第37章 飽受迫害的山東兄弟
「正是！」
蕭青眼神堅定，沉聲道：「律令之所以規定侵占田產者後代不得入仕，就是讓作惡者知道，一時貪念會斷了子孫的正途；重罪不恤幼，是要讓所有人明白，年齡絕不是作惡的護身符；搶劫、殺人、拐賣皆處死罪，包庇者同罪，是要讓官民皆知，任何侵害他人的惡行，都將付出生命的代價！」
他看向乾皇，語氣懇切：「父皇，百姓不怕律法嚴，就怕律法不公！就怕惡人作惡逍遙法外，好人受冤無處申冤！」
「秦法之亡，是因為它嚴在百姓、寬在權貴，嚴在賦稅、寬在惡行；而我大乾的律法，嚴在惡行、寬在良善，嚴在權貴、護在百姓！對貪官豪強的『苛』，就是對天下百姓的『仁』！」
「若因怕苛法之名，便對惡行網開一面，」
蕭青抬手直指天幕，「那青州大旱時餓死的寡婦幼子，那被拐賣孩童的父母，那被豪強欺壓的百姓，他們的公道誰來主持？他們的性命誰來守護？」
乾皇沉默半晌，久久無言。
他想起自己還未起事時的經歷，被豪強奪走田產、沿街乞討的老農，因孩子被拐賣而哭瞎雙眼的母親，那些撕心裂肺的哭喊，比任何說辭都更有說服力。
「青兒說得對。」
乾皇緩緩開口，聲音沉穩而堅定，「律法不嚴，不足以懲惡；刑罰不重，不足以安良！以往是朕太過顧慮苛法之名，卻忘了百姓要的不是寬縱的律法，而是公平的公道！」
他抬手一揮，語氣斬釘截鐵：「《乾律》所列條款，無需更改！即日起，全國推行，有敢違抗者，以謀逆論處！自今日起，即刻組建律法督查隊，巡查各地，凡有徇私枉法、包庇罪犯者，無論官階高低，一律按律嚴懲！」
「父皇英明！」
蕭青躬身行禮，曹參緊隨其後，「陛下英明。」
群臣紛紛跪倒行禮。
七皇子，八皇子黑著臉站在一旁，活脫脫一副小丑模樣。
感覺自己就拋個普攻，六哥直接砸了個大招過來，把他們砸的暈乎乎的。
乾皇跟群臣的目光再次落在天幕上，只是這次的目光，不是懷疑，而是期待。
本來他們還對上面的政令有所懷疑，可經過蕭青這麼一解釋，豁然開朗起來。
原來，百姓怕的不是苛法，是法律下的不公。
那麼接下來呢，蕭青還會怎麼做？
天幕接著播放。
【自《乾律》頒布以後，大乾境內，盜寇幾近斷絕，百姓安居樂業。】
【有人可能不信，但這就是事實。】
【老百姓能有什麼壞心思，只要能填飽肚子，誰會閒著沒事把腦袋別褲腰帶上去禍害別人？】
【所以，我們偉大乾文帝之所以制定如此嚴苛的法律，純粹是為了保護好人，因為好人不該、也不能無端被惡人禍害。】
【只是隨著律法的推行，各種始料未及的問題如雨後春筍般冒了出來。】
「哦？」
七皇子挑眉。
有問題？
那可太好了。
「快放，快放啊！」
八皇子迫不及待地往下看。
天幕繼續播放。
【而其中，就數極端女權的問題最為嚴重，這也跟我們乾文帝設想的人人平等背道而馳。】
「極端女權……是個什麼東西？」
七皇子默念兩句，雖不清楚是個什麼東西，但能給蕭青抹黑，那就是好東西。
【當然，談到女權，大家可能會感到陌生，那麼就讓本天幕來給大家普及一下何為極端女權吧。】
【在了解極端女權之前，我們先談論女權，眾所周知，在高祖時期，女性是沒有受教育權的，同樣的，其它的政治權力也幾乎沒有，我們的乾文帝在《乾律》中倡導男女平等，讓女性接受教育，提出婦女也能頂半邊天，用法律的形式賦予女性跟男性平等的身份與地位。】
【這是好事啊，但是呢，大乾的人口實在太多了，總有一些別有用心的人不想要平等，它們就想高人一等，想不勞而獲，想做百姓們的精神地主，它們不滿足於文帝賦予的平等權力，轉而打著「女性覺醒」的旗幟，想要向乾文帝索要「特權」。】
【那我們的乾文帝肯定不給啊，畢竟他制定《乾法》的目的，就是為了實現法律面前，人人平等，倘若再給女性特權，豈不是有違他的初心，但是考慮到先前對女性的壓迫，我們的乾文帝並未直接拒絕，而是倡導女士優先，將禮儀層面的尊重化作社會共識，不肯在律法框架內開口子】
【本以為做出這種讓步，會讓這些別有用心的人消停，但是，接下來發生的事，卻讓我們的乾文帝焦頭爛額了起來。】
【眼看得不到乾文帝許諾的特權，這群人就暗地裡中傷我們的乾文帝，甚至還在各州府散播歪理——聲稱「男性天生有罪」「女子當凌駕於律法之上」，甚至編造「夫家財產皆歸妻子」「女子傷人無罪、男子自衛即家暴」的荒謬言論。】
【而其中，就屬山東男人飽受迫害。】
彈幕：
「什麼，竟然是我們山東！」
「為我發聲啊！」
「倒反天罡，簡直倒反天罡！」
【講到這，山東的兄弟可能急了，畢竟山東可是儒學發源地，孔子的老家，三從四德的倡導者，怎麼會飽受極端女權迫害？】
【哎，山東的兄弟，你先別急。】
【且聽本天幕替你分析分析，為什麼會是山東飽受其害。】
【眾所周知，孔子是儒家的創造者，提倡「禮」教，因此自古以來，山東都被譽為禮儀之邦，擁有著極為濃厚的禮教傳統，正是在這種思想下，山東對禮看待極重，比如家裡來客人了，因為古代物資匱乏，好東西不多，主人寧願委屈自家的老婆跟孩子，也要讓客人吃飽喝好，而這種禮數周全的行為，在那些極端女權的人眼裡，就變成了不讓女子上桌吃飯。】
【再加上之前三從四德的束縛，導致這群極端女權頗為不爽，在它們眼裡，天下的男子都該圍著自己轉，憑什麼自己要洗衣做飯、孝敬公婆？憑什麼自己只能嫁一位丈夫？生了孩子憑什麼還要自己養？】
【於是，它們借著乾文帝推行《乾法》的名義，一邊高呼著獨立的口號，一邊靠著家裡人接濟向乾文帝索要特權，而乾文帝就像我們前面說的，沒給，因為他清楚的知道，這個口子一旦開了，就合不上了。】
蕭青眼神堅定，沉聲道：「律令之所以規定侵占田產者後代不得入仕，就是讓作惡者知道，一時貪念會斷了子孫的正途；重罪不恤幼，是要讓所有人明白，年齡絕不是作惡的護身符；搶劫、殺人、拐賣皆處死罪，包庇者同罪，是要讓官民皆知，任何侵害他人的惡行，都將付出生命的代價！」
他看向乾皇，語氣懇切：「父皇，百姓不怕律法嚴，就怕律法不公！就怕惡人作惡逍遙法外，好人受冤無處申冤！」
「秦法之亡，是因為它嚴在百姓、寬在權貴，嚴在賦稅、寬在惡行；而我大乾的律法，嚴在惡行、寬在良善，嚴在權貴、護在百姓！對貪官豪強的『苛』，就是對天下百姓的『仁』！」
「若因怕苛法之名，便對惡行網開一面，」
蕭青抬手直指天幕，「那青州大旱時餓死的寡婦幼子，那被拐賣孩童的父母，那被豪強欺壓的百姓，他們的公道誰來主持？他們的性命誰來守護？」
乾皇沉默半晌，久久無言。
他想起自己還未起事時的經歷，被豪強奪走田產、沿街乞討的老農，因孩子被拐賣而哭瞎雙眼的母親，那些撕心裂肺的哭喊，比任何說辭都更有說服力。
「青兒說得對。」
乾皇緩緩開口，聲音沉穩而堅定，「律法不嚴，不足以懲惡；刑罰不重，不足以安良！以往是朕太過顧慮苛法之名，卻忘了百姓要的不是寬縱的律法，而是公平的公道！」
他抬手一揮，語氣斬釘截鐵：「《乾律》所列條款，無需更改！即日起，全國推行，有敢違抗者，以謀逆論處！自今日起，即刻組建律法督查隊，巡查各地，凡有徇私枉法、包庇罪犯者，無論官階高低，一律按律嚴懲！」
「父皇英明！」
蕭青躬身行禮，曹參緊隨其後，「陛下英明。」
群臣紛紛跪倒行禮。
七皇子，八皇子黑著臉站在一旁，活脫脫一副小丑模樣。
感覺自己就拋個普攻，六哥直接砸了個大招過來，把他們砸的暈乎乎的。
乾皇跟群臣的目光再次落在天幕上，只是這次的目光，不是懷疑，而是期待。
本來他們還對上面的政令有所懷疑，可經過蕭青這麼一解釋，豁然開朗起來。
原來，百姓怕的不是苛法，是法律下的不公。
那麼接下來呢，蕭青還會怎麼做？
天幕接著播放。
【自《乾律》頒布以後，大乾境內，盜寇幾近斷絕，百姓安居樂業。】
【有人可能不信，但這就是事實。】
【老百姓能有什麼壞心思，只要能填飽肚子，誰會閒著沒事把腦袋別褲腰帶上去禍害別人？】
【所以，我們偉大乾文帝之所以制定如此嚴苛的法律，純粹是為了保護好人，因為好人不該、也不能無端被惡人禍害。】
【只是隨著律法的推行，各種始料未及的問題如雨後春筍般冒了出來。】
「哦？」
七皇子挑眉。
有問題？
那可太好了。
「快放，快放啊！」
八皇子迫不及待地往下看。
天幕繼續播放。
【而其中，就數極端女權的問題最為嚴重，這也跟我們乾文帝設想的人人平等背道而馳。】
「極端女權……是個什麼東西？」
七皇子默念兩句，雖不清楚是個什麼東西，但能給蕭青抹黑，那就是好東西。
【當然，談到女權，大家可能會感到陌生，那麼就讓本天幕來給大家普及一下何為極端女權吧。】
【在了解極端女權之前，我們先談論女權，眾所周知，在高祖時期，女性是沒有受教育權的，同樣的，其它的政治權力也幾乎沒有，我們的乾文帝在《乾律》中倡導男女平等，讓女性接受教育，提出婦女也能頂半邊天，用法律的形式賦予女性跟男性平等的身份與地位。】
【這是好事啊，但是呢，大乾的人口實在太多了，總有一些別有用心的人不想要平等，它們就想高人一等，想不勞而獲，想做百姓們的精神地主，它們不滿足於文帝賦予的平等權力，轉而打著「女性覺醒」的旗幟，想要向乾文帝索要「特權」。】
【那我們的乾文帝肯定不給啊，畢竟他制定《乾法》的目的，就是為了實現法律面前，人人平等，倘若再給女性特權，豈不是有違他的初心，但是考慮到先前對女性的壓迫，我們的乾文帝並未直接拒絕，而是倡導女士優先，將禮儀層面的尊重化作社會共識，不肯在律法框架內開口子】
【本以為做出這種讓步，會讓這些別有用心的人消停，但是，接下來發生的事，卻讓我們的乾文帝焦頭爛額了起來。】
【眼看得不到乾文帝許諾的特權，這群人就暗地裡中傷我們的乾文帝，甚至還在各州府散播歪理——聲稱「男性天生有罪」「女子當凌駕於律法之上」，甚至編造「夫家財產皆歸妻子」「女子傷人無罪、男子自衛即家暴」的荒謬言論。】
【而其中，就屬山東男人飽受迫害。】
彈幕：
「什麼，竟然是我們山東！」
「為我發聲啊！」
「倒反天罡，簡直倒反天罡！」
【講到這，山東的兄弟可能急了，畢竟山東可是儒學發源地，孔子的老家，三從四德的倡導者，怎麼會飽受極端女權迫害？】
【哎，山東的兄弟，你先別急。】
【且聽本天幕替你分析分析，為什麼會是山東飽受其害。】
【眾所周知，孔子是儒家的創造者，提倡「禮」教，因此自古以來，山東都被譽為禮儀之邦，擁有著極為濃厚的禮教傳統，正是在這種思想下，山東對禮看待極重，比如家裡來客人了，因為古代物資匱乏，好東西不多，主人寧願委屈自家的老婆跟孩子，也要讓客人吃飽喝好，而這種禮數周全的行為，在那些極端女權的人眼裡，就變成了不讓女子上桌吃飯。】
【再加上之前三從四德的束縛，導致這群極端女權頗為不爽，在它們眼裡，天下的男子都該圍著自己轉，憑什麼自己要洗衣做飯、孝敬公婆？憑什麼自己只能嫁一位丈夫？生了孩子憑什麼還要自己養？】
【於是，它們借著乾文帝推行《乾法》的名義，一邊高呼著獨立的口號，一邊靠著家裡人接濟向乾文帝索要特權，而乾文帝就像我們前面說的，沒給，因為他清楚的知道，這個口子一旦開了，就合不上了。】