第216章 利益拉攏；講道八分之域
要完成謀劃，最關鍵的，便是「人員配置」。
即使北冥離開洪荒，剩下的勢力，也能守住己方在洪荒的布局。
目前能拉攏的聖人戰力，只有女媧，再加上五針松這個未來的預備役；
只要在之後的量劫中，設法拆散三清，再與接引保持若即若離的關係，這股勢力便足夠穩固。
女媧手中造化靈杖散發出柔和華光。
「既然這是老師的布局，又符合你的需要，那我也來幫襯一把。
畢竟，祂將來可能會成為我的合作對象呢。」
造化法則，固本培元，對五針松的孕養極為有益。
北冥微微頷首：「等祂化形之後，親自向你道謝吧。
厚積薄發，天命加身，聖人賜福，這般開局也就比三清差些了。」
話音落下，一道青色氤氳的氣息浮現，緩緩沒入五針松體內。
瞬息間，五針松周身生機勃然，枝葉輕顫，一股旺盛的造化氣息向四方擴散。
女媧輕撫造化靈杖，杖身流轉著柔和的青金色光芒：
「五針松作為極品先天靈根，底蘊深厚，一旦誕生靈智，很快便能自行化形。
有我這道造化之炁護持，祂的化形絕對比准提，更加順利、圓滿。」
「如此甚好。」北冥轉頭看向女媧：
「吾既立下文教，作為教主，你可有興趣，當個副教主？
日常事務，你願意管就管，不願意管便丟給弟子。關鍵時刻，出手相助即可。」
雖然北冥與女媧關係不錯，但親兄弟還得明算帳。
只有把利益綁牢，合作才能更穩固。
更何況，有女媧這個人族聖母加盟，文教的基本盤，也會更加穩固。
這一次，女媧沒有妖族氣運，僅靠人族提供的氣運，在人族興盛之際，自是無虞。
但人族能否永遠興盛下去，是一個大問題。
如果天地孕育的新一批先天族群誕生，他們將會擁有極大的競爭力。
一旦大勢有變，多數聖人未必會強行扶持人族。
在幾個聖人教派中，除了老子以教化人族為基，立人教；
闡教、截教和西方教的受眾對象，都非常靈活，不受族群限制，只要接受他們的教義即可。
在人族的框架下，老子和女媧占據了先手優勢；
其餘三教再怎麼努力，也不可能廢了人教教主和人族聖母；
蛋糕還沒分，先被挖走了兩大塊，剩下的再給三教分。
如果還有新族群，氣運處於上升期，且不像巫族那樣無元神；
那麼其餘聖人，跳出人族局限，開發新領域的機會就來了。
在北冥的推演下，若是巫妖決戰的時候，洪荒受損小一些；
再將封神的聖人大戰，轉移到混沌進行。
洪荒天地將會獲得更大層次的保留，屆時，天地會孕育新的生機，洪荒也不至於在人族一族之上，困頓到亡。
相關的利害關係，女媧心裡很清楚。
擁有「人族聖母」的身份，再在文教掛一個「副教主」閒職；
她便可以高枕無憂，無需再參與那些常規的氣運爭鬥，也能省去許多心思與算計。
至於在關鍵時刻出手相助，其實沒什麼麻煩。
聖人大戰從來不是尋常衝突，必然是局勢發展到無可調和的頂點才會發生，不會頻繁。
但每一場聖戰，都足以影響局勢走向，又是至關重要的。
「好。」女媧爽快的應道：「我就在你的文教，掛一個副教主的名號。」
此言一出，女媧與北冥都可以清晰的感知到，兩股龐大的氣運，進行了合流。
聖人既言，不會信口開河，天地聞之，自會響應。
「教主師弟，」女媧含笑開口，眉眼彎彎：
「文教既已立下，又有一個混元大羅金仙與一位聖人擔任正副教主。
你既為教主，可有規劃？是準備直接向洪荒宣告，要廣收弟子嗎？」
北冥微微搖首，淡聲道：「不。文教即是傳文授法，教化萬民，又豈能屈居一隅之地？
若將洪荒分作八方之域，吾推演天機，算得八處皆為有緣之所。
當以東北·長白山天池為始，設講道之首場；
繼而南下東部·滄海潮心洞；
再至東南·靈犀霧嶺、南部·丹霞琉璃谷、西南·青冥翡翠潭；
之後是西方·落日玄晶峰，西北·風蝕天音窟、北疆·霜辰銀湖；
最後，再回歸長白山。」
說話時，北冥指尖輕輕划過空中，每點過一方，虛無中便隱隱浮現出一處山川地貌的影影綽光。
「每至一處，講道一場，每場三千載，共計兩萬四千載。
期間，有緣者可入吾門下，為吾弟子；
至於旁聽者，便如當初未入玄門的紫霄宮諸客，也算一次機緣。」
在進行完北疆的講道之後，北冥還打算去一趟北海，探望老朋友玄龜；
若是他願意，現在北冥有能力，幫他動一動。
女媧聽完，輕輕點頭：「既然你已有周全之策，那我便不多摻和了。
不過，在你真正講道之前，你我不妨先論道一場。
如今你已突破混元大羅金仙，你對毀滅一途的感悟，定非先前可比。」
「也好。」北冥應道：「你已證道諸多元會，對於造化之道的領悟，吾也甚是好奇。」
兩人身影一閃，回到太虛宮中，各自在蒲團上落座。
隨著他們靜心閉目，毀滅與造化的道韻自二人周身彌散開來，絲絲縷縷，在虛空中相互纏繞、交織。
先論道，再講道，並不急於一時。
洪荒如今天驕輩出、優質小輩層出不窮，根本不缺。
與此同時，北冥方才當眾點出「教化」之意，也直接讓三清和接引，大徹大悟，明白了接下來的道途。
人教、闡教、截教以及西方教，立教順序本無強制先後，誰先悟到興教化之理，便誰先立教。
一點順序差異，對於證道成聖之後的實力，也沒多少影響。
洪荒東部·人族某村落
衣著樸素，修為內斂的老子，正在指導幾個孩童修煉。
孩童們盤坐成一圈，模樣單純認真，呼吸吐納之間帶著絲絲靈氣。
在北冥歸來的前不久，老子便領悟了成聖的關鍵，是要興教化。
只不過，因為某個特殊的變故，尚未來得及實施。
這不是GG，是寶藏書籍《洪荒：北冥鯤鵬，不做妖師當文祖》的安利：。
即使北冥離開洪荒，剩下的勢力，也能守住己方在洪荒的布局。
目前能拉攏的聖人戰力，只有女媧，再加上五針松這個未來的預備役；
只要在之後的量劫中，設法拆散三清，再與接引保持若即若離的關係，這股勢力便足夠穩固。
女媧手中造化靈杖散發出柔和華光。
「既然這是老師的布局，又符合你的需要，那我也來幫襯一把。
畢竟，祂將來可能會成為我的合作對象呢。」
造化法則，固本培元，對五針松的孕養極為有益。
北冥微微頷首：「等祂化形之後，親自向你道謝吧。
厚積薄發，天命加身，聖人賜福，這般開局也就比三清差些了。」
話音落下，一道青色氤氳的氣息浮現，緩緩沒入五針松體內。
瞬息間，五針松周身生機勃然，枝葉輕顫，一股旺盛的造化氣息向四方擴散。
女媧輕撫造化靈杖，杖身流轉著柔和的青金色光芒：
「五針松作為極品先天靈根，底蘊深厚，一旦誕生靈智，很快便能自行化形。
有我這道造化之炁護持，祂的化形絕對比准提，更加順利、圓滿。」
「如此甚好。」北冥轉頭看向女媧：
「吾既立下文教，作為教主，你可有興趣，當個副教主？
日常事務，你願意管就管，不願意管便丟給弟子。關鍵時刻，出手相助即可。」
雖然北冥與女媧關係不錯，但親兄弟還得明算帳。
只有把利益綁牢，合作才能更穩固。
更何況，有女媧這個人族聖母加盟，文教的基本盤，也會更加穩固。
這一次，女媧沒有妖族氣運，僅靠人族提供的氣運，在人族興盛之際，自是無虞。
但人族能否永遠興盛下去，是一個大問題。
如果天地孕育的新一批先天族群誕生，他們將會擁有極大的競爭力。
一旦大勢有變，多數聖人未必會強行扶持人族。
在幾個聖人教派中，除了老子以教化人族為基，立人教；
闡教、截教和西方教的受眾對象，都非常靈活，不受族群限制，只要接受他們的教義即可。
在人族的框架下，老子和女媧占據了先手優勢；
其餘三教再怎麼努力，也不可能廢了人教教主和人族聖母；
蛋糕還沒分，先被挖走了兩大塊，剩下的再給三教分。
如果還有新族群，氣運處於上升期，且不像巫族那樣無元神；
那麼其餘聖人，跳出人族局限，開發新領域的機會就來了。
在北冥的推演下，若是巫妖決戰的時候，洪荒受損小一些；
再將封神的聖人大戰，轉移到混沌進行。
洪荒天地將會獲得更大層次的保留，屆時，天地會孕育新的生機，洪荒也不至於在人族一族之上，困頓到亡。
相關的利害關係，女媧心裡很清楚。
擁有「人族聖母」的身份，再在文教掛一個「副教主」閒職；
她便可以高枕無憂，無需再參與那些常規的氣運爭鬥，也能省去許多心思與算計。
至於在關鍵時刻出手相助，其實沒什麼麻煩。
聖人大戰從來不是尋常衝突，必然是局勢發展到無可調和的頂點才會發生，不會頻繁。
但每一場聖戰，都足以影響局勢走向，又是至關重要的。
「好。」女媧爽快的應道：「我就在你的文教，掛一個副教主的名號。」
此言一出，女媧與北冥都可以清晰的感知到，兩股龐大的氣運，進行了合流。
聖人既言，不會信口開河，天地聞之，自會響應。
「教主師弟，」女媧含笑開口，眉眼彎彎：
「文教既已立下，又有一個混元大羅金仙與一位聖人擔任正副教主。
你既為教主，可有規劃？是準備直接向洪荒宣告，要廣收弟子嗎？」
北冥微微搖首，淡聲道：「不。文教即是傳文授法，教化萬民，又豈能屈居一隅之地？
若將洪荒分作八方之域，吾推演天機，算得八處皆為有緣之所。
當以東北·長白山天池為始，設講道之首場；
繼而南下東部·滄海潮心洞；
再至東南·靈犀霧嶺、南部·丹霞琉璃谷、西南·青冥翡翠潭；
之後是西方·落日玄晶峰，西北·風蝕天音窟、北疆·霜辰銀湖；
最後，再回歸長白山。」
說話時，北冥指尖輕輕划過空中，每點過一方，虛無中便隱隱浮現出一處山川地貌的影影綽光。
「每至一處，講道一場，每場三千載，共計兩萬四千載。
期間，有緣者可入吾門下，為吾弟子；
至於旁聽者，便如當初未入玄門的紫霄宮諸客，也算一次機緣。」
在進行完北疆的講道之後，北冥還打算去一趟北海，探望老朋友玄龜；
若是他願意，現在北冥有能力，幫他動一動。
女媧聽完，輕輕點頭：「既然你已有周全之策，那我便不多摻和了。
不過，在你真正講道之前，你我不妨先論道一場。
如今你已突破混元大羅金仙，你對毀滅一途的感悟，定非先前可比。」
「也好。」北冥應道：「你已證道諸多元會，對於造化之道的領悟，吾也甚是好奇。」
兩人身影一閃，回到太虛宮中，各自在蒲團上落座。
隨著他們靜心閉目，毀滅與造化的道韻自二人周身彌散開來，絲絲縷縷，在虛空中相互纏繞、交織。
先論道，再講道，並不急於一時。
洪荒如今天驕輩出、優質小輩層出不窮，根本不缺。
與此同時，北冥方才當眾點出「教化」之意，也直接讓三清和接引，大徹大悟，明白了接下來的道途。
人教、闡教、截教以及西方教，立教順序本無強制先後，誰先悟到興教化之理，便誰先立教。
一點順序差異，對於證道成聖之後的實力，也沒多少影響。
洪荒東部·人族某村落
衣著樸素，修為內斂的老子，正在指導幾個孩童修煉。
孩童們盤坐成一圈，模樣單純認真，呼吸吐納之間帶著絲絲靈氣。
在北冥歸來的前不久，老子便領悟了成聖的關鍵，是要興教化。
只不過，因為某個特殊的變故，尚未來得及實施。
這不是GG，是寶藏書籍《洪荒：北冥鯤鵬，不做妖師當文祖》的安利：。