第161章 一入玄門深似海
大門內外，一老一少。
沒有相互作揖行禮，只是相互打量。
老的太老。
滿頭白髮，瘦得只剩一把骨架，在夜風之中勉力撐著。
小的太小。
二十歲出頭的年紀，下山不過半載，卻步履不停。
老的身處門內，心卻如陷囹圄。
作為這學院的院長，同道中人在抨擊這雕塑的同時，又何嘗不是在抨擊他？
但他心裡清楚，抨擊的哪裡是雕像？
歸根結底，無非二字：
革新！
革：革故、破朽，滌盪陳規舊矩，剔除沉疴積弊。
新：肇新、開序，另立章法前路，重塑氣象格局。
寫出來容易，無非數十筆畫。
可真要做起來，自古以來便不是易事，從來都伴著流血與犧牲。
對此，他早已做好了準備。
沒辦法，只因他看得太多。
並非什麼天眼通，預見了未來，只是活得夠久，看見了曾經。
其實幾十年前，他尚且年輕之時，道門乃至整個玄門，就曾在一股浩蕩大勢之下，經歷過一次徹頭徹尾的革新。
去蕪存菁，蕩滌舊弊。
當然，過程是很痛的。
痛到玄門幾乎斷了傳承，多少人丟了性命，多少門派就此煙消雲散。
但結果卻是好的。
道門之中那些害人邪術、陰毒法門被盡數清剿，那些刨墳掘墓的、拐賣兒童的也跑的跑，死的死。
就像農民秋收之後放火焚燒秸稈，看似一把火燒得乾乾淨淨，實則也是肥田驅蟲，等到來年春風一吹，反倒能長出更紮實。
改革開放之後，呈現出一番前所未有的新氣象。
他本來很樂見其成，卻在某一時刻，驚覺時代滾滾向前的同時，道門卻在開倒車！
不知何時起，道門之中竟然興起一股崇古之風。
凡事唯古是尊、唯舊是從。
修行丹法只認古法，壓根不管今人體質如何；畫符念咒死守舊儀，稍有改動便被視作大逆不道；論道說理更是只引古籍舊注，誰若結合當下世事闡發新解，便被批為離經叛道。
並非恪守祖訓、遵行禮法便是錯。
道門傳承千年，規矩是立教之基、修行之綱，丟了根本規矩，道法便成了無根浮萍。
可大道也應隨方設教、應時而變，不是僵死不變的條文。
就拿引導術來說，古時多適配古人農耕作息、清苦生計，如今人們久坐勞心、作息顛倒，照搬古方修煉，非但難有進益，反而容易損傷身體。
他本以為這只是老一輩的問題，私下裡也琢磨過不少調和變通的法子。
恰好他有一位相交多年的摯友，是音樂學院的一位古箏教授，兩人閒談時聊起這樁心事，沒想到教授聽罷亦是感慨不已，直言自己起初也有過一模一樣的困擾。
古箏傳承里也分浙江派、河南派、客家派等諸多流派，起初也都是死守著以前傳下來的那幾首譜子，多少年沒什麼改變。
可自從有了現代專業院校教學後，幾經梳理融合，不再糾結於門戶之見，反而能兼容並蓄，新曲子不論是藝術性還是技巧性都突飛猛進。
他聽罷心頭豁然開朗，當即照著這個思路，在道門中提出開創道教學院。
本滿心寄望於年輕一輩的朝氣與新銳思想，衝散道門裡的迂腐濁氣，盼著靠這股新鮮血液，讓開了倒車的道門，再一次滌濁揚清、煥然一新。
結果卻是讓他大為震驚。
以前不聚在一起還看不出，如今這一聚，竟然讓他發現，整個道門已然是大圈套小圈了。
對外是一個大圈子。
不提張口閉口就是調撥兵馬打群架、滅人法壇的騙子，那些歸警察管。
只說那些正統的，面對俗世蒼生，不知哪來的倨傲與超脫，自視高人一等，動不動就世人愚昧，道爺我瞥一眼都嫌棄。
仿佛穿了身道袍了不得了，恨不得善信跪在他們面前求籤解卦才好。
早把修道本應懷有的慈悲與渡世之心，丟得一乾二淨，也全然忘了他們的師父、師爺當年東躲西藏有多狼狽。
對內，卻是一個個小圈子。
壁壘分明、派系林立。
正一的鄙視全真為二和尚，全真的鄙夷正一拿受籙賺錢。
兩邊剛互相鄙夷結束，便又同仇敵愾，一起排擠各類法教與民間法脈，斥其為旁門左道、不入流。
更有名山大觀的弟子仗著山門顯赫，打心底里瞧不上那些蝸居山野的小觀小廟。
他就曾親耳聽過兩個剛到學院的新生剛一見面，寒暄不過兩句，便盤問起根腳。
「敢問道友師承何門，可有授籙？是三山滴血哪一字輩？」
另一人答是山間小觀出身，師父並無顯職。
對方語氣便忽然淡了下來：「原來是地方同道，貧道出自某某某，家師在哪哪哪掛職高功，常年在十方叢林走動，倒是少見小觀的同道。」
末了還假惺惺地添了一句，「想來小觀清修，倒也算是別樣的清淨。」
他當時在旁邊不遠，明明是八九月份的天氣，卻只覺通體冰涼，滿腦子都是兩個字——
學閥！
濟世度人也要看道觀大小了，清淨之心要比師父名氣了，修為高深要看粉絲數量了。
他很難過。
不是因為被抨擊而難過，而是因為無力改變。
因為學院的特殊性，學生入校之前都是有師承的，而非面向社會招生。
換句話說，這座學院對於學生而言，只是一個集中進修和拿文憑的地方，相比於學院內的老師和院長，他們心裡更認師父。
這也是他這麼晚在此等候的原因。
他要給姜槐打個預防針，在這裡當老師和別處有些不太一樣，這裡的學生頗有些聽調不聽宣的意味在。
至於那三道題目的答案，則決定了這場接風宴是喝茶還是喝酒。
結果姜槐卻用世俗之中老少婦孺皆知的八個字，叩開了中門，也解開了他積鬱已久的心結。
好好學習，天天向上。
前四字，是說給泥古之人聽的。
好好學習，睜眼看世界。
後四字，則是說給他聽的。
天天向上，不是一下子向上，而是日復一日，不曾停歇的小小精進。
不必贏過誰，不必說服誰。
只要帶著這裡的學生，一直學習、一直進步，這就是最好的革新。
大家在這條路上都是學生，都是趟著石頭過河，都不夠好，都要學習。
然而姜槐真的是這麼想的？
可能是。
但更多的只是忽然想起師父那天的叮囑，覺得用在這裡實在妙不可言。
就像高考時，發現曾經刷到過最後一道大題，而且答案還記得！
不過他也的確從那三道題目之中看出了點什麼，加上他自己的所見所聞，不難猜出如今道門面臨的問題已然很嚴重， 甚至到了不得不拿到檯面上解決的地步了。
當大門打開，又看見門內那道好似風中殘燭一般的蒼老身影時，姜槐這才真正懂了許遜祖師的那句「辛苦了」的意思。
這三個字，不是只說給他一個人聽，而是要他代為轉達，轉達給每一位為了道門存續、為了道教能好好走下去而拼盡全力的人聽。
念一至此，姜槐抬手整了整道袍衣袖，鄭重拱手，深深彎腰，
「辛苦了。」
這一禮，其實挺純粹的，發乎內心。
卻出了事。
那白髮蒼蒼的老人同樣拱手一禮，同樣鄭重道，
「姜道友，你可願代我暫理院務，擔任院長一職？」
「誰？？？」
姜槐都沒反應過來，指著自己，
「我？」
沒有相互作揖行禮，只是相互打量。
老的太老。
滿頭白髮，瘦得只剩一把骨架，在夜風之中勉力撐著。
小的太小。
二十歲出頭的年紀，下山不過半載，卻步履不停。
老的身處門內，心卻如陷囹圄。
作為這學院的院長，同道中人在抨擊這雕塑的同時，又何嘗不是在抨擊他？
但他心裡清楚，抨擊的哪裡是雕像？
歸根結底，無非二字：
革新！
革：革故、破朽，滌盪陳規舊矩，剔除沉疴積弊。
新：肇新、開序，另立章法前路，重塑氣象格局。
寫出來容易，無非數十筆畫。
可真要做起來，自古以來便不是易事，從來都伴著流血與犧牲。
對此，他早已做好了準備。
沒辦法，只因他看得太多。
並非什麼天眼通，預見了未來，只是活得夠久，看見了曾經。
其實幾十年前，他尚且年輕之時，道門乃至整個玄門，就曾在一股浩蕩大勢之下，經歷過一次徹頭徹尾的革新。
去蕪存菁，蕩滌舊弊。
當然，過程是很痛的。
痛到玄門幾乎斷了傳承，多少人丟了性命，多少門派就此煙消雲散。
但結果卻是好的。
道門之中那些害人邪術、陰毒法門被盡數清剿，那些刨墳掘墓的、拐賣兒童的也跑的跑，死的死。
就像農民秋收之後放火焚燒秸稈，看似一把火燒得乾乾淨淨，實則也是肥田驅蟲，等到來年春風一吹，反倒能長出更紮實。
改革開放之後，呈現出一番前所未有的新氣象。
他本來很樂見其成，卻在某一時刻，驚覺時代滾滾向前的同時，道門卻在開倒車！
不知何時起，道門之中竟然興起一股崇古之風。
凡事唯古是尊、唯舊是從。
修行丹法只認古法，壓根不管今人體質如何；畫符念咒死守舊儀，稍有改動便被視作大逆不道；論道說理更是只引古籍舊注，誰若結合當下世事闡發新解，便被批為離經叛道。
並非恪守祖訓、遵行禮法便是錯。
道門傳承千年，規矩是立教之基、修行之綱，丟了根本規矩，道法便成了無根浮萍。
可大道也應隨方設教、應時而變，不是僵死不變的條文。
就拿引導術來說，古時多適配古人農耕作息、清苦生計，如今人們久坐勞心、作息顛倒，照搬古方修煉，非但難有進益，反而容易損傷身體。
他本以為這只是老一輩的問題，私下裡也琢磨過不少調和變通的法子。
恰好他有一位相交多年的摯友，是音樂學院的一位古箏教授，兩人閒談時聊起這樁心事，沒想到教授聽罷亦是感慨不已，直言自己起初也有過一模一樣的困擾。
古箏傳承里也分浙江派、河南派、客家派等諸多流派，起初也都是死守著以前傳下來的那幾首譜子，多少年沒什麼改變。
可自從有了現代專業院校教學後，幾經梳理融合，不再糾結於門戶之見，反而能兼容並蓄，新曲子不論是藝術性還是技巧性都突飛猛進。
他聽罷心頭豁然開朗，當即照著這個思路，在道門中提出開創道教學院。
本滿心寄望於年輕一輩的朝氣與新銳思想，衝散道門裡的迂腐濁氣，盼著靠這股新鮮血液，讓開了倒車的道門，再一次滌濁揚清、煥然一新。
結果卻是讓他大為震驚。
以前不聚在一起還看不出，如今這一聚，竟然讓他發現，整個道門已然是大圈套小圈了。
對外是一個大圈子。
不提張口閉口就是調撥兵馬打群架、滅人法壇的騙子，那些歸警察管。
只說那些正統的，面對俗世蒼生，不知哪來的倨傲與超脫，自視高人一等，動不動就世人愚昧，道爺我瞥一眼都嫌棄。
仿佛穿了身道袍了不得了，恨不得善信跪在他們面前求籤解卦才好。
早把修道本應懷有的慈悲與渡世之心，丟得一乾二淨，也全然忘了他們的師父、師爺當年東躲西藏有多狼狽。
對內，卻是一個個小圈子。
壁壘分明、派系林立。
正一的鄙視全真為二和尚，全真的鄙夷正一拿受籙賺錢。
兩邊剛互相鄙夷結束，便又同仇敵愾，一起排擠各類法教與民間法脈，斥其為旁門左道、不入流。
更有名山大觀的弟子仗著山門顯赫，打心底里瞧不上那些蝸居山野的小觀小廟。
他就曾親耳聽過兩個剛到學院的新生剛一見面，寒暄不過兩句，便盤問起根腳。
「敢問道友師承何門，可有授籙？是三山滴血哪一字輩？」
另一人答是山間小觀出身，師父並無顯職。
對方語氣便忽然淡了下來：「原來是地方同道，貧道出自某某某，家師在哪哪哪掛職高功，常年在十方叢林走動，倒是少見小觀的同道。」
末了還假惺惺地添了一句，「想來小觀清修，倒也算是別樣的清淨。」
他當時在旁邊不遠，明明是八九月份的天氣，卻只覺通體冰涼，滿腦子都是兩個字——
學閥！
濟世度人也要看道觀大小了，清淨之心要比師父名氣了，修為高深要看粉絲數量了。
他很難過。
不是因為被抨擊而難過，而是因為無力改變。
因為學院的特殊性，學生入校之前都是有師承的，而非面向社會招生。
換句話說，這座學院對於學生而言，只是一個集中進修和拿文憑的地方，相比於學院內的老師和院長，他們心裡更認師父。
這也是他這麼晚在此等候的原因。
他要給姜槐打個預防針，在這裡當老師和別處有些不太一樣，這裡的學生頗有些聽調不聽宣的意味在。
至於那三道題目的答案，則決定了這場接風宴是喝茶還是喝酒。
結果姜槐卻用世俗之中老少婦孺皆知的八個字，叩開了中門，也解開了他積鬱已久的心結。
好好學習，天天向上。
前四字，是說給泥古之人聽的。
好好學習，睜眼看世界。
後四字，則是說給他聽的。
天天向上，不是一下子向上，而是日復一日，不曾停歇的小小精進。
不必贏過誰，不必說服誰。
只要帶著這裡的學生，一直學習、一直進步，這就是最好的革新。
大家在這條路上都是學生，都是趟著石頭過河，都不夠好，都要學習。
然而姜槐真的是這麼想的？
可能是。
但更多的只是忽然想起師父那天的叮囑，覺得用在這裡實在妙不可言。
就像高考時，發現曾經刷到過最後一道大題，而且答案還記得！
不過他也的確從那三道題目之中看出了點什麼，加上他自己的所見所聞，不難猜出如今道門面臨的問題已然很嚴重， 甚至到了不得不拿到檯面上解決的地步了。
當大門打開，又看見門內那道好似風中殘燭一般的蒼老身影時，姜槐這才真正懂了許遜祖師的那句「辛苦了」的意思。
這三個字，不是只說給他一個人聽，而是要他代為轉達，轉達給每一位為了道門存續、為了道教能好好走下去而拼盡全力的人聽。
念一至此，姜槐抬手整了整道袍衣袖，鄭重拱手，深深彎腰，
「辛苦了。」
這一禮，其實挺純粹的，發乎內心。
卻出了事。
那白髮蒼蒼的老人同樣拱手一禮，同樣鄭重道，
「姜道友，你可願代我暫理院務，擔任院長一職？」
「誰？？？」
姜槐都沒反應過來，指著自己，
「我？」