的建造標準與基本規範，引入簡易的測量、製圖方法，旨在提升工程質量和安全性，並且附有基礎建築材料的製作方法。
這部《民生實用典》，將使龍教的知識體系深深紮根於社會生產與生活，讓天下萬民真切感受到龍教教義經典能帶來的實實在在的好處。
隨後，岳不群同樣如法炮製，將這些知識全部顯化於紙張之上。
在《蒙學啟慧冊》與《民生實用典》的基礎上，岳不群繼續升華出了龍教教義的最終章——《人龍大同經》。
這是龍教教義經典的巔峰，是其區別於舊宗教、確立自身至高地位的核心教義本體。
分為總綱部與修行部兩部分。
總綱部定名為《大同經》。
深刻闡述龍教六大教義，將其哲學化、系統化。
論述「人道」與「天道」的關係，定義「大同社會」的具體願景和實現路徑。
修行部定名為《人龍經》。
這是龍教經典中唯一涉及修行的部分。
岳不群將以天人合一境巔峰、半步天地大道境的實力，創造出一門全新的修行法門，名為《人龍經》。
但在朝會上，由於時間緊迫，岳不群並沒有詳細推演《人龍經》的全部修行路徑，僅僅先創造出《人龍經》第一篇·築基章。
其餘篇章，自己會在日後補全。
築基章是一門融合呼吸吐納、導引體操、心性修養的功法。
它不能直接讓人練成絕世武功，也不能讓人直接修煉成仙。
但能強健體魄、延年益壽、精神專注。
無論悟性高低、資質強弱，凡是華夏血脈，皆可修煉。
尤其是岳不群以無上法則之力，將築基章的修行速度與踐行教義、學習知識掛鉤，與悟性、資質無關。
只有對教義踐行越篤實，對知識學習越精深者，築基章的修行速度才會越快。
只要持之以恆，便可「漸近道境」。
否則不管你悟性多高，多麼天縱奇才，也難以窺得《人龍經》的入門。
《人龍經》與教義、知識的掛鉤，才是對今天岳不群闡述的一切種種的最終錨定。
岳不群相信的從來不是人民的自我覺醒，而是引導人民的覺醒。
《人龍經》的修煉，能夠對生命狀態造成改變與超越，是對任何一種生靈，最致命的吸引力。
以這種手段，引導人民的覺醒，是任何人或事都阻攔不了的煌煌大勢！
……
岳不群完整的講述完之後，整個華蓋殿內寂靜無聲，仿佛時間在這一刻停止了。
他的目光，落在了大殿上那一千斤紙張上。
現在，那些紙張，全部密密麻麻寫滿了文字，並且分門別類的整理成冊。
這些，就是龍教教義經典。
自此，龍教不再是一個徒有其表的空殼子，而是一個真正的宗教，甚至已經完全超越宗教的存在。
它將擁有永不枯竭的生命力，真正成為一個以知識和正義為信仰、以改造現實為修行的、前所未有的偉大教派，引領著大明乃至整個文明，堅定不移地邁向那「人人如龍，天下大同」的光輝未來。
在這一刻，岳不群心中閃過更強烈的明悟。
自己距離那天地大道的境界，又近了一步。
他的雙眸深邃如星辰大海，穿過大殿，望向那無盡的天地玄黃、宇宙洪荒。
這個世界，即便現在沒有自己，也可以運行的很好了。
就好像自己的孩子，在今天，終於長大了。
但是岳不群並不擔心自己會飛升走。
因為他已經感受到了，從始至終，自己與這方世界，都是緊密綁定的。
所謂的天地大道，便是自己，身化這方世界的——天道！