第427章 三十六域與九州；榮華富貴
人族疆域中，火雲洞超然物外。
三十六域如同一圈屏障，將九州與祖地包裹其中，層層守護。
人族修士，大多駐紮在三十六域之中。
他們負責鎮守邊界，抵禦外族侵擾，同時不斷向外擴張疆域。
各處城關、要塞、陣法林立，常有修士御空巡查。
沒有修行天賦的人族，大多生活在九州。
九州之內，城池林立，田野縱橫，江河縱貫。
凡人耕作繁衍，煙火氣息濃厚。
當然，九州之中也有部分修士存在。
他們的職責，並非對外征戰，而是負責維持日常秩序，同時甄別那些具備修行天賦的年輕人。
一旦發現可造之材，便會送往祖地或三十六域修行。
伏羲從火雲洞帶來的部分精銳修士，則入駐祖地。
這些修士修為精深，被稱為人族中軍。
他們是人族最核心的戰力，一旦邊境出現重大危機，便可隨時出動，支援各方戰場。
不過，對於九州的凡人事務，伏羲平日裡並不會親自過問。
領袖只需要把握大方向即可。
當年帝俊統御妖族，也不可能親自去管每一個族群的民生問題。
很多細節事務，自然需要有人分擔。
大禹在離任之時，通過禪讓之法，將對於凡人世俗的管理權力，交接給了當初治水時的舊部——伯益。
伯益當年輔佐大禹治水，威望頗高，在九州之中也有不少支持者。
然而，可惜的是伯益並沒有坐穩這個位置。
大禹離任之後不久，大禹的兒子·啟，便率軍起事，奪取了權力。
不同的修士，修煉的追求並不一樣。
有人追求修道，有人追求長生，有人更在意的是權柄。
啟所求便是權柄，因此，他並沒有選擇加入火雲洞的人族中軍。
人族中軍之中，匯聚的是歷代人族最精銳的修士。
他們雖然優先享受修行資源與指導，地位十分不凡，但卻並沒有直接執掌權柄。
啟若加入其中，以他的修行天賦，很難在中軍內部保持競爭力。
就算他是大禹的兒子，三皇也絕不會為他開後門。
中軍，關係著整個人族的存亡。
這種地方，實力為尊，容不得半點馬虎。
因此，啟最終選擇留在九州發展。
在那裡，他可以最大程度利用大禹留下的威望與影響力。
推翻伯益，正是父子權力繼承的體現。
考慮到大禹的地位，三皇願意給他這個面子。
不危及人族根本，便讓啟謀點權柄，也無傷大雅。
奪取權力之後，啟站在九州都城的高台之上。
旌旗獵獵，百官列陣。
為了區別於祖地的權力體系，啟在九州正式宣告建國。
國號為「夏」，祭天稱王。
在三皇五帝之後，人族出現了新的位格——人王。
這一位格，專門用於管理世俗凡人。
無論未來稱呼如何變化，大王、天子、皇帝，本質上都屬於這一位格。
稱王之後，啟的內心卻並不輕鬆。
他真正擔心的，是伏羲。
若伏羲追究他奪位之事，一道命令下來，夏朝之軍根本無法抗衡。
誠然，興兵起事，爭權奪位，有賭的成分。
賭的就是，父親大禹的面子，在三皇那裡好不好使。
這一次，啟賭對了。
不久之後，祖地使者抵達九州，在朝堂之上宣讀伏羲之令：
夏啟可繼續執掌九州世俗之政，但九州一切事務，仍需聽從祖地號令。
啟聽完旨意，總算鬆了口氣。
對於伏羲來說，誰來管理世俗，其實並不重要。
只要聽話，能辦事即可。
若是管不好，祖地也隨時可以出手制裁。
保障全體凡人，擁有相對安穩的生活；
能夠接觸仙法，獲得階層跨越的機會，對於洪荒眾生而言，已經是極為難得的事情了。
畢竟，洪荒世界從來都是弱肉強食。
天地廣袤，萬族林立，稍有不慎，便會被更強大的存在吞併。
許多偏遠荒野之地，依舊妖氣縱橫，異獸潛伏。
但至少在九州境內，卻是另一番景象。
城池之間人煙鼎盛，村落星羅棋布，炊煙裊裊升起。
官道之上車馬往來，市井之中百姓叫賣聲不斷，呈現出一派繁榮景象。
在這裡，不會隨隨便便就有妖魔鬼怪橫行，大肆屠城、吞食凡人、煉製邪功。
一旦這種事情發生，人族修士必然會出動，展開追殺。
除此之外，三皇還定下了一條極為明確的規矩——九州不得干預三十六域。
邊境與內地之間，界限分明。
三十六域負責修士之事與對外征戰，九州則專注凡人事務。
這條界限是三皇劃下的底線。
在這種體系之下，九州的人王，享受的其實是一種特殊的地位。
他們擁有凡人世界中的安穩、富貴與權柄。
從某種程度上來說，更像是火雲洞為部分人族功臣的親屬，所提供的一種「福利」選擇。
不想再涉及紛爭，就去凡人的領域，享清福吧。
類似於封神之戰，姜子牙在明面上奔走操勞，統兵伐紂，籌謀諸多戰事；
結果他自己難登仙途，又無緣正神。
元始天尊給出的補償，讓姜子牙在此世餘生之中，盡享榮華富貴。
除此之外，姜子牙畢竟是正式拜師闡教；
他這一世與仙無緣，不代表下一世、就算再轉世幾次，都無緣。
只要他某一世有緣，元始天尊隨便一點示意，就能給他撈起來。
雖然元始天尊對於門人確實有區別對待，但只要聽話、好好辦事，至少都會安排一條出路。
那些普通的炮灰弟子，最終登上封神榜，往往也能獲得不錯的神位。
十二金仙曾被九曲黃河陣削去頂上三花、胸中五氣，修為大損，但他們的戰力仍在逐漸恢復。
沒過多久，便能參與萬仙陣之戰。
就連闡教之中最不受待見的黃龍真人，最終也能順利渡劫。
姜子牙雖然比不上十二金仙，但終究比普通炮灰弟子的地位要高上一些。
如今的啟，其實便獲得了類似的紅利。
正因為有大禹之子的背景與積累，他才能順利起事，奪取九州權柄。
然而，擁有類似背景的人，並不只有他一個。
啟雖然建立了夏朝，但不意味著他能獨霸整個九州。
三十六域如同一圈屏障，將九州與祖地包裹其中，層層守護。
人族修士，大多駐紮在三十六域之中。
他們負責鎮守邊界，抵禦外族侵擾，同時不斷向外擴張疆域。
各處城關、要塞、陣法林立，常有修士御空巡查。
沒有修行天賦的人族，大多生活在九州。
九州之內，城池林立，田野縱橫，江河縱貫。
凡人耕作繁衍，煙火氣息濃厚。
當然，九州之中也有部分修士存在。
他們的職責，並非對外征戰，而是負責維持日常秩序，同時甄別那些具備修行天賦的年輕人。
一旦發現可造之材，便會送往祖地或三十六域修行。
伏羲從火雲洞帶來的部分精銳修士，則入駐祖地。
這些修士修為精深，被稱為人族中軍。
他們是人族最核心的戰力，一旦邊境出現重大危機，便可隨時出動，支援各方戰場。
不過，對於九州的凡人事務，伏羲平日裡並不會親自過問。
領袖只需要把握大方向即可。
當年帝俊統御妖族，也不可能親自去管每一個族群的民生問題。
很多細節事務，自然需要有人分擔。
大禹在離任之時，通過禪讓之法，將對於凡人世俗的管理權力，交接給了當初治水時的舊部——伯益。
伯益當年輔佐大禹治水，威望頗高，在九州之中也有不少支持者。
然而，可惜的是伯益並沒有坐穩這個位置。
大禹離任之後不久，大禹的兒子·啟，便率軍起事，奪取了權力。
不同的修士，修煉的追求並不一樣。
有人追求修道，有人追求長生，有人更在意的是權柄。
啟所求便是權柄，因此，他並沒有選擇加入火雲洞的人族中軍。
人族中軍之中，匯聚的是歷代人族最精銳的修士。
他們雖然優先享受修行資源與指導，地位十分不凡，但卻並沒有直接執掌權柄。
啟若加入其中，以他的修行天賦，很難在中軍內部保持競爭力。
就算他是大禹的兒子，三皇也絕不會為他開後門。
中軍，關係著整個人族的存亡。
這種地方，實力為尊，容不得半點馬虎。
因此，啟最終選擇留在九州發展。
在那裡，他可以最大程度利用大禹留下的威望與影響力。
推翻伯益，正是父子權力繼承的體現。
考慮到大禹的地位，三皇願意給他這個面子。
不危及人族根本，便讓啟謀點權柄，也無傷大雅。
奪取權力之後，啟站在九州都城的高台之上。
旌旗獵獵，百官列陣。
為了區別於祖地的權力體系，啟在九州正式宣告建國。
國號為「夏」，祭天稱王。
在三皇五帝之後，人族出現了新的位格——人王。
這一位格，專門用於管理世俗凡人。
無論未來稱呼如何變化，大王、天子、皇帝，本質上都屬於這一位格。
稱王之後，啟的內心卻並不輕鬆。
他真正擔心的，是伏羲。
若伏羲追究他奪位之事，一道命令下來，夏朝之軍根本無法抗衡。
誠然，興兵起事，爭權奪位，有賭的成分。
賭的就是，父親大禹的面子，在三皇那裡好不好使。
這一次，啟賭對了。
不久之後，祖地使者抵達九州，在朝堂之上宣讀伏羲之令：
夏啟可繼續執掌九州世俗之政，但九州一切事務，仍需聽從祖地號令。
啟聽完旨意，總算鬆了口氣。
對於伏羲來說，誰來管理世俗，其實並不重要。
只要聽話，能辦事即可。
若是管不好，祖地也隨時可以出手制裁。
保障全體凡人，擁有相對安穩的生活；
能夠接觸仙法，獲得階層跨越的機會，對於洪荒眾生而言，已經是極為難得的事情了。
畢竟，洪荒世界從來都是弱肉強食。
天地廣袤，萬族林立，稍有不慎，便會被更強大的存在吞併。
許多偏遠荒野之地，依舊妖氣縱橫，異獸潛伏。
但至少在九州境內，卻是另一番景象。
城池之間人煙鼎盛，村落星羅棋布，炊煙裊裊升起。
官道之上車馬往來，市井之中百姓叫賣聲不斷，呈現出一派繁榮景象。
在這裡，不會隨隨便便就有妖魔鬼怪橫行，大肆屠城、吞食凡人、煉製邪功。
一旦這種事情發生，人族修士必然會出動，展開追殺。
除此之外，三皇還定下了一條極為明確的規矩——九州不得干預三十六域。
邊境與內地之間，界限分明。
三十六域負責修士之事與對外征戰，九州則專注凡人事務。
這條界限是三皇劃下的底線。
在這種體系之下，九州的人王，享受的其實是一種特殊的地位。
他們擁有凡人世界中的安穩、富貴與權柄。
從某種程度上來說，更像是火雲洞為部分人族功臣的親屬，所提供的一種「福利」選擇。
不想再涉及紛爭，就去凡人的領域，享清福吧。
類似於封神之戰，姜子牙在明面上奔走操勞，統兵伐紂，籌謀諸多戰事；
結果他自己難登仙途，又無緣正神。
元始天尊給出的補償，讓姜子牙在此世餘生之中，盡享榮華富貴。
除此之外，姜子牙畢竟是正式拜師闡教；
他這一世與仙無緣，不代表下一世、就算再轉世幾次，都無緣。
只要他某一世有緣，元始天尊隨便一點示意，就能給他撈起來。
雖然元始天尊對於門人確實有區別對待，但只要聽話、好好辦事，至少都會安排一條出路。
那些普通的炮灰弟子，最終登上封神榜，往往也能獲得不錯的神位。
十二金仙曾被九曲黃河陣削去頂上三花、胸中五氣，修為大損，但他們的戰力仍在逐漸恢復。
沒過多久，便能參與萬仙陣之戰。
就連闡教之中最不受待見的黃龍真人，最終也能順利渡劫。
姜子牙雖然比不上十二金仙，但終究比普通炮灰弟子的地位要高上一些。
如今的啟，其實便獲得了類似的紅利。
正因為有大禹之子的背景與積累，他才能順利起事，奪取九州權柄。
然而，擁有類似背景的人，並不只有他一個。
啟雖然建立了夏朝，但不意味著他能獨霸整個九州。