第284章 回家
周家村進出，只有一條路。那路上，平時都有人看守。
只要有外人入侵，就會報警。
接到了警報後，周家村內，就會分成兩路。一路護著婦老兒童去大山深處。另一路人就會來抗敵。
決定下來後，周林便給導師與房東打了電話，向他的進行了告別並退房，之後，周林便去了火車站，買了火車票。
他買的火車票是去廣州的。
這個年代，打工去廣東，是一種社會潮流。
那些人認為，周林唯一的出路，也就是去廣東打工。這樣，就能將他們的目光，引向廣東。
買好了票，周林進了車站。
但是，上了火車後，周林去了一間沒鎖門的廁所。
一進廁所，他就隱了身。
隱身後，便走了出來，下了火車。
下了去廣州的火車，周林上了去河南的火車。
這車要經過大別山區。
周林的家，就在大別山中。
一路上，平安地到了大別山火車站。
周林下了火車，再轉大巴車，再轉小巴車，最後又是兩輪摩托車。坐完了這多的車子，周林才回到了家中。
站在村口，周林看向了那棵老槐樹。
他來到槐樹腳下，跪了下來，「乾爹，我回來了！謝謝你！ 」
村子的人，都有習慣，拜老槐樹為乾爹。
拜老槐樹為乾爹是一種融合了信仰、文化和實際需求的傳統習俗。拜老槐樹為乾爹是一種傳統習俗，背後蘊含著豐富的文化寓意和實際考量。
祈求庇佑：人們相信古樹大石是神靈的化身，拜老槐樹為乾爹可以祈求神靈保佑孩子無病無災，生活幸福，健康成長。
象徵意義：老槐樹被視為精神象徵，如梨花島的古槐樹，其歷史和生命力象徵著家族的延續和繁榮。在一些地方，如馬家胡同的老槐樹，見證了歷史變遷，與當地居民生活緊密相連，成為吉祥的象徵。
實際案例：有實際案例表明，人們在遇到困難時，如精神疾病患者通過認老槐樹為乾爹後病情好轉，這進一步強化了人們對於老槐樹庇佑力量的信仰。
文化傳承：這種習俗也是對自然、生態環境和悠久人文歷史的尊重與傳承，體現了人與自然和諧共生的文化傳統。
特定節氣：在一些地區，人們選擇在雨水節氣前後進行認乾親、拜乾親的儀式，因為雨水節氣被認為是萬物生長和復甦的絕好時節，寓意著孩子能夠像花鳥蟲草一樣健康成長。
周林的心中，認為，能回來，也有老槐樹的因素。
過去，村子內發生了很多的非正常的事情。人們都說，是老槐樹在保佑著他的乾兒子干孫子！
要知道，這棵老槐樹，很長時間了。
當初周家老祖宗來到周家村落戶的時候，這槐樹剛栽下。
周家人在周家村，已經生活了三千年。傳宗接代了幾十代。
說明老槐樹有三千多歲了！
在中國古代神話中，成精的概念往往與修煉、時間和生命力等因素有關。對於槐樹這樣的植物來說，它們通常具有較長的生命周期，有的槐樹能夠活上幾百年甚至上千年。
人們認為，隨著時間的積累，這些古老的槐樹可能會吸收天地精華，修煉成精。
根據神話傳說中的邏輯，千年以上的槐樹確實有可能成精。
例如，在一些故事中，槐樹精可以化為人形，甚至擁有超自然的能力。
此外，槐樹因其木質堅硬和生長緩慢的特點，被認為是一種具有靈性的植物。
在周家村，每逢重大節日的時候，人們便會聚集在這棵年逾千歲的老古槐旁，為它掛上鮮紅的彩帶，以此來感念先人們悲壯的遷移史，這成為古槐文化的一大特色。
後來，隨著歷史的變遷，周村人把老古槐當成了一棵神樹，祈福許願，也由此成為周村人一大人文景觀。
周林拿出在鎮上買的香，紙，水果，糕點，排在村腳下，敬神起來。
今日的老古槐依然俯首向南，就像一個年邁慈祥的老人一直在撫愛著周家村這片充滿生機的故土。
在它的旁邊，兩顆根生的小槐樹緊依偎著它身旁，生機盎然，倉勁翠綠。
在這春夏之交的爛漫季節，老古槐上又掛滿了吉祥的紅彩帶，它承載著人們無限的祝福和對未來的憧憬，昭示綿綿福運。
在周林敬神的時候，有人看到了周林。
「小九回來了！ 」
周家村的人，上千年來，都是一個姓，一個宗譜。
所以，每一代，都會排號。最先出生的兒子，就是小大，隨後就是小二，小三，周林排在同輩第九個，所以，他是小九。
女兒們另排。什麼大妞，二妞……
周林迎上去，「十五叔，你去哪？ 」
十五叔說，「村口的看守屋！今天輪到我了！你快回去吧！要是五哥五嫂看到你，會很高興的。 」
周林應了聲，拿起了兩個大包，一個背，一個提著，向家中走去。
一路上，周林都同鄉親們打著招呼。他拿出買的煙，糖，點心，送給了鄉親們。
這是習俗。每一家的後生回家，都要備煙各糖。男人們，就送煙，女人們就給糖，小孩也給糖。
大家收了禮物，也不拉著周林說話，都讓周林快些回家。
他們都有體會，這時候，周林急於見到父母。
來到了家門外，周林的心急促了。
他衝進了院子，看到了正在院子餵雞的母親，「媽！我回來了！ 」
周母手一抖，回過頭來，看著周林，說，「林兒，你回來了！沒吃飯吧，我去給你下麵條！ 」
說完，母親匆匆地去了廚房。
聽到聲音，父親也出來了。
他笑著看著周林，「畢業了？ 」
周林點頭，「畢業了，我回來看看，住幾天再出去。 」
「好！ 」
十分鐘後，母親端來了一個大碗，這碗是當地的特色，它叫海碗。
海碗指青花邊白瓷碗，由於一般較大，容量很大，最大的直徑甚至可達一米，故以」海」形容。這種碗還體現出了周家村人的性格爽快、大方。
在城市中，習慣了小碗的周林，什麼也不說，馬上吃了起來。
這一碗麵，有武漢街上的湯麵十份量大。
吃完後，周林撐著了！
只要有外人入侵，就會報警。
接到了警報後，周家村內，就會分成兩路。一路護著婦老兒童去大山深處。另一路人就會來抗敵。
決定下來後，周林便給導師與房東打了電話，向他的進行了告別並退房，之後，周林便去了火車站，買了火車票。
他買的火車票是去廣州的。
這個年代，打工去廣東，是一種社會潮流。
那些人認為，周林唯一的出路，也就是去廣東打工。這樣，就能將他們的目光，引向廣東。
買好了票，周林進了車站。
但是，上了火車後，周林去了一間沒鎖門的廁所。
一進廁所，他就隱了身。
隱身後，便走了出來，下了火車。
下了去廣州的火車，周林上了去河南的火車。
這車要經過大別山區。
周林的家，就在大別山中。
一路上，平安地到了大別山火車站。
周林下了火車，再轉大巴車，再轉小巴車，最後又是兩輪摩托車。坐完了這多的車子，周林才回到了家中。
站在村口，周林看向了那棵老槐樹。
他來到槐樹腳下，跪了下來，「乾爹，我回來了！謝謝你！ 」
村子的人，都有習慣，拜老槐樹為乾爹。
拜老槐樹為乾爹是一種融合了信仰、文化和實際需求的傳統習俗。拜老槐樹為乾爹是一種傳統習俗，背後蘊含著豐富的文化寓意和實際考量。
祈求庇佑：人們相信古樹大石是神靈的化身，拜老槐樹為乾爹可以祈求神靈保佑孩子無病無災，生活幸福，健康成長。
象徵意義：老槐樹被視為精神象徵，如梨花島的古槐樹，其歷史和生命力象徵著家族的延續和繁榮。在一些地方，如馬家胡同的老槐樹，見證了歷史變遷，與當地居民生活緊密相連，成為吉祥的象徵。
實際案例：有實際案例表明，人們在遇到困難時，如精神疾病患者通過認老槐樹為乾爹後病情好轉，這進一步強化了人們對於老槐樹庇佑力量的信仰。
文化傳承：這種習俗也是對自然、生態環境和悠久人文歷史的尊重與傳承，體現了人與自然和諧共生的文化傳統。
特定節氣：在一些地區，人們選擇在雨水節氣前後進行認乾親、拜乾親的儀式，因為雨水節氣被認為是萬物生長和復甦的絕好時節，寓意著孩子能夠像花鳥蟲草一樣健康成長。
周林的心中，認為，能回來，也有老槐樹的因素。
過去，村子內發生了很多的非正常的事情。人們都說，是老槐樹在保佑著他的乾兒子干孫子！
要知道，這棵老槐樹，很長時間了。
當初周家老祖宗來到周家村落戶的時候，這槐樹剛栽下。
周家人在周家村，已經生活了三千年。傳宗接代了幾十代。
說明老槐樹有三千多歲了！
在中國古代神話中，成精的概念往往與修煉、時間和生命力等因素有關。對於槐樹這樣的植物來說，它們通常具有較長的生命周期，有的槐樹能夠活上幾百年甚至上千年。
人們認為，隨著時間的積累，這些古老的槐樹可能會吸收天地精華，修煉成精。
根據神話傳說中的邏輯，千年以上的槐樹確實有可能成精。
例如，在一些故事中，槐樹精可以化為人形，甚至擁有超自然的能力。
此外，槐樹因其木質堅硬和生長緩慢的特點，被認為是一種具有靈性的植物。
在周家村，每逢重大節日的時候，人們便會聚集在這棵年逾千歲的老古槐旁，為它掛上鮮紅的彩帶，以此來感念先人們悲壯的遷移史，這成為古槐文化的一大特色。
後來，隨著歷史的變遷，周村人把老古槐當成了一棵神樹，祈福許願，也由此成為周村人一大人文景觀。
周林拿出在鎮上買的香，紙，水果，糕點，排在村腳下，敬神起來。
今日的老古槐依然俯首向南，就像一個年邁慈祥的老人一直在撫愛著周家村這片充滿生機的故土。
在它的旁邊，兩顆根生的小槐樹緊依偎著它身旁，生機盎然，倉勁翠綠。
在這春夏之交的爛漫季節，老古槐上又掛滿了吉祥的紅彩帶，它承載著人們無限的祝福和對未來的憧憬，昭示綿綿福運。
在周林敬神的時候，有人看到了周林。
「小九回來了！ 」
周家村的人，上千年來，都是一個姓，一個宗譜。
所以，每一代，都會排號。最先出生的兒子，就是小大，隨後就是小二，小三，周林排在同輩第九個，所以，他是小九。
女兒們另排。什麼大妞，二妞……
周林迎上去，「十五叔，你去哪？ 」
十五叔說，「村口的看守屋！今天輪到我了！你快回去吧！要是五哥五嫂看到你，會很高興的。 」
周林應了聲，拿起了兩個大包，一個背，一個提著，向家中走去。
一路上，周林都同鄉親們打著招呼。他拿出買的煙，糖，點心，送給了鄉親們。
這是習俗。每一家的後生回家，都要備煙各糖。男人們，就送煙，女人們就給糖，小孩也給糖。
大家收了禮物，也不拉著周林說話，都讓周林快些回家。
他們都有體會，這時候，周林急於見到父母。
來到了家門外，周林的心急促了。
他衝進了院子，看到了正在院子餵雞的母親，「媽！我回來了！ 」
周母手一抖，回過頭來，看著周林，說，「林兒，你回來了！沒吃飯吧，我去給你下麵條！ 」
說完，母親匆匆地去了廚房。
聽到聲音，父親也出來了。
他笑著看著周林，「畢業了？ 」
周林點頭，「畢業了，我回來看看，住幾天再出去。 」
「好！ 」
十分鐘後，母親端來了一個大碗，這碗是當地的特色，它叫海碗。
海碗指青花邊白瓷碗，由於一般較大，容量很大，最大的直徑甚至可達一米，故以」海」形容。這種碗還體現出了周家村人的性格爽快、大方。
在城市中，習慣了小碗的周林，什麼也不說，馬上吃了起來。
這一碗麵，有武漢街上的湯麵十份量大。
吃完後，周林撐著了！