第174章 聖人君王
他還命工部全力興修水利，疏通黃河、長江、淮河、洛水、斡難河等各大水系，修建堤壩、水閘、水車，根治水患，灌溉良田。歷經兩年之功，黃河水患徹底平息，千里黃泛區變成了沃野良田。
漠北草原之上，水渠縱橫，遊牧部族既有草場放牧，又有田地耕種，再也不必因天災而流離失所。
同時，蕭戰天下旨，天下各州府設立醫館，由朝廷派遣太醫教授醫術，免費為百姓診治疾病，發放藥材。
設立養濟院，收養孤寡老人、棄嬰、殘障之人，由朝廷供養，不許有一人流離失所、凍餓而死。
大乾百姓從未經歷過如此安穩富足的日子，田間地頭，皆是豐收的歡笑。
市井街巷，皆是繁榮的景象。
邊疆草原，皆是和睦的炊煙。天下百姓皆自發供奉蕭戰天的長生牌位，尊稱他為聖天子，言稱自盤古開天、三皇五帝以來，唯有蕭戰天堪稱聖人君王。
烈武七年。
大乾疆域北至斡難河，西至蔥嶺，南至南海諸島，東至東海，版圖擴大三倍有餘，人口突破八千萬，成為當時世界上疆域最廣、人口最多、國力最強盛的國家。
在蕭戰天的開放政策之下，大乾通商之路四通八達，陸上絲綢之路與海上絲綢之路同時興盛，商隊絡繹不絕，貨物往來如織，大乾的絲綢、瓷器、茶葉、紙張、鐵器遠銷海外，西洋的玻璃、香料、珠寶、農作物傳入中原，天下商貿繁榮，國庫充盈，百姓富足。
陸上絲綢之路，自長安、涼州出發，穿越西域三十六國，直達蔥嶺以西，連接西洋諸國。
大乾朝廷在沿途設立驛站、衛所，保護商隊安全，免除沿途關稅，無數中原商人趕著駝隊，滿載絲綢瓷器西行，換回西域的美玉、寶馬、香料，也將中原的文化與技藝帶到西方。
西域、西洋的商人則不遠萬里來到中原，在洛陽、長安、涼州等城池開設商鋪，經營海外奇珍，一時間，中原城池之中，胡姬當壚、番商雲集，處處皆是萬國通商的盛景。
海上絲綢之路，自泉州、廣州、明州、登州等港口出發，船隊揚帆遠航，南下南洋諸島，西至西洋大陸，東至東瀛列島。
大乾工部改良造船技藝，打造出可承載千人、遠渡重洋的巨型寶船，船上配備指南針、火藥、航海圖，航行於大洋之上，如履平地。
蕭戰天下旨，開放海禁，鼓勵民間出海經商，凡出海通商者，朝廷給予補貼，保護船隊安全。
一時間，大乾船隊遍布四海大洋，中原的絲綢瓷器堆滿了西洋港口，南洋的香料珠寶源源不斷運回中原，大乾的銅錢成為了四海諸國的通用貨幣，大乾的旗幟飄揚在萬裏海疆之上。
商貿的繁榮，帶動了手工業、農業、科技的全面發展。
中原的紡織業、制瓷業、冶鐵業、造紙業達到了前所未有的高度，蘇州的絲綢、景德鎮的瓷器、佛山的鐵器、宣州的紙張，皆是天下聞名，遠銷海外。
農業上，新的農作物、耕具、水利技術推廣全國，糧食產量連年翻倍，天下糧倉皆滿，百姓家中餘糧充足，即便遭遇天災，也無需擔憂饑荒。
科技上，蕭戰天極為重視工匠技藝，令工部設立匠作監，招攬天下能工巧匠，改良農具、兵器、儀器、船隻。
指南針、火藥、造紙術、印刷術在大乾得到進一步改良，廣泛應用於民生、軍事、商貿、文化之中。
天文曆法、醫學算學、地理水利等學科蓬勃發展，大乾的科技水平，遙遙領先於世界各國。
洛陽城作為大乾都城，更是成為了世界的中心。
城池周長百里，宮城、皇城、外城層層環繞，街道寬闊整齊，坊市繁榮有序，人口突破百萬。
城中既有中原的亭台樓閣、雕樑畫棟，也有西域的佛塔、西洋的教堂、南洋的樓閣，各國商人、使者、學子、工匠聚居於此，不同的語言、文化、習俗在此交融，卻又和睦相處，真正實現了萬國一城，天下一家。
每日清晨，洛陽城門開啟，車馬行人絡繹不絕，商鋪林立，叫賣聲此起彼伏；夜晚，燈火通明，夜市繁華，胡姬歌舞，絲竹聲聲，一派盛世繁華之景。
後世史書贊曰：洛陽繁華，天下第一，萬國來商，四海歸心。
烈武十年，漠北草原水草豐美，牛羊成群，斡難河畔炊煙裊裊，昔日戰火紛飛的北蠻故地，如今已是一片安寧祥和。
自蕭戰天設立漠北都護府，遷中原百姓前往墾殖，與草原部族雜居相處、互通婚姻之後，百年的民族隔閡早已煙消雲散。
草原部族學會了中原的農耕、紡織、建築，中原百姓學會了草原的遊牧、騎射、畜牧，孩子們一同在義學讀書，說著同樣的漢語，流淌著同樣的乾文帝血脈，早已不分彼此，皆是大乾子民。
這一年，蕭戰天再次北巡漠北，抵達斡難河畔的北蠻舊王庭。
如今的王庭，早已沒有了昔日的野蠻奢靡，取而代之的是整齊的村落、肥沃的田地、熱鬧的集市，義學之中，孩童們朗朗讀書聲傳遍草原。
漠北的部族長老、百姓們見到天子，紛紛跪地迎接，白髮蒼蒼的老者手捧馬奶酒，泣不成聲：「陛下聖明，百年戰亂，終得太平，我等草原兒女，永為大乾子民，永世效忠聖人天子！」
蕭戰天扶起老者，登上斡難河畔的高坡，望著一望無際的草原，牛羊成群，百姓安居，心中感慨萬千。
想當年，他親率大軍北伐，漠南草原屍橫遍野，同宗相殘，血流成河，如今終於換來了血脈相融、天下一統，乾文帝一脈，再也沒有南北之分，沒有中原與草原之別，共奉宗廟，共享太平。
他下旨，在斡難河畔修建乾文帝宗廟，與洛陽太廟遙相呼應，讓草原部族世代供奉先祖，銘記同宗血脈。
加封漠北部族首領為歸義侯，世襲爵位，與中原宗室同等待遇；免除漠北百姓賦稅再延五年，發放更多糧種、農具，讓草原百姓永享富足。
漠北草原之上，水渠縱橫，遊牧部族既有草場放牧，又有田地耕種，再也不必因天災而流離失所。
同時，蕭戰天下旨，天下各州府設立醫館，由朝廷派遣太醫教授醫術，免費為百姓診治疾病，發放藥材。
設立養濟院，收養孤寡老人、棄嬰、殘障之人，由朝廷供養，不許有一人流離失所、凍餓而死。
大乾百姓從未經歷過如此安穩富足的日子，田間地頭，皆是豐收的歡笑。
市井街巷，皆是繁榮的景象。
邊疆草原，皆是和睦的炊煙。天下百姓皆自發供奉蕭戰天的長生牌位，尊稱他為聖天子，言稱自盤古開天、三皇五帝以來，唯有蕭戰天堪稱聖人君王。
烈武七年。
大乾疆域北至斡難河，西至蔥嶺，南至南海諸島，東至東海，版圖擴大三倍有餘，人口突破八千萬，成為當時世界上疆域最廣、人口最多、國力最強盛的國家。
在蕭戰天的開放政策之下，大乾通商之路四通八達，陸上絲綢之路與海上絲綢之路同時興盛，商隊絡繹不絕，貨物往來如織，大乾的絲綢、瓷器、茶葉、紙張、鐵器遠銷海外，西洋的玻璃、香料、珠寶、農作物傳入中原，天下商貿繁榮，國庫充盈，百姓富足。
陸上絲綢之路，自長安、涼州出發，穿越西域三十六國，直達蔥嶺以西，連接西洋諸國。
大乾朝廷在沿途設立驛站、衛所，保護商隊安全，免除沿途關稅，無數中原商人趕著駝隊，滿載絲綢瓷器西行，換回西域的美玉、寶馬、香料，也將中原的文化與技藝帶到西方。
西域、西洋的商人則不遠萬里來到中原，在洛陽、長安、涼州等城池開設商鋪，經營海外奇珍，一時間，中原城池之中，胡姬當壚、番商雲集，處處皆是萬國通商的盛景。
海上絲綢之路，自泉州、廣州、明州、登州等港口出發，船隊揚帆遠航，南下南洋諸島，西至西洋大陸，東至東瀛列島。
大乾工部改良造船技藝，打造出可承載千人、遠渡重洋的巨型寶船，船上配備指南針、火藥、航海圖，航行於大洋之上，如履平地。
蕭戰天下旨，開放海禁，鼓勵民間出海經商，凡出海通商者，朝廷給予補貼，保護船隊安全。
一時間，大乾船隊遍布四海大洋，中原的絲綢瓷器堆滿了西洋港口，南洋的香料珠寶源源不斷運回中原，大乾的銅錢成為了四海諸國的通用貨幣，大乾的旗幟飄揚在萬裏海疆之上。
商貿的繁榮，帶動了手工業、農業、科技的全面發展。
中原的紡織業、制瓷業、冶鐵業、造紙業達到了前所未有的高度，蘇州的絲綢、景德鎮的瓷器、佛山的鐵器、宣州的紙張，皆是天下聞名，遠銷海外。
農業上，新的農作物、耕具、水利技術推廣全國，糧食產量連年翻倍，天下糧倉皆滿，百姓家中餘糧充足，即便遭遇天災，也無需擔憂饑荒。
科技上，蕭戰天極為重視工匠技藝，令工部設立匠作監，招攬天下能工巧匠，改良農具、兵器、儀器、船隻。
指南針、火藥、造紙術、印刷術在大乾得到進一步改良，廣泛應用於民生、軍事、商貿、文化之中。
天文曆法、醫學算學、地理水利等學科蓬勃發展，大乾的科技水平，遙遙領先於世界各國。
洛陽城作為大乾都城，更是成為了世界的中心。
城池周長百里，宮城、皇城、外城層層環繞，街道寬闊整齊，坊市繁榮有序，人口突破百萬。
城中既有中原的亭台樓閣、雕樑畫棟，也有西域的佛塔、西洋的教堂、南洋的樓閣，各國商人、使者、學子、工匠聚居於此，不同的語言、文化、習俗在此交融，卻又和睦相處，真正實現了萬國一城，天下一家。
每日清晨，洛陽城門開啟，車馬行人絡繹不絕，商鋪林立，叫賣聲此起彼伏；夜晚，燈火通明，夜市繁華，胡姬歌舞，絲竹聲聲，一派盛世繁華之景。
後世史書贊曰：洛陽繁華，天下第一，萬國來商，四海歸心。
烈武十年，漠北草原水草豐美，牛羊成群，斡難河畔炊煙裊裊，昔日戰火紛飛的北蠻故地，如今已是一片安寧祥和。
自蕭戰天設立漠北都護府，遷中原百姓前往墾殖，與草原部族雜居相處、互通婚姻之後，百年的民族隔閡早已煙消雲散。
草原部族學會了中原的農耕、紡織、建築，中原百姓學會了草原的遊牧、騎射、畜牧，孩子們一同在義學讀書，說著同樣的漢語，流淌著同樣的乾文帝血脈，早已不分彼此，皆是大乾子民。
這一年，蕭戰天再次北巡漠北，抵達斡難河畔的北蠻舊王庭。
如今的王庭，早已沒有了昔日的野蠻奢靡，取而代之的是整齊的村落、肥沃的田地、熱鬧的集市，義學之中，孩童們朗朗讀書聲傳遍草原。
漠北的部族長老、百姓們見到天子，紛紛跪地迎接，白髮蒼蒼的老者手捧馬奶酒，泣不成聲：「陛下聖明，百年戰亂，終得太平，我等草原兒女，永為大乾子民，永世效忠聖人天子！」
蕭戰天扶起老者，登上斡難河畔的高坡，望著一望無際的草原，牛羊成群，百姓安居，心中感慨萬千。
想當年，他親率大軍北伐，漠南草原屍橫遍野，同宗相殘，血流成河，如今終於換來了血脈相融、天下一統，乾文帝一脈，再也沒有南北之分，沒有中原與草原之別，共奉宗廟，共享太平。
他下旨，在斡難河畔修建乾文帝宗廟，與洛陽太廟遙相呼應，讓草原部族世代供奉先祖，銘記同宗血脈。
加封漠北部族首領為歸義侯，世襲爵位，與中原宗室同等待遇；免除漠北百姓賦稅再延五年，發放更多糧種、農具，讓草原百姓永享富足。