第231章 罕見的異寶；沒人來聽講道
五毒鴆羽雖為鳥類，但在孕育之時；
將虺冥九獄蛇、天煞孤星蠍、萬竅穿心蜈、謗天壁虎、污穢祖蟾，給吞入體內；
經過煉化之後，孕育出一枚——五毒聖源珠，作為伴身靈寶。
此寶也是極其罕見的異寶，不入先天與後天之列。
諸如此類的異寶，目前洪荒也就少數幾個。
盤古大神浩然正氣所化的諸天慶雲；
羅睺煉製的誅仙陣圖，應劫而出，獻祭三族，發生異變，不再有先天後天之分。
北冥手中的六魂幡，以及下落不明的鎮天棺，皆是異寶。
五毒聖源珠算是第五件。
不過，雖然都沒有明確品階劃分，但實際威力肯定是存在差異。
在正式收徒之時，北冥也將喪魂鍾、流光遁影衣、萬毒蝕骨針，這三件上品先天靈寶，交給忘毒。
經過丹霞琉璃谷與青冥翡翠潭兩場講道，北冥門下的隨侍八仙已集齊六位。
記名弟子也接近二百人，全部被他隔空送往長白山修行。
但當北冥帶著四大親傳與六位隨侍弟子，來到西方的落日玄晶峰時；
眼前情形，卻與前幾處洞天福地的盛大景象截然不同。
落日玄晶峰位於西方地界。
自從羅睺自爆、將西方靈脈炸得支離破碎後，此地便再未復甦，久久沉淪。
天地靈氣稀薄，連風都帶著乾澀。
接引雖然已證得聖位，但在三清的封鎖之下；；
他秉持不浪費、團結西方生靈的原則，將殘存的西方生靈盡數渡化至須彌山一帶。
靠著封鎖前從東方化緣所得的資源，他以須彌山為中心，努力重建西方。
但效果寥寥，山河依舊蕭索。
北冥一行落地時，腳下峰石黯淡，靈光不生。
原本這裡是洞天福地，卻在魔道之戰後幾成廢墟。
遠處的日光殘弱黯淡，照出一幅死寂景象：
玄晶削立斷雲根，落日殘燼一點昏。
萬古風來無草應，寒刀裂地影孤存。
此前北冥每到一處講道，必有無數修士提前恭候，可此地連半個聽道者都沒有。
北冥帶著弟子們落在峰巔，衣袍一揮，淨世白蓮於虛空緩緩綻開，他端坐其上，靈光沉斂。
四大親傳、六位隨侍弟子與應龍分坐在蒲團之上。
寒螭掃視了一圈荒野般的峰頂，眉頭微蹙，問道：
「師尊，此處沒有求道者等候，您還要講道嗎？」
北冥沒有正面回答，只是抬眸望向前方天空：
「道友，既然來了，還不現身？」
話音落下，遠處天光輕輕一晃。
一個身形消瘦，滿臉疾苦的道士現身，雙手合十：
「北冥師兄，難得駕臨西方，師弟自當前來迎接。」
來者正是西方教的教主，五聖之一的接引道人。
北冥淡然說道：「看來西方小友，皆入道友麾下。」
「非也。」接引輕輕搖頭，糾正道：
「西方生靈雖匯聚須彌山，卻非皆為西方教徒。
只是為西方大興而努力者，自當同心協力。」
接引只認下西方生靈，為了西方大興團結一致；
並不將全部西方生靈，都收入西方教。
若教派自身不夠強盛，卻妄收太多門人，反會削弱己身。
誠然，教徒是教派發展的關鍵力量，但並不是門徒越多的教派氣運就一定最強。
西方教被壓制，偏居一隅，而西方又是貧瘠之地。
教派難以興盛，氣運薄弱，如此情況下再濫收門徒，只會令整個體系崩壞。
能夠被接引和准提，正式收入西方教內的生靈，天賦和跟腳也不至於太差，可以作為中堅力量培養。
至於大多數被渡化而來、與西方有緣的生靈，則「入西方、不入西方教」。
為西方所用，卻不拖累教派自身命數。
他們負責髒活、累活、苦活，為西方教弟子提供各類支持。
接受了渡化，為西方大興，便鐫刻在了他們的元神，無怨無悔。
接引的規劃，北冥自然是了解。
極樂世界若成，縱使光鮮亮麗，但總得有人在背後負重前行。
「接引師弟，」北冥沉穩說道：
「你勞碌一趟，想來並非只是打個招呼吧？」
「那是自然。」接引微微一笑：
「在西方地界，無人聆聽師兄大道，實在可惜。
不過文教與我西方教，倒可以藉此良機，論道一場。師兄以為如何？」
「可以。」北冥眼中古井無波，應道：
「既然來了西方，就客隨主便，與師弟和西方教，論道一場。」
「善。」
接引眼中光芒一閃，張開左手，施展出掌中佛國，將西方教弟子給放了出來。
佛不是突然悟出來的，佛本是道；
早在西方教立教，甚至立教之前，接引和准提，便有對佛這一存在的思量。
所有大宏願，都有一個共同的關鍵，便是「設我得佛」。
此刻，或許接引和准提，還沒有叛出玄門的想法；
但佛和以佛為首的佛門體系，絕對已經在籌建當中。
隨著西方教弟子的現身，原本空曠的落日玄晶峰，稍顯熱鬧。
百餘名西方教弟子列於峰頂，氣息雖不強，卻秩序井然。
准提身形立於最前，臉上掛著標誌性的笑意，
在他身側，還有幾個修士，其實力和地位，明顯比後邊的教眾更高。
接引接著說道：「北冥道友，師兄門下現有四大親傳、隨侍六仙，其餘記名弟子不在。
我西方教的記名弟子，也就當個聽眾。
要論親傳，我亦有藥師、彌勒、地藏與大勢至，可與道友門人相對。
隨後，接引看向那些弟子，語氣一轉：「爾等還不向文祖見禮？」
西方教眾，整齊的雙手合十：「晚輩，見過文祖！」
准提也含笑上前一步，雙手合十，躬身行禮：
「見過文祖。」
兩人雖然是同輩，但北冥已是混元大羅金仙，准提卻為螻蟻。
北冥若願稱一聲「道友」是隨意。
但准提若敢把自己擺在同等層次，那才是不智，所以只能恭稱文祖。
「諸位不必多禮。」北冥抬手示意：
「吾與接引師弟先論道，爾等可坐而靜聽。」
眾西方修士聞言，紛紛取出蒲團，坐於峰頂空處，等候兩大教主論道。
並不將全部西方生靈，都收入西方教。
若教派自身不夠強盛，卻妄收太多門人，反會削弱己身。
誠然，教徒是教派發展的關鍵力量，但並不是門徒越多的教派氣運就一定最強。
西方教被壓制，偏居一隅，而西方又是貧瘠之地。
教派難以興盛，氣運薄弱，如此情況下再濫收門徒，只會令整個體系崩壞。
能夠被接引和准提，正式收入西方教內的生靈，天賦和跟腳也不至於太差，可以作為中堅力量培養。
至於大多數被渡化而來、與西方有緣的生靈，則「入西方、不入西方教」。
為西方所用，卻不拖累教派自身命數。
他們負責髒活、累活、苦活，為西方教弟子提供各類支持。
接受了渡化，為西方大興，便鐫刻在了他們的元神，無怨無悔。
接引的規劃，北冥自然是了解。
極樂世界若成，縱使光鮮亮麗，但總得有人在背後負重前行。
「接引師弟，」北冥沉穩說道：
「你勞碌一趟，想來並非只是打個招呼吧？」
「那是自然。」接引微微一笑：
「在西方地界，無人聆聽師兄大道，實在可惜。
不過文教與我西方教，倒可以藉此良機，論道一場。師兄以為如何？」
「可以。」北冥眼中古井無波，應道：
「既然來了西方，就客隨主便，與師弟和西方教，論道一場。」
「善。」
接引眼中光芒一閃，張開左手，施展出掌中佛國，將西方教弟子給放了出來。
佛不是突然悟出來的，佛本是道；
早在西方教立教，甚至立教之前，接引和准提，便有對佛這一存在的思量。
所有大宏願，都有一個共同的關鍵，便是「設我得佛」。
此刻，或許接引和准提，還沒有叛出玄門的想法；
但佛和以佛為首的佛門體系，絕對已經在籌建當中。
隨著西方教弟子的現身，原本空曠的落日玄晶峰，稍顯熱鬧。
百餘名西方教弟子列於峰頂，氣息雖不強，卻秩序井然。
准提身形立於最前，臉上掛著標誌性的笑意，
在他身側，還有幾個修士，其實力和地位，明顯比後邊的教眾更高。
接引接著說道：「北冥道友，師兄門下現有四大親傳、隨侍六仙，其餘記名弟子不在。
我西方教的記名弟子，也就當個聽眾。
要論親傳，我亦有藥師、彌勒、地藏與大勢至，可與道友門人相對。」
隨後，接引看向那些弟子，語氣一轉：「爾等還不向文祖見禮？」
西方教眾，整齊的雙手合十：「晚輩，見過文祖！」
准提也含笑上前一步，雙手合十，躬身行禮：
「見過文祖。」
兩人雖然是同輩，但北冥已是混元大羅金仙，准提卻為螻蟻。
北冥若願稱一聲「道友」是隨意。
但准提若敢把自己擺在同等層次，那才是不智，所以只能恭稱文祖。
「諸位不必多禮。」北冥抬手示意：
「吾與接引師弟先論道，爾等可坐而靜聽。」
眾西方修士聞言，紛紛取出蒲團，坐於峰頂空處，等候兩大教主論道。
並不將全部西方生靈，都收入西方教。
並不將全部西方生靈，都收入西方教。
若教派自身不夠強盛，卻妄收太多門人，反會削弱己身。
誠然，教徒是教派發展的關鍵力量，但並不是門徒越多的教派氣運就一定最強。
西方教被壓制，偏居一隅，而西方又是貧瘠之地。
教派難以興盛，氣運薄弱，如此情況下再濫收門徒，只會令整個體系崩壞。
能夠被接引和准提，正式收入西方教內的生靈，天賦和跟腳也不至於太差，可以作為中堅力量培養。
至於大多數被渡化而來、與西方有緣的生靈，則「入西方、不入西方教」。
為西方所用，卻不拖累教派自身命數。
他們負責髒活、累活、苦活，為西方教弟子提供各類支持。
接受了渡化，為西方大興，便鐫刻在了他們的元神，無怨無悔。
接引的規劃，北冥自然是了解。
極樂世界若成，縱使光鮮亮麗，但總得有人在背後負重前行。
「接引師弟，」北冥沉穩說道：
「你勞碌一趟，想來並非只是打個招呼吧？」
「那是自然。」接引微微一笑：
「在西方地界，無人聆聽師兄大道，實在可惜。
不過文教與我西方教，倒可以藉此良機，論道一場。師兄以為如何？」
「可以。」北冥眼中古井無波，應道：
「既然來了西方，就客隨主便，與師弟和西方教，論道一場。」
「善。」
接引眼中光芒一閃，張開左手，施展出掌中佛國，將西方教弟子給放了出來。
佛不是突然悟出來的，佛本是道；
早在西方教立教，甚至立教之前，接引和准提，便有對佛這一存在的思量。
所有大宏願，都有一個共同的關鍵，便是「設我得佛」。
此刻，或許接引和准提，還沒有叛出玄門的想法；
但佛和以佛為首的佛門體系，絕對已經在籌建當中。
隨著西方教弟子的現身，原本空曠的落日玄晶峰，稍顯熱鬧。
百餘名西方教弟子列於峰頂，氣息雖不強，卻秩序井然。
准提身形立於最前，臉上掛著標誌性的笑意，
在他身側，還有幾個修士，其實力和地位，明顯比後邊的教眾更高。
接引接著說道：「北冥道友，師兄門下現有四大親傳、隨侍六仙，其餘記名弟子不在。
我西方教的記名弟子，也就當個聽眾。
要論親傳，我亦有藥師、彌勒、地藏與大勢至，可與道友門人相對。」
隨後，接引看向那些弟子，語氣一轉：「爾等還不向文祖見禮？」
西方教眾，整齊的雙手合十：「晚輩，見過文祖！」
准提也含笑上前一步，雙手合十，躬身行禮：
「見過文祖。」
兩人雖然是同輩，但北冥已是混元大羅金仙，准提卻為螻蟻。
北冥若願稱一聲「道友」是隨意。
但准提若敢把自己擺在同等層次，那才是不智，所以只能恭稱文祖。
「諸位不必多禮。」北冥抬手示意：
「吾與接引師弟先論道，爾等可坐而靜聽。」
眾西方修士聞言，紛紛取出蒲團，坐於峰頂空處，等候兩大教主論道。
並不將全部西方生靈，都收入西方教。
若教派自身不夠強盛，卻妄收太多門人，反會削弱己身。
誠然，教徒是教派發展的關鍵力量，但並不是門徒越多的教派氣運就一定最強。
西方教被壓制，偏居一隅，而西方又是貧瘠之地。
教派難以興盛，氣運薄弱，如此情況下再濫收門徒，只會令整個體系崩壞。
能夠被接引和准提，正式收入西方教內的生靈，天賦和跟腳也不至於太差，可以作為中堅力量培養。
至於大多數被渡化而來、與西方有緣的生靈，則「入西方、不入西方教」。
為西方所用，卻不拖累教派自身命數。
他們負責髒活、累活、苦活，為西方教弟子提供各類支持。
接受了渡化，為西方大興，便鐫刻在了他們的元神，無怨無悔。
接引的規劃，北冥自然是了解。
極樂世界若成，縱使光鮮亮麗，但總得有人在背後負重前行。
「接引師弟，」北冥沉穩說道：
「你勞碌一趟，想來並非只是打個招呼吧？」
「那是自然。」接引微微一笑：
「在西方地界，無人聆聽師兄大道，實在可惜。
不過文教與我西方教，倒可以藉此良機，論道一場。師兄以為如何？」
「可以。」北冥眼中古井無波，應道：
「既然來了西方，就客隨主便，與師弟和西方教，論道一場。」
「善。」
接引眼中光芒一閃，張開左手，施展出掌中佛國，將西方教弟子給放了出來。
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佛不是突然悟出來的，佛本是道；
所有大宏願，都有一個共同的關鍵，便是「設我得佛」。
此刻，或許接引和准提，還沒有叛出玄門的想法；
但佛和以佛為首的佛門體系，絕對已經在籌建當中。
隨著西方教弟子的現身，原本空曠的落日玄晶峰，稍顯熱鬧。
百餘名西方教弟子列於峰頂，氣息雖不強，卻秩序井然。
准提身形立於最前，臉上掛著標誌性的笑意，
在他身側，還有幾個修士，其實力和地位，明顯比後邊的教眾更高。
接引接著說道：「北冥道友，師兄門下現有四大親傳、隨侍六仙，其餘記名弟子不在。
我西方教的記名弟子，也就當個聽眾。
要論親傳，我亦有藥師、彌勒、地藏與大勢至，可與道友門人相對。」
隨後，接引看向那些弟子，語氣一轉：「爾等還不向文祖見禮？」
西方教眾，整齊的雙手合十：「晚輩，見過文祖！」
准提也含笑上前一步，雙手合十，躬身行禮：
「見過文祖。」
兩人雖然是同輩，但北冥已是混元大羅金仙，准提卻為螻蟻。
北冥若願稱一聲「道友」是隨意。
但准提若敢把自己擺在同等層次，那才是不智，所以只能恭稱文祖。
「諸位不必多禮。」北冥抬手示意：
「吾與接引師弟先論道，爾等可坐而靜聽。」
眾西方修士聞言，紛紛取出蒲團，坐於峰頂空處，等候兩大教主論道。
並不將全部西方生靈，都收入西方教。
若教派自身不夠強盛，卻妄收太多門人，反會削弱己身。
誠然，教徒是教派發展的關鍵力量，但並不是門徒越多的教派氣運就一定最強。
西方教被壓制，偏居一隅，而西方又是貧瘠之地。
教派難以興盛，氣運薄弱，如此情況下再濫收門徒，只會令整個體系崩壞。
能夠被接引和准提，正式收入西方教內的生靈，天賦和跟腳也不至於太差，可以作為中堅力量培養。
至於大多數被渡化而來、與西方有緣的生靈，則「入西方、不入西方教」。
為西方所用，卻不拖累教派自身命數。
他們負責髒活、累活、苦活，為西方教弟子提供各類支持。
接受了渡化，為西方大興，便鐫刻在了他們的元神，無怨無悔。
接引的規劃，北冥自然是了解。
極樂世界若成，縱使光鮮亮麗，但總得有人在背後負重前行。
「接引師弟，」北冥沉穩說道：
「你勞碌一趟，想來並非只是打個招呼吧？」
「那是自然。」接引微微一笑：
「在西方地界，無人聆聽師兄大道，實在可惜。
不過文教與我西方教，倒可以藉此良機，論道一場。師兄以為如何？」
「可以。」北冥眼中古井無波，應道：
「既然來了西方，就客隨主便，與師弟和西方教，論道一場。」
「善。」
接引眼中光芒一閃，張開左手，施展出掌中佛國，將西方教弟子給放了出來。
佛不是突然悟出來的，佛本是道；
早在西方教立教，甚至立教之前，接引和准提，便有對佛這一存在的思量。
所有大宏願，都有一個共同的關鍵，便是「設我得佛」。
此刻，或許接引和准提，還沒有叛出玄門的想法；
但佛和以佛為首的佛門體系，絕對已經在籌建當中。
隨著西方教弟子的現身，原本空曠的落日玄晶峰，稍顯熱鬧。
百餘名西方教弟子列於峰頂，氣息雖不強，卻秩序井然。
准提身形立於最前，臉上掛著標誌性的笑意，
在他身側，還有幾個修士，其實力和地位，明顯比後邊的教眾更高。
接引接著說道：「北冥道友，師兄門下現有四大親傳、隨侍六仙，其餘記名弟子不在。
我西方教的記名弟子，也就當個聽眾。
要論親傳，我亦有藥師、彌勒、地藏與大勢至，可與道友門人相對。」
隨後，接引看向那些弟子，語氣一轉：「爾等還不向文祖見禮？」
西方教眾，整齊的雙手合十：「晚輩，見過文祖！」
准提也含笑上前一步，雙手合十，躬身行禮：
「見過文祖。」
兩人雖然是同輩，但北冥已是混元大羅金仙，准提卻為螻蟻。
北冥若願稱一聲「道友」是隨意。
但准提若敢把自己擺在同等層次，那才是不智，所以只能恭稱文祖。
「諸位不必多禮。」北冥抬手示意：
「吾與接引師弟先論道，爾等可坐而靜聽。」
眾西方修士聞言，紛紛取出蒲團，坐於峰頂空處，等候兩大教主論道。
並不將全部西方生靈，都收入西方教。
若教派自身不夠強盛，卻妄收太多門人，反會削弱己身。
誠然，教徒是教派發展的關鍵力量，但並不是門徒越多的教派氣運就一定最強。
西方教被壓制，偏居一隅，而西方又是貧瘠之地。
教派難以興盛，氣運薄弱，如此情況下再濫收門徒，只會令整個體系崩壞。
能夠被接引和准提，正式收入西方教內的生靈，天賦和跟腳也不至於太差，可以作為中堅力量培養。
至於大多數被渡化而來、與西方有緣的生靈，則「入西方、不入西方教」。
為西方所用，卻不拖累教派自身命數。
他們負責髒活、累活、苦活，為西方教弟子提供各類支持。
接受了渡化，為西方大興，便鐫刻在了他們的元神，無怨無悔。
接引的規劃，北冥自然是了解。
極樂世界若成，縱使光鮮亮麗，但總得有人在背後負重前行。
「接引師弟，」北冥沉穩說道：
「你勞碌一趟，想來並非只是打個招呼吧？」
「那是自然。」接引微微一笑：
「在西方地界，無人聆聽師兄大道，實在可惜。
不過文教與我西方教，倒可以藉此良機，論道一場。師兄以為如何？」
「可以。」北冥眼中古井無波，應道：
「既然來了西方，就客隨主便，與師弟和西方教，論道一場。」
「善。」
接引眼中光芒一閃，張開左手，施展出掌中佛國，將西方教弟子給放了出來。
佛不是突然悟出來的，佛本是道；
早在西方教立教，甚至立教之前，接引和准提，便有對佛這一存在的思量。
所有大宏願，都有一個共同的關鍵，便是「設我得佛」。
此刻，或許接引和准提，還沒有叛出玄門的想法；
但佛和以佛為首的佛門體系，絕對已經在籌建當中。
隨著西方教弟子的現身，原本空曠的落日玄晶峰，稍顯熱鬧。
百餘名西方教弟子列於峰頂，氣息雖不強，卻秩序井然。
准提身形立於最前，臉上掛著標誌性的笑意，
在他身側，還有幾個修士，其實力和地位，明顯比後邊的教眾更高。
接引接著說道：「北冥道友，師兄門下現有四大親傳、隨侍六仙，其餘記名弟子不在。
我西方教的記名弟子，也就當個聽眾。
要論親傳，我亦有藥師、彌勒、地藏與大勢至，可與道友門人相對。」
隨後，接引看向那些弟子，語氣一轉：「爾等還不向文祖見禮？」
西方教眾，整齊的雙手合十：「晚輩，見過文祖！」
准提也含笑上前一步，雙手合十，躬身行禮：
「見過文祖。」
兩人雖然是同輩，但北冥已是混元大羅金仙，准提卻為螻蟻。
北冥若願稱一聲「道友」是隨意。
但准提若敢把自己擺在同等層次，那才是不智，所以只能恭稱文祖。
「諸位不必多禮。」北冥抬手示意：
「吾與接引師弟先論道，爾等可坐而靜聽。」
眾西方修士聞言，紛紛取出蒲團，坐於峰頂空處，等候兩大教主論道。
並不將全部西方生靈，都收入西方教。
若教派自身不夠強盛，卻妄收太多門人，反會削弱己身。
誠然，教徒是教派發展的關鍵力量，但並不是門徒越多的教派氣運就一定最強。
西方教被壓制，偏居一隅，而西方又是貧瘠之地。
教派難以興盛，氣運薄弱，如此情況下再濫收門徒，只會令整個體系崩壞。
能夠被接引和准提，正式收入西方教內的生靈，天賦和跟腳也不至於太差，可以作為中堅力量培養。
至於大多數被渡化而來、與西方有緣的生靈，則「入西方、不入西方教」。
為西方所用，卻不拖累教派自身命數。
他們負責髒活、累活、苦活，為西方教弟子提供各類支持。
接受了渡化，為西方大興，便鐫刻在了他們的元神，無怨無悔。
接引的規劃，北冥自然是了解。
極樂世界若成，縱使光鮮亮麗，但總得有人在背後負重前行。
「接引師弟，」北冥沉穩說道：
「你勞碌一趟，想來並非只是打個招呼吧？」
「那是自然。」接引微微一笑：
「在西方地界，無人聆聽師兄大道，實在可惜。
不過文教與我西方教，倒可以藉此良機，論道一場。師兄以為如何？」
「可以。」北冥眼中古井無波，應道：
「既然來了西方，就客隨主便，與師弟和西方教，論道一場。」
「善。」
接引眼中光芒一閃，張開左手，施展出掌中佛國，將西方教弟子給放了出來。
佛不是突然悟出來的，佛本是道；
早在西方教立教，甚至立教之前，接引和准提，便有對佛這一存在的思量。
所有大宏願，都有一個共同的關鍵，便是「設我得佛」。
所有大宏願，都有一個共同的關鍵，便是「設我得佛」。
此刻，或許接引和准提，還沒有叛出玄門的想法；
但佛和以佛為首的佛門體系，絕對已經在籌建當中。
隨著西方教弟子的現身，原本空曠的落日玄晶峰，稍顯熱鬧。
百餘名西方教弟子列於峰頂，氣息雖不強，卻秩序井然。
准提身形立於最前，臉上掛著標誌性的笑意，
在他身側，還有幾個修士，其實力和地位，明顯比後邊的教眾更高。
接引接著說道：「北冥道友，師兄門下現有四大親傳、隨侍六仙，其餘記名弟子不在。
我西方教的記名弟子，也就當個聽眾。
要論親傳，我亦有藥師、彌勒、地藏與大勢至，可與道友門人相對。」
隨後，接引看向那些弟子，語氣一轉：「爾等還不向文祖見禮？」
西方教眾，整齊的雙手合十：「晚輩，見過文祖！」
准提也含笑上前一步，雙手合十，躬身行禮：
「見過文祖。」
兩人雖然是同輩，但北冥已是混元大羅金仙，准提卻為螻蟻。
北冥若願稱一聲「道友」是隨意。
但准提若敢把自己擺在同等層次，那才是不智，所以只能恭稱文祖。
「諸位不必多禮。」北冥抬手示意：
「吾與接引師弟先論道，爾等可坐而靜聽。」
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並不將全部西方生靈，都收入西方教。
若教派自身不夠強盛，卻妄收太多門人，反會削弱己身。
誠然，教徒是教派發展的關鍵力量，但並不是門徒越多的教派氣運就一定最強。
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至於大多數被渡化而來、與西方有緣的生靈，則「入西方、不入西方教」。
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他們負責髒活、累活、苦活，為西方教弟子提供各類支持。
接受了渡化，為西方大興，便鐫刻在了他們的元神，無怨無悔。
接引的規劃，北冥自然是了解。
極樂世界若成，縱使光鮮亮麗，但總得有人在背後負重前行。
「接引師弟，」北冥沉穩說道：
「你勞碌一趟，想來並非只是打個招呼吧？」
「那是自然。」接引微微一笑：
「在西方地界，無人聆聽師兄大道，實在可惜。
不過文教與我西方教，倒可以藉此良機，論道一場。師兄以為如何？」
「可以。」北冥眼中古井無波，應道：
「既然來了西方，就客隨主便，與師弟和西方教，論道一場。」
「善。」
接引眼中光芒一閃，張開左手，施展出掌中佛國，將西方教弟子給放了出來。
佛不是突然悟出來的，佛本是道；
早在西方教立教，甚至立教之前，接引和准提，便有對佛這一存在的思量。
所有大宏願，都有一個共同的關鍵，便是「設我得佛」。
此刻，或許接引和准提，還沒有叛出玄門的想法；
但佛和以佛為首的佛門體系，絕對已經在籌建當中。
隨著西方教弟子的現身，原本空曠的落日玄晶峰，稍顯熱鬧。
百餘名西方教弟子列於峰頂，氣息雖不強，卻秩序井然。
准提身形立於最前，臉上掛著標誌性的笑意，
在他身側，還有幾個修士，其實力和地位，明顯比後邊的教眾更高。
接引接著說道：「北冥道友，師兄門下現有四大親傳、隨侍六仙，其餘記名弟子不在。
我西方教的記名弟子，也就當個聽眾。
要論親傳，我亦有藥師、彌勒、地藏與大勢至，可與道友門人相對。」
隨後，接引看向那些弟子，語氣一轉：「爾等還不向文祖見禮？」
西方教眾，整齊的雙手合十：「晚輩，見過文祖！」
准提也含笑上前一步，雙手合十，躬身行禮：
「見過文祖。」
兩人雖然是同輩，但北冥已是混元大羅金仙，准提卻為螻蟻。
北冥若願稱一聲「道友」是隨意。
但准提若敢把自己擺在同等層次，那才是不智，所以只能恭稱文祖。
「諸位不必多禮。」北冥抬手示意：
「吾與接引師弟先論道，爾等可坐而靜聽。」
眾西方修士聞言，紛紛取出蒲團，坐於峰頂空處，等候兩大教主論道。
將虺冥九獄蛇、天煞孤星蠍、萬竅穿心蜈、謗天壁虎、污穢祖蟾，給吞入體內；
經過煉化之後，孕育出一枚——五毒聖源珠，作為伴身靈寶。
此寶也是極其罕見的異寶，不入先天與後天之列。
諸如此類的異寶，目前洪荒也就少數幾個。
盤古大神浩然正氣所化的諸天慶雲；
羅睺煉製的誅仙陣圖，應劫而出，獻祭三族，發生異變，不再有先天後天之分。
北冥手中的六魂幡，以及下落不明的鎮天棺，皆是異寶。
五毒聖源珠算是第五件。
不過，雖然都沒有明確品階劃分，但實際威力肯定是存在差異。
在正式收徒之時，北冥也將喪魂鍾、流光遁影衣、萬毒蝕骨針，這三件上品先天靈寶，交給忘毒。
經過丹霞琉璃谷與青冥翡翠潭兩場講道，北冥門下的隨侍八仙已集齊六位。
記名弟子也接近二百人，全部被他隔空送往長白山修行。
但當北冥帶著四大親傳與六位隨侍弟子，來到西方的落日玄晶峰時；
眼前情形，卻與前幾處洞天福地的盛大景象截然不同。
落日玄晶峰位於西方地界。
自從羅睺自爆、將西方靈脈炸得支離破碎後，此地便再未復甦，久久沉淪。
天地靈氣稀薄，連風都帶著乾澀。
接引雖然已證得聖位，但在三清的封鎖之下；；
他秉持不浪費、團結西方生靈的原則，將殘存的西方生靈盡數渡化至須彌山一帶。
靠著封鎖前從東方化緣所得的資源，他以須彌山為中心，努力重建西方。
但效果寥寥，山河依舊蕭索。
北冥一行落地時，腳下峰石黯淡，靈光不生。
原本這裡是洞天福地，卻在魔道之戰後幾成廢墟。
遠處的日光殘弱黯淡，照出一幅死寂景象：
玄晶削立斷雲根，落日殘燼一點昏。
萬古風來無草應，寒刀裂地影孤存。
此前北冥每到一處講道，必有無數修士提前恭候，可此地連半個聽道者都沒有。
北冥帶著弟子們落在峰巔，衣袍一揮，淨世白蓮於虛空緩緩綻開，他端坐其上，靈光沉斂。
四大親傳、六位隨侍弟子與應龍分坐在蒲團之上。
寒螭掃視了一圈荒野般的峰頂，眉頭微蹙，問道：
「師尊，此處沒有求道者等候，您還要講道嗎？」
北冥沒有正面回答，只是抬眸望向前方天空：
「道友，既然來了，還不現身？」
話音落下，遠處天光輕輕一晃。
一個身形消瘦，滿臉疾苦的道士現身，雙手合十：
「北冥師兄，難得駕臨西方，師弟自當前來迎接。」
來者正是西方教的教主，五聖之一的接引道人。
北冥淡然說道：「看來西方小友，皆入道友麾下。」
「非也。」接引輕輕搖頭，糾正道：
「西方生靈雖匯聚須彌山，卻非皆為西方教徒。
只是為西方大興而努力者，自當同心協力。」
接引只認下西方生靈，為了西方大興團結一致；
並不將全部西方生靈，都收入西方教。
若教派自身不夠強盛，卻妄收太多門人，反會削弱己身。
誠然，教徒是教派發展的關鍵力量，但並不是門徒越多的教派氣運就一定最強。
西方教被壓制，偏居一隅，而西方又是貧瘠之地。
教派難以興盛，氣運薄弱，如此情況下再濫收門徒，只會令整個體系崩壞。
能夠被接引和准提，正式收入西方教內的生靈，天賦和跟腳也不至於太差，可以作為中堅力量培養。
至於大多數被渡化而來、與西方有緣的生靈，則「入西方、不入西方教」。
為西方所用，卻不拖累教派自身命數。
他們負責髒活、累活、苦活，為西方教弟子提供各類支持。
接受了渡化，為西方大興，便鐫刻在了他們的元神，無怨無悔。
接引的規劃，北冥自然是了解。
極樂世界若成，縱使光鮮亮麗，但總得有人在背後負重前行。
「接引師弟，」北冥沉穩說道：
「你勞碌一趟，想來並非只是打個招呼吧？」
「那是自然。」接引微微一笑：
「在西方地界，無人聆聽師兄大道，實在可惜。
不過文教與我西方教，倒可以藉此良機，論道一場。師兄以為如何？」
「可以。」北冥眼中古井無波，應道：
「既然來了西方，就客隨主便，與師弟和西方教，論道一場。」
「善。」
接引眼中光芒一閃，張開左手，施展出掌中佛國，將西方教弟子給放了出來。
佛不是突然悟出來的，佛本是道；
早在西方教立教，甚至立教之前，接引和准提，便有對佛這一存在的思量。
所有大宏願，都有一個共同的關鍵，便是「設我得佛」。
此刻，或許接引和准提，還沒有叛出玄門的想法；
但佛和以佛為首的佛門體系，絕對已經在籌建當中。
隨著西方教弟子的現身，原本空曠的落日玄晶峰，稍顯熱鬧。
百餘名西方教弟子列於峰頂，氣息雖不強，卻秩序井然。
准提身形立於最前，臉上掛著標誌性的笑意，
在他身側，還有幾個修士，其實力和地位，明顯比後邊的教眾更高。
接引接著說道：「北冥道友，師兄門下現有四大親傳、隨侍六仙，其餘記名弟子不在。
我西方教的記名弟子，也就當個聽眾。
要論親傳，我亦有藥師、彌勒、地藏與大勢至，可與道友門人相對。
隨後，接引看向那些弟子，語氣一轉：「爾等還不向文祖見禮？」
西方教眾，整齊的雙手合十：「晚輩，見過文祖！」
准提也含笑上前一步，雙手合十，躬身行禮：
「見過文祖。」
兩人雖然是同輩，但北冥已是混元大羅金仙，准提卻為螻蟻。
北冥若願稱一聲「道友」是隨意。
但准提若敢把自己擺在同等層次，那才是不智，所以只能恭稱文祖。
「諸位不必多禮。」北冥抬手示意：
「吾與接引師弟先論道，爾等可坐而靜聽。」
眾西方修士聞言，紛紛取出蒲團，坐於峰頂空處，等候兩大教主論道。
並不將全部西方生靈，都收入西方教。
若教派自身不夠強盛，卻妄收太多門人，反會削弱己身。
誠然，教徒是教派發展的關鍵力量，但並不是門徒越多的教派氣運就一定最強。
西方教被壓制，偏居一隅，而西方又是貧瘠之地。
教派難以興盛，氣運薄弱，如此情況下再濫收門徒，只會令整個體系崩壞。
能夠被接引和准提，正式收入西方教內的生靈，天賦和跟腳也不至於太差，可以作為中堅力量培養。
至於大多數被渡化而來、與西方有緣的生靈，則「入西方、不入西方教」。
為西方所用，卻不拖累教派自身命數。
他們負責髒活、累活、苦活，為西方教弟子提供各類支持。
接受了渡化，為西方大興，便鐫刻在了他們的元神，無怨無悔。
接引的規劃，北冥自然是了解。
極樂世界若成，縱使光鮮亮麗，但總得有人在背後負重前行。
「接引師弟，」北冥沉穩說道：
「你勞碌一趟，想來並非只是打個招呼吧？」
「那是自然。」接引微微一笑：
「在西方地界，無人聆聽師兄大道，實在可惜。
不過文教與我西方教，倒可以藉此良機，論道一場。師兄以為如何？」
「可以。」北冥眼中古井無波，應道：
「既然來了西方，就客隨主便，與師弟和西方教，論道一場。」
「善。」
接引眼中光芒一閃，張開左手，施展出掌中佛國，將西方教弟子給放了出來。
佛不是突然悟出來的，佛本是道；
早在西方教立教，甚至立教之前，接引和准提，便有對佛這一存在的思量。
所有大宏願，都有一個共同的關鍵，便是「設我得佛」。
此刻，或許接引和准提，還沒有叛出玄門的想法；
但佛和以佛為首的佛門體系，絕對已經在籌建當中。
隨著西方教弟子的現身，原本空曠的落日玄晶峰，稍顯熱鬧。
百餘名西方教弟子列於峰頂，氣息雖不強，卻秩序井然。
准提身形立於最前，臉上掛著標誌性的笑意，
在他身側，還有幾個修士，其實力和地位，明顯比後邊的教眾更高。
接引接著說道：「北冥道友，師兄門下現有四大親傳、隨侍六仙，其餘記名弟子不在。
我西方教的記名弟子，也就當個聽眾。
要論親傳，我亦有藥師、彌勒、地藏與大勢至，可與道友門人相對。」
隨後，接引看向那些弟子，語氣一轉：「爾等還不向文祖見禮？」
西方教眾，整齊的雙手合十：「晚輩，見過文祖！」
准提也含笑上前一步，雙手合十，躬身行禮：
「見過文祖。」
兩人雖然是同輩，但北冥已是混元大羅金仙，准提卻為螻蟻。
北冥若願稱一聲「道友」是隨意。
但准提若敢把自己擺在同等層次，那才是不智，所以只能恭稱文祖。
「諸位不必多禮。」北冥抬手示意：
「吾與接引師弟先論道，爾等可坐而靜聽。」
眾西方修士聞言，紛紛取出蒲團，坐於峰頂空處，等候兩大教主論道。
並不將全部西方生靈，都收入西方教。
並不將全部西方生靈，都收入西方教。
若教派自身不夠強盛，卻妄收太多門人，反會削弱己身。
誠然，教徒是教派發展的關鍵力量，但並不是門徒越多的教派氣運就一定最強。
西方教被壓制，偏居一隅，而西方又是貧瘠之地。
教派難以興盛，氣運薄弱，如此情況下再濫收門徒，只會令整個體系崩壞。
能夠被接引和准提，正式收入西方教內的生靈，天賦和跟腳也不至於太差，可以作為中堅力量培養。
至於大多數被渡化而來、與西方有緣的生靈，則「入西方、不入西方教」。
為西方所用，卻不拖累教派自身命數。
他們負責髒活、累活、苦活，為西方教弟子提供各類支持。
接受了渡化，為西方大興，便鐫刻在了他們的元神，無怨無悔。
接引的規劃，北冥自然是了解。
極樂世界若成，縱使光鮮亮麗，但總得有人在背後負重前行。
「接引師弟，」北冥沉穩說道：
「你勞碌一趟，想來並非只是打個招呼吧？」
「那是自然。」接引微微一笑：
「在西方地界，無人聆聽師兄大道，實在可惜。
不過文教與我西方教，倒可以藉此良機，論道一場。師兄以為如何？」
「可以。」北冥眼中古井無波，應道：
「既然來了西方，就客隨主便，與師弟和西方教，論道一場。」
「善。」
接引眼中光芒一閃，張開左手，施展出掌中佛國，將西方教弟子給放了出來。
佛不是突然悟出來的，佛本是道；
早在西方教立教，甚至立教之前，接引和准提，便有對佛這一存在的思量。
所有大宏願，都有一個共同的關鍵，便是「設我得佛」。
此刻，或許接引和准提，還沒有叛出玄門的想法；
但佛和以佛為首的佛門體系，絕對已經在籌建當中。
隨著西方教弟子的現身，原本空曠的落日玄晶峰，稍顯熱鬧。
百餘名西方教弟子列於峰頂，氣息雖不強，卻秩序井然。
准提身形立於最前，臉上掛著標誌性的笑意，
在他身側，還有幾個修士，其實力和地位，明顯比後邊的教眾更高。
接引接著說道：「北冥道友，師兄門下現有四大親傳、隨侍六仙，其餘記名弟子不在。
我西方教的記名弟子，也就當個聽眾。
要論親傳，我亦有藥師、彌勒、地藏與大勢至，可與道友門人相對。」
隨後，接引看向那些弟子，語氣一轉：「爾等還不向文祖見禮？」
西方教眾，整齊的雙手合十：「晚輩，見過文祖！」
准提也含笑上前一步，雙手合十，躬身行禮：
「見過文祖。」
兩人雖然是同輩，但北冥已是混元大羅金仙，准提卻為螻蟻。
北冥若願稱一聲「道友」是隨意。
但准提若敢把自己擺在同等層次，那才是不智，所以只能恭稱文祖。
「諸位不必多禮。」北冥抬手示意：
「吾與接引師弟先論道，爾等可坐而靜聽。」
眾西方修士聞言，紛紛取出蒲團，坐於峰頂空處，等候兩大教主論道。
並不將全部西方生靈，都收入西方教。
若教派自身不夠強盛，卻妄收太多門人，反會削弱己身。
誠然，教徒是教派發展的關鍵力量，但並不是門徒越多的教派氣運就一定最強。
西方教被壓制，偏居一隅，而西方又是貧瘠之地。
教派難以興盛，氣運薄弱，如此情況下再濫收門徒，只會令整個體系崩壞。
能夠被接引和准提，正式收入西方教內的生靈，天賦和跟腳也不至於太差，可以作為中堅力量培養。
至於大多數被渡化而來、與西方有緣的生靈，則「入西方、不入西方教」。
為西方所用，卻不拖累教派自身命數。
他們負責髒活、累活、苦活，為西方教弟子提供各類支持。
接受了渡化，為西方大興，便鐫刻在了他們的元神，無怨無悔。
接引的規劃，北冥自然是了解。
極樂世界若成，縱使光鮮亮麗，但總得有人在背後負重前行。
「接引師弟，」北冥沉穩說道：
「你勞碌一趟，想來並非只是打個招呼吧？」
「那是自然。」接引微微一笑：
「在西方地界，無人聆聽師兄大道，實在可惜。
不過文教與我西方教，倒可以藉此良機，論道一場。師兄以為如何？」
「可以。」北冥眼中古井無波，應道：
「既然來了西方，就客隨主便，與師弟和西方教，論道一場。」
「善。」
接引眼中光芒一閃，張開左手，施展出掌中佛國，將西方教弟子給放了出來。
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佛不是突然悟出來的，佛本是道；
所有大宏願，都有一個共同的關鍵，便是「設我得佛」。
此刻，或許接引和准提，還沒有叛出玄門的想法；
但佛和以佛為首的佛門體系，絕對已經在籌建當中。
隨著西方教弟子的現身，原本空曠的落日玄晶峰，稍顯熱鬧。
百餘名西方教弟子列於峰頂，氣息雖不強，卻秩序井然。
准提身形立於最前，臉上掛著標誌性的笑意，
在他身側，還有幾個修士，其實力和地位，明顯比後邊的教眾更高。
接引接著說道：「北冥道友，師兄門下現有四大親傳、隨侍六仙，其餘記名弟子不在。
我西方教的記名弟子，也就當個聽眾。
要論親傳，我亦有藥師、彌勒、地藏與大勢至，可與道友門人相對。」
隨後，接引看向那些弟子，語氣一轉：「爾等還不向文祖見禮？」
西方教眾，整齊的雙手合十：「晚輩，見過文祖！」
准提也含笑上前一步，雙手合十，躬身行禮：
「見過文祖。」
兩人雖然是同輩，但北冥已是混元大羅金仙，准提卻為螻蟻。
北冥若願稱一聲「道友」是隨意。
但准提若敢把自己擺在同等層次，那才是不智，所以只能恭稱文祖。
「諸位不必多禮。」北冥抬手示意：
「吾與接引師弟先論道，爾等可坐而靜聽。」
眾西方修士聞言，紛紛取出蒲團，坐於峰頂空處，等候兩大教主論道。
並不將全部西方生靈，都收入西方教。
若教派自身不夠強盛，卻妄收太多門人，反會削弱己身。
誠然，教徒是教派發展的關鍵力量，但並不是門徒越多的教派氣運就一定最強。
西方教被壓制，偏居一隅，而西方又是貧瘠之地。
教派難以興盛，氣運薄弱，如此情況下再濫收門徒，只會令整個體系崩壞。
能夠被接引和准提，正式收入西方教內的生靈，天賦和跟腳也不至於太差，可以作為中堅力量培養。
至於大多數被渡化而來、與西方有緣的生靈，則「入西方、不入西方教」。
為西方所用，卻不拖累教派自身命數。
他們負責髒活、累活、苦活，為西方教弟子提供各類支持。
接受了渡化，為西方大興，便鐫刻在了他們的元神，無怨無悔。
接引的規劃，北冥自然是了解。
極樂世界若成，縱使光鮮亮麗，但總得有人在背後負重前行。
「接引師弟，」北冥沉穩說道：
「你勞碌一趟，想來並非只是打個招呼吧？」
「那是自然。」接引微微一笑：
「在西方地界，無人聆聽師兄大道，實在可惜。
不過文教與我西方教，倒可以藉此良機，論道一場。師兄以為如何？」
「可以。」北冥眼中古井無波，應道：
「既然來了西方，就客隨主便，與師弟和西方教，論道一場。」
「善。」
接引眼中光芒一閃，張開左手，施展出掌中佛國，將西方教弟子給放了出來。
佛不是突然悟出來的，佛本是道；
早在西方教立教，甚至立教之前，接引和准提，便有對佛這一存在的思量。
所有大宏願，都有一個共同的關鍵，便是「設我得佛」。
此刻，或許接引和准提，還沒有叛出玄門的想法；
但佛和以佛為首的佛門體系，絕對已經在籌建當中。
隨著西方教弟子的現身，原本空曠的落日玄晶峰，稍顯熱鬧。
百餘名西方教弟子列於峰頂，氣息雖不強，卻秩序井然。
准提身形立於最前，臉上掛著標誌性的笑意，
在他身側，還有幾個修士，其實力和地位，明顯比後邊的教眾更高。
接引接著說道：「北冥道友，師兄門下現有四大親傳、隨侍六仙，其餘記名弟子不在。
我西方教的記名弟子，也就當個聽眾。
要論親傳，我亦有藥師、彌勒、地藏與大勢至，可與道友門人相對。」
隨後，接引看向那些弟子，語氣一轉：「爾等還不向文祖見禮？」
西方教眾，整齊的雙手合十：「晚輩，見過文祖！」
准提也含笑上前一步，雙手合十，躬身行禮：
「見過文祖。」
兩人雖然是同輩，但北冥已是混元大羅金仙，准提卻為螻蟻。
北冥若願稱一聲「道友」是隨意。
但准提若敢把自己擺在同等層次，那才是不智，所以只能恭稱文祖。
「諸位不必多禮。」北冥抬手示意：
「吾與接引師弟先論道，爾等可坐而靜聽。」
眾西方修士聞言，紛紛取出蒲團，坐於峰頂空處，等候兩大教主論道。
並不將全部西方生靈，都收入西方教。
若教派自身不夠強盛，卻妄收太多門人，反會削弱己身。
誠然，教徒是教派發展的關鍵力量，但並不是門徒越多的教派氣運就一定最強。
西方教被壓制，偏居一隅，而西方又是貧瘠之地。
教派難以興盛，氣運薄弱，如此情況下再濫收門徒，只會令整個體系崩壞。
能夠被接引和准提，正式收入西方教內的生靈，天賦和跟腳也不至於太差，可以作為中堅力量培養。
至於大多數被渡化而來、與西方有緣的生靈，則「入西方、不入西方教」。
為西方所用，卻不拖累教派自身命數。
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接受了渡化，為西方大興，便鐫刻在了他們的元神，無怨無悔。
接引的規劃，北冥自然是了解。
極樂世界若成，縱使光鮮亮麗，但總得有人在背後負重前行。
「接引師弟，」北冥沉穩說道：
「你勞碌一趟，想來並非只是打個招呼吧？」
「那是自然。」接引微微一笑：
「在西方地界，無人聆聽師兄大道，實在可惜。
不過文教與我西方教，倒可以藉此良機，論道一場。師兄以為如何？」
「可以。」北冥眼中古井無波，應道：
「既然來了西方，就客隨主便，與師弟和西方教，論道一場。」
「善。」
接引眼中光芒一閃，張開左手，施展出掌中佛國，將西方教弟子給放了出來。
佛不是突然悟出來的，佛本是道；
早在西方教立教，甚至立教之前，接引和准提，便有對佛這一存在的思量。
所有大宏願，都有一個共同的關鍵，便是「設我得佛」。
此刻，或許接引和准提，還沒有叛出玄門的想法；
但佛和以佛為首的佛門體系，絕對已經在籌建當中。
隨著西方教弟子的現身，原本空曠的落日玄晶峰，稍顯熱鬧。
百餘名西方教弟子列於峰頂，氣息雖不強，卻秩序井然。
准提身形立於最前，臉上掛著標誌性的笑意，
在他身側，還有幾個修士，其實力和地位，明顯比後邊的教眾更高。
接引接著說道：「北冥道友，師兄門下現有四大親傳、隨侍六仙，其餘記名弟子不在。
我西方教的記名弟子，也就當個聽眾。
要論親傳，我亦有藥師、彌勒、地藏與大勢至，可與道友門人相對。」
隨後，接引看向那些弟子，語氣一轉：「爾等還不向文祖見禮？」
西方教眾，整齊的雙手合十：「晚輩，見過文祖！」
准提也含笑上前一步，雙手合十，躬身行禮：
「見過文祖。」
兩人雖然是同輩，但北冥已是混元大羅金仙，准提卻為螻蟻。
北冥若願稱一聲「道友」是隨意。
但准提若敢把自己擺在同等層次，那才是不智，所以只能恭稱文祖。
「諸位不必多禮。」北冥抬手示意：
「吾與接引師弟先論道，爾等可坐而靜聽。」
眾西方修士聞言，紛紛取出蒲團，坐於峰頂空處，等候兩大教主論道。
並不將全部西方生靈，都收入西方教。
若教派自身不夠強盛，卻妄收太多門人，反會削弱己身。
誠然，教徒是教派發展的關鍵力量，但並不是門徒越多的教派氣運就一定最強。
西方教被壓制，偏居一隅，而西方又是貧瘠之地。
教派難以興盛，氣運薄弱，如此情況下再濫收門徒，只會令整個體系崩壞。
能夠被接引和准提，正式收入西方教內的生靈，天賦和跟腳也不至於太差，可以作為中堅力量培養。
至於大多數被渡化而來、與西方有緣的生靈，則「入西方、不入西方教」。
為西方所用，卻不拖累教派自身命數。
他們負責髒活、累活、苦活，為西方教弟子提供各類支持。
接受了渡化，為西方大興，便鐫刻在了他們的元神，無怨無悔。
接引的規劃，北冥自然是了解。
極樂世界若成，縱使光鮮亮麗，但總得有人在背後負重前行。
「接引師弟，」北冥沉穩說道：
「你勞碌一趟，想來並非只是打個招呼吧？」
「那是自然。」接引微微一笑：
「在西方地界，無人聆聽師兄大道，實在可惜。
不過文教與我西方教，倒可以藉此良機，論道一場。師兄以為如何？」
「可以。」北冥眼中古井無波，應道：
「既然來了西方，就客隨主便，與師弟和西方教，論道一場。」
「善。」
接引眼中光芒一閃，張開左手，施展出掌中佛國，將西方教弟子給放了出來。
佛不是突然悟出來的，佛本是道；
早在西方教立教，甚至立教之前，接引和准提，便有對佛這一存在的思量。
所有大宏願，都有一個共同的關鍵，便是「設我得佛」。
所有大宏願，都有一個共同的關鍵，便是「設我得佛」。
此刻，或許接引和准提，還沒有叛出玄門的想法；
但佛和以佛為首的佛門體系，絕對已經在籌建當中。
隨著西方教弟子的現身，原本空曠的落日玄晶峰，稍顯熱鬧。
百餘名西方教弟子列於峰頂，氣息雖不強，卻秩序井然。
准提身形立於最前，臉上掛著標誌性的笑意，
在他身側，還有幾個修士，其實力和地位，明顯比後邊的教眾更高。
接引接著說道：「北冥道友，師兄門下現有四大親傳、隨侍六仙，其餘記名弟子不在。
我西方教的記名弟子，也就當個聽眾。
要論親傳，我亦有藥師、彌勒、地藏與大勢至，可與道友門人相對。」
隨後，接引看向那些弟子，語氣一轉：「爾等還不向文祖見禮？」
西方教眾，整齊的雙手合十：「晚輩，見過文祖！」
准提也含笑上前一步，雙手合十，躬身行禮：
「見過文祖。」
兩人雖然是同輩，但北冥已是混元大羅金仙，准提卻為螻蟻。
北冥若願稱一聲「道友」是隨意。
但准提若敢把自己擺在同等層次，那才是不智，所以只能恭稱文祖。
「諸位不必多禮。」北冥抬手示意：
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並不將全部西方生靈，都收入西方教。
若教派自身不夠強盛，卻妄收太多門人，反會削弱己身。
誠然，教徒是教派發展的關鍵力量，但並不是門徒越多的教派氣運就一定最強。
西方教被壓制，偏居一隅，而西方又是貧瘠之地。
教派難以興盛，氣運薄弱，如此情況下再濫收門徒，只會令整個體系崩壞。
能夠被接引和准提，正式收入西方教內的生靈，天賦和跟腳也不至於太差，可以作為中堅力量培養。
至於大多數被渡化而來、與西方有緣的生靈，則「入西方、不入西方教」。
為西方所用，卻不拖累教派自身命數。
他們負責髒活、累活、苦活，為西方教弟子提供各類支持。
接受了渡化，為西方大興，便鐫刻在了他們的元神，無怨無悔。
接引的規劃，北冥自然是了解。
極樂世界若成，縱使光鮮亮麗，但總得有人在背後負重前行。
「接引師弟，」北冥沉穩說道：
「你勞碌一趟，想來並非只是打個招呼吧？」
「那是自然。」接引微微一笑：
「在西方地界，無人聆聽師兄大道，實在可惜。
不過文教與我西方教，倒可以藉此良機，論道一場。師兄以為如何？」
「可以。」北冥眼中古井無波，應道：
「既然來了西方，就客隨主便，與師弟和西方教，論道一場。」
「善。」
接引眼中光芒一閃，張開左手，施展出掌中佛國，將西方教弟子給放了出來。
佛不是突然悟出來的，佛本是道；
早在西方教立教，甚至立教之前，接引和准提，便有對佛這一存在的思量。
所有大宏願，都有一個共同的關鍵，便是「設我得佛」。
此刻，或許接引和准提，還沒有叛出玄門的想法；
但佛和以佛為首的佛門體系，絕對已經在籌建當中。
隨著西方教弟子的現身，原本空曠的落日玄晶峰，稍顯熱鬧。
百餘名西方教弟子列於峰頂，氣息雖不強，卻秩序井然。
准提身形立於最前，臉上掛著標誌性的笑意，
在他身側，還有幾個修士，其實力和地位，明顯比後邊的教眾更高。
接引接著說道：「北冥道友，師兄門下現有四大親傳、隨侍六仙，其餘記名弟子不在。
我西方教的記名弟子，也就當個聽眾。
要論親傳，我亦有藥師、彌勒、地藏與大勢至，可與道友門人相對。」
隨後，接引看向那些弟子，語氣一轉：「爾等還不向文祖見禮？」
西方教眾，整齊的雙手合十：「晚輩，見過文祖！」
准提也含笑上前一步，雙手合十，躬身行禮：
「見過文祖。」
兩人雖然是同輩，但北冥已是混元大羅金仙，准提卻為螻蟻。
北冥若願稱一聲「道友」是隨意。
但准提若敢把自己擺在同等層次，那才是不智，所以只能恭稱文祖。
「諸位不必多禮。」北冥抬手示意：
「吾與接引師弟先論道，爾等可坐而靜聽。」
眾西方修士聞言，紛紛取出蒲團，坐於峰頂空處，等候兩大教主論道。